Reavivados por Sua Palavra

Texto bíblico: https://pesquisa.biblia.com.br/pt-BR/NVI/gn/13

Gênesis 13 começa com Abraão adorando em um altar (versículo 3) e termina com Abraão adorando em um altar. (versículo 18) Embora Abraão, em sua humanidade, tenha exibido falta de fé quando esteve no Egito, ele não desistiu de sua fé. Ele permaneceu leal a Deus. Ele tinha fragilidades como cada um de nós, mas seu coração estava comprometido com Deus. Seus erros não o desencorajaram a desistir de sua fé e nem os nossos deveriam. A incredulidade de Abraão no Egito o levou a uma dependência mais profunda de Deus em Betel.

Quando surgiu um conflito sobre os direitos da terra e da água, Abraão disse a seu sobrinho Ló: “Não haja desavença entre mim e você”. (Verso 8) Ele então graciosamente deu a Ló a escolha da terra que este desejasse. Abraão desinteressadamente abriu mão de alguns benefícios pessoais por amor à paz. Ló escolheu o que ele acreditava ser a melhor terra, a qual fazia divisa com as cidades de Sodoma e Gomorra e isto se provou um desastre para a sua família. O espírito bondoso e generoso de Abraão o preparou para receber a abundância de Deus. As mais ricas bênçãos do céu são derramadas sobre corações generosos.

Mark Finley
Evangelista aposentado
Estados Unidos

Texto original: https://www.revivalandreformation.org/bhp/en/bible/gen/13
Tradução: Pr Jobson Santos/Jeferson Quimelli/Luís Uehara

595 palavras

2 Já sendo rico antes de ir para o Egito, Abraão voltou com seus bens grandemente aumentados devido à generosidade de Faraó. Pela primeira vez a Bíblia menciona prata e ouro como metais preciosos e o fato de que a posse deles tornava alguém rico. CBASD – Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, vol. 1, p. 296.

3 Jornadas. A palavra aqui traduzida por “jornadas” significa “estações” ou locais onde ele armou sua tenda. … uma jornada feita em etapas graduais, de uma pastagem a outra, na direção geral de Betel. CBASD, vol. 1, p. 296.

4 Até ao lugar do altar. Moisés salienta que Abraão voltou a um local onde já havia realizado um culto público. … O local de cada acampamento de Abraão era marcado por um altar no qual nômades cananeus aprendiam sobre o Deus verdadeiro e ao qual, depois de Abraão ter ido embora, voltavam para adorar esse Deus (PP, 128). Um importante ponto a se considerar na escolha de um lar é “o lugar do altar”. CBASD, vol. 1, p. 296.

6 Eram muitos os seus bens. A prosperidade do tio se estendeu ao sobrinho. Ló, o único membro da família de Tera que obedeceu à ordem de Deus para ir a Canaã, participou da bênção prometida a Abraão. Uma vez que a terra já estava ocupada pelos cananeus e as montanhas de Canaã eram cheias de florestas, como mostram registros antigos, havia poucas pastagens permanentes para os grandes rebanhos de gado e ovelhas dos recém-chegados. CBASD, vol. 1, p. 297.

8-9 Se fores. Apesar de Abrão, por ser o mais velho da família, merecer mais respeito e prioridade de escolha, deu esta oportunidade a Ló. Andrews Study Byble.

10-13 Ló escolheu o fértil vale do Jordão e se mudou em direção ao leste; A escolha de Ló por um ambiente urbano alerta o leitor cuidadoso de Gênesis sobre os possíveis problemas, tendo em vista terem sido as cidades serem retratadas sob uma luz negativa (4:17-22, 11:1-9). Andrews Study Byble.

10 Sodoma e Gomorra. Pela primeira vez as duas ímpias cidades de Sodoma e Gomorra são vinculadas ao destino de Ló. Essas cidades parecem ter estado situadas ao sul do mar Morto, que no tempo de Abraão era muito menor do que hoje (ver Gn 14:3 [NTLH] e 19:24, 25). CBASD, vol. 1, p. 297.

Como o jardim do SENHOR. O fértil vale do Jordão, com sua vegetação tropical, parecia comparável ao que Moisés havia ouvido falar do paraíso perdido, e ao fértil Delta do Nilo, pelo qual Ló e Abraão haviam passado havia pouco. CBASD, vol. 1, p. 298.

