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Texto bíblico: DEUTERONÔMIO 32 – Primeiro leia a Bíblia
DEUTERONÔMIO 32 – BLOG MUNDIAL
DEUTERONÔMIO 32 – COMENTÁRIOS SELECIONADOS
COM. TEXTO – ROSANA GARCIA BARROS
COM. TEXTO – PR HEBER TOTH ARMÍ
Acesse aqui os comentários em vídeo em nosso canal no Youtube (pastores Adolfo, Valdeci, Weverton e Michelson)
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Texto bíblico: https://pesquisa.biblia.com.br/pt-BR/NVI/dt/32
O cântico de Moisés; que mensagem poderosa! Os filhos de Israel estão finalmente prontos para entrar na Terra Prometida. Estes são os filhos de Moisés – ele os viu crescer, suportou suas lamentações, implorou a Deus em favor deles, e obedientemente os guiou conforme as instruções de Deus. Como um pai amoroso, sabendo que não irá mais estar com eles para os guiar e encorajar, ele oferece suas últimas palavras de conselho, na forma de uma canção, para que possam facilmente guardar as palavras na memória.
Moisés deseja desesperadamente que o povo escolhido seja bem sucedido, e não abandone o seu Deus que os havia conduzido até ali, mas ele também conhece bem aquelas pessoas! Quantas vezes ele testemunhou suas falhas! Quantas vezes ele se alegrou em sua fiel obediência a Deus! Ele os lembra de sua história e os instrui a contar as histórias do deserto a seus filhos, de geração em geração, para que eles tenham absoluta certeza de que, se permanecerem fiéis, serão abençoados.
Pode ser fácil deixarmos de reconhecer o poder de Deus trabalhando em nossas vidas hoje se não recordarmos as evidências passadas de Sua atuação. Que todos possamos decidir compartilhar nossas histórias pessoais sobre como Deus nos tem conduzido a fim de reforçar a fé das gerações futuras!
Karina Sherwin-Bloom
Igreja Adventista do Sétimo Dia de Cedar Lake
Michigan EUA
Texto original: https://www.revivalandreformation.org/bhp/en/bible/deu/32
Tradução: Pr Jobson Santos/Jeferson Quimelli/Gisele Quimelli/Luís Uehara
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1427 palavras
O Cântico do Testemunho aqui apresentado pode ser esboçado como segue: Uma invocação introdutória (1-3), um contraste entre o caminho de Deus e o de Seu povo (4-6), uma pesquisa histórica das relações de Deus com Israel (7-14), o registro da apostasia de Israel (15-18), a justa indignação do Senhor (19-27), os inimigos de Israel como instrumentos do propósito de Deus (28-33), e o juízo dos ímpios e a vindicação do povo de Deus (34-43). O capítulo termina com um apelo de Moisés baseado no Cântico (44-47) e a advertência do Senhor a Moisés sobre sua morte (48-52). Bíblia Shedd.
1 A invocação aos céus e à terra é uma convocação para que sejam testemunhas da aliança(31.28). Bíblia Shedd.
Moisés inicia seu cântico chamando homens e anjos a ouvirem o que o Espírito Santo colocou em sua boca. CBASD – Comentário Bíblico Adventista do Setimo Dia, vol. 1, p. 1173.
2 como a chuva. Símbolo de refrigério (ver Jó 29:23; Sl 72:6). CBASD, vol. 1, p. 1173.
como o orvalho. O orvalho é símbolo de palavras suaves. CBASD, vol. 1, p. 1173.
4 a Rocha. Uma grande rocha ou montanha rochosa, simbolizando Deus como proteção (comparar vs. 15, 37). Andrews Study Bible.
A rocha sólida, a montanha elevada e a cadeia de montes sugerem muitos dos atributos divinos…. Yahweh é a única rocha verdadeira. As montanhas são símbolos de Sua fidelidade inabalável, Seu caráter imutável e Sua lealdade á igreja e a seus membros. a palavra “rocha” nunca se aplica ao ser humano. CBASD, vol. 1, p. 1174.
6 louco. O pecado é considerado uma loucura. Contrariamente, “O temor do Senhor é o princípio do saber” (Pv 1.7). Bíblia Shedd.
7 pergunta aos teus anciãos. Homens de idade e experiência que preservaram o conhecimento das providências divinas. Tais homens eram fonte de informação histórica. Numa época em que os livros eram escassos, a informação era transmitida oralmente de geração a geração. CBASD, vol. 1, p. 1175.
8 Altíssimo. A única ocorrência em Deuteronômio deste nome de Deus … Ressalta a soberania do Senhor sobre toda a criação. Bíblia de Estudo NVI Vida.
9 porção. Literalmente, “possessão”. CBASD, vol. 1, p. 1175.
