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Texto bíblico: JEREMIAS 1 – Primeiro leia a Bíblia
JEREMIAS 1 – COMENTÁRIOS SELECIONADOS
COM. TEXTO – ROSANA GARCIA BARROS
COM. TEXTO – PR HEBER TOTH ARMÍ
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Texto bíblico: https://www.bibliaonline.com.br/nvi/jr/1
“A Bíblia é a voz de Deus falando-nos, tão certo quanto se a pudéssemos ouvi-la literalmente.” Testemunhos, Vol. 6, p. 393
“Nada há mais apropriado para fortalecer o intelecto do que o estudo das Escrituras.” Caminho a Cristo, p. 90
Então, conforme estudamos Jeremias, precisamos fazer algumas perguntas:
1. O que sabemos sobre Jeremias?
2. Qual é a sua mensagem? É relevante para a minha vida hoje?
3. Posso ver Jesus neste capítulo?
4. Posso ver o Grande Conflito entre Cristo e Satanás neste capítulo?
5. Qual será a minha resposta à mensagem?
Neste capítulo, Jeremias faz um breve esboço biográfico e, em seguida, mergulha direto em sua vocação e mensagem. Antes dele nascer, Deus o escolheu para uma obra específica (v. 5). O verso 5 é aplicável a cada um de nós e nos dá propósito e dignidade. Ninguém é um “acidente”.
Seu chamado vem diretamente de Deus, que tocou seus lábios e santificou sua linguagem (vs. 7-10). É uma mensagem urgente de reprovação e de que o castigo virá rápido, assim como a amendoeira é uma árvore de crescimento rápido. Haverá caos e agitação, assim como numa panela de água fervente.
Jeremias será odiado e perseguido, mas Deus estará com ele e o protegerá (vs. 17-19).
Val Smit
Dona de casa
Kadoma, Zimbábue
Texto original: https://www.revivalandreformation.org/bhp/en/bible/jer/1
Tradução: Pr Jobson Santos/Jeferson Quimelli/Gisele Quimelli/Luís Uehara
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1 Anatote. Uma das quatro cidades de Benjamin atribuídas aos descendentes de Arão (ver Js 21:17, 18), cerca de 4 quilômetros a nordeste de Jerusalém, logo além do monte das Oliveiras. CBASD, vol. 4, p. 376.
5 Antes que Eu te formasse. Mesmo antes do nascimento de Jeremias, já havia o propósito divino de que ele fosse profeta. Deus tem designado uma ocupação e atribuído responsabilidade para cada indivíduo em Seu grande plano (ver PR, 536; PJ, 326, 327). CBASD, vol. 4, p. 376.
Profeta. Um profeta é alguém que recebe revelações diretas de Deus, que devem ser comunicadas aos outros. Ele não é primariamente um prognosticador ou alguém que faz previsões. Ao contrário, ele é um porta-voz ou intérprete de Deus. A revelação que o profeta recebe pode ou não se referir ao futuro. CBASD, vol. 4, p. 376.
10 Para arrancares e derribares, para destruíres e arruinares e também para edificares e para plantares. A obra de Jeremias seria de natureza dupla: destrutiva e construtiva. As metáforas de Jeremias 1:10 são tiradas da arquitetura. Quatro verbos expressa, o aspecto destrutivo dos juízos e dois verbos declaram o propósito de Deus de restaurar e curar. O livro de Jeremias constitui um comentário dessas declarações. CBASD, vol. 4, p. 377, 378.
11 Amendoeira. Do heb. shaqed, do radical shaqad, “estar desperto”. A amendoeira é a primeira árvore a “despertar” na primavera, fato que possivelmente marcou a grafia de seu nome. Ela floresce na Palestina logo em janeiro. CBASD, vol. 4, p. 378.
12 Velo. Do heb. shaqad…. Uma tentativa de reproduzir este discurso literário [v. 11 e 12] seria: “Vejo a vara de uma árvore vigilante. […] Viste bem, porque estou vigilante sobre a Minha palavra para cumpri-la”. CBASD, vol. 4, p. 378.
13 Panela. Esta segunda visão era um símbolo da “palavra” sobre a qual Deus vigiava para executar, e revelava o instrumento que cumpriria tal palavra. A imagem é a de uma panela colocada no fogo, .. uma panela fervendo (ver Jó 41:20). CBASD, vol. 4, p. 378.
