Reavivados por Sua Palavra

633 palavras

O Salmo 101 apresenta uma classificação condensada dos princípios que deveriam guiar um governante. Ele é de especial valor aos pais para “zelar pelas influências do lar” (CPPE, 119). Comentário Adventista, vol. 3, p. 962.

O rei promete ter uma vida irrepreensível, reinar com justiça, apoiar o povo fiel e eliminar os malfeitores. Ele express compromisso profundo com a justiça e a punição daqueles que fazem o mal, mesmo que em segredo (v. 5). Somente Cristo, o grande Filho de Davi, poderá afinal cumprir com perfeição todas essas promessas. Bíblia de Estudo Andrews.

1, 2 A vida do crente cantando a Deus, observando Sua Palavra e esperando Sua vinda final em glória. Bíblia Shedd.

1, 2a Celebração do governo de Deus, que o rei usa como modelo para o seu governo. Bíblia de Estudo NVI Vida.

1 a bondade e a justiça (ARA; NVI: “a lealdade e a justiça”). Duas das qualidades principais do governo de Deus (ver 6.4; 99.4 e notas). Bíblia de Estudo NVI Vida.

bondade. Do heb. chesed. Comentário Adventista, vol. 3, p. 962.

2 quando virás ao meu encontro? Oração urgente para Deus vir sustentá-lo no seu compromisso (v. 1Rs 3.7-9; ver tb. Sl 72). Bíblia de Estudo NVI Vida.

A oração é um desabafo de uma pessoa devota, que anseia cumprir sua decisão, o que será possível somente quando Deus se tornar pleno em sua vida. Davi desejava ardentemente o companheirismo com Deus. Comentário Adventista, vol. 3, p. 962.

2b-3a Em minha casa viverei de coração íntegro. Repudiarei todo o mal. O compromisso essencial. No modo de o AT explicar, a pessoa seguia os ditames do “coração” – o homem interior (ver nota 4.7) – e/ou as coisas que atraem os olhos (“repudiarei” é lit. “não colocarei diante dos olhos”) – as influências externas. Bíblia de Estudo NVI Vida.

3 Não porei coisa injusta diante dos meus olhos [“Coisa injusta”, literalmente “coisa de Belial”. Ver com de Dt 13:13]. Davi decidiu não olhar para o mal (ver 1Jo 2.16; cf 2Co 3:18) e que sua vida não imitaria o que ele visse. Somos em grande medida, o que contemplamos habitualmente [destaque acrescentado]. Comentário Adventista, vol. 3, p. 962.

Promessa de não se envolver com a idolatria (“coisa injusta” é uma referência a ídolos). Bíblia de Estudo Andrews.

Nada disso se me pegará. Apesar de entrar em contato com o mal, a pessoa deve se separar dele imediatamente [destaque acrescentado]. Comentário Adventista, vol. 3, p. 962.

4 perverso. Do heb. ‘iqqesh, “torcido”, “pervertido” (ver Pv. 11:20). Neste ponto, o salmista deixa as decisões de natureza particular para as decisões que se referem à sua vida pública como governante. Comentário Adventista, vol. 3, p. 963.

Um coração perverso e uma língua mentirosa (cf. v.7) são, respectivamente, a raiz e o fruto (v. Pv 17.20). Bíblia de Estudo NVI Vida.

5 olhar altivo  e coração soberbo(ARA;NVI: “olhos arrogantes e coração orgulhoso”). A soberba [“orgulho”] é o âmago do pecado, fazendo o ser humano adorar a si mesmo, rejeitando, portanto, qualquer convite para se adorar a Deus. Bíblia Shedd.

Como rei, Davi decidiu não ter servos com as características acima. Comentário Adventista, vol. 3, p. 963.

6 o que anda em reto caminho, esse me servirá. Ver v. 2. Davi deseja que seus associados sejam como ele. eles seriam escolhidos pelo valor inato, não por nascimento ou talento privilegiado. Davi demandava dos outros o que exigia de si mesmo. Comentário Adventista, vol. 3, p. 963.

