Reavivados por Sua Palavra

ECLESIASTES 9 – O tema da morte vem pairando sobre o livro de Eclesiastes desde o início. Mesmo que cada ação em seu devido tempo tenha propósito (Eclesiastes 3:1-8), é certo que o tempo para cada pessoa terá fim (Eclesiastes 2:17-23; 3:18-21; 4:13-16; 6:3-6). O sábio rei Salomão admite que, no fim, a morte alcança a cada criatura viva que existe na Terra!

Como a morte é um assunto assustador, aterrorizante, “ao longo da história humana, as pessoas têm-se recusado a aceitar a finalização que a morte traz para a vida. A morte acarreta uma inaceitável e súbita interrupção de trabalho, planos e relacionamentos de uma pessoa. Embora figure na inscrição de muitas pedras tumulares de cemitério a frase ‘descanse em paz’, a verdade é que a maioria das pessoas não dá boa acolhida ao pacífico repouso da sepultura. Preferiam estar vivas e produzindo. Assim, não é de surpreender que o tema da morte e do além-túmulo sempre tenha sido uma questão de intensa preocupação e especulação. Afinal de contas, o índice de mortalidade é ainda de um por pessoa: cada um de nós, no tempo determinado, enfrentará a sombria realidade da morte”, considera Samuele Bacchiocche.

O medo e a não aceitação da realidade da morte requer que desçamos do pedestal de nossas opiniões e expectativas infundadas para submeter-se à revelação de Deus em Sua Palavra. Apenas pela revelação divina o ser humano pode tornar-se verdadeiramente sábio durante sua vida, declara Eclesiastes 9 logo no início. Em seguida, salienta que a morte espreita o justo e o ímpio – pessoas boas e más não estão livres dessa fatídica fatalidade irreversível (Eclesiastes 9:2-6).

Por conseguinte, é preciso saber aproveitar o prazer de alimentar-se, desfrutar da companhia da família e dos benefícios do trabalho antes de chegar à sepultura (Eclesiastes 9:7-10). Nem mesmo os mais sábios conseguiram até hoje driblar a morte, ou predizer acertadamente sua chegada (Eclesiastes 9:11-12). Todavia, nem por isso, nem pela pobreza ou, por quaisquer coisas, a sabedoria deveria ser desprezada, banalizada (Eclesiastes 9:13-18).

O propósito primário de Eclesiastes 9 não é doutrinar-nos sobre a morte, mas sobre a vida. Sendo que na morte não há vida, então não devemos desperdiçar tempo em coisas destruidoras da vida esperando tê-la novamente após morrer. Portanto, reavivemo-nos! – Heber Toth Armí

Texto bíblico: ECLESIASTES 8 – Primeiro leia a Bíblia

ECLESIASTES 8 – BLOG MUNDIAL

ECLESIASTES 8 – COMENTÁRIOS SELECIONADOS

COM. TEXTO – ROSANA GARCIA BARROS

COM. TEXTO – PR HEBER TOTH ARMÍ

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Texto bíblico: https://www.bibliaonline.com.br/nvi/ec/8

Salomão nos confronta com as duras incertezas da vida. O bem e o mal acontecem aos virtuosos e aos injustos (8:14-17). Da mesma forma, não temos controle quando a morte bate à porta (8:8). Portanto, o nosso futuro não está em nós e na nossa sabedoria (8:1), mas sim na sabedoria do nosso Salvador.

A sabedoria é elogiada em Ecl. 7:11: “A sabedoria, como uma herança, é coisa boa e beneficia aqueles que vêem o sol.” Nosso descanso mais verdadeiro está em Deus (Pv 3:13-18; Ap 22:14). Ele é o Criador da vida e possui as chaves da morte, reveladas através de Jesus. Confiando em Deus, abraçamos a conexão significativa que Ele orquestra (8:2-5).

Nossa visão é limitada como seres finitos, obscurecida por uma prescrição incapaz de desvendar a totalidade da obra de Deus (8:17). Em meio às obscuridades dos becos da vida, nossa esperança não está em nós mesmos, mas na presença, no caráter e no chamado inabaláveis de Deus. Em Suas mãos depositamos nossa confiança, encontrando consolo na segurança divina que transcende nossas limitações humanas.

