Reavivados por Sua Palavra

Texto bíblico: NEEMIAS 7 – Primeiro leia a Bíblia

NEEMIAS 7 – COMENTÁRIO BLOG MUNDIAL

NEEMIAS 7 – COMENTÁRIOS SELECIONADOS

COM. TEXTO – ROSANA GARCIA BARROS

COM. TEXTO – PR HEBER TOTH ARMÍ

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746 palavras

2 Integridade e temor a Deus eram os traços característicos de caráter que qualificaram estes homens [Hanani e Hananias] para governarem Jerusalém. Pessoas de integridade são confiáveis para desempenhar seu trabalho; pessoas tementes a Deus farão seu trabalho de acordo com as prioridades divinas. Estes homens tinham estas duas qualidades. Se você está em posição de selecionar líderes, busque por integridade e reverência como duas das mais importantes qualificações. Embora algumas outras qualidades possam impressionar mais, integridade e reverência passam pelo teste do tempo. Life Application Study Bible Kingsway.

Maioral do castelo. Possivelmente da fortaleza do templo (ver com. de Ne 2:8). CBASD, vol. 3, p. 465.

3 até que o sol aqueça (ARA; NVI: “enquanto o sol não estiver alto”). Normalmente, as portas seriam abertas ao raiar do dia, mas agora sua abertura devia ser adiada até que o sol estivesse bem acima do horizonte, para impedir que o inimigo fizesse um ataque surpresa antes que a maioria do povo se levantasse. Bíblia de Estudo NVI Vida.

enquanto os guardas ainda estão ali. As portas deveriam ser fechadas e trancadas antes de os guardas deixarem o serviço. CBASD – Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, vol. 3, p. 465.

Ponham-se guardas. Durante a noite, quando as portas estavam fechadas, os moradores de Jerusalém deveriam estar alertas e disponíveis para defender contra ataques. CBASD, vol. 3, p. 465.

Cada um no seu posto. Esta frase indica um tipo militar regular de organização. Os guardas estavam divididos em vigílias, trabalhando determinado período por dia e durante a noite. CBASD, vol. 3, p. 465.

4 as casas não estavam edificadas ainda. Quer dizer que proporcionalmente ao tamanho da cidade, poucas casas foram reconstruídas e havia muito espaço desocupado para construir. CBASD, vol. 3, p. 465.

5 Deus me pôs no coração. Contemplando os vastos espaços vazios dentro dos muros da cidade, Neemias pensava no que fazer para remediar a situação. ele foi impressionado a fazer um censo do povo, que forneceria informação cobre as populações relativas à cidade e à região. A partir dali também poderia ser determinado que cidades e distritos teriam os melhores recursos para contribuir com o reassentamento de Jerusalém. O censo, segundo o costume habitual judaico, seria por famílias (ver Nm 1:17-47; 1Cr 21:5, 6). CBASD, vol. 3, p. 465, 466.

Achei o livro. Isto é, o registro dos exilados que voltaram da Babilônia liderados por Zorobabel e Jesua (Ed 2). Neemias incluiu uma cópia deste registro em seu memorial, preservando, assim, duas cópias: uma em Esdras 2:1-70 e outra em Neemias 7:6-73. CBASD, vol. 3, p. 466.

4-5 Estando Jerusalém segura, Neemias volta sua atenção para encher a cidade de habitantes. Andrews Study Bible.

5 Deus me pôs no coração. Ele [Neemias] considerou adequado fazer um registro do povo, para que pudesse encontrar quais famílias tinham se estabelecido em Jerusalém em tempos anteriores, a fim de levá-los de volta, e também para descobrir quais famílias poderiam ser influenciadas pela sua religião ou por seus negócios, para retornarem a Jerusalém, reconstruírem suas casas e lá habitarem. Bíblia de Estudo Mathew Henry.

para registrar as genealogias. O propósito desse registro era ajudar na repovoação de Jerusalém, o que se tornará claro quando esse tema for retomado em 11.1-2. Bíblia de Genebra.

6-69 Esta seção é similar a Esdras 2 e contém a lista dos que retornaram. Andrews Study Bible.

