Reavivados por Sua Palavra

“O fruto do justo é árvore de vida, e o que ganha almas é sábio” (v.30).

Nestes versos de Provérbios, a Bíblia nos mostra a saída para os desafios de nossa vida. Neles estão conselhos que nos fazem discernir entre o certo e o errado, entre o bem e o mal. Precisamos guardar estas palavras em nosso coração (Sl.119:11) para que possamos sair vitoriosos em toda e qualquer situação.

O Senhor não nos chamou para uma obra simples e nem tampouco para uma vida ociosa e sem propósito, mas para uma vida operante onde cada ação tenha a total influência do Espírito Santo. Fomos chamados para viver aqui um prenúncio do que seremos no Céu, quando estaremos gozando da plenitude dos caracteres da perfeição. Segundo lemos no capítulo de hoje, Deus nos chama para sermos:

Honestos (v.1);
Humildes (v.2);
Íntegros (v.3);
Justos (v.5);
Retos (v.6);
Instruídos (v.9);
Prudentes (v.12);
Fiéis (v.13);
Bondosos (v.17)
Benignos (v.23)
Generosos (v.25);
Sábios (v.30).

Doze características. Você sabia que o número doze é um símbolo do Céu? A Cidade Santa possui doze portas, e, junto às portas, doze anjos (Ap.21:12), onde estarão escritos os nomes das doze tribos de Israel. “A muralha da cidade tinha doze fundamentos”, e “sobre estes os doze nomes dos doze apóstolos do Cordeiro” (Ap.21:14). “E mediu a cidade com a vara até doze mil estádios” (Ap.21:16). Os fundamentos da muralha estão adornados com doze espécies de pedras preciosas (Ap.21:19-20). A árvore da vida produz doze frutos (Ap.22:2).

O Céu se aproxima, amados! A iniquidade deste mundo há muito chegou até os céus. O cálice da ira de Deus está suspenso, sendo contido pela Sua longanimidade (1Pe.3:9). Para os fiéis atalaias do Senhor, Jesus chegará como o bom Pastor. Eles irão reconhecer a Sua voz (Jo.10:3) e O seguirão rumo à eternidade. O grande Dia não os assustará, pois não serão pegos desprevenidos. Para eles não haverá surpresa, e sim expectativa. Não foi somente por estes que Cristo morreu, mas serão estes que Ele salvará (Jo.3:16)!

Que possamos escolher o caminho da sabedoria, sendo instrumentos de resgate na vida de muitos, praticando, pela graça e poder de Deus, aqueles doze fundamentos da vida cristã vitoriosa. Que o Espírito Santo continue nos reavivando por Sua Palavra e, olhando para Cristo, sejamos transformados, de glória em glória, à Sua imagem (2Co.3:18).

Senhor, nosso Deus, esvazia-nos de nós mesmos para que sejamos cheios do Teu Espírito. Ensina-nos a olhar para Cristo, Justiça Nossa, e viver para a Tua glória! Em nome de Jesus, Amém!

Vigiemos e oremos!

Feliz sábado, justos do Senhor!

Rosana Garcia Barros

#Provérbios11 #RPSP

Comentário em áudio: youtube.com/user/nanayuri100

PROVÉRBIOS 11 – Os princípios bíblicos devem ser profundamente estudados e sistematicamente praticados. Provérbios principalmente!

Charles Swindoll expressa que “Deus não preservou estas palavras sábias apenas com a finalidade de gerar um estímulo intelectual, mas também as preservou com o objetivo de que fossem aplicadas na prática… O livro de Deus merece nossa séria concentração, à medida que procuramos aplicar a sua sabedoria às constantes e inescapáveis pressões com que convivemos. Ao mesmo tempo, no entanto, não devemos perder a beleza de sua poesia à medida que buscamos a praticidade de sua mensagem”. Porém, infelizmente, “há muitos que se alimentam levemente da Bíblia Sagrada mordiscando aqui e ali aleatoriamente com um interesse apenas passageiro pelas palavras de uma página. Poucos são aqueles que bebem de forma profunda e consistente dos rios de água viva”.