John Strehle
Pastor Principal, IASD de Camarillo, Califórnia, EUA

Texto original: https://www.revivalandreformation.org/bhp/en/bible/ecc/8
Tradução: Luís Uehara/Jeferson Quimelli

1. O sábio. Salomão afirma que a sabedoria é superior a todas as outras posses.

E quem sabe […]? A pessoa verdadeiramente sábia saberá como interpretar as experiências da vida. Daniel é um nobre exemplo (Dn 5:10-29). Os apóstolos Paulo (1Co 2:15) e João (1Jo 2:27) enfatizam a mesma verdade.

Reluzir o seu tosto. A sabedoria e a serenidade interior são refletidas no rosto de quem é verdadeiramente sábio (ver Jó 29:24; cf. Nm 6:25; Sl 4:6).

Muda-se. A graça de Deus transformando o coração será refletida no rosto por uma expressão de alegria serena.

Dureza. Do heb. ´oz, frequentemente traduzido por “força”. Neste verso, a palavra significa “rigidez”, numa descrição de um rosto sem ternura, cultura e finas virtudes.

2 […] Mandamento. Literalmente, “boca” e, figurativamente, ordens verbais e escritas, de uso comum no AT (Êx 17:1; 38:21; Nm 3:39; 10:13; etc.).

3 Apresses em deixar. … O rei era todo-poderoso; portanto, não se devia retirar a fidelidade a ele apressadamente, nem abandonar seu serviço. O absoluto poder do monarca com frequência fazia com que ele fosse ditatorial e irrazoável, e seus servos deveriam permanecer calmos e tranquilos.

O que bem entende. O servo do rei pode estar com a razão, mas o poder do rei é supremo. É sábio não se opor a ele desnecessariamente.

5 Mandamento. Este termo é normalmente utilizado para os mandamentos de Deus, enquanto no v. 2, provém da palavra hebraica para “boca” (ver com. do v. 2).

Não experimenta nenhum mal. Submissão inteligente à lei do país e à lei de Deus é requisito para a paz e segurança no presente e na vida por vir (ver GC, 584, 585).

o tempo e o modo. O “coração” do sábio, ou seja, sua mente, discerne o tempo certo para falar e para ficar em silêncio. O sábio conhece métodos e procedimentos corretos e os segue. Ele reconhece as oportunidades e se apodera delas quando surgem.

6 Mal. Todo empreendimento requer planejamento cuidadoso e métodos apropriados para que não fracasse e, consequentemente, traga problemas em vez de bênçãos.

7 Como há de ser. Esta é uma das grandes fraquezas do ser humano e o motivo de grande parte de sua ansiedade, que ele não consegue prever o que pode lhe acontecer nem quando acontecerá (ver Is 47:13).

8 [Poder sobre o dia da morte] Reter o espírito (ARC). A vida pode ser ceifada a qualquer momento (Jó 21:17, 18; 34:14, 15).

Tréguas. Ou, “exceção”. Assim como os mercenários não conseguiam uma licença para se ausentar de suas funções durante o tempo de combate, assim também ninguém pode evitar a morte quando ela chega.

9 Tudo isto eu vi. Salomão teve várias experiências na vida e aprendeu muito por  meio de observação.

10 Vi. Ver Jó 21:30-32. Alguns ímpios são enterrados com grandes honras (2Cr 16:13, 14; cf. Jr 22:18, 19).

11 Logo. A mesma ideia equivocada  mantida pelos ímpios , de que eles não prestarão contas de seus atos, ocorrem em outras passagens bíblicas (ver Sl 10:6; 50:21; Is 26:10; 2Pe 3:4).

Inteiramente disposto. Comparar com o Sl 73: 8-11 e com as palavras de Cristo a respeito do coração humano (Mt 15:17-20).

12 Cem vezes. Com frequência o pecador age errado e parece escapar, pagando qualquer penalidade por suas transgressões (ver Pv 17:10).