10 Achou-o numa terra deserta. Como se Israel tivesse sido um menino a quem ninguém quisesse e que tivesse sido abandonado para morrer, e Deus o tivesse encontrado (ver Jr 2:2; Ez 16:5, 6; Os 9:11). CBASD, vol. 1, p. 1175.
rodeou-o. Literalmente, “o cercou”. Deus cercou Israel de proteção e de misericórdias infinitas (ver Sl 32:10). Ele sempre protege Seu povo assim (ver Sl 34:7). CBASD, vol. 1, p. 1175.
cuidou dele. Ou melhor, “instruiu-o” (ACF) como um pai o faz ao filho (ver Êx 20:1, 2,; 34:1, 10). CBASD, vol. 1, p. 1175.
a menina dos olhos. Literalmente, “a pupila de seu olho”. … O olho talvez seja o órgão mais sensível do corpo, e o que o ser humano inconscientemente protege mais. Deus tem por Seu povo igual cuidado (ver Is 49:15). CBASD, vol. 1, p. 1175.
11 Como a águia. Esse versículo descreve a chamada, a educação e a proteção de Israel. Bíblia Shedd.
… em especial, durante sua conduta inconstante no deserto (ver At 13:18). CBASD, vol. 1, p. 1175.
12 só o SENHOR o guiou. A ajuda de outros deuses era pura imaginação. Em contrapartida, o poder de Yahweh era tudo o que necessitavam (ver Sl 81:10; Os 13:4). CBASD, vol. 1, p. 1175.
13 chupar mel da rocha. …colmeias nas fendas das rochas. Bíblia de Estudo NVI Vida.
Nesta passagem, a figura se refere basicamente às riquezas naturais de Canaã. CBASD, vol. 1, p. 1176.
azeite da dura pederneira (ARA; NVI: ” óleo extraído do penhasco pedregoso”). As oliveiras muitas vezes cresciam nas enconstas rochosas das montanhas. Bíblia de Estudo NVI Vida.
Não lhes faltaria nada de bom. O azeite é símbolo de prosperidade e luxo (ver Ez 16:13, 19). CBASD, vol. 1, p. 1176.
14 leite de ovelhas. Melhor, “leite de rebanhos”, referindo-se em especial ao leite de cabras. CBASD, vol. 1, p. 1176.15 o meu amado. Aqui e em 33.5, 26, a transliteração é Jesurum. É um nome poético de Israel, que significa “o reto”. Mas aqui é usado em tom de sarcasmo. Bíblia Shedd.
15 engordando-se… deu coices. Israel é descrito aqui com a figura sugestiva de um boi cevado. Bíblia de Genebra.
Quando Israel se tornou próspero, rebelou-se contra Aquele que lhe havia dado a prosperidade (ver Jr 5:28; Os 2:8; 4:16). CBASD, vol. 1, p. 1176.
ficou nédio. [1. que reluz; brilhante, luzidio. 2. de aspecto lustroso, devido à gordura.] Literalmente, “tratou como tolo” ou “escarneceu”. CBASD, vol. 1, p. 1176
16 O provocaram. Como uma esposa infiel, Israel provocou o zelo do Senhor com abominações idólatras (Êx 34:14; Is 54:5). CBASD, vol. 1, p. 1176.
17 demônios. Heb shedhim, uma palavra derivada do assírio, que empregavam no sentido de “espírito protetor”, que significa, para os hebreus, “um demônio dos pagãos”. Tudo aquilo que não é de Deus, mesmo sendo sobrenatural, ou usado como objeto de devoção, pertence ao maligno; cf v 21 com 1 Co 10.14-22. Confiar num “espírito protetor” dos pagãos é abandonar a adoração a Deus, e cair em idolatria, em uma adoração falsa, inspirada por poderes do inferno. Bíblia Shedd.
20 Esconderei deles o rosto. Deus deixaria os israelitas à sua própria sorte (ver Dt 31:17, 18). CBASD, vol. 1, p. 1176.
21 zelos. Cf 4.24, n (O amor de Deus é muitas vezes comparado ao do marido que se dá sem reservas e que espera em troca um amor incondicional). Bíblia Shedd.
Citado parcialmente em Rm 10.9 como ilustração da falha de Israel em entender as boas novas a respeito de Cristo. Bíblia de Estudo NVI Vida.
Me provocaram com aquilo que não é Deus. Ou, “um não deus”. CBASD, vol. 1, p. 1176.
com aquele que não é povo … louca nação. A nação inimiga não é povo porque não depende de Deus para sua existência e desenvolvimento, e é louca porque é ímpia (6n). Bíblia Shedd.
que não é povo. Literalmente, “um não povo”. CBASD, vol. 1, p. 1176.
Tal como Israel provocou a Deus ao adorar aquilo que “não era Deus”, assim também Deus o provocou por meio daquele “que não é povo” (povo fora da aliança mosaica). Bíblia de Genebra.
22 até o mais profundo do inferno (ARA; NVI: “até as profundezas do Sheol”). Literalmente, “às profundezas do Sheol”, isto é, da sepultura. Uma expressão figurada que indica total extinção. CBASD, vol. 1, p. 1177.
27 para que não digam: A nossa mão tem prevalecido. Algumas vezes, o homem realiza o propósito divino sem se dar conta de que Deus age por seu intermédio. Bíblia Shedd.
29 Eu sou, Eu somente. Os hebreus enfatizavam mediante a repetição. Esta estroge inteira é uma impressionante expressão da singularidade de Deus em Seu poder, providência e justiça. Bíblia de Genebra.