Ao considerar com oração e atenção Provérbios 11, seu conteúdo deve impressionar-nos, elevar-nos e moldar-nos. Observe:

• Os primeiros 15 versículos apresentam uma série de contrastes entre o justo/sábio e o ímpio/tolo. Cada provérbio destaca as bênçãos e recompensas reservadas àqueles que vivem conforme a sabedoria e a justiça divina, bem como as consequências para aqueles que seguem caminhos perversos e desonestos.
• O miolo, abrangendo os versículos 16-23, contém provérbios adicionais sobre temas como generosidade, humildade, calúnia, e confiança em Deus. Cada premissa oferece uma lição prática sobre como viver justa e virtuosamente.
• A parte final envolvendo os versículos 24-31 continuam a explorar temas relacionados à generosidade, prosperidade, retidão e confiança em Deus; abordando a relação entre a justiça e a recompensa divina.

Quem estuda e assimila a mensagem destes provérbios é transformado por seus princípios. O estudioso que pratica seus ensinos, preza pela honestidade e vive em integridade, valoriza a generosidade e exercita a benevolência, ensinam a importância da humildade e agem com sabedoria, buscam a justiça e andam em retidão.

O capítulo também adverte contra a fofoca e a calúnia (pecados comuns da língua); indicando que, quem espalha boatos, enfrentará consequências (Provérbios 11:9, 11, 13).

A sabedoria está em ganhar almas, não em prejudicá-las (Provérbios 11:30); nossas palavras devem ser úteis para conduzir pessoas à sabedoria, à retidão e à fé. Devemos exercer influência compartilhando a sabedoria divina objetivando levar mais e mais pessoas ao conhecimento de Deus!

Portanto, reavivemo-nos! – Heber Toth Armí

Texto bíblico: PROVÉRBIOS 10 – Primeiro leia a Bíblia

PROVÉRBIOS 10 – BLOG MUNDIAL

PROVÉRBIOS 10 – COMENTÁRIOS SELECIONADOS

COM. TEXTO – ROSANA GARCIA BARROS

COM. TEXTO – PR HEBER TOTH ARMÍ

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Texto bíblico: https://www.bibliaonline.com.br/nvi/pv/10

Passei por um período difícil na minha vida enquanto estudava aviação no estado de Washington, nos Estados Unidos. Um dia, estudando na faculdade, apontei o avião da escola de aviação para o norte e, várias horas depois, me encontrei parado e sem combustível em um aeroporto desabitado no Canadá.

Quando meu avião não retornou para o aeroporto, a minha mãe passou horas temendo que meu avião houvesse caído enquanto um grupo de resgate procurava por mim. Então, após me acharem, ela entendeu que tinha que ir para o Canadá me buscar e retirar da prisão pelo vôo indevido.

De fato, como disse Salomão: “O filho sábio dá alegria ao pai; o filho tolo dá tristeza à mãe” (v. 1 NVI).

Eu me lembro daquele momento em minha vida sempre que eu tenho que tomar decisões importantes. Nunca mais quero entristecer meus pais novamente e eu me pergunto se meus atos lhes trarão alegria ou tristeza. A resposta sobre se eu estou honrando meus pais ou não tende a revelar se os meus planos também estão em harmonia com a vontade do Senhor. Eu nunca mais quero entristecer meu Pai celestial – e é isso o que mais importa.

Andrew McChesney
Editor da Revista Adventist Mission

Texto original: https://www.revivalandreformation.org/bhp/en/bible/pro/10
Tradução: Jeferson Quimelli/Pr Jobson Santos/Gisele Quimelli

820 palavras

1 Provérbios de Salomão. Este capítulo dá início a uma longa seção de provérbios curtos, mais ou menos independentes uns dos outros. Há uma espécie de agrupamento aparente, às vezes, mas, de modo geral, há poucos pensamentos consecutivos. Como muitos dos provérbios têm sentido independente, esta seção contrasta com os trechos unificados que compõem a primeira parte do livro. Pode-se observar alguma conexão entre esta série de provérbios e as seções anteriores, ao considerar que os provérbios demonstram dois estilos de vida bem diferenciados, apresentados nos primeiros capítulos, e formulam os princípios que governam os estilos. A forma antitética da poesia hebraica, na qual a segunda parte do versículo faz nítido contraste com a primeira ( ver p. 8, 9 [CBASD]), é muito usada nestes provérbios. O v. 1 ilustra esse tipo de paralelismo. CBASD – Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, vol. 3, p. 1099.