64 imundos. Aqui, a raiz hebraica é ga’al, que primariamente tem a ideia de ser aberto ou livre; liberto, pois, para o uso mundano, não vinculado ao culto divino. Este tipo de liberdade não é uma bênção; é a liberdade apóstata dos gnósticos, é a liberdade moral da juventude (cf Jr 34.17). … Aqui, significa que estes não preenchiam os requisitos técnicos para servir como sacerdotes. Bíblia Shedd.

64, 65 O Urim e o Tumim eram os meios de conhecer a vontade de Deus (Êx 28:30). Se o nome de alguém não estava na genealogia, ele ainda poderia ser admitido como sacerdote se o Urim e o Tumim comprovavam que ele era um judeu e um levita.Não está claro se o Urim e o Tumim eram os originais que sobreviveram à destruição de Jerusalém ou se eram novos. As coisas [comidas] sagradas eram carnes dedicadas a Deus como parte do sacrifício, Somente verdadeiros sacerdotes podiam comê-las. Life Application Study Bible Kingsway.

Pensa-se que [as pedras] Urim (luz, ou revelação) e Turim (perfeição, ou verdade) respondessem ao “sim”ou ao “não”, respectivamente (v. 1Sm 14:41). As consultas pelo Urim e Tumim cessaram nos dias de Davi, com o adventos dos profetas que declaravam diretamente a vontade de Deus. Bíblia Shedd, sobre 1Sm 14:18.

65 governador (ARA; ARC: “tirsata”). É Zorobabel, mencionado aqui com seu título persa (cf 5.14n).

NEEMIAS 7 – Reavivamento e reformas espirituais iniciam com poucas pessoas; entretanto, impacta a muitas outras. Por isso, sinto o desejo de te convidar a fazer a diferença onde você está.

A perversidade reina na sociedade e muitas vezes até na igreja, o erro parece estar em vantagem sobre o certo, o pecado parece mais influente que a piedade e a santidade; contudo, olhe para os excelentes exemplos bíblicos. Inspire-se em grandes líderes que deixaram importantes legados, assim poderemos impactar um mundo materialista, secular e imoral com nossa determinada conduta espiritual.

Para viver acima da média deste mundo perverso, devemos morrer para o mundo a fim de viver para Deus. Leia a Bíblia para conhecer a vontade de Deus e ore fervorosamente para viver os planos de Deus para tua vida hoje, amanhã… todos os dias!

A oração fez de Neemias um homem de grande influência em uma sociedade em decadência. Sua consagração a Deus e disposição de fazer o que Deus precisava que fizesse, o tornou um grande político digno de imitação. Seu livro contêm aventura, suspense e drama. Ele é um talentoso homem de muita ação, por causa de sua vida de oração diante da situação desafiadora que tinha de enfrentar. Ele era corajoso, porque confiava no Deus todo-poderoso. Sua determinação que o levou a administrar a construção de 2600 metros de muro em Jerusalém, concluindo-o em 52 dias, certamente é devido à sua dependência inabalável na providência do Soberano do Universo.
• Neemias não agia sozinho; ele se cercava de pessoas fieis. Hananias, comandante da fortaleza, era íntegro e temente a Deus, mais do que a maioria dos homens (Neemias 7:1-3).
• Neemias agia não baseado em sua opinião; ele dependia do que o seu Deus lhe colocava no coração. Foi movido pela ação divina que ele reuniu os nobres, os oficiais e todo o povo para registrá-los por famílias dos que retornaram do exílio babilônico (Neemias 7:4-73).

Neemias organizou “a vida civil e religiosa da comunidade pós-exílica. As nomeações não foram feitas com base na genealogia mas na lealdade, confiança e reverência a Deus” (Bíblia Andrews).

Assim como Neemias colocou pessoas leais a Deus em Jerusalém, Deus vai levar apenas Seus fieis súditos à Nova Jerusalém (Apocalipse 21:1-8; I Coríntios 6:9-11). Portanto, reavivemo-nos! – Heber Toth Armí.

Texto bíblico: NEEMIAS 6 – Primeiro leia a Bíblia

NEEMIAS 6 – COMENTÁRIO BLOG MUNDIAL

NEEMIAS 6 – COMENTÁRIOS SELECIONADOS

COM. TEXTO – ROSANA GARCIA BARROS

COM. TEXTO – PR HEBER TOTH ARMÍ

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662 palavras

1 não tinha posto. Cronologicamente, os caps. 4 a 6 são paralelos ao cap. 3 e relatam eventos ocorridos enquanto o muro era edificado. Colocar as portas, naturalmente, seria a última etapa (CBASD-Comentário Bíblico Adventista do 7º Dia, vol. 3, p. 459).