32 Porque a sua vinha é da vinha de Sodoma… Gomorra. As nações pagãs são consideradas aqui como restolhos da planta nociva que haviam sido Sodoma e Gomorra. A raiz era má, portanto, o fruto era venenoso (ver Jr 2:21). CBASD, vol. 1, p. 1178.
35, 36 Citado parcialmente em Hb 10.30 como advertência contra rejeitar ao Filho de Deus. Bíblia de Estudo NVI Vida.
35 A Mim Me pertence a vingança e a retribuição. Citado em Rm 12.19 para afirmar que vingar-se é prerrogativa exclusiva de Deus. Bíblia de Estudo NVI Vida.
36 o Senhor… se compadecerá dos seus servos, quando vir que o seu poder se foi. O reconhecimento de nossa incapacidade própria é o requisito necessário para receber o dom divino da salvação (Rm 5.6). Bíblia Shedd.
40 Levanto a mão. Sinal de um voto solene [ver tb Gn 14:22; Êx 6:8; Ne 9:15; Ap 10:5]. CBASD, vol. 1, p. 1178.
42 cabeças cabeludas. Aqui “cabeças”, heb ro’sh, quer dizer “líderes”, “chefes”, “liderança”. … “Cabeludas”, heb par’oth, vem de uma raiz que significa excelente… Fala-se, pois, de “generais”, “supremos líderes”. Bíblia Shedd.
43 O cântico termina com o prospecto da alegria por causa do juízo de Deus contra o inimigo e o perdão a Seu povo. Os gentios também são chamados para partilhar da alegria da salvação de Deus. Bíblia Shedd.
46, 47 Moisés insistiu que o povo meditasse na Palavra de Deus e a ensinasse aos seus filhos. A Bíblia pode permanecer em sua estante e ficar coberta de pó ou você pode fazer dela uma parte vital de sua vida dedicando regularmente um tempo para estudá-la. Quando você descobrir a sabedoria da mensagem de Deus, você desejará aplicá-la a sua vida e comunicá-la a seus familiares. A Bíblia não é meramente uma boa leitura – é auxílio real para a vida real. Life Application Study Bible.
46 Aplicai o coração. Esse foi o apelo final de Moisés ao povo de Israel. Bíblia Shedd.
47 é a vossa vida. Moisés enfatizou, uma vez mais, que a obediência sincera aos mandamentos de Deus é uma questão de vida – vida eterna – ou de morte (30.19-20). Bíblia de Genebra.
48 setas. Figura de grande matança (ver Is 34:5, 6; 66:16). CBASD, vol. 1, p. 1178.
49 Abarim. Entende-se que Abarim se refira a uma cadeia de montanhas, das quais Nebo é uma delas. CBASD, vol. 1, p. 1179.
52 porém não entrarás nela. Moisés desejou ardentemente o privilégio de entrar na terra santa, mas isso não lhe foi dado (ver Dt 1:37; 3:25, 27; cf Hb 11:13). CBASD, vol. 1, p. 1179.
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“Porque esta palavra não é para vós outros coisa vã; antes, é a vossa vida, e, por esta mesma palavra, prolongareis os dias na terra à qual, passando o Jordão, ides para a possuir” (v.47).
Que palavras emocionantes e transbordantes de verdade “as palavras deste cântico” (Dt.31:30)! O paradoxo está na misericórdia do Senhor quando comparada à infidelidade de Israel. Em todo o tempo, Deus permaneceu fiel e justo mesmo diante de uma “geração perversa e deformada” (v.5), de “um povo louco e ignorante” (v.6). E o mais impressionante é a declaração de que “a porção do Senhor é o Seu povo” (v.9). O Rei do Universo, o Criador, Rei dos Reis e Senhor dos Senhores, tomou por herança um povo teimoso, de coração obstinado, “rodeou-o, cuidou dele, guardou-o como a menina dos olhos” e “o guiou” (v.10, 12). Não sei quanto a você, mas isso comove demais meu coração, porque me diz que há esperança para mim.
A Rocha da salvação (v.15) Se interpôs entre Seu povo e o mal e lhe ofereceu a saída perfeita. “Como a águia desperta a sua ninhada e voeja sobre os seus filhotes, estende as asas e, tomando-os, os leva sobre elas” (v.11), assim o Senhor guiou e cuidou de Israel. Como a águia lança seus filhotes despenhadeiro a baixo, mas as acompanha e as segura em suas asas, assim o Senhor não poupou os filhos de Israel de suas aflições, mas provou-lhes a fé a fim de que se tornassem sábios para a salvação, confiando no cuidado divino. Se fossem eles sábios, então, “entenderiam isto e atentariam para o seu fim” (v.29).
O versículo vinte e nove me remeteu a duas experiências interessantes na Bíblia. O salmista Asafe enfrentou um momento de reflexão que quase lhe desviaram os passos. No Salmo setenta e três, Asafe expôs sua insatisfação quanto à prosperidade dos ímpios em comparação ao seu próprio sofrimento. Ele não deixa claro se os arrogantes e perversos de que fala eram pessoas do próprio povo ou das nações estrangeiras. O fato é que ele escreve o seu hino de desabafo de forma honesta e não fica sem resposta. Porque, em determinado ponto, o salmista desvia o olhar de si mesmo e dos outros e olha para o lugar certo. Na verdade, ele sai de sua perspectiva humana, e entra no lugar da perspectiva divina: “até que entrei no santuário de Deus e atinei com o fim deles” (Sl.73:17). É só a partir daí, que Asafe desconstrói seu antigo pensamento para dar lugar à fé na providência divina.