14 Do Norte. Embora Babilônia ficasse a leste da Judeia, as estradas militares e as rotas de invasão para a Palestina chegavam a Judá pelo norte. Atravessar o deserto diretamente pelo leste da Palestina e era impraticável aos exércitos. Por isso, os hebreus frequentemente se referiam a Babilônia como se estivesse ao norte. A direção não se refere à localização do país de origem do invasor, e sim à rota que os invasores seguiriam para invadir Judá. CBASD, vol. 4, p. 378.
15 Reinos do Norte. As tribos ou clãs que faziam parte do reino invasor do norte (ver Jr 25:9). … O emprego do plural acentua a dimensão da calamidade vindoura. CBASD, vol. 4, p. 378.
17 Cinge os lombos. A metáfora é tirada do costume oriental de se unir longas vestes como preparação para viajar ou para realizar uma obra … Jeremias deveria se preparar resolutamente para sua tarefa. CBASD, vol. 4, p. 378.
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“Disse o Senhor: Viste bem, porque Eu velo sobre a Minha Palavra para a cumprir” (v.12).
Jeremias, mais conhecido como “profeta chorão”, foi constituído como “profeta às nações” antes mesmo de ser formado no ventre materno (v.5). Deus o escolheu antes que ele existisse e não poupou esforços para que Jeremias entendesse que a sua vida tinha um propósito específico e que nunca, jamais, o abandonaria. Apesar de seu emocional sensível e do fato de não ter constituído uma família, o profeta foi desafiado a superar seus medos e incertezas, confiante na constante presença de Deus: “porque Eu sou contigo, diz o Senhor, para te livrar” (v.19).
Mesmo sem saber, a humildade do profeta seria o seu ponto mais forte. Ao reconhecer a sua condição incapaz: “Ah! Senhor Deus! Eis que não sei falar, porque não passo de uma criança” (v.6), Jeremias estava “assinando” um contrato de completa dependência de Deus. Mas, assim como usou Isaías para proclamar: “a boca do Senhor o disse” (Is.58:14), na sua boca, Deus colocaria as Suas palavras (v.9). À semelhança do profeta anterior, sua boca foi tocada e purificada pelo toque do poder divino. E a sua missão seria a de ir aonde Deus o enviasse e falar o que Deus o mandasse falar (v.7). Uma dura mensagem de juízo deveria ser transmitida ao povo de Judá, mas também uma mensagem de esperança ao restante que permanecesse fiel às palavras do Senhor, ditas por intermédio de Seu profeta (v.10).
A primeira visão de Jeremias indica a primazia e a fidelidade da Palavra de Deus. “Do heb. shaqed, do radical shaqad, ‘estar desperto’, a amendoeira é a primeira árvore a ‘despertar’ na primavera, fato que possivelmente marcou a grafia de seu nome. Ela floresce na Palestina logo em janeiro” (Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, vol. 4, p. 378). O que significa que o Senhor sempre está atento à Sua Palavra e a cada uma de Suas promessas para as cumprir (v.12).
Já a visão da panela ao fogo indicava o mal que sobreviria ao povo exatamente como os profetas de Deus haviam predito. Judá sofreria os resultados de sua resistência ao “assim diz o Senhor”, mas Jeremias, como Seu fiel sentinela, não deveria se espantar perante a oposição de seus compatriotas. Apesar de seu quadro de timidez, o profeta foi encorajado com a promessa de Deus de torná-lo uma barreira instransponível (v.18). Por mais que pelejassem contra ele, seus inimigos não prevaleceriam, porque o próprio Deus seria com ele para o livrar (v.19).
Diante de uma introdução tão linda e tão cheia de promessas edificantes, há uma mensagem de cunho urgente: Deus está prestes a derramar a Sua ira justa sobre esta terra injusta. E Ele tem levantado “Jeremias” atuais que, como “muros de bronze”, têm sido enviados aos quatro cantos deste mundo para falar as Suas palavras. Assim como Jesus veio “a este mundo para juízo” (Jo.9:39), o Senhor não nos chama para falar o que o mundo queira ouvir, mas o que precisa ouvir. Eu não gosto de ser repreendida e sei que você também não. Mas uma das maiores provas do amor de Deus para com a humanidade tem sido a Sua longanimidade em esperar por aqueles que ainda não O conhecem, enquanto apela a cada coração: “Eu repreendo e disciplino a quantos amo! Sê, pois, zeloso e arrepende-te” (Ap.3:19).
