Reavivados por Sua Palavra

“A voz do Senhor é poderosa; a voz do Senhor é cheia de majestade” (v.4).

Davi convocou os filhos de Deus a tributar “ao Senhor glória e força” (v.1), a render-Lhe homenagens, dedicar-Lhe “a glória devida ao Seu nome” (v.2). Mas esta convocação não se referia à gratidão por bênçãos alcançadas, e sim para reconhecer o poder e a “beleza da santidade” (v.2) da “voz do Senhor” (v.4), mesmo em meio a fortes tempestades, ou seja, mesmo em meio a grandes crises.

A voz de Deus que, no princípio, pairava sobre a face das águas, é a mesma que é poderosa (v.4) para acalmar tempestades (Lc.8:24). A mesma voz que com poder criou todas as coisas (Jo.1:1-3; Hb.11:3), é a mesma que em breve fará novas todas as coisas (Ap.21:1). A voz que “despede chamas de fogo” (v.7), é a mesma que livra do fogo (Dn.3:25). A voz que “faz tremer o deserto” (v.8), é a mesma que no deserto fez Satanás tremer (Mt.4:11). A voz do Senhor que “faz dar cria” (v.9) aos animais, é a mesma que nos criou (Gn.1:26).

Deus dá a conhecer a Sua voz a todo aquele que O segue e não dá ouvidos a estranhos (Jo.10:4,5). Ele pode até permitir que Seus filhos passem por tempestades, porém, jamais permitirá que eles pereçam. Pois até as tempestades na vida dos cristãos são presididas por Ele. O Senhor nos diz: “Quando passares pelas águas, Eu serei contigo; quando, pelos rios, eles não te submergirão; quando passares pelo fogo, não te queimarás, nem a chama arderá em ti” (Is.43:2).

Precisamos falar menos e ouvir mais. Como está escrito: “cale-se diante dEle toda a Terra” (Hc.2:20). O Senhor deseja falar conosco por meio de Sua Palavra e, para ouvirmos a Sua voz precisamos nos submeter à Sua vontade e seguir os Seus passos. As ovelhas de Cristo O seguem porque reconhecem a Sua voz. Se buscarmos ouvi-Lo todos os dias, quando vier a tempestade, a Sua voz ficará ainda mais familiar. E, como Elias, a ouviremos como “um cicio tranquilo e suave” (1Rs.19:12).

Permita que a sua vida seja guiada pela voz divinal, então você será sempre um templo do Espírito Santo a tributar ao Senhor: “Glória!” (v.9). Vigiemos e oremos!

Feliz semana, guiados pela voz de Deus!

Rosana Garcia Barros

#Salmos29 #RPSP

Comentário em áudio: youtube.com/user/nanayuri100

SALMO 29 – Alguns estudiosos sugerem que Davi pode ter se inspirado em textos das tábuas de argila das nações vizinhas. Relatos ugaríticos descrevem uma tempestade divina tendo o deus Baal como protagonista. De fato, existem semelhanças entre este Salmo e a literatura ugarítica.
• O Salmo 29 está inserido na Palavra de Deus, inspirado pelo Espírito Santo; enquanto os textos ugaríticos são de origem cananeia e fazem parte de uma tradição religiosa bem diferente.
• É possível que Davi tivesse conhecimento desses textos pagãos e usado elementos semelhantes na composição do Salmo em questão.

Sendo que a poesia acerca da tempestade e do poder divino era comum no mundo antigo, Davi pode ter se baseado em temas e imagens similares presentes na cultura circundante para escrever um hino de louvor a Yahweh, o Deus verdadeiro, o único digno de adoração e louvor por Sua grandeza e domínio sobre a natureza.

Ao adaptar o poema cananeu, Davi redirecionou o foco da adoração e louvor de Baal, o deus das tempestades, para Yahweh, o Deus de Israel. Divinamente inspirado, Davi transformou o hino pagão em uma exaltação ao Deus Criador, que governa sobre as forças da natureza e merece adoração de toda Sua criação. Desta forma, Davi reconheceu a inadequação de adorar falsos deuses e direcionou Sua adoração ao verdadeiro Deus, que manifesta Seu titânico poder através das tempestades e na natureza como um todo.