A outra experiência, não menos importante, e que há um bom tempo tem impressionado meu coração, é a do profeta Daniel no último capítulo de seu livro. Quando Moisés escreveu: “Tomara fossem eles sábios! Então, entenderiam isto” (v.29), lembrei-me das palavras de Daniel 12:10, que diz: “Muitos serão purificados, embranquecidos e provados; mas os perversos procederão perversamente, e nenhum deles entenderá, mas os sábios entenderão”. Eu me emociono diante da perfeita harmonia da Palavra de Deus! Quando iniciei este ministério, não foi algo premeditado. Mas foi fruto do agir do Espírito Santo em meu coração através do estudo de Sua Palavra. Ao sentir meu coração arder diante do que aprendia a cada dia, orei e pedi ao Senhor que me usasse para que muitos fossem alcançados com a mesma alegria.
Ó, meus irmãos, quanto necessitamos da sabedoria dada pelo Espírito Santo! E ela nos é prometida se a pedirmos com fé, como está escrito: “Se, porém, algum de vós necessita de sabedoria, peça-a a Deus, que a todos dá liberalmente e nada lhes impropera; e ser-lhe-á concedida. Peça-a, porém, com fé, em nada duvidando” (Tg.1:5-6). Apesar de toda a trajetória de Israel, de saber que se afastariam do Senhor para servirem a outros deuses, irritando ao Senhor, Moisés não perdeu a esperança de que a promessa da salvação viria de Israel e que Deus vingaria “o sangue dos Seus servos” e faria “expiação pela terra do Seu povo” (v.43). Essa mesma fé e esperança devem permanecer em nosso coração e refletir em uma vida coerente com o chamado de Deus.
Por isso, o apelo do Senhor ao Seu antigo Israel, permanece como Sua “vida eterna” (v.40), sendo o mesmo apelo ao Seu Israel dos últimos dias: “Aplicai o coração a todas as palavras que, hoje, testifico entre vós, para que ordeneis a vossos filhos que cuidem de cumprir todas as palavras desta lei. Porque esta palavra não é para vós outros coisa vã; antes, é a vossa vida, e, por esta mesma palavra, prolongareis os dias na terra à qual, passando o Jordão, ides para a possuir” (v.46-47). Já estamos diante do Jordão, amados. Portanto, “prepara-te, ó Israel, para te encontrares com o teu Deus” (Am.4:12).
Pai de misericórdias, a paciência que o Senhor teve com Israel no passado testifica a verdade de que Tu és amor. E o Senhor tem provado ter a mesma paciência conosco, hoje. Pois, a Tua Palavra testifica de que o Senhor não retarda em cumprir Sua promessa, mas é longânimo, é paciente, é bondoso, porque o Seu desejo é a salvação de todos nós. Nós Te damos, agora, Pai, a autorização de arrancar do nosso peito esse coração maldito e colocar no lugar um coração puro, um coração semelhante ao de Cristo. Dá-nos a sabedoria, a fé e a esperança que deste a Moisés, Asafe e Daniel! Cremos que estamos às margens do Jordão, Senhor. Salva-nos, nosso Deus gracioso! Por Jesus, Amém!
Vigiemos e oremos!
Feliz sábado, sábios pela graça de Deus!
Rosana Garcia Barros
Comentário em áudio: youtube.com/user/nanayuri100
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A música cantada por Moisés foi ordenada por Deus, destinada ao povo de Deus, para que o povo cantasse e servisse de testemunha contra os negligentes aos ensinamentos contidos na música (Deuteronômio 31:19, 30).
Destacam-se neste cântico os seguintes pontos:
1. Um cântico com objetivo definido: Reafirmar o compromisso humano com Deus tendo céus e terra por testemunhas (vs. 1-3);
2. Proclamação da fidelidade impecável de Deus e corrupção irregenerável do povo (vs. 4-9);
3. Anúncio da bondade de Deus na formação de um povo neste mundo de pecado, confusão e morte (vs. 10-14);
4. Reconhecimento de que a abundância material induz ao abandono espiritual de Deus a tal ponto de cultuar aos demônios (vs. 15-18).
5. Assimilação do juízo divino sobre a corrupção física, moral, social e espiritual e, a ação da graça e bondade de Deus impondo limite ao Seu julgamento (vs. 19-27);
6. Aceitação da insensatez que caracterizou o comportamento humano diante de tanta sabedoria oferecida por Deus ao Seu povo (vs. 28-33);
7. Compreensão da misericórdia imensurável de Deus ao vindicar Seu povo no futuro para revelar Seu caráter perante todo o Universo (vs. 34-43).