Além de expulsar o mal, é necessário reunir e organizar o bem. Bíblia Shedd.

8 Manhã após manhã. O mal não seria permitido. Seria destruído na primeira vez em que ocorresse. Comentário Adventista, vol. 3, p. 963.

É a prática enérgica dos preceitos que Deus, manhã a cada manhã, ensina aos Seus discípulos (Is 50.4)… . Bíblia Shedd.

Cidade do SENHOR. Jerusalém, a capital de Davi. Se a capital da nação fosse moralmente pura, o exemplo seria seguido pela nação. Sem dúvida, as grandes decisões deste salmo, se observadas, tornariam o rei digno do louvor de Davi, como manifestado em 2Sm 23:3 e 4.

SALMO 101 – O ego doentio devido ao vírus do pecado deve inclinar-se perante Deus, o Médico dos médicos, até morrer; a fim de renascer para uma nova vida pautada pela Palavra de Deus e voltada para as coisas espirituais.

É preciso humilhar-se para exaltar a Deus. É preciso abrir mão da vanglória para, então, dar glórias ao Deus que é o único digno de toda honra, todo louvor e adoração. É necessário diminuir-se para engrandecer ao Senhor. Quem assim proceder será grandemente recompensado.

Precisamos ser súditos do reino de Deus para que nosso futuro esteja garantido. O Salmo em apreço originalmente referia-se a Davi e depois foi provavelmente utilizado na entronização de outros reis em Israel. Contudo, Jesus é o Rei dos judeus e o nosso Rei, o qual se encaixa perfeitamente neste Salmo, melhor do que aplicando a qualquer outro rei.

Merrill F. Unger declara que neste Salmo “Davi fala como um profeta sobre o verdadeiro caráter do Rei [vs. 1-3], e Seu justo reinado [vs. 4-8]”. Embora Jesus seja o Rei por excelência, Seus súditos anseiam reproduzir Seu caráter em um mundo depravado.

1. A perfeição de caráter resulta de uma experiência profunda e íntima com Deus, quando a glória pessoal cede espaço para Deus (vs. 1-2);
2. Ser súdito do reino de Deus significa ser regido pela legislação divina, o que é nítido no caráter do servo de Deus contrastando com as atitudes dos ímpios:
a) Nosso lar é pautado pela piedade atraindo um clima celestial no ambiente familiar (v. 2);
b) Nosso procedimento será de aversão ao que Deus despreza, desejaremos distância do que é injusto e teremos nojo da corrupção (v. 3);
c) Nossa recusa à hipocrisia será emitida numa determinante declaração audível e pública (v. 4);
d) Nossa intolerância para com caluniadores, fofoqueiros, arrogantes e soberbos será nítida em palavras e atos (v. 5);
e) Nosso desejo pelo bem será notório na procura de boas companhias; homens e mulheres honestos e justos serão nossos alvos de amizades (v. 6);
f) Nossos desejos serão os desejos de Deus, crendo que só Ele poderá fazer justiça e limpar da Terra toda a falsidade e maldade (vs. 7-8).

Quem se converte ao Senhor não se curva ao torpor do pecado! Reavivemo-nos! – Heber Toth Armí.

TEXTO BÍBLICO SALMO 100 – Leia a Bíblia antes

SALMO 100 – COMENTÁRIO BLOG MUNDIAL (Associação Geral)

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Texto bíblico: https://pesquisa.biblia.com.br/pt-BR/NVI/sl/100

O Salmo 100 é um alegre canto de celebração de ação de graças.

Reconhecer Deus como Criador dá significado para a vida, não abre espaço para dúvidas existenciais sobre nossa origem, propósito e destino. Há no coração do cristão o senso de pertencer, pois o Senhor que nos criou assegura que somos Sua propriedade, Seu povo, “ovelhas de Seu pastoreio.” V. 3.