A Bíblia Andrews destaca que este Salmo “encontra vários paralelos na poesia ugarítica, tanto em conteúdo quanto em forma; talvez Davi tenha adaptado um poema cananeu (ugarítico) sobre uma tempestade de trovões (e o deus das tempestades, Baal), transformando-o em um poderoso hino de louvor ao Deus Yahweh, Criador da tempestade. O Salmista conclui, afirmando que Deus já era Rei desde a época da ‘tempestade perfeita’, o dilúvio de Noé, e continuará reinando para sempre (v. 10-11)”.

No Novo Testamento, Paulo faz referências a escritos de pagãos. Ele menciona filósofos e poetas gregos, evidenciando familiaridade com a cultura e pensamento de seu tempo; e utilizou elementos de fontes extra bíblicas para comunicar a mensagem cristã de forma relevante ao seu público (Atos 17:28; Tito 1:12).

Assim, fica evidente que Deus quer falar a todo ser humano e quer alcançá-los onde estão! Portanto, reavivemo-nos! – Heber Toth Armí

Texto bíblico: SALMO 28 – Primeiro leia a Bíblia

SALMO 28 – BLOG MUNDIAL

SALMO 28 – COMENTÁRIOS SELECIONADOS

COM. TEXTO – ROSANA GARCIA BARROS

COM. TEXTO – PR HEBER TOTH ARMÍ

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Texto bíblico: https://www.bibliaonline.com.br/nvi/sl/28

O Salmo 28 começa com um apelo no versículo 1 para que Deus “não fiques indiferente para comigo”. Uma pessoa surda ou mesmo parcialmente surda não consegue ouvir nenhum som ou determinados sons. Tenho alguma experiência pessoal, pois tive perda auditiva moderada em ambos os ouvidos. Minha família aprendeu que não os estou ignorando de propósito, mas se houver ruído de fundo, realmente não os ouço. Existem coisas que podem ajudar – aparelhos auditivos, cães auditivos e até legendas ocultas em vídeos podem ajudar as pessoas com perda auditiva a saber o que está acontecendo ao seu redor.

Este salmo lembra que nosso Deus não tem perda auditiva. Nunca há um momento em que Ele não saiba o que estamos passando ou quais são nossas necessidades. Não há um único momento no qual nossos pedidos de ajuda não sejam ouvidos e fiquem sem resposta! Sua misericórdia não tem fim, Ele está sempre pronto para ajudar! Ele é a nossa força e nossos corações podem confiar Nele, pois Ele nunca nos trai ou nos decepciona.

“Busquei o Senhor, e ele me respondeu; livrou-me de todos os meus temores.” Salmo 34:4

Ele é o Deus que ouve!

Susan Menzmer
Dona de casa, IASD McDonald, Tennessee, EUA

Texto original: https://www.revivalandreformation.org/bhp/en/bible/psa/28
Tradução: Luis Uehara/Jeferson Quimelli

289 palavras

O salmo tem duas divisões contrastantes. A mudança do clamor por libertação dos problemas (v. 1-5) para a expressão de gratidão por alívio (v. 6-9) é dramaticamente abrupta. CBASD – Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, vol 3, p. 786

1 para que não suceda, seja eu semelhante aos que descem à cova (ARA); NVI: “Se permaneceres calado, serei como os que descem à cova”.

2 Erguer as mãos. Costume oriental na oração (Êx 9.20; 1Rs 8.22). Bíblia Shedd.

Teu Santuário (ARA; NVI: “teu Lugar Santíssimo”). Do heb debir, “o santo dos santos”. CBASD, vol 3, p. 786.

3-5Oração para o Senhor, entronizado no templo, livrar o seu servo e castigar os que nutrem ódio contra o rei e o povo de Deus, e desafiam o próprio Deus. Bíblia de Estudo NVI Vida.

Davi deseja ser preservado da sorte dos ímpios, reclama contra sua maldade e pede que sejam devidamente punidos. Jesus nos ensinou uma oração diferente, em prol dos nossos inimigos: “Pai, perdoa-lhes, porque não sabem o que fazem”(Lc 23.34). Bíblia Shedd.