12 Ia armando as suas tendas até Sodoma. A experiência de Ló é uma lição para o cristão tentado a trocar a felicidade eterna por vínculos terrenos e ganhos temporais. Primeiro, ele “viu” e depois “escolheu”. Deixando o vale do Jordão, ao norte do Mar Morto, ele armou sua tenda em direção a Sodoma e depois acabou se mudando para dentro da cidade (ver Gn 14:12; 19:1). Embora ele próprio fosse justo, sua fatídica decisão significou a perda de quase tudo que lhe era caro (PP, 168). CBASD, vol. 1, p. 298.

13 Os homens de Sodoma. Em geral, há mais depravação entre pessoas situadas em terras mais férteis e que desfrutam as vantagens de uma civilização avançada. … Constitui um dos perigos morais da prosperidade o fato de que os seres humanos se tornam tão satisfeitos com as coisas deste mundo que não sintam necessidade de Deus. CBASD, vol. 1, p. 298.

14-17 Abrão recebe outra promessa divina de terras. O resultado das escolhas de Ló e Abrão serão vistos nos próximos capítulos. Andrews Study Byble.

18 Um altar ao SENHOR. Cada memorial ao verdadeiro Deus expressava gratidão por Suas misericórdias e lealdade a Seus princípios. CBASD, vol. 1, p. 299

“Farei a tua descendência como o pó da terra; de maneira que, se alguém puder contar o pó da terra, então se contará também a tua descendência” (v.16).

De volta a Canaã, Abrão foi “até o lugar do altar, que outrora tinha feito; e aí Abrão invocou o nome do Senhor” (v.4). Certamente foi um ato de adoração em gratidão pelo livramento que Deus o havia dado, apesar de seu tropeço no Egito. Mas outro problema estava diante dele. Ao obedecer ao chamado divino, Abrão levou consigo a Ló, seu sobrinho. Como não tinha filhos, seus sentimentos por Ló eram afetuosos, como de um pai. Contudo, a prosperidade de ambos logo tornou-se um empecilho para que habitassem juntos. E em uma atitude de fé e humildade, Abrão colocou diante de Ló o direito de escolher em que parte da terra habitar.

Quando Ló levantou os olhos “e viu toda a campina do Jordão”, que era “como o jardim do Senhor” e “como a terra do Egito” (v.10), permitiu que o que via fosse mais importante do que o que conhecia. Pois Ló foi “armando as suas tendas até Sodoma”, e todos sabiam que “os homens de Sodoma eram maus e grandes pecadores contra o Senhor” (v.12, 13). Diante da lição passada no Egito e dos resultados da desobediência, é possível que Ló, inicialmente, não tenha considerado habitar em Sodoma. Mas ao ir armando as suas tendas naquela direção, colocou a si mesmo e toda a sua casa no caminho da tentação. Acredita-se que Sodoma e suas cidades circunvizinhas eram grandemente prósperas e atrativas. E, sendo um homem que possuía muitas riquezas, é muito provável que Ló, de início, tenha sido bem recebido na cidade pecadora.

Vejam, amados, a diferença entre Ló e Abrão não estava em que um era pecador e o outro não. Os erros grosseiros de Abrão ao fugir para o Egito e mentir a respeito de sua esposa deixa isso bem claro. A diferença estava no que acontecia depois. Percebam que Abrão colocou diante de Ló a escolha de que direção seguir, e Ló levantou os olhos segundo os desejos do seu coração. É certo que Abrão ficou triste com a separação e com a escolha de seu amado sobrinho, mas o resultado de sua confiança na promessa divina foi a ordem dada pelo próprio Deus logo a seguir: “Ergue os olhos e olha desde onde estás para o norte, para o sul, para o oriente e para o ocidente, porque toda essa terra que vês, Eu te darei, a ti e à tua descendência, para sempre” (v.15).

As promessas do Senhor não podem jamais ser comparadas com as coisas passageiras que nossos olhos limitados podem ver. Ló viu e desejou um pedaço de terra que logo seria destruído. Abrão contemplou a promessa do lar eterno. Mesmo sendo “muito rico” (v.2), ele não colocou a sua confiança nas posses que tinha, mas manteve sempre diante de si o princípio de que era apenas um peregrino em terra estranha. Pois seus olhos contemplavam e seu coração almejava algo infinitamente maior, “porque aguardava a cidade que tem fundamentos, da qual Deus é o arquiteto e edificador” (Hb.11:10).