Não há na minha vida motivos para a alegria? Não tenho razões para orgulhar de minha origem? Tenho dúvidas quanto ao futuro?

Saber e crer que Deus me fez é um grande antídoto para sentimentos pessimistas e depressivos. Ainda que a perfeição da criação tenha sido contaminada pela entrada do pecado, há esperança na restauração. O Salmo assegura que a misericórdia do Senhor dura para sempre e isso me dá a certeza que Seu sangue purifica minha vida, Seus braços estão abertos para me receber e Suas mãos prontas a me guiar.

Portanto, alegre-se, louve e bendiga o nome do SENHOR.

Pr Almir Marroni
Diretor de Publicações da Conferência Geral dos Adventistas do 7º Dia

Texto original: https://www.revivalandreformation.org/?id=824/
Tradução: Jeferson Quimelli/Pr Jobson Santos/Gisele Quimelli

611 palavras

Salmo de ação de graças depois do grupamento de salmos em celebração a Deus como Rei. Bíblia de Estudo Andrews.

O Salmo 100 sobressai dentre os salmos de triunfante gratidão. Este é um clímax glorioso na sucessão de salmos que começaram com o Salmo 95. Neste salmo, todos os povos da Terra são convidados a se juntar a Yahweh, porque Sua benignidade e fidelidade são eternas. O Salmo 100 é, possivelmente, a origem da centenária doxologia norte-americana que inicia com as palavras: “Louve a Deus, de Quem fluem todas as bênçãos” (Seventh-Day Adventist Hymnal, nº 695). Comentário Adventista, vol.3, p. 961.

Este salmo breve é a coroa dos pensamentos dos salmos 95 até 99. Bíblia Shedd.

1, 2 A adoração deve ser um evento alegre (verdade ressaltada três vezes nos dois primeiros versículos), centrada em Deus, concentrada no reconhecimento de sua grandeza e graça e, portanto, uma reação àquilo que Ele faz por nós. Bíblia de Estudo Andrews.

1 todas as terras. Literalmente, “todo o mundo”. Comentário Adventista, vol.3, p. 961.

Tal como nos salmos reais antecedentes, o convite se estende para além do povo escolhido e atinge todos os povos da terra. Deus também é o Rei desses povos, não se importando se tenham ou não consciência disso. Bíblia de Genebra.

2 com alegria. Deus não é um rei despótico que força Seu povo a servi-lo. Um serviço de amor é uma resposta agradecida à graça de Deus. Bíblia de Genebra.

3 foi Ele Quem nos fez. A reivindicação de Deus ao louvor do ser humano se baseia, em primeiro lugar, no fato de que Ele os fez Seu povo (ver Sl 95:6; cf. Dt 32:6, 15). Comentário Adventista, vol.3, p. 961.

O motivo para louvar o Senhor é sucedido pela menção do principal motivo que O torna digno de louvor: Ele é nosso Criador! Quando os autores da Bíblia declaram que Deus é o Criador, pressupõe-se o louvor, a atividade que se segue naturalmente (8:1-9; 19:1-4; 104:1-3, 31-35; Is 40:28; Jr 10:6-13; Ap 4:11; 14:7). Bíblia de Estudo Andrews.

3 Deus é nosso criador; Nós não criamos a nós mesmos. Muitas pessoas vivem como se fossem o criador e o centro de seu próprio pequeno mundo. Este modo de pensar leva a uma possessividade gananciosa e, se tudo for tirado, perdemos também a esperança. Mas quando percebemos que Deus nos criou e nos dá tudo o que temos, queremos dar aos outros como Deus nos deu (2Co 9: 8). Então, se tudo estiver perdido, nós ainda temos Deus e tudo que Ele nos dá. Life Application Study Bible Kingsway.

somos o Seu povo e rebanho do Seu pastoreio. Meditar nestes pensamentos sublimes levou o salmista a agradecer. Comentário Adventista, vol.3, p. 961.