Prolonguem. “Dias”é uma palavra acrescentada. Alguns se ressentem devido ao aparente atraso no julgamento dos ímpios (Ml 2:17). No entanto o julgamento divino ocorrerá no tempo devido (ver Is 3:11; Mt 16:27: Ap 20:11-15).

Que bem sucede. Tudo irá bem, afinal, para os que temem a Deus (Sl 37:11; Is 3:10; Ml 3:16).

14 Vaidade. Apesar da convicção de Salomão afirmada nos v. 12 e 13, ele ainda assim se sente angustiado por causa de certos paradoxos desconcertantes.

Justos. O termo hebraico sugere pessoas que  praticam a justiça. Jó enfrentou o mesmo problema (Jó 9:22; cf. Ec 9:2, 3; Ez 21:3, 4).

Perversos. Comparar com Jó 21:7; Sl 73:3; Jr 12:1. Não se deve permitir que as desigualdades da vida enfraqueçam  a fé no modo como  Deus procede. Na eternidade todas as desigualdades serão corrigidas.

15 … Trabalho. A mesma palavra hebraica é traduzida como “enfadonho trabalho” (Ec 1:13; 2:23, 26; 3:10; 4:8; 5:14) e novamente como “muita ocupação” (Ec 5:3, ARC). Salomão se refere ao ciclo de árduo trabalho humano.

17 A obra de Deus. Ou seja, o propósito eterno de Deus e Suas relações com o ser humano (ver Rm 11:33-36; cf. Jó 11:7, 8).

Sábio. É privilégio do ser humano estudar as obras criadas por Deus e Sua Palavra revelada, mas ele deve tomar cuidado para não se tornar “sábio aos seu próprios olhos”(Pv 26:5) e achar que consegue compreender as profundezas da Divindade (ver Jó 11:7). A correta atitude do ser humano para com Deus é revelada na imagem que o apóstolo João faz dos redimidos (Ap 15:3, 4).

Fonte: Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, vol. 3.

“Quem guarda o mandamento não experimenta nenhum mal; e o coração do sábio conhece o tempo e o modo” (v.5).

O tema da submissão na Bíblia nunca foi visto como um princípio de fácil compreensão. O texto mais conhecido e mais polêmico a este respeito, encontra-se em Efésios 5:22, que diz: “As mulheres sejam submissas ao seu próprio marido, como ao Senhor”. Este verso tem sido interpretado como machista e fora do contexto atual, o que não é verdade. Toda mulher cristã que busca em Deus o conhecimento da verdade e uma vida em harmonia com a Sua Palavra, entenderá o princípio contido nas palavras de Paulo. Já o texto de hoje, indica uma submissão suprema (v.4). Ou seja, o que o rei (ou governante) falar, cumpre-nos obedecer.

Talvez, se as pessoas soubessem simplesmente qual é o significado de submissão, não considerassem tão absurda essa ideia. Submissão é a circunstância em que se deve obedecer. Guarde bem esta palavra: dever (voltaremos a destacá-la no capítulo 12). O problema é que a maioria confunde submissão com subserviência. Subserviência significa aquele que obedece de forma humilhante. Com certeza não é essa obediência que se refere as Escrituras. A obediência nunca foi requisito para a salvação, mas deve ser o resultado dela. Se Jesus não tivesse sido obediente até a morte, a morte seria o nosso destino eterno. Ele mesmo nos deixou exemplo quando declarou: “Eu tenho guardado os mandamentos de Meu Pai e no Seu amor permaneço” (Jo.15:10).

A submissão bíblica é, sem dúvida, uma forma de tirarmos o foco de nós mesmos e de nossos propósitos egoístas e permitirmos que Deus faça resplandecer o Seu rosto sobre nós (v.1). Não adianta ficarmos cogitando desculpas para a desobediência, mas precisamos buscar na Palavra como fugir da rebeldia. O limite da ordem de um rei ou governante foi muito bem definido por Pedro e pelos demais apóstolos: “Antes, importa obedecer a Deus do que aos homens” (At.5:29). O nosso dever cristão deve estar acima do nosso dever cívico, mas este também deve ser sempre obedecido, desde que não seja obstáculo para o exercício de nossa fé. Lembre-se de Daniel quando foi proibido de orar por um decreto inconsequente e ainda assim não rebaixou a sua norma espiritual, mesmo em face da morte.