Quer você andar com os pés na Terra, mas com os olhos no Céu? Então, como Abrão, invoque o nome do Senhor, e confie em Suas promessas. Deus tem um lar eterno preparado para você e sua família. “Ergue os olhos” (v.14)! “Levanta-te” (v.17)! E erga em sua casa todos os dias “um altar ao Senhor” (v.18) que muito em breve voltará.

Santo Deus, nossos olhos muitas vezes se deslumbram com as coisas aqui desta terra, esquecendo que o nosso lar não é aqui. E quantas situações aparentemente vantajosas nos levam para um fim desastroso! Tem misericórdia de nós, Pai! Que, semelhante a Abraão, possamos ouvir o Teu chamado e obedecê-lo para a nossa salvação e de nossa casa! Em nome de Jesus, Amém!

Bom dia, obedientes e confiantes no Senhor!

Rosana Garcia Barros

#Gênesis13 #RPSP

Comentário em áudio: youtube.com/user/nanayuri100

GÊNESIS 13 – Nossa vida é marcada por escolhas, na maioria das vezes escolhemos mal. Somente com Deus nossas escolhas serão boas. Há muito que aprender nesse texto!

Ur dos Caldeus era um lugar bem desenvolvido, de onde Deus chamou Abrão (Atos 7:2-3). O chamado foi renovado por Deus em Harã (Gênesis 11:31), confirmado em Siquém (Gênesis 12:7), e de novo em Betel (Gênesis 13:14-17) e mais duas vezes em Hebrom (Gênesis 15:5-18; 17:1-8).

Ur dos Caldeus era um lugar próspero, assim como Harã. Parece que Abrão só avançou além de Harã quando foi novamente chamado por Deus. Até Harã ele estava com toda sua família, a qual Josué 24:2-3 informa que “prestavam culto a outros deuses”. “Até então, Deus lidara com toda a raça adâmica, que agora se afundava numa idolatria universal. Deus, então, seleciona um pequeno braço do grande rio por meio do qual, por fim, purificará o próprio rio” (Merril F. Unger).

Em Gênesis 12 vemos que além de não consultar a Deus se devia ir ao Egito em busca de alimentos para sua família, servos e animais, Abrão mentiu e sofreu algumas consequências; só não sofreu mais porque Deus entrou em cena e o livrou das consequências de sua má escolha. Deus atua apesar de nossos erros; e nos redireciona quando reconhecemos onde falhamos e decidimos retornar ao lugar de onde não deveríamos ter saído.

Abrão engatinhava na fé; estava sendo moldado e levado à maturidade. Após ser mandado embora do Egito devido a repreensão de Deus ao Faraó, sua fé amadureceu. Ele, que havia errado em levar a parentela que deveria ter deixado para trás, precisava resolver essa questão porque enfrentava dificuldades com os pastores de Ló, seu sobrinho (Gênesis 13:1-18).

Há certos problemas que só se resolvem com fé, confiando na condução de Deus. Abrão aprendeu com dificuldades. Então, primeiro deixou Ló escolher sua região, escolha esta feita pela vista, rumo ao declínio espiritual; Abrão, foi ao outro lado, dependendo de Deus. Escolher pela fé é um desafio para nós; porém, ao fazê-lo, a espiritualidade decola!

Independente de Deus, nossas escolhas são falhas. Com visão limitada para saber o que realmente é bom para nós, só Deus sabe do que realmente nos encherá o coração de satisfação diante de qualquer situação! Confiemos!

Reavivemo-nos! – Heber Toth Armí.

Texto bíblico: GÊNESIS 12 – Primeiro leia a Bíblia

GÊNESIS 12 – BLOG MUNDIAL

GÊNESIS 12 – COMENTÁRIOS SELECIONADOS

COM. TEXTO – ROSANA GARCIA BARROS

COM. TEXTO – PR HEBER TOTH ARMÍ

Acesse os comentários em vídeo em nosso canal no Youtube (pastores Adolfo, Valdeci, Weverton e Michelson)

Texto bíblico: https://pesquisa.biblia.com.br/pt-BR/NVI/gn/12

A promessa do Senhor a Abraão em Gênesis 12:2 revela outra verdade eterna que foi proferida há muitos séculos. “De ti farei uma grande nação, e te abençoarei, e te engrandecerei o nome. Sê tu uma bênção!” (ARA). As bênçãos que Deus nos dá não devem ser acumuladas egoisticamente. Somos abençoados para abençoar. Ao compartilharmos as bênçãos que Deus nos deu, trazemos glória ao Seu nome.