4 Entrai por Suas portas … nos Seus átrios. Possivelmente se referindo ao santuário, e, por extensão, a todos os lugares nos quais Deus é adorado. Comentário Adventista, vol.3, p. 961.

ações de graças. A imagem é a de adoradores gratos trazendo suas ofertas de ação de graças ao santuário. Comentário Adventista, vol.3, p. 961.

Somente Deus merece ser adorado. Qual é a sua atitude em relação à adoração? Você entra alegremente e alegremente na presença de Deus, ou você está de má vontade, indo relutantemente à igreja? Este salmo nos diz para nos lembrarmos da bondade e da confiança de Deus, e então adorar com gratidão e louvor!  Life Application Study Bible Kingsway.

5 a Sua misericórdia. O amor de Deus pelas pessoas que estão em relacionamento com Ele segundo a aliança. Bíblia de Genebra.

de geração em geração, a Sua fidelidade. A imagem é de uma geração seguindo a outra e todos desfrutando a bondade e fidelidade de Deus, que merece o louvor do ser humano porque o criou, o amou, o redimiu, planejou tudo de bom para ele e lhe concede a felicidade futura. Comentário Adventista, vol.3, p. 961.

SALMO 100 – A única forma de obter sucesso espiritual genuíno é entrando na presença do verdadeiro Deus e submeter-se inteiramente a Sua vontade. Deus deve ser primeiro e último em nossa vida; ocupando não somente o centro de nossa alma, mas todo nosso ser.

Existem 7 salmos chamados Teocráticos, os quais são o 93, 95, 96, 97, 98, 99 e 100. O tema destes 7 salmos demonstra claramente que Deus é Rei sobre toda a Terra. Destes salmos, três iniciam com a declaração “Yahweh reina”, e quatro com apelo à alegria porque Yahweh reina.

TEXTO BÍBLICO SALMO 99 – Leia a Bíblia antes

SALMO 99 – COMENTÁRIO BLOG MUNDIAL (Associação Geral)

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Texto bíblico: https://pesquisa.biblia.com.br/pt-BR/NVI/sl/99

O Rei do Universo que está entronizado acima dos anjos, o santo e justo Juiz é o mesmo que toma a iniciativa de buscar o homem onde ele está para restaura-lo segundo seu propósito original.

A majestade de Deus não impede que Ele ouça a minha voz e escute o meu clamor.

Desde o Éden, antes e depois da presença do pecado, é Deus quem toma a iniciativa para comunicar-se com o homem. Ele é quem busca, quem propõe uma aliança e estabelece um relacionamento.

Adorar o excelso Deus é manter viva essa comunicação. Os israelitas ouviam a Sua voz proclamada na coluna de nuvem, obedeciam a Sua lei.

Se não tenho tido sucesso na vida espiritual, se tento vencer a natureza pecaminosa e não consigo, pode ser que esteja tentando obedecer sem ouvir, sem relacionar-me com Deus.

Não há adoração sem comunicação. Entre as perguntas humanas e as respostas divinas há uma relação de resgate. Ele é perdoador e Salvador. Eu preciso do perdão e da salvação.

Adorar é contemplar a misericórdia de Deus exatamente como Moisés aprendeu ao pediu para ver a glória de Jeová (Ex. 33:18) e ouvir a suave resposta: “Você não poderá ver a minha face, mas Eu farei passar toda a minha bondade por diante de ti. (Ex. 33:19-20)

O Rei do universo é um Pai perdoador.

Pr Almir Marroni
Diretor de Publicações da Conferência Geral dos Adventistas do 7º Dia

Texto original: https://reavivadosporsuapalavra.org/2017/02/07/
Tradução: Jeferson Quimelli/Pr Jobson Santos/Gisele Quimelli

O Salmo 99 celebra o reinado de Yahweh, convidando os seres humanos a confessar Sua grandeza e adorar ao único Deus que é santo. Comentário Adventista, vol. 3, p. 959.