Estamos cercados de cenas que retratam a grande desigualdade social que há em nosso país e na grande maioria dos países do mundo. Mesmo sendo, em grande parte, consequência da corrupção e da má gestão pública, isso não nos autoriza a deixarmos de obedecer às autoridades e de fazermos a nossa parte como cidadãos. Na verdade, isso reforça o nosso dever cristão: “Todo homem esteja sujeito às autoridades superiores; porque não há autoridade que não proceda de Deus” (Rm.13:1).

Assim também funciona no sentido espiritual. Muitos têm julgado que os perversos gozam privilégios ao passo que os cristãos têm sofrido apesar de fazer o bem (v.10 e 14). Entretanto, a Bíblia diz que “o perverso não irá bem” (v.13) e que, com certeza, o bem que “sucede aos que temem a Deus” (v.12) é a promessa de um reino onde o Rei é eternamente Justo. Portanto, o que devemos fazer, obedecendo ao Senhor, não nos torna escravos de um Deus tirano, mas livres em Cristo, o perfeito Legislador. Tiremos, pois, o foco deste mundo e das obras que se fazem debaixo do sol, as quais não podemos compreender (v.17), e busquemos viver aqui a nossa verdadeira cidadania: “Assim, já não sois estrangeiros e peregrinos, mas concidadãos dos santos, e sois da família de Deus” (Ef.2:19).

Louvado sejas Tu, ó Deus eterno, por Tua bondade e misericórdia! Queremos viver a Tua vontade. Ajuda-nos a sermos o que queres que sejamos, a fazermos o que queres que façamos e a nos aproximarmos de Ti, cada dia, com o coração contrito e sincero, disposto a ser moldado e, de glória em glória, transformado pelo Teu Espírito. Em nome de Jesus, Amém!

Vigiemos e oremos!

Feliz sábado, cidadãos do reino de Deus!

Rosana Garcia Barros

#Eclesiastes8 #RPSP

Comentário em áudio: youtube.com/user/nanayuri100

ECLESIASTES 8 – O sábio rei Salomão nos conduz, neste capítulo, a explorar questões fundamentais da vida devido à complexidade humana e as adversidades da existência. Para que a vida alcance algum sentido, precisamos obter sabedoria para lidar com…

• As autoridades: É importante considerar e obedecer as autoridades estabelecidas. A sabedoria conduz à obediência; a loucura leva à desobediência.
• Incertezas da existência: Precisamos ter certeza que não podemos controlar tudo. Sem tal percepção, as incertezas tendem a aumentar as aflições.
• O julgamento divino: Deus considera cada atitude e ação de todos nós; devemos viver cientes disso.
• Alegria humana: Apesar das adversidades de uma sociedade pecaminosa, podemos encontrar alegria na vida.
• Paciência: A paciência vem da resiliência diante das diferentes circunstâncias que enfrentamos no dia a dia.
• Mistérios da vida e da morte: Nem tudo na vida e nem sobre a morte entendemos, precisamos aceitar a revelação de Deus mais do que buscar informações humanas conflitantes.
• Conhecimento: Saber com base em bons fundamentos é essencial em um mundo complexo. É expressamente essencial alcançar a compreensão de que “a sabedoria não é garantia de bons resultados porque imprevistos podem acontecer”; além disso, “a sabedoria pode não receber sua recompensa nesta vida”, comenta John MacArthur.
• Tempo: Vida liga-se a tempo – dois dons preciosos de Deus – devemos valorizá-los.

Somos incapazes de entender tudo sobre nós mesmos, sobre a vida, sobre o tempo, sobre justiça e principalmente sobre Deus e Seus soberanos propósitos. Contudo, no fim, “no julgamento final do justo ou do perverso não haverá injustiças, porque Deus se lembra perfeitamente de cada detalhe de cada um”, por mais complexo que seja o todo, explica MacArthur.