“E em ti serão benditas todas as famílias da terra.” (Versículo 3) Deus abençoou Abraão para que ele pudesse abençoar a outros. Ele nos abençoa para que nossas famílias sejam abençoadas por nosso intermédio. Tornamo-nos um canal das bênçãos do céu para aqueles ao nosso redor.

O caminho do sucesso e o caminho do fracasso estão muito próximos. Abraão comprometeu sua integridade ao declarar que Sara, sua esposa, era sua irmã. Sua falta de fé quase resultou em tragédia. Como o Faraó declarou corretamente: “Eu poderia tê-la tomado como minha esposa”. (Versículo 19) A falta de fé de Abraão poderia tê-lo feito perder a pessoa que ele mais valorizava. Anos mais tarde, Deus levou Abraão a um teste de fé semelhante. Será que lhe faltaria fé em Deus que Sara conceberia em idade avançada? Quando falhamos em um ponto, Deus nos leva ao mesmo lugar repetidamente. As lições na escola do Senhor não podem ser ignoradas ou dispensadas. Graças a Deus Abraão foi aprovado no teste e nós também podemos ser aprovados.

Mark Finley
Evangelista aposentado
Estados Unidos

Texto original: https://www.revivalandreformation.org/bhp/en/bible/gen/12
Tradução: Pr Jobson Santos/Jeferson Quimelli/Luís Uehara

1071 palavras

1 Sai. O chamado de Deus exigiu que Abraão rompesse completamente com o passado. Ele não só teve de sair da terra dos dois rios (a Mesopotâmia), onde estavam situadas tanto Ur quanto Harã, mas também teve de renunciar aos laços familiares e até à casa de seu pai, para nunca mais voltar ás pessoas de seu próprio sangue. Foi um severo teste. Harã e Ur pertenciam à mesma civilização e tinham os mesmos padrões de vida. Tudo isso mudaria imediatamente quando ele saísse da terra dos dois rios e passasse à Síria e à Palestina. Em vez de férteis pastagens, ele encontraria uma terra cheia de florestas e montanhas. Em vez de viver entre povos de sua mesma origem e altamente civilizados, ele estaria jornadeando entre tribos com valores inferiores e com uma religião degradada. Certamente não deve ter sido fácil para Abraão cortar os laços com sua terra natal, onde havia passado toda a vida e possuía muitas ternas associações. Um jovem pode deixar seu país de origem sem pesares, mas para um homem de 75 anos essa decisão é dura. CBASD – Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, vol. 1, p. 287, 288.

A terra que te mostrarei. Gênesis 11:31 indica que o destino original de Abrão tinha sido Canaã. Obviamente, Deus deve ter especificado Canaã como a terra em cuja direção ele devia se dirigir. CBASD, vol. 1, p. 288.

3 Todas as famílias da Terra. A palavra heb. aqui traduzida ´por “terra”, ‘adamah, significa essencialmente “solo”. Estão incluídas nela todas as nações de todas as épocas. É o solo que foi amaldiçoado após a queda (Gn 3:17), o mesmo solo do qual o homem havia originalmente sido criado.CBASD, vol. 1, p. 288.

5 Todos os bens que haviam adquirido. A riqueza de Abraão e de Ló consistia principalmente de grandes rebanhos de gado e ovelhas. Abraão era próspero (Gn 13:2), mas sua prosperidade de forma alguma demonstrou ser um empecilho à sua vida religiosa. Embora seja verdade que a riqueza em geral dificulta a seus possuidores qualificarem-se para o reino de Deus, não é de maneira alguma desvantagem fatal (ver Mt 19:23-26). Quando uma pessoa de posses se considera mordomo de Deus e usa sua riqueza para honra de Deus e o avanço de seu reino, a riqueza é uma bênção e não uma maldição. CBASD, vol. 1, p. 289.

As pessoas. Heb nefesh. A ARC usa a palavra “almas”, enquanto que a ARA usa “pessoas”.