1-3 O Deus entronizado em Sião é soberano de todas as nações – que elas reconheçam-no. Bíblia de Estudo NVI Vida.

1 tremam os povos. Quando Yahweh manifesta Sua realeza, os seres humanos tremem diante dEle (ver Is 64:2). Comentário Adventista, vol. 3, p. 959.

querubins. Melhor seria “querubim” (ver com. De 18:10). “Querubins” é na verdade um plural duplo, formado pela aposição de s, o sinal do plural em português, com im, o sinal de plural hebraico [no heb. cherub = singular; cherubin = plural]. Comentário Adventista, vol. 3, p. 921 [com. sobre Sl 80:1]. Querubins guardavam a entrada do Éden (ver com. De Gn 3:24), e figuras deles cobriam o propiciatório (Êx 25:18). Comentário Adventista, vol. 3, p. 756 [com. sobre Sl 18:9].

o Teu nome … é santo. A santidade é um dos supremos atributos de Deus. A santidade também é exigida dos filhos de Deus (ver Lv 19:2). Comentário Adventista, vol. 3, p. 960.

porque é santo. Esse é o refrão do cântico (vs. 5, 9). Deus é separado de todas as suas criaturas. Isso é evidente com base em Sua natureza não criada, em Seu poder e o Seu povo. Bíblia de Genebra.

Tu. Pronome enfático no hebraico, para mostrar o contraste entre o grande Rei e os reis da terra. Comentário Adventista, vol. 3, p. 960.

3 Seja louvado o Teu grande e temível nome, que é santo. Todos deveriam louvar o grande e incrível nome de Deus porque Seu nome simboliza Sua natureza, Sua personalidade e Sua reputação. Mas o nome de Deus é tão usado em conversa vulgar que perdemos de vista a sua santidade. Como é fácil tratar Deus levianamente na vida cotidiana. Se você reivindica a Deus como pai, viva dignamente o nome de família. Respeite o nome de Deus e o dignifique pelas suas palavras e pela sua vida. Life Application Study Bible Kingsway.

4, 5 O Senhor demonstrou a qualidade do Seu governo na forma do que já fizera a favor de Israel. Bíblia de Estudo NVI Vida.

4 equidade. Deus é a base da justiça. Ele a estabelece com igualdade, honestidade e sem parcialidade (96.10; 98:9). Bíblia de Estudo Andrews.

Se adoramos o Rei da Eternidade, é claro que abraçamos com júbilo as justas leis que nos deu para santificar nossas vidas. Bíblia Shedd.

5 o escabelo de Seus pés (ARA; NVI: “o estrado de Seus pés”). O escabelo régio de Deus (v. 2Cr 9.18), aqui metáfora que faz uma ligação entre o trono celestial e o terrestre; quando Deus está assentado no Seu trono celestial, seu trono terrestre é o estrado de Seus pés. Bíblia de Estudo NVI Vida.

Ele é santo. A santidade de Deus é terrivelmente assustadora para os pecadores, mas um conforto maravilhoso para os crentes. Deus é moralmente perfeito e separado das pessoas e do pecado. Ele não tem fraquezas ou deficiências. Para os pecadores, isso é assustador porque todas as suas inadequações e maus são expostos pela luz da santidade de Deus. Deus não pode tolerar, ignorar ou desculpar o pecado. Para os crentes, a santidade de Deus dá conforto porque, ao adorarmos a Ele, somos erguidos da lama do pecado. Quando cremos Nele, somos santificados. Life Application Study Bible Kingsway.

6 Moisés e Arão. Numa súbita transição, este verso apresenta exemplos de pessoas que adoraram a Deus, intercederam por seus companheiros e obtiveram resposta às orações. Comentário Adventista, vol. 3, p. 960.

entre os que Lhe invocam o nome. A ênfase nesta seção do salmo é que Deus fala a Seu povo quando este se volta para Ele, pedindo-Lhe ajuda, em oração. Bíblia de Genebra.