Neste mundo em que impera a hierarquia, a sabedoria divina te auxilia a tornar-te bom cidadão (Eclesiastes 8:1-4), te capacita a atuar com percepção correta das coisas (Eclesiastes 8:5-6). Essa sabedoria também concede habilidade ao enfrentar situações incontroláveis (Eclesiastes 8:7-9) e a compreender a morte e as vicissitudes que nos assolam (Eclesiastes 8:10). Ela nos ajuda a entender a morosidade da aplicação da justiça divina, e a certeza de que ainda que demore, Deus é justo e Sua justiça não falhará (Eclesiastes 8:11-13). Por fim, tal sabedoria nos faz compreender os dilemas, a viver com alegria, compreendendo nossas limitações (Eclesiastes 8:14-17).

Portanto, reavivemo-nos! – Heber Toth Armí.

Texto bíblico: ECLESIASTES 7 – Primeiro leia a Bíblia

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COM. TEXTO – ROSANA GARCIA BARROS

COM. TEXTO – PR HEBER TOTH ARMÍ

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Texto bíblico: https://www.bibliaonline.com.br/nvi/ec/7

Deus ensinou seus filhos e filhas a viver de maneira sábia, aproveitando as oportunidades que a vida lhes tem concedeu.

Muitos buscam dar sentido à vida por meio da fama e da riqueza, pensando que poderão tê-las para sempre. Esquecem-se de que as coisas não são eternas, duram apenas um momento, da mesma forma que a fragrância do perfume desaparece logo depois de ser usado.

Quem realmente sabe usar a sabedoria dada por Deus procura refletir, por meio da dor ou das lágrimas, a respeito do sentido da vida. A adversidade nos lembra que a vida é curta e que precisamos viver com sabedoria a fim de melhorar o nosso caráter. Aprendemos mais sobre Deus em tempos difíceis do que em tempos felizes.

A sabedoria é terminar o que começamos e isso exige trabalho, paciência e autodisciplina. A missão de Deus terminará quando os homens e as mulheres estiverem completamente restaurados em caráter, por ocasião da volta do Senhor Jesus.

“Pai, quero ter uma vida equilibrada e um bom caráter, mas preciso da sua ajuda para alcançar isso. Por favor me ajude. Amém”.

Eliezer Junior
União Nordeste do Brasil da IASD

Texto original: https://www.revivalandreformation.org/bhp/en/bible/ecc/7
Tradução: Jeferson Quimelli/Pr Jobson Santos/Gisele Quimelli

812 palavras

1. … O dia da morte. É evidente o paralelo da segunda parte da frase com a primeira, quando se compreende que a pessoa que vive honradamente e obtém uma boa reputação não precisa temer a morte…

Dia do nascimento. O  seu nascimento é o início de breves “setenta anos” de vida (Sl 90:0, 10), mas a morte pode  ser o prelúdio de uma eternidade na nova terra (Lc 20:36; 1Co 15:51-55): de descanso Ap 14:13), de satisfação suprema (Ap 7:16) e de glória eterna em contraste com as aflições do presente (2Co 4:17).

2. … Todos os homens. Literalmente :cada homem”. É sensato ter em mente que virá o dia quando cada ser humano deverá se encontrar com seu Criador, e não deve se esquecer do preparo diário para este solene momento.

3. Mágoa. A frivolidade  não fortalece o caráter. Há uma máxima grega que diz: :Sofrer é aprender” (ver Hb 2:10; 12: 1-11).

O coração… O fogo da aflição purifica os motivos e cria a capacidade de simpatizar com os outros.

4. Dos sábios. A mente do sábio se volta para as coisas soberanas da vida e ele aprende a apreciar suas lições morais e espirituais. Por outro lado, o tolo é atraído para o lado mais leve da vida e busca satisfação  em divertimentos, inconsciente da vida futura .

5. … Canção do insensato. Refere-se às músicas irreverentes e pouco edificantes dos lugares de diversão (ver Am 6:5) bem como ao conselho que se pode esperar dos tolos.