3 não poderei descer. [NC: De Jerusalém, um lugar alto, na cadeia montanhosa de Judá, para as aldeias nos vales.]

5 uma carta aberta. Enviar uma carta aberta [sem o selo] acusando um funcionário da coroa persa não apenas violava as leis da cortesia, mas era extremamente ofensivo. Uma “carta aberta” é um convite a que todos leiam, e o objetivo de enviá-la sem selar deve ter sido criar alarde entre os judeus e incitá-los contra Neemias (CBASD, vol. 3, p. 459).

6 Os reis persas não toleravam as reivindicações de pretendentes ao trono, […] No período do NT, o imperador romano também procurava ficar atento a quaisquer reivindicações desautorizadas à realeza (Jo 19.12; cf Mt 2.1-13) (Bíblia de Estudo NVI Vida).

9 Quando a oposição se agiganta contra você ou o trabalho de Deus, é tentador dizer: “Senhor, tire-me desta situação”. Mas Neemias orou: “fortaleça minhas mãos”. Ele mostrou tremenda determinação e caráter ao permanecer firme em sua responsabilidade. Quando oramos por força, Deus sempre responde (Life Application Study Bible).

10 Semaías. Como Semaías tinha acesso ao templo, é possível que fosse sacerdote. Era sem dúvida amigo de Tobias (cf v. 12) e, portanto, inimigo de Neemias (Bíblia de Estudo NVI Vida).

Semaías advertiu a Neemias que ele estava em perigo e o disse que ele se escondesse no templo. Neemias sabiamente testou a mensagem, expondo-a como mais um truque do inimigo. Pessoas podem fazer mal uso do nome de Deus ao dizer que sabem a vontade de Deus quando eles tem outros motivos. Examine se as mensagens dos autoproclamados mensageiros de Deus são consistentes com o que é revelado na Palavra de Deus (Life Application Study Bible).

Não pode haver inspiração divina numa profecia que nos convida a ser fracos na fé (Bíblia Shedd).

que estava encerrado. NKJV: “informante secreto” (Andrews Study Bible).

11 para que viva? Literalmente, “e viva” (ARC). Possivelmente Neemias tinha em mente a ordem de Números 18:7: “O estranho que se aproximar morrerá” (CBASD, vol. 3, p. 460).

15 Ele disseram que não poderia ser feito. O trabalho era muito grande e as dificuldades, enormes. Mas os homens e mulheres de Deus, reunidos para tarefas especiais podem resolver enormes problemas e realizar grande objetivos. Não deixe que o tamanho de uma tarefa ou a sua duração para completá-la o impeçam de fazê-la. Com a ajuda de Deus ela poderá ser feita (Life Application Study Bible).

16 Decaíram muito no seu próprio conceito. NVI: “com orgulho ferido”. Sentiram-se derrotados (Bíblia Shedd).

A finalização do muro num período tão curto foi tão incrível para os inimigos dos judeus que eles a consideraram um milagre (CBASD, vol. 3, p. 460).

Obra. O termo é o mesmo utilizado em Gn 2:2-3, aonde ele se refere a toda criação. É também usado em Êx 40:33, marcando a completa construção do santuário. Na mente do autor bíblico “esta obra” não era o resultado do esforço humano, mas – similar à criação – obra de Deus (Andrews Study Bible).

17,18 Tobias tinha parentesco com uma família influente de Judá, visto que seu filho Joaná era casado com a filha de Mesulão, que ajudava a reparar os muros de Jerusalém (3.4,30) (Bíblia de Estudo NVI Vida).

17 muitas cartas. Neste verso é lançada mais luz sobre as desesperadas tentativas de Tobias em arruinar Neemias e fazer com que a obra parasse; e da deslealdade de certos homens da nobreza, já sugerida no cap. 3:5. Uma vigorosa comunicação foi desenvolvida entre Tobias e esses nobres, com o objetivo de atemorizar Neemias (v. 19). Esse tipo de correspondência não passou desapercebido a Neemias porque a maioria era leal a ele. Além disso, pode ser que não tenham feitas tentativas para manter isso em segredo (CBASD, vol. 3, p. 462).