Moisés … Arão … Samuel. Nestes três nomes se representam a Lei, o Sacerdócio e a Profecia, que em Cristo Jesus formam uma unidade. Bíblia Shedd.

Eles guardavam. Eles obedeceram às leis de Deus e Ele respondeu às orações deles. A obediência à vontade de Deus é a condição da oração respondida. Comentário Adventista, vol. 3, p. 960.

8, 9 A retidão e justiça do governo de Deus em Israel (cf. v. 4) foram demonstradas de modo especial na maneira de Ele ter lidado com os pecados da nação (v. Êx 34.6, 7). Bíblia de Estudo NVI Vida.

8 e tomando vingança dos Seus feitos. Visando o próprio bem deles e para preservar a sua santidade. Deus pode castigar o Seu povo. Israel tomou conhecimento disso porque Deus o entregou a potências estrangeiras quando persistia na incredulidade. Isso reflete o castigo corretivo de Deus. Bíblia de Genebra.

Deus corrige e castiga, mas não quebra Suas promessas (Sl 89.30-33). Bíblia Shedd.

9 Exaltai ao SENHOR. Depois da argumentação e do histórico aqui dados, vem mais um apelo a exaltar a Deus, nossa santificação. Bíblia Shedd.

SALMO 99 – A revelação divina a nós pecadores não veio moldada à nossa situação, mas para moldar-nos e elevar-nos acima de nossos melhores padrões.

Deus não rebaixa Suas normas devido as nossas fraquezas, mas nos concede tudo de que precisamos para viver à altura do ideal que Ele tem para nós. Portanto, jamais deveríamos nos acomodar com menos do que a santidade plena.

O Salmo em apreço revela que o Deus que reina sobre o Universo e também sobre a Terra é santo e exige santidade.

1. O Soberano Deus que reina sobre o Universo inteiro é santo e faz tremer as nações e a Terra inteira, inclusive. Contudo, Ele faz Sua morada em meio de Seu povo (em Sião). Sim, embora Deus esteja entronizado entre os querubins, Ele quer estar entre Seu povo (vs. 1-2).

2. O soberano Se revela e revela Sua justiça mediante Sua santa Lei, mostrando uma verdade absoluta e princípios desprovidos de relativismo. A lei é a perfeita vontade de Deus dada aos pecadores mostrando o que a divindade espera deles. Porém, como Jacó, falhamos; mesmo assim, Deus continua investindo em nós (vs. 4-5).

3. O justo e santo Deus que reina soberanamente ama aos pecadores imensuravelmente, por isso anseia ter comunhão com eles. Moisés, Arão e Samuel são citados no Salmo para deixar isso evidente (vs. 6-9). Também nos fornecer outras preciosas lições:

a) A oração é o meio de comunicação em que o pecador fala e o Santo Deus responde. A oração refaz a ligação com Deus que fora desligada devido ao pecado. Jesus é responsável pelo religar do pecador com Deus, por isso encerramos a oração em Seu nome (João 14:14).

b) A Palavra de Deus é o manual de instrução para uma vida de santificação, paz e satisfação. É a revelação dos atributos divinos escritos em forma de estatutos para os humanos. Hoje temos dois Testamentos dados por Deus, aos quais chamamos de Antigo e Novo Testamento. Precisamos guardá-los, praticá-los (Romanos 15:4).

c) O perdão divino retira a culpa do pecador arrependido, mas não retira as consequências; porque perdão sem correção não nos educaria, nem nos transformaria (Hebreus 12:1-13).

Pela graça do Deus santo somos motivados a louvar Seu nome, exaltá-lO e adorá-lO!

“Senhor, motiva-nos!” – Heber Toth Armí.