Reavivados por Sua Palavra

Comentário devocional:

O homem procura por metais e pedras preciosas na escuridão dos túneis das minas, até mesmo pendurado poços abertos, à sombra da morte. Jó lida com os extremos para mostrar que o homem desenvolve tecnologia para obter tesouros, mas não consegue obter o que existe de mais valioso: a sabedoria.

E pergunta: onde ela está? (v. 12). O homem não sabe o seu valor e não sabe onde ela pode ser encontrada (v. 13). O abismo e as profundezas não podem revelar este precioso tesouro (v.14). A verdadeira sabedoria não pode ser comprada por prata ou ouro (v.15-16).

Jó diz que Satanás (que personifica o abismo) e a morte não tem a sabedoria, apesar de terem escutado falar dela (v. 14, 22). Ele e seus anjos ouviram a verdadeira sabedoria em primeira mão, antes de serem expulsos do céu devido à rebelião. E chega à verdade deste capítulo: somente Deus conhece o seu caminho (v. 23). Deus está acima de tudo e é o único que conhece todos os caminhos, inclusive o da morte. Jesus é o único que experimentou até hoje a morte eterna e a venceu.

Finalmente, Jó alcança a plena compreensão de sua fé: “Eis que o temor do Senhor é sabedoria e o apartar-se do mal é entendimento” (v. 28).

Querido Deus,
Queremos possuir a fé de Moisés e de Jó. Queremos respeitar-Te e obedecer-Te, afastando-nos do mal, por causa da admiração e amor que temos por Ti. Sabemos que isso é a verdadeira sabedoria e entendimento. Em nome de Jesus oramos. Amém.

Koot van Wyk
Kyungpook National University
Sangju, Coreia do Sul

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Texto original: http://www.revivalandreformation.org/bhp/en/bible/job/28
Publicação anterior: https://reavivadosporsuapalavra.org/2013/07/24/
Tradução Gisele Quimelli/Jeferson Quimelli
Texto bíblico: Jó 28
Comentário em áudio Pr Valdeci
Leituras da semana programa Crede em Seus Profetas:
http://www.revivalandreformation.org/bhp/pt/sop/pp/60 e https://credeemseusprofetas.org/

Este capítulo é um belo poema sobre a sabedoria, mostrando que ela está inteiramente fora do alcance do homem, a não ser quando procurada no espírito de temor ao Senhor. Jó, vendo quão insolúvel é o problema do destino dos justos e dos injustos, e conhecendo a falência dos argumentos dos seus amigos, decide, então, entregar sua sorte, juntamente com suas dúvidas, diretamente nas mãos de Deus (Bíblia Shedd).

Este capítulo é uma das mais antigas e belas obras de história natural do mundo. É também um dos grandes poemas da literatura universal. O capítulo não é argumentativo, senão meditativo. Seu objetivo parece ser mostrar que o ser humano deve aceitar a providência divina, ainda que não a entenda. Jó mostra que o homem fez surpreendentes descobertas com respeito á natureza, mas a verdadeira sabedoria se encontra somente no temor do Senhor. A mineração do ouro e da prata é mencionada como um exemplo da habilidade humana (CBASD, vol. 3, p. 642).

3 Os homens põem termo á escuridão. As lanternas dos mineiros põem fim à escuridão debaixo da terra (Bíblia Shedd).

5 revolvida como fogo. “Os túneis seguiam os veios de quartzo até o interior da montanha. O fogo era usado para fazer com que a pedra ficasse quebradiça, e então ela era extraída com o uso de enxadas por homens que usavam lamparinas. O quartzo era esmiuçado, transformado em pó e lavado até que permanecesse só o ouro” (Erman, Life in Ancient Egipt,p. 463-22, citado em CBASD, vol. 3, p. 643).

7,8 essa vereda [NVI: “caminho oculto”].Ninguém conhece o “caminho” de Deus. Jesus comparou-o ao vento (v. Jo 3.8). É maravilhoso pensar que Deus é onipresente e que, ainda assim, pode ter uma presença imediata (Bíblia de Estudo NVI Vida).