18 Por meio de laços de casamento com duas famílias judaicas, Tobias fez amigos “ajuramentados” entre a nobreza, que utilizavam sua influência para implementar as políticas dele (CBASD, vol. 3, p. 462).

NEEMIAS 6 – Ações corretas pautadas pela verdadeira religião podem facilmente suscitar oposição. Muita gente não gosta daqueles que gostam das coisas de Deus.

“Aqui na Terra, muitas das pessoas do Senhor não percebem jamais as tentações e os testes especiais que os servos do Senhor enfrentam dia após dia. A liderança espiritual é difícil”, informa Warrem Wiersbe.
• Os que odeiam aos servos de Deus chegam de mansinho, amigavelmente, visando tirar o foco de quem coopera com Deus. Apresentam boas propostas, dão boas sugestões, parecem ser boas pessoas. Mas, sabia, educada e respeitosamente, é preciso responder: “Estou executando um grande projeto e não posso parar” (Neemias 6:1-4).
• Os que não servem a Deus de fato atacam com palavras aos verdadeiros servos de Deus. Ainda que bem fundamentadas, cheias de lógica humana, as calúnias dos inconversos são imaginárias (Neemias 6:5-9). “Estão dizendo por aí”, “ouvi dizer”, “tem gente que está insatisfeita…”, são conversas de quem faz um desfavor à obra do Senhor. “Os servos de Deus não podem fazer nada em relação ao que as pessoas dizem deles, mas podem determinar o tipo de caráter que têm e o testemunho que dão. Os muros não seriam construídos se Neemias parasse o trabalho para defender sua reputação” (Wiersbe).
• Os inimigos infiltrados entre o povo de Deus armam ciladas com base em supostas ameaças a fim de atrapalhar o desenvolvimento do trabalho do verdadeiro líder espiritual. Há conselhos que parecem bons, e sua malignidade só se percebe mediante o discernimento obtido pela busca a Deus através da oração. Neemias não caiu nas ardilosas artimanhas de inimigos disfarçados de bondosos, devido à sua prática constante da oração (Neemias 6:10-14).

Há na igreja cristã Sambalates, Tobias e Semaías modernos:
• Homens e mulheres que acusam, difamam e caluniam aos líderes espirituais do povo de Deus. Em toda parte eles estão vivos e atuantes. São perseverantes, persistentes.
• Homens e mulheres de Deus enfrentam conspirações, artimanhas ardilosas e falsos profetas; contudo, como Neemias possuem discernimento para não deixar-se influenciar.

A liderança espiritual é um tremendo desafio! Portanto, o conselho divino é: “Lembrem-se dos seus líderes, que transmitiram a Palavra de Deus a vocês… Obedeçam-lhes, para que o trabalho deles seja uma alegria, não um peso…” (Hebreus 13:7).

Vivamos o ideal de Deus! Reavivemo-nos! – Heber Toth Armí.

Texto bíblico: NEEMIAS 5 – Primeiro leia a Bíblia

NEEMIAS 5 – COMENTÁRIO BLOG MUNDIAL

NEEMIAS 5 – COMENTÁRIOS SELECIONADOS

COM. TEXTO – ROSANA GARCIA BARROS

COM. TEXTO – PR HEBER TOTH ARMÍ

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980 palavras

É incerto determinar quando ocorreram os eventos descritos neste capítulo. […] Não há sugestão ou narrativa de que a aflição estivesse ligada com a obra de reconstrução. As injustiças eram mais profundas e foram desenvolvidas durante um longo período (CBASD-Comentário Bíblico Adventista do 7º Dia, vol. 3, p. 452).

2 somos muitos. A queixa vinha principalmente de famílias grandes. A descendência numerosa não demonstrava ser uma bênção, como normalmente era considerada pelos orientais, mas um fardo e a razão de profunda perplexidade (CBASD, vol. 3, p. 452).

4 o tributo do rei. Como de outras províncias persas, da Judeia era requerido anualmente o pagamento de um tributo ao tesouro persa, parte em dinheiro e parte em gêneros alimentícios. Nos primeiros anos essa obrigação não pareceu opressora, mas nos anos improdutivos a aparição do cobrador de impostos geralmente prenunciava grande miséria. Os pobres contraíram dívidas para atender às taxas, sem esperança de reembolso (CBASD, vol. 3, p. 452).