Esta canção assimilada no coração era a teologia que Deus queria que o povo construísse sua história, moldasse seu caráter e regesse sua vida pessoal, familiar e coletiva. O futuro de todos dependia de uma vida desprendida da cultura pagã (vs. 44-47). E o nosso futuro?
Moisés está para dar o último suspiro. A lição aqui: Deus mostra que o fim de nossa história altera conforme vivemos a submissão a Ele (vs. 48-52).
Moisés cantou ao transpor o Mar Vermelho e compôs outra canção no final da vida. Este último cântico “tem sido considerado ‘como a chave de toda a profecia’, por se referir à origem de Israel como nação, à ingratidão e à apostasia do povo e, finalmente, ao castigo que sofreu e à restauração que, graças ao Senhor, o elevou à dignidade primitiva. O tema é o nome do Senhor, o carinho com que tratou o Seu povo, a justiça e a misericórdia com que o distinguiu. Abrange a história do povo eleito desde a criação do Universo até ao Dia do Juízo final” (G. T. Manley).
Reflita no que aprendeu! – Heber Toth Armí.
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Texto bíblico: DEUTERONÔMIO 31 – Primeiro leia a Bíblia
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Texto bíblico: https://pesquisa.biblia.com.br/pt-BR/NVI/dt/31
Deuteronômio 31 é um mapa psicológico-espiritual para enfrentarmos a mudança com coragem.
Tempos de transição e perda não são fáceis para ninguém. Sabendo disso, Deus quer aumentar a coragem tanto em Josué quanto nos israelitas. Então Ele envia uma mensagem de fortalecimento que perdura através dos tempos, uma benção para os futuros crentes. Três vezes a mensagem é ouvida: Seja forte e corajoso. Não tenha medo. Eu estarei com você. Eu nunca te deixarei.
Ao enfrentar os desafios da mudança, lembre-se de que Deus vai adiante de você em qualquer novo território. Ele prometeu destruir qualquer inimigo que encontrar. Esse é o trabalho de Deus, não o seu. Seu trabalho é interno: Seja forte e corajoso. Não tenha medo dos gigantes e provações que você enfrentará. Não permita que o medo conquiste a fé. Faça o trabalho de entrega do seu coração à Deus e veja Deus abrir mares e derrubar muros. Ele nunca vai lhe abandonar.
Tudo o que enfrentamos, Deus vai diante de nós, não atrás de nós. Ele já está à frente de todas as provações e problemas, todas as tristezas e lutas. Ele antecipou tudo o que vamos enfrentar. Para sempre e sempre, Deus está entre nós e nossos problemas.
“Seja forte e corajoso. Eu estarei com você.”
Lori Engel
Capelã (atualmente com necessidades especiais)
Eugene, Oregon, EUA
Texto original: https://www.revivalandreformation.org/bhp/en/bible/deu/31
Tradução: Pr Jobson Santos/Jeferson Quimelli/Gisele Quimelli/Luís Uehara
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1443 palavras
31:1 – 34:12 Estes capítulos concluem Deuteronômio ao registrarem a morte de Moisés (cap. 34), precedida pelos passos finais para preparar o povo para sua partida. Andrews Study Bible.
2 Já não posso sair e entrar. Moisés ainda era forte para conduzir sua própria vida diária (34.7), mas perdera a energia necessária para liderar a uma nação inteira. Bíblia Shedd.
3 passará diante de ti. Deus continuaria com Seu povo. Bíblia Shedd.
6 Sejam fortes e corajosos (NVI). A exortação do Senhor, muitas vezes por meio dos seus servos, ao povo de Israel (Js 10.25), a Josué (v. 7, 23; Js 1.6, 7, 9, 18), a Salomão (1Cr 22.13; 28.20) e aos oficiais militares de Ezequias (2Cr 32.7). Ao confiarem no Senhor e serem obedientes a Ele, Seus seguidores seriam vitoriosos a despeito de grandes obstáculos. Bíblia de Estudo NVI Vida.
não vos deixará. Deus fez a mesma promessa a Josué após a morte de Moisés (Js 1:5). O apóstolo Paulo aplica esta experiência à igreja cristã (ver Hb 13:5). Moisés teve vida longa e cheia de venturas. Havia servido a Deus e ao povo sem interesses próprios e de forma incansável. Na terra de Canaã, ele não poderia ser maior do que havia sido até então; contudo Deus tinha mais para lhe dar na Canaã celestial. Isso pode ser comparado com a experiência de Paulo (2Tm 4:6-8). CBASD – Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, vol. 1, p. 1169.
7,8 Josué já fora nomeado sucessor de Moisés (Nm 27.18-23). Agora Moisés o encorajava a enfrentar sua nova responsabilidade. Bíblia Shedd.
7 Chamou Moisés a Josué. A transferência de poder político, com frequência, é uma questão delicada. Sabiamente, e por ordem de Deus, Moisés elevou Josué na presença do povo de Israel. Bíblia de Genebra.
9 Esta lei, escreveu-a Moisés e a deu aos sacerdotes. Os tratados da antiguidade especificavam que uma cópia do tratado fosse colocada diante dos deuses nos centros religiosos das nações em questão. Bíblia de Estudo NVI Vida.