9 revolve. A idéia é que nada, por mais difícil que seja, nem mesmo o trabalho de cortar a rocha mais dura, detém o mineiro em sua tarefa (CBASD, vol. 3, p. 643).

11 Tapa os veios de água. A referência talvez seja à criação de barragens, diques e outras formas de represamento para controlar a água no processo de mineração (CBASD, vol. 3, p. 643).

o que estava escondido. Tesouros ocultos, ouro e pedras preciosas que estão nas profundezas da terra. A ilustração foi admiravelmente escolhida. O objetivo de Jó era mostrar que a verdadeira sabedoria não podia ser encontrada pelo conhecimento humano ou por mera investigação. Portanto, ele escolhe um exemplo em que o ser humano demonstra grande habilidade e sabedoria, e em que adentra mais longe na escuridão. Ele escava poços através das rochas, fecha fontes que esguicham e desnuda tesouros ocultos. Tudo isso, porém, não o capacita a compreender como funciona o governo de Deus (CBASD, vol. 3, p. 644).

13 nem se acha ela na terra dos viventes. O homem precisa olhas para uma fonte mais elevada de sabedoria. A verdadeira sabedoria vem por revelação divina (CBASD, vol. 3, p. 644).

14 O abismo diz: ela [a sabedoria] não está em mim . Do heb tehom. A idéia é que as vastas profundezas podem ser investigadas, mas a verdadeira sabedoria não se encontra desta forma (CBASD, vol. 3, p. 644).

15 ouro fino. São usadas quatro diferentes palavras hebraicas para aumentar a força da figura, indicando que não existe nenhum tipo de ouro que possa comprar a sabedoria (CBASD, vol. 3, p. 644).

20 Donde, pois, vem, a sabedoria […]? Em vista do fato de que a sabedoria não pode ser obtida pela mineração nem comprada, onde é possível encontrá-la? Esta pergunta, feita no v. 12, é repetida para ênfase. É a pergunta básica considerada no capítulo (CBASD, vol. 3, p. 644).

22 abismo. Do heb. ‘abaddon (ver com. de Jó 26:6) (CBASD, vol. 3, p. 644).

23 Deus lhe entende. O ser humano estendeu as investigações da ciência muito além dos limites de conhecimento alcançado nos dias de Jó. Ele mergulhou nos segredos do átomo. Contudo, a declaração de Jó é tão verdadeira hoje como quando foi proferida. A verdadeira sabedoria só vem por revelação divina (CBASD, vol. 3, p. 644, 645).

25 vento […] águas. Estas coisas, que estão entre os elementos mais incontroláveis da terra, estão sob o controle de Deus (CBASD, vol. 3, p. 645).

“Muito antes de se reconhecer cientificamente que o ar possuía peso (a força exercida sobre um corpo pela atração gravitacional da terra), a Bíblia já o disse” (Richard Gunther, citado em Bíblia de Estudo NVI Vida).

27 viu Ele a sabedoria e a manifestou. Esse versículo usa uma série de verbos para revelar a relação de Deus com a sabedoria. Só Deus a compreende e revela. A sabedoria não tem nenhuma outra fonte (ver Pv 8:22-30). Ela não é resultado do acaso; está em Deus, uma vez que Ele é a causa primeira de todas as coisas (CBASD, vol. 3, p. 645).

28 eis que… Jó indica a seus ouvintes a conclusão para a qual todo o capítulo converge. O que é a sabedoria? A resposta é dada: “o temor do Senhor”. O devido reconhecimento de Deus e a submissão a Ele constituem o fator de suprema importância. Humildade, reverência, respeito, adoração e fé são aspectos da sabedoria que ultrapassam o conhecimento terreno. O que é o entendimento? A resposta é igualmente clara: “o apartar-se do mal”. O entendimento é mais do que intelectual – é ético; exige um padrão de vida. Reverência e retidão são os dois grandes requisitos divinos (CBASD, vol. 3, p. 645).

O caminho para se obter a verdadeira sabedoria é a comunhão com o próprio Deus (Bíblia Shedd).