6. O crepitar… Palha, espinhos e galhos secos queimam com rapidez e fazem muito ruído, mas não oferecem um aquecimento contínuo que é necessário para preparar a refeição ou aquecer o cômodo de uma das (ver Sl 58:9; 118:12; cf. Is 9;18).

7. Opressão. A mesma palavra hebraica também é traduzida como “extorsão” (Ez 22:12). A referência é ao uso egoísta de oportunidade e habilidade para defraudar outros a fim de enriquecer a si mesmo.

Endoidecer. Ou seja, desmoralizar. Se uma pessoa sábia cair no pecaminoso hábito da opressão e extorsão, um dia será desmoralizada e desprezada.

O suborno. Aceitar suborno perverte o julgamento e o torna ineficaz (ver Ex 23:8; Dt 16:19; Pv 15:27).

9. Apresses… As emoções devem ser mantidas sob controle (ver Tg 1:19).

12… Dá vida… É no âmbito do espírito que é trabalhada a verdadeira preservação da vida  e que conduz à imortalidade (Jo 5:21; 6:63).

13… Torceu. Uma referência às várias experiências da vida , como aflições, dificuldades, provações  e sofrimentos.

15… Prolonga. Jó fez a mesma queixa (Jó 12:6; 21:7; cf. Sl37:7). O justo Abel morreu jovem enquanto que o perverso Caim viveu até a velhice. esta aparamente reversão  do que deveria ser a ordem das coisas tem inquietado a mente dos justos ao longo da história. O pensamento hebraico normalmente espera que o ímpio seja cortado nos primeiros anos de vida (Sl 37:9, 10; 55:23; 58: 3-9). O ajuste final será na segunda vinda de Cristo (Mt 16:27; cf. Ap 20: 12-15).

16. Demasiadamente justo. Uma repreensão ao legalismo com sua confiança em formas e expressões externas. A verdadeira religião é um relacionamento pessoal com o santo Deus (Lv 19:2; Ef 3:14) e op salvador Jesus Cristo (Ef 3:17-19).

Exageradamente sábio. Salomão falou sobre o valor da sabedoria e, então, passa a alertar contra uma atitude que leva a pessoa a questionar a direção de Deus. O apóstolo Paulo faz a mesma advertência (ver Rm 9: 20-23).

17. Demasiadamente perverso. Não rejeite toda a restrição. Há um ponto em que o Espírito Santo  não pode mais levar ao arrependimento sincero. Deve-se tomar cuidado para não ignorar ou subestimar  a Deus (Sl 10:11; cf. Ml1:2, 6; 2:17; 3: 8, 13).

Louco. A pessoa que peca deliberadamente engana a si mesmo com crença de que Deus ignora o que ela faz. Por isso, pode se tornar tão obcecada com determinado plano de ação que, em sua cegueira espiritual, pensa que não existe Deus (Sl 14:1).

19… Na cidade. A comparação é feita com o antigo conselho local dos anciãos, que julgava todos os assuntos.

20. Não há homem justo… Mesmo os filhos de Deus, às vezes, cometem graves erros, como fizeram Abraão e Davi, mas a graça de Cristo lhes dará a vitória (ver 1Jo 3:6; 5:4).

21. Palavras que se dizem. Ou seja, o que os outros falam sobre alguém. Ficar preocupado com o que as outras pessoas pensam não é propício ao sucesso.

Servo a amaldiçoar-te. A familiaridade geralmente gera desprezo. O cristão deveria estar mais preocupado com a opinião de Deus do que com a opinião de outras pessoas (1Co 4:3, 4).

25. Apliquei-me a conhecer… Esta é uma forma enfática de o autor declarar sua sinceridade em buscar a sabedoria.

28. Mil. Geralmente utilizado como número redondo (ver Ex 20:6; 34:7; Sl 105:8). Salomão quer dizer que a pessoa perfeita é rara.