Esta lei. Da Torah, um termo que abrange toda a vontade revelada de Deus. CBASD, vol. 1, p. 1169.
10 Ao fim de cada sete anos. Moisés providenciou a instrução regular do povo e dos seus filhos, na lei da aliança, pelos sacerdotes, num período do ano em que o povo teve tempo amplo para aprender. A Festa dos Tabernáculos caía no outono e perdurava uma semana (16.13-17, nota). Durante o ano sabático, a terra ficaria sem cultivo e o povo, desta forma, não estaria sobrecarregado com deveres agrícolas (15.31, nota). Bíblia de Genebra.
Nesta ocasião festiva, uma grande número de israelitas se reuniria no santuário. Eles seriam libertados de suas dívidas, devido ao fim dos sete anos (ver cap. 15) e da preocupação com suas colheitas, porque a Festa do Tabernáculos acontecia no final da época da colheita (ver 16:13-15). Então, este era o melhor tempo para que o povo se focasse em renovar seu entendimento das instruções de Deus. Andrews Study Bible. [A Festa dos Tabernáculos encontra seu cumprimento na vida de Jesus no Seu nascimento, quando ele veio habitar – “tabernacular” – com os homens e na Sua Segunda Vinda, quando habitará – “tabernaculará”- para sempre com Seu povo. Da análise do turno sacerdotal de Zacarias e do tempo de gravidez de João Batista e de Jesus, pode se verificar que muito provavelmente Jesus nasceu à época desta Festa, ou seja, começo de outubro].
As leis deveriam ser lidas para toda a assembleia para que todos, incluindo as crianças, pudessem ouvi-las. A cada sete anos a nação inteira se reuniria e ouviria ao um sacerdote ler a lei para eles. Não havia livros, Bíblias ou jornais para disseminar a Palavra de Deus, portanto o povo devia confiar na palavra oral e em uma memória acurada. A memorização era uma parte importante da adoração porque se alguém conhecesse a lei, não poderia alegar ignorância por quebrá-la. Para cumprir o propósito e vontade de Deus em nossas vidas, precisamos do conteúdo e substância de Sua Palavra em nossos corações e mentes. Para os hebreus, este processo começava na infância. Ensinar aos nossos filhos e novos crentes deveria ser uma de nossas mais elevadas prioridades. Nossos melhores professores, os melhores recursos e os mais cuidadosos pensamentos deveriam ser direcionados a mostrar aos novos crentes como seguir a Deus em todas as situações da vida. Life Application Study Bible Kingsway.
A leitura da lei, cada sete anos, não era o único meio de ensinar ao povo as obrigações da aliança. Os pais também tinham o dever de instruir regularmente aos seus filhos (6.7, 20ss). A instrução normal da Palavra de Deus, no templo ou na escola, não tornava a instrução paterna menos necessária. Bíblia Shedd.
11 lerás esta lei. A lei também era lida em outras ocasiões (ver Js 8:34; 2Rs 23:2; Ne 8:1-3). A leitura reverente da palavra de Deus é um fator estabilizador na vida de qualquer pessoa. CBASD, vol. 1, p. 1169.
13 para que seus filhos … ouçam e aprendam a temer o SENHOR. Um dos maiores privilégios dados aos judeus foi a custódia da Palavra de Deus (ver Rm 3:1, 2). O plano da redenção, as maravilhas do reino futuro ´tudo está registrado na Sua Palavra. Permitir que os filhos sejam criados sem conhecer a Palavra é loucura. As Escrituras foram escritas para serem lidas e para se meditar nelas. A sabedoria contida nelas deve ser a herança de nossos filhos. Não dar às crianças e aos jovens a devida instrução religiosa é falhar num dever básico. CBASD, vol. 1, p. 1170.
16 se prostituirá, indo atrás de deuses estranhos. Mesmo antes dos israelitas entrarem em Canaã, o Senhor predissera que no futuro eles quebrariam Sua aliança, adorando outros deuses. Andrews Study Bible.
17 Males e angústias sobreviriam a Israel, mas o Cântico do Testemunho lhes lembraria que só eles eram culpados (21). Bíblia Shedd.
19 Escrevei para vós outros este cântico. Conhecendo a inclinação do povo de Israel para a infidelidade (v. 21) e percebendo o poder do cântico na adoração e na memória, o Senhor ordenou a Moisés escrever um cântico que serviria como testemunho nos dias futuros. Bíblia de Genebra.
Ver Dt 32:1. Os israelitas aprenderiam o cântico e o transmitiriam de geração em geração. Assim, ele ficaria sempre vívido na memória e os ligaria aos elevados princípios sustentados por Moisés. CBASD, vol. 1, p. 1170.
21 este cântico… a sua descendência… sempre, o trará em sua boca. O valor dos cânticos é que podem ser facilmente aprendidos e transmitidos a outros. Deve-se ensinar aos novos crentes os hinos mais instrutivos e úteis. Bíblia Shedd.
Existe um lugar para a música na educação cristã e para a edificação de todos os crentes. Algumas pessoas memorizam hinos clássicos da igreja para auxiliá-los a pensar no que é verdadeiro, correto e bom. Outros selecionam músicas para ouvi-las em seus carros ou casas. De que modos criativos a música pode ser utilizada para o ensino em sua igreja? Como você poderia maximizar o benefício da música em sua família? Life Application Study Bible Kingsway.