Tristeza. O contraste pretendido não é entre a reação diferente do pai e da mãe. Ambos se alegram no filho que trilha o caminho da sabedoria, e os dois se entristecem e sentem um peso quando este segue a loucura (ver Pv 13:1; 15:20; 23:24). CBASD, vol. 3, p. 1099.

2 Tesouros da impiedade. Estes tesouros não dão lucro, pois o único lucro que realmente compensa ganhar é a vida eterna, que nenhuma quantidade de ouro é capaz de comprar (Mt 16:26). CBASD, vol. 3, p. 1099.

3 Rechaça. Os problemas que Deus permite sobrevirem aos seres humanos têm a intenção de acordá-los para sua verdadeira condição e garantir que sejam salvos (ver Ag 1:5-11; PP, 109, 325, 326). CBASD, vol. 3, p. 1100.

4 Mão remissa. A preguiça e a ineficiência costumam andar juntas e certamente geram pobreza. Não se espera que nenhum empregador fique satisfeito com o funcionário que demonstre essas características. A diligência, por sua vez, em geral combina com a eficiência. O versículo apresenta um vívido contraste entre dois tipos de trabalhadores. CBASD, vol. 3, p. 1100.

5 Dorme. Do heb. radam, palavra para sono profundo, não mera soneca. O filho preguiçoso é uma vergonha a todo tempo, mas a indolência durante a sega é absolutamente indesculpável, pois envergonha tanto o pai quanto o filho. A loucura de dormir num momento de crise é ainda mais trágica quando a espiritualidade está em questão. Ao acordar e perceber que a oportunidade da salvação passou, lábios humanos proferirão as palavras mais tristes já ditas: “Passou a sega, findou o verão, e nós não estamos salvos”(Jr 8:20). CBASD, vol. 3, p. 1100.

7 Memória do justo. Não que os ímpios sejam esquecidos; em vez disso, são lembrados com medo ou repulsa, ao passo que a lembrança das pessoas de bem evoca prazer (ver Sl 72:17). Por isso a memória dos perversos é adequadamente comparada à podridão grotesca. CBASD, vol. 3, p. 1100.

9 Será conhecido. Aquele que se inclina para caminhos tortuosos, seja seja em relação a Deus ou aos seres humanos, com certeza será exposto. CBASD, vol. 3, p. 1100.

11 Manancial de vida. Ou, “fonte da vida”. Palavras de sabedoria, conselho e edificação fluem dos lábios dos bons. Como um manancial refrescante, elas levam nova vida e crescimento quando os outros as aceitam e lhes dão ouvidos. É uma honra para os justos serem descritos dessa forma, pois o próprio Deus disse ser “o manancial da vida”(Sl 36:9; Jr 2:13; cf Jo 4:14; 7:38).  CBASD, vol. 3, p. 1101.

19 Muito falar. A língua é um órgão difícil de controlar e tem um potencial tremendo tanto para o bem quanto para o mal (Tg 3:1-10). A língua que recebe permissão para muito falar corre o risco de conduzir seu dono a várias formas de pecado. O exagero que costuma acompanhar a prolixidade é uma falsificação da verdade. O escândalo e a difamação não estão distantes daquele que fala demais e procura impressionar. O ‘sábio filtra com cuidado tudo o que diz e lembra que um dia prestará conta de suas palavras (ver Ec 5:1-3; Mt 12:36; Tg 3:2; T4, 331). CBASD, vol. 3, p. 1102.

24 O perversos … os justos. O perverso sacia plenamente seu desejo. Ele quer seguir o próprio rumo e, mesmo assim, ser feliz. Quer semear o mal e colher o bem. Isso nunca vai acontecer. Faz parte da natureza do pecado proporcionar miséria e morte, por mais que a chegada do castigo se atrase (ver Tg 1:15). A pessoa de bem deseja ser regenerada, para que possa ir bem e ser boa. É seu propósito andar pelo caminho da vida e da felicidade. Quanto mais ela assim deseja, mais fácil é para Deus atender seus desejos. A felicidade é uma consequência tão inevitável da justiça quanto o sofrimento o é do pecado (ver Gl 6:7). CBASD, vol. 3, p. 1103.

