Reavivados por Sua Palavra

Texto bíblico: SALMO 107 – Primeiro leia a Bíblia

SALMO 107 – BLOG MUNDIAL

SALMO 107 – COMENTÁRIOS SELECIONADOS

COM. TEXTO – ROSANA GARCIA BARROS

COM. TEXTO – PR HEBER TOTH ARMÍ

Acesse os comentários em vídeo em nosso canal no Youtube (pastores Adolfo, Valdeci, Weverton, Ronaldo e Michelson)

791 palavras

O Salmo 107 inicia o Livro Cinco do livro dos Salmos (ver p. 705). Em questão de beleza poética este poema se classifica entre as mais sublimes produções da literatura. Sua construção é singular e foi composto para ser cantado alternadamente. As estrofes são simétricas. Primeiro há uma descrição da calamidade, então um clamor por auxílio seguido de resposta imediata. segue-se, então, um chamado ao agradecimento complementado pelo motivo do chamado. Os duplos refrões com suas variações são muito sugestivos (ver v. 6-9, 13-16, 19-22 e 28:32). Depois da introdução (v. 1-3), em que os redimidos são convidados a louvar a Deus, o salmista apresenta quatro sequências marcantes de pensamentos em quatro estrofes. A primeira estrofe (v. 4-9) descreve o cuidado de Deus com os peregrinos no deserto. A segunda (v. 10-16) retrata a Deus como o libertador de prisioneiros. A terceira estrofe (v. 17-22) define a Deus como o grande médico. A quarta (v. 23-32) apresenta a Deus como soberano do mar. Neste ponto a estrutura literária do poema é alterada. Os v. 33 a 42 falam da bênção que sobrevêm aos justos e da maldição como porção dos perversos. O salmo termina com um apelo para que o sábio reflita sobre os fatos apresentados e compreenda melhor a benignidade de Deus (v. 43). CBASD – Comentário Adventista do Sétimo Dia, vol. 3, p. 980.

1 Bom. Do heb. tov. A bondade é um dos grandes atributos de Deus. Deus não é somente bom, mas é também a fonte da qual flui toda a bondade. CBASD, vol. 3, p. 980.

Misericórdia. Do heb. chesed, “amor divino” … O salmista estava consciente de que a bondade e a misericórdia de Deus o acompanhavam constantemente (ver com. do Sl 23:6). CBASD, vol. 3, p. 980.

2 Digam-nos os redimidos. Embora os seres humanos tenham se vendido ao adversário por meio de seus pecados, o Céu pagou um preço infinito para comprá-los de volta (ver GC, 416). Os redimidos de todos os povos têm motivos para dizer que Deus é bom e que a Sua misericórdia dura para sempre. Deveríamos contar o que Deus tem feito por nós com mais fervor, e o amor por Ele se aprofundará na medida em que é expressado (ver PJ, 298). CBASD, vol. 3, p. 980.

5 Desfalecia neles a alma. Esta é uma descrição gráfica da condição do povo no deserto. O desespero os dominou devido às lamentáveis circunstâncias. Tal condição não convém aos redimidos. Deus deseja que Seu povo seja alegre. Para aqueles que afirmam confiar nEle, “o desânimo é pecaminoso e irrazoável” (PR, 164). CBASD, vol. 3, p. 980.

7 Caminho direito. O caminho direito é o caminho reto. Os caminhos do pecado são tortuosos. O caminho reto é o mais fácil e rápido para o lar celestial. CBASD, vol. 3, p. 980.

8 Rendam graças. Recordar o que Deus fez ao resgatar o ser humano da escravidão do pecado e não harmonizar as vozes em adoração e gratidão Àquele que fez tantas maravilhas certamente é uma demonstração de ingratidão. CBASD, vol. 3, p. 980.

10 Assentaram nas trevas. Ver com. de Sl 23:4. As prisões antigas eram, geralmente, galerias escuras, e os pés e mãos dos prisioneiros eram presos a grilhões de ferro. Numa cela escura e triste o acusado esperava sua sentença. Esta é uma ilustração de todos os filhos de Adão antes que o grande Libertador viesse para abrir as portas da prisão e os libertasse. A obra do Redentor era abrir a prisão aos que estavam presos e proclamar liberdade aos cativos (ver Is 61:1; Lc 4:17, 18). CBASD, vol. 3, p. 981.

11 Desprezado o conselho. Eles não apenas desobedeceram; eles desprezaram o conselho de Deus. Quando as pessoas e as nações não seguem o plano de Deus e são infiéis a Ele, trazem sobre si perplexidade e problemas. CBASD, vol. 3, p. 981.