5 mesma carne. Um grupo reclamava que suas famílias eram muito grandes e isso lhes impedia de conseguir alimento, outro grupo reclamava de ter hipotecado sua propriedade por causa da fome; outra parte recorreu aos agiotas, a fim de pagar as taxas e um quarto grupo caiu nas mãos de agiotas usurários. Essas pessoas sofriam não pela opressão de tiranos estrangeiros, mas pela extorsão de seus irmãos. […] Muitos dos antigos exilados escaparam do cativeiro babilônico para se encontrar em escravidão nas mãos de seus irmãos, e o último estado parecia pior do que o primeiro. Em Babilônia, as famílias permaneciam unidas; mas, em Jerusalém, os filhos eram tirados dos pais, para se tornar escravos de compatriotas judeus (CBASD, vol. 3, p. 453).

6-13 Neemias ouviu a reclamação e agiu após um período de reflexão (v. 7; ver tb 1:4; 2:11-15). Observe que a ira de Neemias não é uma reação emocional a uma crise, mas o resultado da contemplação e raciocínio (Andrews Study Bible).

6 muito me aborreci. Parece que a letra da lei não era violada, exceto na questão de se tirar vantagem (v. 11), algo que o povo não se queixou. […] No entanto, era o espírito e não a letra da lei que os ricos transgrediram. Em épocas de dificuldades econômicas, era dever deles auxiliar os irmãos mais pobres, não oprimi-los (v. 14, 17) (CBASD, vol. 3, p. 453).

9-11 “A preocupação de Deus para com os pobres é revelada em quase todos os livros da Bíblia. Neemias enfatizou que tratar os pobres e oprimidos com justiça era fundamental para seguirem a Deus. Os livros de Moisés claramente enunciavam aos israelitas a responsabilidade de cuidar dos pobres (Êx 22:22-27; Lev 25:35-37; Dt 14:28,29; 15:7-11). A maneira como ajudamos os necessitados reflete o amor e preocupação de Deus” (Life Application Study Bible).

9 o opróbrio dos gentios. Era, portanto, um grande pecado oprimir os pobres. Era uma reprovação à sua profissão de fé. “Lembrem a censura de nossos inimigos. Eles dirão: ‘Esses judeus professam tanta devoção a Deus, mas vejam como tratam a si mesmos de maneira bárbara”. Nada expõe a religião a uma maior censura de seus inimigos do que a vida mundana e o coração duro daqueles que a professam. Bíblia de Estudo Mathew Henry.

10 dinheiro emprestado. Nota-se que não se condena o empréstimo de dinheiro, mas sim, a usura no caso de pessoas necessitadas. Isto não se estende a investimento em empresas (Ex 22.25; Lv 25.35-37; Dt 33.19-20) (Bíblia Shedd).

Não há nada aqui condenando hipotecas ou juros em si mesmos. Eles constituem um legítimo método de comércio, exceto quando são usados para se tirar proveito indevido das necessidade de um irmão (Comentário Bíblico Devocional VT – FBMeyer).

Aqueles que emprestaram dinheiro aos judeus, tirando proveito de sua necessidade, eram muito severos com eles. Eles exigiam juros de 12% e a centésima parte mensalmente. Neemias urgiu para que não apenas não se realizassem negócios daquele tipo com seus vizinhos, mas que devolvessem tudo que haviam tomado deles. Bíblia de Estudo Mathew Henry.

Deixemos este ganho.Neemias se dirige aos aproveitadores, sem preparo, de maneira improvisada: “Deixemos este ganho”, incluindo-se na consideração, reprovando a si mesmo, ainda que de nenhuma maneira fosse culpado desse pecado. Não obstante sua autoridade para ordenar, ele prefere suplicar aos irmãos, em benefício do amor. Bíblia de Estudo Mathew Henry.

13 sacudi o meu regaço. Neemias realizou um ato simbólico, que constituiu em juntar a veste como se fosse carregar algo nela e então sacudi-la. […] Entre as nações da antiguidade, poucas coisas eram tão temidas como cair em maldição [ver Dt 28:16 a 44] (CBASD, vol. 3, p. 453).