6 O carvalho de Moré. Heb ‘elon, literalmente ” uma grande árvore”. A palavra é presumivelmente usada aqui em sentido genérico e coletivo e pode ou não se referir a uma árvore em particular. Tem sido sugerido que ela significa um bosque de carvalhos. CBASD, vol. 1, p. 290.

7 tua descendência.Embora esta seja uma das mais curtas revelações divinas, no entanto, foi de grande importância para Abrão, então um estrangeiro num país distante. Sua brevidade não era de maneira alguma proporcional a sua importância e valor. Era preciso fé para acreditar que os cananeus, em cidades altamente fortificadas, seriam desapossados e que a terra seria dada a um homem idoso e sem filhos. O cumprimento aparentemente improvável da promessa a tornava um grande teste para a fé do patriarca. CBASD, vol. 1, p. 290, 291.

Literalmente, “tua semente” (singular). Faz referência à “semente” em 3:13. Andrews Study Bible.

9 Indo sempre para o  Neguebe. Betel ainda não seria o lar permanente de Abraão. Ele prosseguiu em direção ao “sul” (ARC), heb. Negeb, nome que a região conserva até hoje. O Neguebe era e ainda é um território semiárido que fica ao sul e sudoeste das montanhas  e que, posteriormente, passou a pertencer a Judá. CBASD, vol. 1, p. 291.

10 Desceu, pois, Abrão, ao Egito. Embora o Egito ocasionalmente sofresse com a fome quando o Nilo não transbordava, era conhecido entre os países vizinhos como um porto de refúgio em tempos de necessidade. Antigos registros egípcios mencionam repetidamente o fato de que os asiáticos entravam no país para alimentar seus rebanhos famintos. Às vezes, esses visitantes permaneciam no país e se tornavam uma ameaça para a população nativa. CBASD, vol. 1, p. 292.

12 É a mulher dele. Abraão descobriria, no Egito, que a astúcia humana é inútil e que o livramento do medo e da perplexidade só vem do Senhor (Sl 105:14, 15). CBASD, vol. 1, p. 292.

13 minha irmã. A meia verdade de Abrão é tacitamente aceita por Sara. Tanto Abrão quanto Sara tinham o mesmo pai (20:12) […] O leitor é lembrado que mesmo sendo Abrão o pai da fé (Heb. 11:8-11, 17-19), ele ainda é um ser humano, com medos e falhas de caráter e é resgatado por Deus e pelas esposas/mães da fé, Como se verá, seus medos eram bem fundados. Andrews Study Bible.

14 Era sobremaneira formosa. Com 65 anos, como Sara podia ser tão atraente quanto este incidente sugere? Deve-se lembrar que no tempo de Abraão a média de vida era o dobro do que é hoje. Portanto, Sara, que morreu com 127 anos (Gn 23:1), estava ainda na meia-idade. CBASD, vol. 1, p. 294.

17-20 Apesar de Abrão não parecer considerar a honra e integridade de Sara, Deus considera. Em resposta a pragas, o Faraó devolve Sara a Abrão e os manda de volta a Canaã. Note a importante ligação desta história com a posterior narrativa do Êxodo: tanto Abrão quanto Israel são benvindos no Egito; eles sofrem e Deus intervém enviando pragas (o mesmo termo em Êx. 11.1); eles retornam carregando riquezas do Egito para Canaã. Andrews Study Bible.

17 O SENHOR puniu Faraó … com grandes pragas. Essa experiência devia ter ensinado Abraão a confiar em Deus e não em suas próprias manobras. Parece estranho, contudo, que ele, pouco tempo depois, repetisse o mesmo erro, e ainda mais estranho que seu filho Isaque tentasse o mesmo artifício (ver Gn 20:2; 26:7). … O Senhor continua sendo fiel para com Seus filhos mesmo nos momentos de infidelidade deles (ver 2Tm 2:13). Contudo, agir deliberadamente na expectativa de que Deus nos salvará dos resultados adversos é presunção. Foi a uma tentação dessa natureza que Cristo respondeu: “Não tentarás o Senhor, teu Deus” (Mt 4:7). CBASD, vol. 1, p. 294.