21 Rendam. Ver com. do v. 8. Por que as pessoas não louvariam tão grande Deus, médico e doador da vida? É difícil compreender por que pessoas pelas quais Deus fez tanto se esquecem de Sua misericórdia. Quando o Mestre andou pelas planícies da Palestina e curou todo tipo de enfermidade, deparou-Se constantemente com a ingratidão. Ele perguntou: “Não eram dez os que foram curados? Onde estão os nove?”Apenas um leproso voltou para agradecer, e ele era um samaritano (Lc 17:15-18). CBASD, vol. 3, p. 981.

22 Ações de graças. Do heb. todah, “canção de ação de graças”. Quando acompanhada do repúdio ao pecado, representa confissão. CBASD, vol. 3, p. 981.

30 Desejado porto. Ao leme há um capitão que conduz os seres humanos em segurança ao porto celestial, para alegria deles. CBASD, vol. 3, p. 982.

34 Deserto salgado. Do heb. melechah, “sabor salgado”, “região salgada”. Quando um inimigo desejava destruir um local e torná-lo improdutivo, ele o cobria com sal (ver Jz 9:45; cf. Gn 19:24-28). CBASD, vol. 3, p. 982.

39 Reduzir-se. As pessoas se tornam orgulhosas com seu sucesso material quando não reconhecem a Deus como aquele que produz o crescimento. Deus os humilha com a pobreza com o intuito de salvar-lhes a alma. CBASD, vol. 3, p. 982.

SALMO 107 – Render graças a Deus é uma atitude que deve ser educada. Os Salmos nos instigam a louvar, exaltar e glorificar a Deus. Os imperativos no Salmo em apreço devem levar-nos para além da reflexão – devemos tomar atitude, e partir para a ação intensa.

São vários os motivos que temos para agradecer a Deus; o Salmo 107 cita pelo menos 5:

• Resgate dos perdidos: Pessoas em situações difíceis, como errantes no deserto, famintas e sedentas, experimentaram o resgate provido por Deus em suas angústias, guiando-as para um lugar de habitação segura (Salmo 107:1-9).
• Libertação dos aprisionados: Pessoas que foram presas devido às Suas transgressões clamaram a Deus e Ele as libertou das trevas e das correntes, demonstrando Sua misericórdia e bondade (Salmo 107:10-16).
• Cura dos enfermos: Pessoas sofrendo por causa de suas próprias ações, à beira da morte, devido às suas próprias iniquidades, que mesmo moribundas clamaram a Deus… foram atendidas, curadas e libertas da morte iminente (Salmo 107:17-22).
• Livramento marítimo: Os marujos enfrentam adversidades em alto mar; ao clamarem a Deus em meio às fortes e violentas ondas, Ele acalmou as tempestades, trazendo-os em segurança ao porto desejado (Salmo 107:23-32).
• Benção sobre a terra árida: Deus transformou a terra árida em terra fértil, abençoando Seu povo com abundantes colheitas. Isso revela o cuidado de Deus, proporcionando ao Seu povo sustento e prosperidade (Salmo 107:33-38).

Deus age em favor dos que O reconhecem como Senhor; entretanto, coloca-Se contra os que se rebelam contra Ele (Salmo 107:39-42). Por isso, no auge do Salmo 107, sua conclusão atinge profundamente o nosso coração: “Reflitam nisso os sábios e considerem a bondade do Senhor”. O verso 43 deste salmo merece nossa atenção:

• Como em cada situação crítica Deus responde com amor e compaixão, demonstrando Sua bondade infinita, devemos recorrer sempre a Ele; não correr dEle – o que é loucura!
• A proposta do último versículo é chamar-nos à sabedoria que ultrapassa o conhecimento intelectual, alcançando compreender profundamente nossa necessidade de um Deus cheio de amor, que age em nosso favor.
• Através da meditação sobre a bondade divina, podemos fortalecer nossa fé e confiança em Deus, reconhecendo Sua soberania e cuidado constante – do qual somos miseravelmente carentes.