Deus não está esperando que simplesmente abandonemos costumes mundanos, amados. Deus está esperando que Lhe entreguemos o nosso coração. Então, quando O amarmos de todo o nosso coração e ao nosso próximo como a nós mesmos, abandonaremos os velhos hábitos como resultado do que permitimos que Deus operasse em nós, uma obra que é realizada de dentro para fora. O Senhor não chamou Jeremias porque ele era o mais capacitado para a obra, mas porque ele permitiu que o Senhor lhe abrisse os olhos da fé. E a primeira coisa que Deus faz depois de nos constituir Suas testemunhas, é colocar diante de nós a Sua Palavra como fonte de toda sabedoria e conhecimento.
Que nossa boca seja tocada por Deus, que os nossos olhos se abram e do Céu possamos reconhecer a voz do Senhor a nos dizer: “Viste bem” (v.12).
Pai de amor, sabemos que há tanto em nós para ser mudado. A santificação é o processo de toda uma vida. E queremos andar Contigo, Senhor. Coloca as Tuas palavras em nossa boca e batiza-nos com o Teu Espírito, a fim de que nossa vida seja transformada, de glória em glória, na Tua própria imagem! Em nome de Jesus, Amém!
Vigiemos e oremos!
Bom dia, chamados para um propósito divino!
Rosana Garcia Barros
#Jeremias1 #RPSP
Comentário em áudio: youtube.com/user/nanayuri100
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JEREMIAS 1 – É difícil ser instrumento de Deus num mundo hostil, inclusive entre o próprio povo de Deus. Por isso, ouvir o chamado divino nem sempre é recebido com alegria e empolgação; Deus precisa operar para gerar não apenas convicção, mas aceitação.
Ao ler o texto do chamado de Jeremias ao ministério profético, é possível concluir que foi uma experiência linda; Deus mostrou o quanto Ele valoriza a quem chama, que conhecia Jeremias desde antes de ser formado no ventre materno, etc.; contudo, a pessoa chamada age com relutância, pois sabe que servir à Deus exige coragem, maturidade e ousadia (Jeremias 1:1-8).
No entanto, ciente da fragilidade humana, Deus sabe como preparar as pessoas para Seu serviço. E, um destaque vai para duas visões (Jeremias 1:9-14) divinamente concedida ao tímido e relutante jovem Jeremias:
• Um ramo de amendoeira: Visando preparar Jeremias para aceitar o chamado, Deus pergunta o que ele vê; o jovem responde que vê “o ramo de uma amendoeira”. “Na Terra Santa, a amendoeira floresce em janeiro, dando a primeira indicação de que a primavera está chegando. A palavra em hebraico para amendoeira é ‘saqed’; enquanto a palavra ‘vigiar’ ou ‘acordado’ é soqed’. Deus usa esse jogo de palavras para chamar a atenção de Jeremias para o fato de que Ele sempre está acordado para velar sobre Sua Palavra e cumpri-la”, aponta Warren Wiersbe. O que Deus prometeu que faria com a desobediência e idolatria de Israel, estava a ponto de cumprir-se.
• Uma panela no fogo inclinada: Jeremias vê uma panela fervendo inclinada do norte, simbolizando a ameaça babilônica aproximando, vindo do norte.
“A amendoeira, o primeiro sinal da primavera, indicava a proximidade do cumprimento da Palavra de Deus. A panela ao fogo… era a Babilônia, pronta para transbordar em Judá porque o povo havia traído o Senhor pela idolatria (vs. 13-16)”, explica William MacDonald. Para proclamar a poderosa e verdadeira Palavra de Deus em cumprimento, Jeremias precisou de uma promessa e um cuidado sobrenatural da parte de Deus (Jeremias 1:17-19).
As lições são claras: Devemos conhecer bem a Palavra de Deus, Ele age de acordo com elas. Além disso, precisamos anunciar as ações de Deus, ainda que as pessoas nos ignorem, pois o que Deus prometeu, Ele cumprirá! Ele nos capacitará! – Heber Toth Armí.
Reavivados por Sua Palavra 