30 Os perversos concentram o coração num estilo de vida mundano. Seu ideal de vida eterno é uma existência na qual podem viver de forma tão sensual e gananciosa quanto na vida presente. CBASD, vol. 3, p. 1104.

32 Somente o mal. O perverso fala o mal de forma tão inconsciente quanto o justo profere boas palavras; em ambos os casos, as palavras dos lábios brotam do coração (ver Mt 12:34-37). … O ímpio se deleita em causar sofrimento e não se importa com os danos que causa. CBASD, vol. 3, p. 1104, 1105.

“Como passa a tempestade, assim desaparece o perverso, mas o justo tem perpétuo fundamento” (v.25).

Iniciamos hoje o tema central do livro de Provérbios: a diferença entre o justo e o perverso. A diferença entre os que guardam os mandamentos do Senhor e os que preferem a ruína da sabedoria humana (v.8). De uma forma muito persuasiva e clara, Salomão revelou o que, na prática, pode ser visto como um comportamento cristão em contraste com um procedimento pagão.

Sabemos que, diante de Deus, a nossa justiça não passa de “trapo da imundícia” (Is.64:6). Só nos tornamos justos mediante a justiça de Cristo. E alguns podem até dizer: “Eu aceito a justiça de Cristo”. Mas a essência não está em apenas dizer, mas em corresponder ao que se diz. Porque o “caminho para a vida é de quem guarda o ensino, mas o que abandona a repreensão anda errado” (v.17) Como está escrito: “Tornai-vos, pois, praticantes da palavra e não somente ouvintes, enganando-vos a vós mesmos” (Tg.1:22).

Necessitamos, a cada dia, fazer um exame do nosso coração. Sofremos de “insuficiência cardíaca espiritual”. Se não permitirmos que o Espírito Santo realize a necessária “cirurgia” em nosso coração, estaremos limitados a esta vida finita. E prestem muita atenção, amados: Estamos vivendo em um período decisivo da história deste planeta! Tudo o que Cristo nos alertou que aconteceria nos últimos dias tem se cumprido com precisão e não estamos longe de ver o cumprimento da promessa da salvação dos justos e da destruição dos perversos.

Noé passou 120 anos pregando que um dilúvio viria à Terra e que as pessoas precisavam entrar na arca. Mas os antediluvianos tornaram-se maus em “todo desígnio do seu coração” (Gn.6:5), e não deram ouvidos ao último chamado de Deus. Qual tem sido a sua resposta aos apelos do Espírito Santo? Deus está fazendo o Seu último chamado. Assim como Ele salvou Noé e sua família, Ele está chamando você e sua casa a aceitar o Seu convite de graça (At.16:31). Só há segurança se estivermos dentro da embarcação do Senhor. Pois está chegando o dia em que Ele mesmo fechará a porta e mostrará que há sim diferença entre o santo e o profano, entre o justo e o ímpio, entre salvos e perdidos.

“O justo viverá pela sua fé” (Hc.2:4), uma fé prática (Ap.14:12) que o torna “sábio de coração” (v.8). Ouça a voz de Cristo a lhe advertir: “Vede que ninguém vos engane” (Mt.24:4) e persevere no estudo da Sua Palavra. Que seu anelo esteja em encontrar Jesus e morar com Ele para sempre, pois “o anelo dos justos Deus o cumpre” (v.24).

Santo Deus, como estamos longe do padrão celestial, que é o caráter de Cristo! Que pelo Teu poder e graça, o Espírito Santo tenha êxito em moldar o nosso caráter, a fim de que andemos em fé e obediência. Nós Te amamos, Senhor! Volta logo! Em nome de Jesus, Amém!

Vigiemos e oremos!

Bom dia da preparação, justos do Senhor!

Rosana Garcia Barros

#Provérbios10 #RPSP

Comentário em áudio: youtube.com/user/nanayuri100

PROVÉRBIOS 10 – O remanescente fiel que será salvo possui caráter moldado não pelos desejos carnais ou as influências da sociedade imoral, mas pelos princípios do Céu revelados na Palavra de Deus.