Enfim, quando refletimos sobre os resgates, curas, libertações e bênçãos, somos movidos ao reavivamento! – Heber Toth Armí

Texto bíblico: SALMO 106 – Primeiro leia a Bíblia

SALMO 106 – BLOG MUNDIAL

SALMO 106 – COMENTÁRIOS SELECIONADOS

COM. TEXTO – ROSANA GARCIA BARROS

COM. TEXTO – PR HEBER TOTH ARMÍ

Acesse os comentários em vídeo em nosso canal no Youtube (pastores Adolfo, Valdeci, Weverton, Ronaldo e Michelson)

375 palavras

O Salmo 106 é considerado uma continuação do Salmo 105. É um hino nacional de Israel e, como o Salmo 105, revê os primórdios da história de Israel para mostrar a fidelidade de Deus à aliança. No entanto, há uma diferença: este salmo revela a crônica infidelidade de Israel e as terríveis consequências que a nação sofreu em decorrência de seus pecados. Comentário Adventista, vol. 3, p. 976.

7 Não atentaram. A falta de cuidadosa análise dos juízos de Deus sobe o Egito levou os pais a se esquecerem da misericórdia divina (ver Dt 32:28, 29). Como os israelitas, estamos prontos a aceitar as bênçãos de Deus como algo comum e corriqueiro, não permitindo que estes símbolos de beneficência façam impressões duradouras em nós. Comentário Adventista, vol. 3, p. 976.

13 Cedo, porém, se esqueceram. Os sucessivos pecados  relembrados no salmo seguem sem transição formal.  … O efeito … é dar a impressão de uma lembrança incessante dos pecados históricos de Israel, como se o povo estivesse se apresentando para fazer uma confissão completa. Comentário Adventista, vol. 3, p. 976.

Não aguardaram. Sempre que falhamos em esperar que Deus revele Seus planos para nós, entramos em dificuldades. Comentário Adventista, vol. 3, p. 976, 977.

16 Santo. O grupo insatisfeito protestava que toda a congregação era santa (ver Nm 16:3). Comentário Adventista, vol. 3, p. 977.

10 A glória de Deus. O contraste entre a glória de Deus e um animal irracional comendo grama é surpreendente. Comentário Adventista, vol. 3, p. 977.

26 De mão erguida. Deus é descrito em, em linguagem humana, como um homem que ergue a mão ao proferir um julgamento (ver êx 6:8, onde “jurei” é, literalmente “ergui minha mão”). Comentário Adventista, vol. 3, p. 977.

37 Imolaram. A adoração a Moloque envolvia sacrifícios humanos (Ver com. de Lv 18:21; 1Rs 11:7). Este era um dos rituais mais abomináveis dos pagãos. Comentário Adventista, vol. 3, p. 977.

45 Lembrou-Se. Isto não indica que Deus tenha Se esquecido de Sua aliança. A palavra hebraica para “lembrar” frequentemente significa mais que uma retenção consciente, ou a recordação súbita de um fato que foi esquecido. Com frequência, a palavra denota a ação que ocorre porque uma circunstância é “lembrada”. Deus age de acordo com as estipulações da aliança. Comentário Adventista, vol. 3, p. 977.

18 Aleluia! Apesar do longo relato de teimosia, rebelião e pecado de Israel, o salmista termina com uma nota de gratidão pela misericórdia de Deus. Comentário Adventista, vol. 3, p. 977.

SALMO 106 – Este Salmo apresenta uma narrativa inspirada que reflete com maestria a natureza cíclica do relacionamento do pecador com o santo Deus. Ele demonstra como, apesar das falhas e erros cometidos pelas pessoas, Deus persiste em revelar Seu gracioso amor e imensurável fidelidade. Isso pode ser entendido como lembrete da importância da humildade, da confiança que devemos ter nesse Deus com tal perfil, e da busca pela reconciliação em momentos de vacilo espiritual e afastamento de Deus.

Antes de oferecer 7 pontos para o Salmo em pauta, Warren Wiersbe declara que o Salmo “começa com o êxodo e termina com o cativeiro na Babilônia e, no centro da lista, coloca a rebelião de Israel em Cades-Barnéia. O salmista não apresenta esses acontecimentos organizados na ordem em que ocorreram, pois seu propósito não é ensinar cronologia, mas sim teologia”.

• Uma fé jubilosa (Salmo 106:1-6).
• Começos triunfantes (Salmo 106:7-12).
• Um declínio perigoso (Salmo 106:13-23).
• Um fracasso trágico (Salmo 106:24-27).
• Uma desobediência custosa (Salmo 106:28-33).
• A rebelião repetida (Salmo 106:34-46).
• A disciplina final (Salmo 106:47).

É nítido que o Salmo 106 nos lembra da necessidade de reconhecer nossas limitações, falhas e erros, e convida-nos a exercer a humildade. A vida moderna e a visão corrompida da religião focada meramente em regras leva-nos muitas vezes a esquecer a importância da gratidão pelas bênçãos e pela oportunidade de correção e crescimento.