Jó declara que a sabedoria não pode ser encontrada entre os vivos. É natural para as pessoas que não entendem a importância da Palavra de Deus buscarem a sabedoria aqui na terra. Eles buscam filósofos e outros líderes por uma direção para a vida. Entretanto, Jó disse que a sabedoria não é encontrada aqui. Nenhum líder ou grupo de líderes podem produzir suficiente conhecimento ou ponto de vista que explique a totalidade da experiência humana. A interpretação maior [original: ultimate] da vida, de quem somos e para onde estamos indo, deve vir de fora e acima de nossas vidas mortais. Quando buscando por orientação, busque a sabedoria de Deus como revelada na Bíblia. Para sermos elevados acima e além dos limites da vida, devemos conhecer e confiar no Senhor da vida (Life Application Study Bible Kingsway).

JÓ 28 – Ser sábio deveria ser o objetivo principal de todo mortal a fim de saber viver bem os poucos dias de vida que tem. Este capítulo mostra crescimento e maturidade em Jó que progrediu no conhecimento através do sofrimento.

“Jó nos ensina uma lição muito valiosa. Quanto maior o sofrimento, tanto melhor determinamos o que verdadeiramente importa, e isto nos faz voltar ao começo. O sofrimento no ajuda a discernir as nossas prioridades e nos concentrar nos objetivos certos” (Charles R. Swindoll).

“E disse ao homem: Eis que o temor do Senhor é a sabedoria, e o apartar-se do mal é o entendimento” (v. 28).

Apesar de todo o esforço humano por conquistar as riquezas terrestres (v. 1-11), há uma riqueza que não pode ser encontrada em canto algum deste planeta e cujo valor o homem não pode cogitar (v. 13): a SABEDORIA. É uma tarefa árdua, difícil e que requer muita paciência e habilidade, a de extração de pedras e metais preciosos das rochas e dos solos profundos. Porém, por maior que seja o grau de dificuldade, é uma tarefa possível ao homem. Já a aquisição que excede ao valor das pérolas (v. 18), “está encoberta aos olhos de todo vivente” (v. 21). A sabedoria, portanto, não é algo inerente ao homem, é um dom de Deus. Não se conquista a sabedoria e nem o entendimento, mas, se pede. Precisamos ir a Fonte, e pedir: “Se, porém, algum de vós necessita de sabedoria, peça-a a Deus, que a todos dá liberalmente e nada lhes impropera; e ser-lhe-á concedida” (Tiago 1:5).

Então, o capítulo encerra com duas formas de se “extrair” da Rocha (Vide Isaías 44:8) tanto a sabedoria quanto o entendimento: temer a Deus e apartar-se do mal. Deus nos deixou mensagens especiais nestes últimos dias, que são as três mensagens angélicas de Apocalipse 14. A primeira voz nos diz: “Temei a Deus e dai-Lhe glória, pois é chegada a hora do Seu juízo” (Apocalipse 14:7). E a segunda nos diz o seguinte: “Caiu, caiu a grande Babilônia que tem dado a beber a todas as nações do vinho da fúria da sua prostituição” (Apocalipse 14:8). Somos chamados a temer a Deus, e a apartar-nos do mal proveniente da Babilônia, de toda e qualquer confusão que nos desconecta do caminho da salvação. Vocês entendem o que isso significa? Significa que Deus nos chama a sermos sábios e a entendermos que há sim diferença entre o bem e o mal, entre o limpo e o imundo, entre o ímpio e o justo. E só poderemos optar por fugir do mal, quando o bem, a verdade, estiver bem firmada em nosso coração.

Continuemos desbravando a Palavra do SENHOR. Continuemos extraindo dela tesouros mais valiosos do que o mais puro ouro (v. 16). Então, a sabedoria do SENHOR preservará a nossa mente e o Seu entendimento será como plano pavimento para que nossos pés não vacilem.

Bom dia, tementes a Deus!

Desafio do dia: Fuja do mal. Não contemple o que não lhe faz bem.

*Leiam #Jó28

Rosana Garcia Barros