3 Não me arrastes com os ímpios (ARA). NVI: “Não me dê o castigo reservado para os ímpios”.

6-7 Davi, louvando ao Senhor, dá seu testemunho a respeito de sua confiança em Deus. Confiou em Deus, e Deus o socorreu, por isso seu coração se encheu de alegria. Bíblia Shedd.

6 Bendito seja o SENHOR. O salmista já recebeu no coração a resposta à sua súplica e, de forma muito repentina , irrompe num alegre hino de louvor. CBASD, vol 3, p. 786.

8 Seu ungido. Principalmente o rei, escolhido por Deus. Todo o povo de Deus, consagrado a Seu serviço, é, de certo modo, Seu ungido (ver 1Pe 2:5, 9). CBASD, vol 3, p. 786.

povo … ungido. Constituem numa unidade. Bíblia de Estudo NVI Vida.

9 A Tua herança. A nação de Israel (ver Dt 4:20; 9:26, 29). CBASD, vol 3, p. 786.

“Bendito seja o Senhor, porque ouviu a voz das minhas súplicas!” (v.6) (NAA).

Este Salmo de Davi apresenta uma súplica culminando em ações de graças. “Não sejas surdo para comigo” (v.1), disse Davi. Isso é praticamente um grito de socorro. O valente guerreiro e rei de Israel também tinha seus temores. Porém, por mais que ele pedisse livramento acerca de seus inimigos, os seus maiores medos eram o de perder o seu contato direto com o Senhor (v.1) e o de ser visto aos olhos de Deus como um ímpio (v.3).

A sua vida de oração e de adoração ao Eterno nos deixou um legado de fé e de comunhão com o Céu. Davi era um homem “sujeito aos mesmos sentimentos” que você e eu (Tg.5:17), e sabia que somente mediante uma vida na presença de Deus não seria arrastado para o mal e nem confundido com os perversos (v.3). Davi sabia a Quem devia recorrer em todos os momentos, principalmente naqueles que mais ameaçavam a sua vida. Ele servia a um Deus vivo e sempre presente.

A oração que traduz o que está no coração com genuíno clamor, sempre terminará com um “Bendito seja o Senhor” (v.6). As mãos que se erguem para os Céus em oração (v.2), jamais encontrarão as mãos do Senhor recolhidas. Não podemos subestimar o poder da oração, amados. Assim como precisamos respirar, precisamos encher os “pulmões da fé” por meio da oração e esperar no Deus da nossa salvação. Como Jacó, lutar com Deus até que Ele nos abençoe.

Meus irmãos, se tem uma coisa que o Senhor espera de nós é que nos acheguemos a Ele por meio de nossas orações. As Escrituras nos dizem que as orações dos santos sobem à presença de Deus como um aroma suave (Ap.8:3-4). Necessitamos orar mais e pedir ao Espírito Santo que torne nossas palavras aceitáveis diante do Pai. Ellen White escreveu: “A oração é a respiração da alma. É o segredo do poder espiritual.” (Mensagens aos Jovens, CPB, p.249). Se quisermos permanecer em pé até o retorno do nosso Senhor e Salvador, precisamos perseverar em oração, afinal de contas, quem não respira, não vive. Portanto, seguindo a orientação de Cristo: Vigiemos e oremos!

Feliz sábado, homens e mulheres de oração!

Rosana Garcia Barros

#Salmos28 #RPSP

Comentário em áudio: youtube.com/user/nanayuri100

SALMO 28 – Há uma revelação de esperança e encorajamento aos que lutam contra influências negativas de uma sociedade corrompida e perversa, enfrentando fortes tentações de retornar aos caminhos pecaminosos.

Davi descreve os ímpios como aqueles que falam pacificamente com seus vizinhos, todavia abrigam malícias no coração; fingem amizade, mas estão prontos para prejudicar e destruir (Salmo 28:1-5). É possível relacionar essas descrições aos frívolos, carnais e mundanos, aqueles que podem seduzir aos justos a se juntarem a eles em seus caminhos perversos.