• Assim como o Salmo relembra a história israelita, nós como cristãos (e especialmente adventistas), podemos refletir sobre nossa própria jornada e reconhecer os momentos em que afastamo-nos de Deus e dos Seus valores e propósitos para nós.
• O padrão de Deus demonstrando perdão, amor e fidelidade apesar de nossas mais crassas falhas podem moldar-nos no relacionamento interpessoal. Aprendendo a ser tolerantes, misericordiosos e a perdoar mantendo o vínculo afetivo cristão em nossas relações contribui para uma convivência mais harmoniosa, prazerosa e enriquecedora.
• O Salmo 106 também ressalta a esperança de renovação e reconciliação. Nos momentos críticos da vida ou de apostasia da verdade ou mesmo afastamento de Deus, podemos encontrar inspiração na narrativa de Deus restaurando a relação com o povo de Israel – buscaremos força e renovação em nossa oscilante, vacilante e titubeante jornada espiritual.

Os Salmo 105 e 106 estão unidos tematicamente, juntos promovem adoração! Reavivemo-nos! – Heber Toth Armí.

Texto bíblico: SALMO 105 – Primeiro leia a Bíblia

SALMO 105 – BLOG MUNDIAL

SALMO 105 – COMENTÁRIOS SELECIONADOS

COM. TEXTO – ROSANA GARCIA BARROS

COM. TEXTO – PR HEBER TOTH ARMÍ

Acesse os comentários em vídeo em nosso canal no Youtube (pastores Adolfo, Valdeci, Weverton, Ronaldo e Michelson)

Texto bíblico: https://www.bibliaonline.com.br/nvi/sl/105

Não rejeitemos, pois, nossa confiança, mas tenhamos firme certeza, mais firme que nunca. … Olhemos aos monumentais pilares [o que Deus tem feito por nós], que nos recordam o que o Senhor tem feito para nos confortar e salvar da mão do destruidor. Conservemos sempre vivas na memória todas as ternas misericórdias que Deus tem tido para conosco — as lágrimas por Ele enxugadas, as dores que suavizou, as ansiedades que desvaneceu, os temores que dissipou, as necessidades que supriu, as bênçãos que concedeu — e fortalecemo-nos assim para tudo quanto nos aguarda no restante de nossa peregrinação.

Não podemos senão esperar novas perplexidades na luta que está para vir, mas podemos fixar a vista no passado, da mesma maneira que no futuro, e dizer: “Até aqui nos ajudou o Senhor.” 1 Samuel 7:12. “E a tua força será como os teus dias.” Deuteronômio 33:25. As provações não excederão às forças que nos serão dadas para as suportar

Ellen G. White
Caminho a Cristo, cap. 13, p. 18.4

Comentário rodada anterior: https://reavivadosporsuapalavra.org/2020/05/17/salmo-105-3/

501 palavras

O Salmo 105 é um hino nacional de Israel (ver Sl 78; Sl 106). Ele ilustra como Deus lidou com Israel desde o tempo em que Abraão e seus descendentes partiram para a conquista de Canaã e enfatiza o relacionamento da aliança entre Deus e Israel. No hino, José é apresentado como um elo entre o Egito e Canaã. … Os Salmos 105 e 106 são paralelos (o Sl 105 deveria ser estudado à luz dos conselhos dados em T8, 107-116; TM, 98; LS, 196). CBASD – Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, vol. 3, p. 972.

1-15 Estes versículos são a primeira das duas partes do salmo de Davi que cantou ao trazer a arca de Deus para Jerusalém; a outra metade se acha no Sl 96. 1. Bíblia Shedd.

1 Dêem graças. Mediante o louvor. proclamem. Melhor: “invoquem” (em oração, cf. v. 4). Esses dois imperativos ressaltam os dois temas dos dez imperativos da exortação ao Senhor (celebração dos seus atos salvíficos no passado; confiança nele para o livramento e as bênçãos no futuro). Bíblia de Estudo NVI Vida.

Povos. Todas as nações devem conhecer as “obras” de Deus, Seu “santo nome” (v. 3). Suas “maravilhas” (v. 5) e Seus juízos” (v. 5). O salmo começa com um tom missionário. CBASD, vol. 3, p. 973.

15 Ungidos. Possivelmente no sentido de terem sido escolhidos para uma missão especial. CBASD, vol. 3, p. 973.

25 Mudou-lhes o coração. No relato bíblico, Deus é frequentemente descrito como fazendo o que Ele não impediu que acontecesse (ver com. de 2Sm 12:11; 16:22; 24:1; 1Rs 12:15). CBASD, vol. 3, p. 973.