23 Ordenou o SENHOR a Josué. Uma continuação dos versículos 14-15. Bíblia Shedd.
Uma de suas qualificações era a sua fé. Como um dos 12 espias que primeiro entraram em Canaã, somente ele e Calebe acreditaram que Deus podia auxiliar Israel a conquistar a terra(Nm 13:1-14:30). … Encontrar coragem seria o maior teste de Josué. Ele era forte e corajoso porque ele sabia que Deus era com ele e porque ele tinha fé que Deus faria tudo que prometera a Israel. Life Application Study Bible Kingsway.
26 Tomais este Livro da Lei e pode-o ao lado da arca da Aliança do Senhor. Os sacerdotes deveriam colocar o Livro da Lei, consistido principalmente do livro de Deuteronômio, ao lado da arca, como uma testemunha contra os israelitas (vv. 24-26). Andrews Study Bible.
…foi colocado num compartimento do lado direito da arca formado por uma tábua sobressalente… (2Cr 5:10)… Os princípios inscritos sobre as tábuas de pedra eram de tal natureza que se tornava indispensável colocá-los numa categoria à parte. O decálogo era supremo; o “livro” contendo “as palavras desta lei” (Dt 31:24) era uma amplificação e aplicação de seus princípios ao sistema que regia Israel. CBASD, vol. 1, p. 1170.
27-29 Moisés sabia que os israelitas, a despeito de tudo que haviam visto das obras de Deus, tinham corações rebeldes. Eles mereciam a punição de Deus, entretanto eles frequentemente recebiam Sua misericórdia. Nós também somos teimosos e rebeldes por natureza. Através de nossas vidas nós lutamos com o pecado. Arrependimento uma vez por mês ou uma vez por semana não é suficiente. Nós devemos constantemente nos voltar de nossos pecados para Deus e deixar que Ele, em sua misericórdia, nos salve. Life Application Study Bible Kingsway.
27 dura cerviz [pescoço duro, “difícil”, “teimoso”]. O povo já havia determinado sua conduta e era difícil, senão impossível, que mudasse. CBASD, vol. 1, p. 1171.
29 nos últimos dias. No AT, … em geral, refere-se simplesmente ao futuro. CBASD, vol. 1, p. 1171.
30 Este versículo introduz o Cântico do testemunho, que vem a seguir. Bíblia Shedd.
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“Ajuntai o povo, os homens, as mulheres, os meninos e o estrangeiro que está dentro da vossa cidade, para que ouçam, e aprendam, e temam o Senhor, vosso Deus, e cuidem de cumprir todas as palavras desta lei” (v.12).
As últimas palavras de Moisés foram carregadas do amor que tinha pelo povo e da forte emoção em pensar que aquela geração logo cruzaria as fronteiras de Canaã. Mesmo sabendo que não herdaria a promessa, o grande líder de Israel deixava um legado insuperável em grandeza e sabedoria. Sua vida temente a Deus preparou Josué e aquela geração para tomar posse da terra prometida que seus pais haviam perdido pela incredulidade. E, por três vezes, a promessa da presença do Senhor é reforçada, nos versículos 3, 6 e 8, como um recado de que o Deus trino assumiria a frente de batalha. Ou seja, amados, a vitória era certa.
Mas a promessa da presença de Deus no meio de Seu povo também era condicional. Deus sabia que no futuro Israel lhe daria as costas, prostituindo-se, “indo após deuses estranhos na Terra” (v.16), que O deixaria, quebrando assim a Sua aliança. “Nesse dia”, disse o Senhor, “a Minha ira se acenderá contra ele; desampará-lo-ei e dele esconderei o rosto, para que seja devorado; e tantos males e angústias o alcançarão, que dirá naquele dia: Não nos alcançaram estes males por não estar o nosso Deus no meio de nós?” (v.17). Por isso que a última ordem de Moisés ao povo, antes de sua morte, foi que, “Ao fim de cada sete anos” (v.10), a lei do Senhor fosse lida “diante de todo o Israel” (v.11). A renovação das palavras de Deus no coração dos pais e o seu conhecimento no coração dos filhos seria sua constante segurança.
Infelizmente, Israel se esqueceria do Senhor e de Sua Palavra, e a consequência seria “muitos males e angústias” (v.21). E, veremos amanhã, que o Senhor inspirou Moisés a transformar em um cântico a experiência de Israel. Muitas vezes não lembramos de uma frase de um discurso feito, mas temos muita facilidade em gravar uma música, por exemplo. Esse método didático foi utilizado por Deus como uma forma de gravar Sua mensagem na mente de Israel e das futuras gerações. Fico pensando e me perguntando, em que momento da História que esse cântico foi esquecido. E que prejuízo isso causou ao povo de Deus, de forma que, mesmo “nos últimos dias” (v.29), as consequências de sua apostasia iriam perdurar.