Para quem foi resgatado do pecado, o Salmo 28 oferece consolo e encorajamento. Davi expressa sua confiança em Deus como seu Salvador ungido, reconhecendo que é por meio dEle que se alcança vitórias. Isso serve como lembrete de que, apesar das tentações e influências negativas, quem é resgatado tem um relacionamento especial com Deus e pode confiar em Sua força e poder para resistir às tentações e permanecer firme na fé.

A mensagem deste poema é especialmente relevante àqueles que foram resgatados do pecado, entretanto sentem o poder do hábito voltando sobre eles e são convidados a se juntarem novamente aos antigos “amigos” de pecados.

Em última instância, o Salmo 28 oferece uma mensagem de encorajamento aos que enfrentam tentações e influências negativas. Sua mensagem lembra que Deus está ao lado dos fieis, pronto para ouvir suas súplicas e fornecer força e proteção. Quem foi resgatado do pecado é incentivado a confiar em Deus, buscar Sua orientação e expressar gratidão por Sua intervenção em suas experiências.

A história do livro de Ester ilustra estas sublimes verdades. A rainha e seu tio Mardoqueu destacam-se como exemplos de pessoas que resistem às tentações e perigos promovidos pelos ímpios.

O Salmo enfatiza a confiança em Deus como um refúgio e protetor; do mesmo modo, na história de Ester, percebe-se a intervenção divina de forma invisível, mas extraordinariamente poderosa. Por conseguinte, fica evidente que mesmo não revelando Sua existência, Deus age em tempos de perigo, oferecendo proteção e ajuda aos fieis (Salmo 28:6-9).

Tanto quanto o Salmo 28 termina com um hino de louvor, a história de Ester também encerra com grande celebração do livramento do povo de Deus – quando foi instituída a festa do Purim. Com Deus, podemos reavivar em meio aos perigos da vida! – Heber Toth Armí

Texto bíblico: SALMO 27 – Primeiro leia a Bíblia

SALMO 27 – BLOG MUNDIAL

SALMO 27 – COMENTÁRIOS SELECIONADOS

COM. TEXTO – ROSANA GARCIA BARROS

COM. TEXTO – PR HEBER TOTH ARMÍ

Acesse os comentários em vídeo em nosso canal no Youtube (pastores Adolfo, Valdeci, Weverton, Ronaldo e Michelson)

Texto bíblico: https://www.bibliaonline.com.br/nvi/sl/27

“O SENHOR é a minha luz e a minha salvação – a quem temerei?” A resposta? Ninguém! Nada!

Qual a realidade que Davi estava enfrentando? Oh, tantas coisas. O que traz mais medo ao seu coração? Davi estava diante de uma série de coisas que poderiam ser assustadoras para nós: inimigos perversos, exércitos e guerra, o dia da angústia, o sentimento de abandono, falsas testemunhas, opressores e violência. Imagine o terror que poderia vir de apenas uma dessas situações! Como poderia qualquer mortal não ter medo?

A resposta de Davi é o Templo, a manifestação da presença de Deus com Seu povo. Isto se tornou o mais fervoroso desejo de Davi, a sua razão de viver. Ele desejava habitar na presença de Deus, para contemplá-Lo em cada dia de sua vida.

Não importa o perigo que nos confronte, Davi descreve o Templo como o lugar onde Deus nos esconde e nos mantém seguros. Mas o templo não é mais um edifício aqui na terra. O templo está no Céu e em todo o lugar onde a presença de Deus possa estar (Heb 8:1-6, 1 Cor 6:19; 1Pe 2:5).

Se todo o nosso coração descansa em Sua paz e alegria completas, o medo não pode encontrar qualquer espaço.

Marla Samaan Nedelcu
PhD em Religião, Andrews University
Joyful Strings Studio, Calhoun, Geórgia, EUA

Texto original: https://www.revivalandreformation.org/bhp/en/bible/psa/27
Tradução: Luis Uehara/Jeferson Quimelli

568 palavras

Davi escreveu este salmo quando era “um fugitivo nas rochas e cavernas” (Ed, 164). Ele revela seu espírito de confiança absoluta em Deus em meio aos perigos. Foi chamado “O salmo restaurador”. Em nenhum outro salmo Davi expressa de forma tão intensa seu anelo pelo serviço do santuário. … No ritual judaico moderno, o Salmo 27 é recitado todos os dias do sexto mês em preparação para o ano novo e o dia da expiação. CBASD – Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, vol. 3. p. 783.