14 fui nomeado. Pela primeira vez, Neemias declara abertamente que a autorização para ele retornar e reedificar os muros de Jerusalém era acompanhada da nomeação para ser governador da Judeia (CBASD, vol. 3, p. 453).

o pão devido ao governador. Durante todo o tempo em que esteve no cargo, ele não reivindicou a renda habitual à qual um governador tinha direito de receber de seus súditos, mas pagou ele mesmo suas despesas pessoais (CBASD, vol. 3, p. 453).

15 quarenta siclos de prata. Neemias indica qual fora a maneira de governar de seus predecessores. Ele não cita nomes, porque o que ele tinha a dizer a respeito deles não era memorável; ademais, em casos como esses, é melhor evitar nomes. Bíblia de Estudo Mathew Henry.

15,16 “Neemias liderou todo o projeto de construção, mas ele também trabalhou nos muros junto com os outros. Ele não era um burocrata num escritório confortável e seguro, mas um líder que se envolveu no trabalho do dia a dia. Ele não usou sua posição para dominar seu povo. Um bom líder se mantém em contato com o trabalho a ser feito. Os melhores líderes são os que lideram através do exemplo e do falar” (Life Application Study Bible).

19 Neemias menciona o que fizera por seu povo com a intenção de envergonhar os governantes e interromper a sua opressão. Ele faz essa menção a Deus em oração mas não a faz por pensar que merecesse algum favor dele, e, sim, para mostrar que não esperava dos homens nenhuma recompensa por sua generosidade. Bíblia de Estudo Mathew Henry.

NEEMIAS 5 – Precisamos estudar corretamente a Bíblia, caso queiramos usufruir da essência da verdadeira religião. A preocupação com os necessitados é uma das mais latentes demonstrações da verdadeira espiritualidade.

No decorrer da revelação divina, “a causa do pobre, do doente e do desamparado é regularmente apresentada, dando a entender que Israel, a nação escolhida, não obedeceu às leis sociais, econômicas e religiosas dadas por Deus a respeito de seu bem-estar. Israel deveria ajudar os vulneráveis e necessitados, sendo, assim, um modelo a outras nações. A assistência e o desenvolvimento devia ser colocada em prática de modo que a nação escolhida fosse um ideal daquilo que Deus pretendia para a humanidade”, analisa Wagner Kuhn.

Neemias demonstra grande preocupação com os oprimidos desde que soube da situação de seu povo em Jerusalém. Ele caracteriza o que Israel devia ser. Cada ação sua visava socorrer aos vulneráveis, ainda que tivesse de perder o emprego, deixar seu conforto, correr riscos, enfrentar terríveis oposições, e trabalhar incansavelmente.

David Platt, considerando Tiago 1:27, afirmou: “Aparentemente a verdadeira religião não consiste na participação monótona em uma atividade piedosa superficial. A verdadeira religião consiste em demonstrações justas e consistentes de amor sobrenatural e altruísta”. Corroborando, John Piper destacou que “os cristãos devem focar as necessidades dos outros, não em sua própria comodidade. Devem focar no amor, não em sua própria segurança”.

Neemias exemplifica na prática esta elevada atitude. Enquanto aproveitadores exploravam seus compatriotas diante da crise (Neemias 5:1-12), Neemias repreendia os usurários que oprimiam e exploravam os recursos do povo; como governador ele se doava, entregava generosamente seus recursos e se sacrificava pelo bem e restauração do povo (Neemias 5:13-19). “Nisto conhecemos o que é o amor: Jesus Cristo deu a Sua vida por nós, e devemos dar a nossa vida por nossos irmãos” (I João 3:16).

Neemias enfrentou a classe dominante de Jerusalém, deixando um grande aos cristãos de hoje. A verdadeira religião combate a exploração, confronta as injustiças e promove o bem usando toda sua influência, mesmo à custa de perdas financeiras. Pessoas gananciosas, avarentas e exploradoras precisam de conversão mesmo estando entre o povo de Deus.

A reprovação no juízo ou absolvição está relacionada à pratica do bem (Mateus 25:31-46). Neemias sabia disso (Neemias 5:19), e você?

Enfim, reavivemo-nos! – Heber Toth Armí.

Texto bíblico: NEEMIAS 4 – Primeiro leia a Bíblia

NEEMIAS 4 – COMENTÁRIO BLOG MUNDIAL

NEEMIAS 4 – COMENTÁRIOS SELECIONADOS

COM. TEXTO – ROSANA GARCIA BARROS

COM. TEXTO – PR HEBER TOTH ARMÍ

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