19 Toma-a, e vai. Reconhecendo que as pragas vieram sobre ele por causa do desagrado de Deus, o monarca não ousou tratar mal a Abraão. Ao contrário, porém, ele procurou mitigar a ira de Deus proporcionando-lhe um salvo-conduto para sair do país. A benignidade do faraó e a misericórdia de Deus humilharam Abraão, e em silêncio ele reconheceu sua culpa. Que desonra sobrevém à causa de Deus quando Seus representantes, como resultado de procedimentos irrefletidos e vergonhosos, trazem sobre si mesmos merecida reprovação de homens do mundo! CBASD, vol. 1, p. 295.

“Abençoarei os que te abençoarem e amaldiçoarei os que te almaldiçoarem; em ti serão benditas todas as famílias da Terra” (v.3).

O chamado de Abraão, que na verdade tinha por nome Abrão, iniciou com a ordem divina de que ele deixasse para trás os seus parentes e seguisse para uma terra desconhecida. Abrão ouviu a voz de Deus e prontamente obedeceu, “como lho ordenara o Senhor” (v.4). Isso significa, amados, que ele conhecia o Senhor e a origem daquelas palavras. O relacionamento de Abrão com Deus não começou ali, mas tornou-se conhecido a partir dali. Sua mudança repentina, sua confiança na instrução divina e seus altares de adoração tornaram-se em poderoso testemunho por onde quer que passava.

A bênção proferida a Abrão pode ser dividida em sete partes. Percebam:

1. “De ti farei uma grande nação” (v.2);
2. “te abençoarei” (v.2);
3. “te engrandecerei o nome” (v.2);
4. “Sê tu uma bênção!” (v.2);
5. “Abençoarei os que te abençoarem” (v.3);
6. “amaldiçoarei os que te almaldiçoarem” (v.3);
7. “em ti serão benditas todas as famílias da Terra” (v.3).

Primeiro, Abrão ouviu a voz de Deus (v.1). E enquanto avançava com sua caravana na terra de Canaã, ele viu o Senhor (v.7). A aparição divina é conhecida como teofania e cremos que foi o próprio Jesus que apareceu ao Seu fiel servo. Mas eu quero que vocês percebam a ordem que se dá neste capítulo e que é tão recorrente em outros relatos bíblicos: primeiro vem o ouvir, depois o ver. O ver é como se fosse o galardão dos que ouvem e obedecem. A Bíblia diz que: “Pela fé, Abraão, quando chamado, obedeceu, a fim de ir para um lugar que devia receber por herança; e partiu sem saber aonde ia” (Hb.11:8).

Houve, no entanto, um tempo de prova para o idoso peregrino que, ao contrário de sua inicial obediência e confiança, demonstrou medo e covardia. Abrão se esqueceu completamente da promessa do Senhor ao entregar sua mulher de bandeja a Faraó. Eu não sei vocês, mas Sara é uma das mulheres que eu gostaria de ver primeiro no Céu. Sabem por quê, amados? Porque mesmo perto dos noventa anos de idade, sua beleza era fora do comum, como veremos em nosso estudo do capítulo vinte, quando Abrão mentiu sobre ela pela segunda vez. A questão é que Abrão temeu por sua própria vida colocando em risco a vida de sua amada esposa. Mas Deus foi em extremo misericordioso e interviu antes que o pior acontecesse. A Bíblia não diz quais foram as “grandes pragas” (v.17) que caíram sobre Faraó e sua casa, contudo, foi o suficiente para que Sarai fosse devolvida a Abrão e ele e sua comitiva pudessem sair em paz do Egito.

Meus irmãos, Deus nos chama hoje a sair da nossa zona de conforto e ir para onde Ele mandar. E isso só se torna possível quando conhecemos a voz do Espírito Santo. Lembrem-se que Deus é o mesmo e Ele não muda (Ml.3:6). Ele deseja conduzir a nossa vida da mesma forma que conduziu a Abrão. E isso precisa acontecer todos os dias. A experiência que tive com Deus ontem não serve para hoje, e a de hoje não servirá para amanhã. Notem a sequência: primeiro, Abrão ouviu a voz de Deus; depois, obedeceu; logo após, chegou a Canaã; então, viu a Deus e seguiu em sua jornada por Canaã, até descer ao Egito (v.10).