Pensando nisto, o livro de Provérbios “é uma biblioteca de instrução moral e espiritual para jovens com o intuito de garantir uma vida piedosa e feliz e a recompensa na vida futura”, diz Merrill Unger. “Os provérbios proveem a sabedoria, ensinando que ela é igualmente dependente da revelação da verdade divina ao obediente e fiel remanescente… São tratadas as circunstâncias de vida normal com a intenção de ajudar o povo de Deus a passar da imaturidade à maturidade”, atesta Paul House.

Após uma introdução de 9 capítulos apelando para desprezar a loucura, banir a insensatez, fugir da imoralidade e prezar pela sabedoria, buscar a verdade e desfrutar da verdadeira felicidade, a partir do capítulo 10 temos a sabedoria em pequenas cápsulas que devem ser assimiladas e digeridas lentamente por cada um que almeja ser transformado em sua maneira de ver e de viver a vida!

A partir de Provérbios 10, fica bem mais claro que “o contraste na vida e na conduta se faz em matéria de trabalho, diligência, ambição, discurso, verdade, estabilidade, honestidade, integridade, fidelidade, orientação, afabilidade, bondade etc.” (Unger). A espiritualidade que não atinge as práticas do dia a dia é rasa, superficial, podendo ser considerada falsa.

A piedade bíblica não deve estar confinada a momentos de culto e adoração; nem limitada aos lugares sagrados, ou dias santos. O estilo de vida de quem serve a Deus deve ser nítido em contraste com a conduta dos descrentes.

Como a luz é perceptível onde há trevas, assim é o cristão em meio aos descrentes. A diferença é gritante; pois, o crente…

• …escolhe suas palavras com cuidado; sua forma sábia de comunicar constrói relacionamentos e evita conflitos desnecessários (Provérbios 10:11-14, 18-19).
• …cultiva sólida ética de trabalho; ele é diligente e persistente em suas atividades e o sucesso é evidente (Provérbios 10:3-7, 15-22).
• …busca aplicar a sabedoria em todas as decisões, as quais beneficiam a si mesmo, e principalmente àqueles ao seu redor (Provérbios 10:8-9, 17, 23, 32).
• …teme ao Senhor, e por isso é abençoado (Provérbios 10:24, 27-31).

Aprendamos a sabedoria… e, reavivemo-nos! – Heber Toth Armí

Texto bíblico: PROVÉRBIOS 9 – Primeiro leia a Bíblia

PROVÉRBIOS 9 – BLOG MUNDIAL

PROVÉRBIOS 9 – COMENTÁRIOS SELECIONADOS

COM. TEXTO – ROSANA GARCIA BARROS

COM. TEXTO – PR HEBER TOTH ARMÍ

Acesse os comentários em vídeo em nosso canal no Youtube (pastores Adolfo, Valdeci, Weverton, Ronaldo e Michelson)

Texto bíblico: https://www.bibliaonline.com.br/nvi/pv/9

A sabedoria preparou uma festa e está nos chamando do lugar mais elevado e importante, demonstrando o seu valor. Como ganhamos sabedoria? O “temor” do Senhor é o começo da sabedoria, e o conhecimento dele traz entendimento. O que significa temê-lO? Contemple-O com admiração e reverência e submeta-se a Ele.

A adoração geralmente não é difícil, mas às vezes a submissão pode ser muito difícil para nós. Nós realmente queremos o que queremos e às vezes confundimos o nosso próprio desejo com a direção de Deus.

A leitura diária da Palavra, bem como o tempo gasto em oração e louvor desenvolvem sabedoria e discernimento para seguir a orientação do Senhor, além de nos dar conhecimento de quem é Deus e o que Ele espera de nós.

Esta passagem também descreve a diferença entre ensinar alguém que é sábio e tentar ensinar alguém que não tem bom senso. Aquele que não tem bom senso ridiculariza o conhecimento, enquanto uma pessoa sábia aprecia a oportunidade de crescer, aprende com a experiência ou a instrução e desenvolve mais sabedoria para orientação no futuro.