1 O Senhor é a minha luz. Isto é, Yahweh é a luz que ilumina a escuridão ao meu redor, clareando o meu caminho. CBASD, vol. 3. p. 783

de quem terei medo? Nem de outros “deuses”, pois são falsos, nem de demônios, nem de homens (ver Rm 8.31). CBASD, vol. 3. p. 783

fortaleza. Literalmente, “lugar seguro” (ver Sl 28:8). … O salmo começa com um expressão de absoluta ausência de temor. A confiança do salmista em Deus não dá lugar ao temor [Calvino chamou o trio “Luz, Salvação, Fortaleza” de escudo triplo de Davi]. CBASD, vol. 3. p. 783.

2 tropeçam e caem. Eles fracassaram. CBASD, vol. 3. p. 783

4  Uma coisa. O anseio de Davi de participar continuamente no serviço de Deus e de ser um hóspede perpétuo do Anfitrião celestial é expresso neste salmo com palavras escolhidas (ver Sl 15, 23, 65). CBASD, vol. 3. p. 783

5 pavilhão. Do heb. sok, “um refúgio”. É usado para se referir à caverna de um leão (ver Sl 10:9; Jr 25:38); portanto, um lugar de refúgio. Sok é traduzido como o “tabernáculo” (no Sl 76:2) que está em Salém. A linguagem do Salmo 27:5 designa de forma figurada um lugar de proteção. CBASD, vol. 3. p. 783.

no recôndito. Literalmente, “no esconderijo”. A parte mais reservada da morada. CBASD, vol. 3. p. 783

6 júbilo. Do heb teru’ah, literalmente, “brado de alegria”. A palavra é usada para se referir ao brado que acompanhou a queda dos muros de Jericó (Js 6:5, 20). CBASD, vol. 3. p. 784.

7 Ouve, SENHOR. Neste ponto há uma completa mudança. O salmista parte das expressões de confiança absoluta para um melancólico clamor por socorro. … Mesmo quando se tem a certeza do favor divino, é preciso reconhecer continuamente a necessidade de Deus e pedir Seu auxílio. CBASD, vol. 3. p. 784.

8 Buscai a minha presença. Este versículo é um diálogo fruto da bonita amizade entre Davi e Deus. CBASD, vol. 3. p. 784.

9 Deus de minha salvação. As misericórdias do passado são sempre razão para se esperarem bênçãos futuras. Podemos pedir que, assim como Deus nos tem salvado, Ele continue exercendo Seu poder em nosso favor. CBASD, vol. 3. p. 784.

10 se meu pai e minha mãe me desampararem. Algumas vezes, pais abandonam seus filhos, mas Deus nunca desampara os Seus (ver Is 49:14, 15; 63:16). CBASD, vol. 3. p. 784.

11 vereda plana. Ou “terreno plano” (ver Sl 26:12). CBASD, vol. 3. p. 784.

12 vontade. Do heb nefesh, em geral traduzido como “alma” (ver com. de Sl 16:10) mas neste caso equivale à “vontade”. CBASD, vol. 3. p. 784.

14 Espera pelo SENHOR. Esta é uma advertência ao próprio salmista. Seu forte espírito encoraja a fraca natureza a não se desesperar (ver com. de Sl. 25:3). CBASD, vol. 3. p. 785.

Espera pelo SENHOR, tem bom ânimo. Ver Sl 31:24. Conselho semelhante foi dado por Moisés a Josué (Dt 31:7) e por Deus ao mesmo Josué (Js 1:6). O salmo termina com a repetição da ordem “Espera pelo SENHOR”, como se o salmista quisesse fixar na mente do leitor a ideia de que nas horas de dúvida e perigo, em vez de se desesperar, deve-se ir em frente”na força do SENHOR Deus” (ver Sl. 71:16). CBASD, vol. 3. p. 785.