18 Grilhões. Sofreu pela justiça ( cf Ef 6.20). Bíblia Shedd.

34 Saltões. Do heb yeleq, considerando a faze jovem do gafanhoto, quando ainda não possui asas. CBASD, vol. 3, p. 974.

37 Prata e ouro. Ver Êx 12:35, 36. Antes de deixar o Egito, os filhos de Israel exigiram “uma recompensa pelo seu trabalho que não fora pago”(ver PP, 281). CBASD, vol. 3, p. 974.

39 Nuvem. Para indicar o caminho e proteger do sol ardente (ver Êx 13:21; PP, 282). Os v. 39 a 41 apresentam três dos principais milagres no deserto: a proteção e guia da nuvem e do fogo, as codornizes e o maná e as águas que brotaram da rocha. Não é mencionada a travessia do Mar Vermelho. CBASD, vol. 3, p. 974.

As vicissitudes do povo, no deserto, se descrevem em poucas palavras até v. 45. O Sl 106 trata do assunto por extenso, enquanto o 105 se dedica mais a descrever o poder de Deus nos milagres. Bíblia Shedd.

40 É importante notar que todos os milagres eram sinais de Deus, isto é, eram precedidos e seguidos pela proclamação da vontade de Deus. Cada milagre de Jesus era uma parte dinâmica da proclamação do evangelho e da autenticação da divindade de Cristo. Bíblia Shedd.

42 As maravilhas que Deus mostra ao Seu povo baseiam-se na Sua aliança imutável (8, 9; Sl 89.28-37). Bíblia Shedd.

45 Observassem as leis. Em meio às preocupações dos últimos dias, o ser humano fará bem em se lembrar das bênçãos de Deus sobre Seu povo em todas as gerações, e ordenar a vida de acordo com elas. CBASD, vol. 3, p. 974.

O motivo destas maravilhas é a preparação de um povo particularmente de Deus, zeloso de boas obras (1 Pe 2.9-10; Tt 2.11-14). Bíblia Shedd.

SALMO 105 – A gratidão não é algo que brota de corações egoístas e gananciosos. É uma atitude nobre do pobre miserável que usufruiu das graciosas bênçãos do santo Deus, o Soberano do Universo.

A estrutura literária do Salmo 105 chama nossa atenção quando analisada com foco na gratidão. Ela, na verdade, entrelaça a narrativa histórica com a adoração e a gratidão.

Cada seção histórica é como um tijolinho que constrói um edifício de louvor e gratidão diante da inefável recordação. Desta forma, a estrutura do Salmo não apenas informa sobre os eventos passados, mas também inspira uma resposta emocional e espiritual de louvor e gratidão, vinculados à confiança no Senhor Deus.

• O Salmo 105 faz uma invocação e um chamado à gratidão. Como responderemos? Os primeiros versículos dão a direção que nossos sentimentos devem dirigir-se. Somos conclamados a buscar a Deus reconhecendo Seus feitos na história – ativar nossa memória é um excelente exercício que favorece a prática da gratidão a Deus (Salmo 105:1-6).
• O Salmo 105 leva o povo de Deus às lembranças das graciosas obras divinas na história. Como reagiremos? A história de Israel faz parte de nossa história; além de estar na Bíblia visando isso, devemos nos conscientizar que é através de Israel que Deus fez com que o plano de salvação chegasse até nós. Na maior porção do Salmo, que relata os acontecimentos históricos, o texto sagrado descreve a fidelidade de Deus, Suas intervenções poderosas, Sua proteção e Sua provisão constantes para o Seu povo. Cada evento histórico mencionado reforça o motivo para a gratidão e o louvor ao soberano Deus (Salmo 105:7-45).

O Uso repetitivo de certas frases-chave, como “lembrem-se” (Salmo 105:5), “Ele Se lembra para sempre da Sua aliança” (Salmo 105:8), “Ele Se lembrou da santa promessa que fizera” (Salmo 105:42), cria um ritmo e uma cadência literária que reforçam a importância da lembrança e da fidelidade de Deus ao longo da história da humanidade. “Em meio às preocupações dos últimos dias, o ser humano fará bem em se lembrar das bênçãos de Deus sobre Seu povo em todas as gerações, e ordenar a vida de acordo com elas” (CBASD).

Se a história não nos servir de pedagoga, nossa memória não será positiva perante Deus. Recordemos, reflitamos e reavivemo-nos! – Heber Toth Armí.