Cathy Kabanuk
Educadora, Portland, Oregon, EUA

Texto original: https://www.revivalandreformation.org/bhp/en/bible/pro/9
Tradução: Luís Uehara/Jeferson Quimelli

573  palavras

1 Edificou a sua casa. As interpretações que consideram a uma representação da encarnação de Cristo ou da igreja, o corpo simbólico de Cristo, ou das escolas dos profetas, onde habitava a sabedoria, representam representações alegóricas desautorizadas. É suficiente considerar a “casa”uma imagem poética que personifica a sabedoria e a representa habitando num lugar a cujas portas se dirigem [seres humanos] ávidos pela verdade (ver Pv 8:34). CBASD – Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, vol. 3, p. 1096.

Sete colunas. Com frequência sete denota completude. Consequentemente, pode-se afirmar que a casa da sabedoria foi construída de forma plena e perfeita, com um alicerce firme, já que as colunas são de pedra lavrada. CBASD, vol. 3, p. 1096.

2 A sua mesa. A sabedoria é tratada como que preparando uma grande festa. Em lugares de clima quente, e sem refrigeração, os animais precisam ser abatidos logo antes da festividade, pois a carne se deteriora rápido. CBASD, vol. 3, p. 1097.

3 Suas criadas. Por figura poética, como a “sabedoria” é feminina, suas criadas também são representadas no feminino. CBASD, vol. 3, p. 1097.

4 É simples. Somente aqueles que reconhecem sua falta de entendimento aceitam o convite. Os outros recusam por confiança vã na própria superioridade. CBASD, vol. 3, p. 1097.

7 Afronta. Quando se sabe que alguém trata a religião com escárnio, qualquer tentativa de corrigir esta pessoa será rebatida com um discurso tão abusivo que só pode resultar em dano para todos os envolvidos. … Esses indivíduos costumam ser alcançados mais facilmente por meio do apelo indireto da vida humilde e consistente do verdadeiro cristão. CBASD, vol. 3, p. 1097.

9 Dá instrução. O sábio reconhece o valor de saber como os outros o consideram e fica feliz ao receber conselhos, mesmo quando estes assumem a forma de repreensão (Sl 141:5). CBASD, vol. 3, p. 1097.

10 Santo. Do heb. qedoshim, plural que alguns consideram um “plural de majestade”e, por isso, aplicam a expressão a Deus. CBASD, vol. 3, p. 1097.

11 Os teus dias. Uma vida longa é oferecida como recompensa pela sabedoria e pelo temor do Senhor (ver Pv 3:2, 16; 4:10; 10:27). CBASD, vol. 3, p. 1097.

12 Para ti mesmo. Embora os resultados da insensatez e da oposição a Deus afetem muitos sofredores inocentes e as bênçãos de uma vida honesta se estendam a muitos outros, ainda é verdade que a sabedoria e a loucura afetam primeiramente aquele que as pratica. CBASD, vol. 3, p. 1097.

13 Mulher apaixonada. Em contraste com o chamado da boa mulher, que representa a sabedoria, Salomão apresenta o convite barulhento e apaixonado da loucura. Todos os seres humanos fazem uma escolha entre as duas. CBASD, vol. 3, p. 1098.

Ignorante. A palavra é claramente usada num sentido negativo, denotando ausência de fibra moral (ver com. de 8:5). Essa mulher não sabe nada do que deveria. CBASD, vol. 3, p. 1098.

14 Alturas. A sabedoria enviou suas criadas pela cidade para convidar dos lugares mais altos (v. 3). A loucura senta-se à porta em esplendor arrogante e exibido, convidando gente tão tola quanto ela. CBASD, vol. 3, p. 1098.

17 Águas roubadas. A festa oferecida pela loucura consiste apenas de águas roubadas e de pão comido às ocultas, em contraste com o alimento satisfatório preparado pela sabedoria (ver com de Pv 5:15). CBASD, vol. 3, p. 1098.

18 Os mortos. Do heb. refa’im (ver com. de Jó 26:5). Diferentemente da casa da sabedoria, bem construída e com colunas de pedra, cheia de luz e ar, o estabelecimento mantido pela loucura é uma habitação sombria e oculta, assombrada pela memória daqueles que morreram absorvidos por suas tentações. CBASD, vol. 3, p. 1098.

Inferno. Do heb. she’ol, a habitação figurada dos mortos (ver com. de Pv 15:11). CBASD, vol. 3, p. 1098.