Não sabemos quando Israel deixou de ler a lei do Senhor e nem quando deixou de entoar o Seu cântico. Mas as suas experiências devem nos fazer refletir em como estamos lidando, hoje, com a Palavra de Deus. Será que a estamos lendo e estudando com o fim de ouvir, aprender, temer a Deus, cumprir Sua lei e para que nossos filhos conheçam o Senhor e Sua promessa de herdarmos “novo céu e nova terra” (Ap.21:1)? Amados, o Espírito Santo deseja fazer de nossa vida, de nossa experiência, um cântico que dê testemunho contra o mal. Temos o sublime privilégio de termos em nossas mãos a Palavra de Deus, o precioso pão do Céu, e de a compartilharmos com esta geração. Sim, somos, quem sabe, a geração mais fraca e mais frágil de toda a História. Mas foi a essa geração que Deus outorgou a Sua verdade, “integralmente” (v.24) e creio que foi à nossa geração que Paulo profetizou seu conhecido apelo:
“E digo isto a vós outros que conheceis o tempo: já é hora de vos despertardes do sono; porque a nossa salvação está, agora, mais perto do que quando no princípio cremos” (Rm.13:11).
Amados, “A lei do Senhor é perfeita e restaura a alma; o testemunho do Senhor é fiel e dá sabedoria aos símplices” (Sl.19:7). E o último remanescente de Deus são aqueles “que guardam os mandamentos de Deus e têm o testemunho de Jesus” (Ap.12:17). E já vimos que o testemunho de Jesus é o dom profético (Ap.19:10). Ó, meus irmãos, Deus nos deixou tudo tão claro! Nós é que muitas vezes complicamos as coisas. Não permita que Satanás cegue seus olhos e impeça os seus ouvidos com os “deuses”, com as distrações deste mundo. Não ande em conformidade com este século, mas permita que a sua mente seja renovada pelo poder da Palavra de Deus, para que você e sua casa vivam a vontade dEle (Rm.12:2).
Nosso amado Pai Celestial, bendito seja o Senhor por Sua bondade em vir até nós e fazer de tudo para nos alcançar e salvar! Nós Te agradecemos pelas pérolas preciosas de Tua Palavra, que são mais valiosas do que qualquer tesouro desta Terra. Que elas continuem entrando em nosso coração como tesouro celestial acumulado para Tua glória e para o bem dos nossos pequeninos irmãos. Faze de nossa geração a geração que receberá a promessa da chuva serôdia e do retorno do nosso amado Senhor. Prepara-nos para Te encontrar, Pai! Em nome de Cristo Jesus, Amém!
Vigiemos e oremos!
Bom dia, última geração de Deus!
Rosana Garcia Barros
Comentário em áudio: youtube.com/user/nanayuri100
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DEUTERONÔMIO 31 – Ao chegarmos neste capítulo, observamos a preocupação de Deus com Seus escritos sagrados, com Seu amado povo ingrato, e os planos para o futuro de Seu povo rebelde.
O chamado de Josué revela o propósito de Deus cumprir Suas promessas, apesar da certeza que Seu povo O abandonaria. O cântico no capítulo seguinte é fruto da graça do Deus que não desiste daqueles que desistem dEle.
Em Deuteronômio 31 notamos a revelação sendo escrita, o Livro de Deus está em andamento. As futuras gerações teriam o privilégio de tê-lo, mesmo que os antepassados não permanecessem fieis a elas – isso graças à escrita, que são as palavras transcritas em algum material.
Alguns alegam que não acreditam na Bíblia, argumentando que papel aceita tudo. Para começar, inicialmente a Bíblia não foi escrita em papel. Segundo, se hoje a temos em papel, é porque “papel aceita tudo”, inclusive a escrita da revelação de Deus para nós.
Desta forma, quando um grande e inspirado líder espiritual falece, a Palavra de Deus fica imortalizada para as futuras gerações – a qual chegou até nós.
Deus aproveita o desenvolvimento humano para lidar com o ser humano. Conquanto, “aprendamos, das revelações dadas pelo Espírito Santo a Seus profetas, a grandeza de nosso Deus… À medida que aprendermos mais acerca de Deus e de nós mesmos, do que somos aos Seus olhos, havemos de temer e tremer diante dEle” afirma Ellen White (CBV, 432, 435).
A Torá deveria ser inteiramente lida pelo menos a cada 7 anos “perante” o povo “para que a escute”. A ordem de Deus por meio de Moisés foi: “Reúnam o povo, homens, mulheres e crianças, e os estrangeiros que morarem nas suas cidades, para que ouçam e aprendam a temer o Senhor, o seu Deus e sigam fielmente todas as palavras desta lei. Os seus filhos que não conhecem esta Lei, terão que ouvi-la e aprender a temer ao Senhor, o seu Deus…” (Deuteronômio 31-9-13).
“A revelação que Deus oferece de Si mesmo em Sua Palavra é para ser estudada. Temos de procurar compreendê-la”, exorta-nos White (T8, 279).
O caráter de Deus é perceptível ao fortalecer Josué frente aos desafios da conquista, mesmo sabendo que futuramente Seu povo O decepcionaria! O caráter divino é impressionante! Reavivemo-nos! – Heber Toth Armí.
Reavivados por Sua Palavra 