Mulheres. Salomão pensava ser mais difícil encontrar mulheres  perfeitas do que homens perfeitos. isso reflete um pouco da  experiência  com suas mais de mil esposas e concubinas, muitas delas pagãs e todas ciumentas e briguentos (como é comum neste tipo de relacionamento), o que lhe acarretou problemas infinitos. Ele parece culpar as mulheres e não a si mesmo por seus casamentos múltiplos (ver Gn 3 :12).

Fonte: Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, vol. 3

“Melhor é ouvir a repreensão do sábio do que ouvir a canção do insensato” (v.5).

O livro de Eclesiastes é um verdadeiro manual contra a corrupção humana. Orgulho, inveja, ódio, lascívia, presunção, ganância, cobiça, insensatez, arrogância, desobediência, perversidade fazem parte do pacote maligno na vida dos que não temem a Deus, “pois quem teme a Deus de tudo isto sai ileso” (v.18). Sendo um dom divino, a sabedoria não pode ser encontrada em livros e nem concedida mediante mérito pessoal. Enquanto a busca com diligência, o possuidor sincero nunca se exalta em possuí-la e nem mesmo julga tê-la alcançado: “tornar-me-ei sábio, mas a sabedoria estava longe de mim” (v.23).

A nossa geração vive em tempos emprestados enquanto promove a vida como se no auge de sua performance. Em uma época onde influencers com conteúdos inúteis e imorais são admirados e reconhecidos como formadores de opinião e promotores da livre consciência, a única fonte segura da utilidade, a Bíblia, ainda acessível ao homem, é deixada de lado, e até queimada em protestos que, pasme você, declaram ser uma voz contra o preconceito. E enquanto o mundo afundava julgando estar “na casa da alegria”, o Senhor permitiu que entrássemos “na casa do luto” (v.4), a fim de descobrirmos que “com a tristeza do rosto se faz melhor o coração” (v.3). Mas a pandemia passou, a “normalidade” voltou e parece que nada mudou.

Está escrito: “Toda a Escritura é inspirada por Deus e útil para o ensino, para a repreensão, para a correção, para a educação na justiça” (2Tm.3:16). Não está escrito que a Bíblia é útil para acobertar o mal ou fazer pouco caso do pecado. A disciplina é uma necessária e misericordiosa ferramenta de Deus. Mas a influência que se instalou na juventude atual diz que você é o próprio legislador de sua vida e que ninguém tem o direito de contestar, nem mesmo seus pais. A geração de cabeças baixas ante o “deus” smartphone é a geração dos cabeças altivas ante ordens que se recusam a cumprir. E longe da sabedoria que “dá vida ao seu possuidor” (v.12), perdem os privilégios do único mandamento com promessa: “Honra teu pai e tua mãe, para que se prolonguem os teus dias na terra que o Senhor, teu Deus, te dá” (Êx.20:12).

No princípio, “Deus fez o homem reto, mas ele se meteu em muitas astúcias” (v.29). Por isso que “não há homem justo sobre a terra que faça o bem e que não peque” (v.20). Somente pela graça e pelo sacrifício de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo somos salvos de nossos delitos. Nos méritos de Jesus encontramos seguro refúgio contra a loucura do mundo. Após uma pandemia desastrosa e em meio a acontecimentos mundiais sem precedentes, o Espírito Santo clama a fim de que alguns possam ouvir o Seu apelo: “Está perto o grande Dia do Senhor; está perto e muito se apressa. Atenção!” (Sf.1:14). Vigiemos e oremos para conservarmos firme a nossa bendita esperança e para que a nossa vida seja a voz da temperança que este mundo tanto necessita!

Oh, Pai, dá-nos o caráter piedoso de Cristo! Não devemos andar aqui como achamos que deve ser ou conforme os padrões deste mundo. Que pela ação do Teu Espírito saibamos reconhecer nas pequenas coisas, as oportunidades de tomarmos decisões bem acertadas segundo a Tua vontade. Em nome de Jesus, Amém!

Vigiemos e oremos!

Bom dia da preparação, testemunhas de Jesus!

Rosana Garcia Barros

#Eclesiastes7 #RPSP

Comentário em áudio: youtube.com/user/nanayuri100