A nossa única segurança, amados, está em fixar os nossos olhos em Jesus. Ele é o caminho (Jo.14:6). Se olharmos para as circunstâncias desfavoráveis, como Abrão olhou para aquele tempo de fome; se deixarmos que os problemas ofusquem os nossos olhos dAquele que prometeu estar conosco “todos os dias até à consumação do século” (Mt.28:20), sentiremos medo como Abrão e nossa falta de fé pode comprometer a salvação de outros, principalmente dos de nossa própria casa, como foi com Sarai. Que, pelo poder do Espírito Santo, possamos fixar os nossos olhos em Cristo e andar em passos firmes à Canaã celestial. E que, pela fé, possamos ouvir os passos de um Deus que Se aproxima!

Senhor, nosso Deus, Tu sabes o que é melhor para nós. Nós é que tantas vezes tomamos decisões precipitadas sem pedir a Tua orientação. Perdoa-nos, Pai! Queremos ouvir a Tua voz para muito em breve Te ver. Continua falando conosco através da Tua Palavra e nos concede a virtude de Te sermos obedientes ainda que em meio a circunstâncias adversas. Em nome de Jesus, Amém!

Vigiemos e oremos!

Bom dia, servos obedientes ao Senhor!

Rosana Garcia Barros

#Gênesis12 #RPSP

Comentário em áudio: youtube.com/user/nanayuri100

GÊNESIS 12 – A história de Abrão inicia em Gênesis 11. Após encerrar a genealogia de Jafé e Cam, Moisés enfatizou a descendência de Sem.

Dali para frente “os semitas ocupam o ponto culminante, e a atenção concentra-se em Héber (10:21, 24-25), de quem os hebreus (heb. ibri) tomaram nome. Esse ancestral de Abraão antecede os patriarcas dos judeus, sobre quem está o foco da segunda metade de Gênesis”, explica Eugene H. Merrill.

“Héber inclui todas as tribos árabes (10:25-30), bem como os israelitas (11:16-26), ismaelitas, midianitas (25:2) e edomitas. O nome Héber (‘o outro lado’) denota ou (1) os que vieram do ‘outro lado do Rio’ (Eufrates), i.e., Harã (Js 24:2-3), ou (2) os ligados a Habiru (´Apiru), bem conhecido por registros arqueológicos”, amplia Merrill F. Unger.

Sendo descendente de Sem, um dos filhos de Noé, primogênito de Terá, Abrão herdaria legalmente privilégios e responsabilidades patriarcais de um clã. Casado com Sarai (estéril), o casal residia tranquilamente em Ur dos Caldeus, norte da Mesopotâmia; onde recebeu a visita de Deus que pediu para deixar o comodismo e a segurança palpável em troca de impressionantes promessas.

Atendendo ao pedido, com 75 anos de idade, Abrão tomou seus pertences, deixou a cidade de Harã e partiu na direção indicada. Ao chegar em Canaã percebeu um problema de grandes proporções que o fez buscar ajuda imediata no Egito, não em Deus (Gênesis 12:1-9).

Dificuldades surgem quando se decide seguir os planos de Deus neste mundo perverso. Neste mundo que jaz no maligno (1 João 5:18) tudo conspira contra nossa confiança em Deus! A perseverança caracteriza o fiel (Apocalipse 14:7).

Abrão ergueu a cabeça, pensou positivo, enfrentou a crise, elaborou um plano, analisou os prós e os contras, agiu rapidamente … … como orientaria qualquer coaching para o sucesso. Contudo, Abrão fracassou. Mas não deu tudo errado. Sarai foi alvo de cobiça do Faraó, considerando Sarai irmã de Abraão; porém, Deus interferiu e nada aconteceu a Sarai. Por conseguinte, Abrão que era respeitado, foi expulso e pago para sair do Egito. Retornou ao lugar de onde não deveria ter saído (Gênesis 12:10-20).

Durante a jornada de fé, às vezes devemos dar meia-volta, assim que percebermos que nossas escolhas causam mais problemas que soluções. O essencial da vida é ter fé em Deus! – Heber Toth Armí.

Texto bíblico: GÊNESIS 11 – Primeiro leia a Bíblia

GÊNESIS 11 – BLOG MUNDIAL

GÊNESIS 11 – COMENTÁRIOS SELECIONADOS

COM. TEXTO – ROSANA GARCIA BARROS

COM. TEXTO – PR HEBER TOTH ARMÍ

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