Reavivados por Sua Palavra

Texto bíblico: SALMO 15 – Primeiro leia a Bíblia

SALMO 15 – BLOG MUNDIAL

SALMO 15 – COMENTÁRIOS SELECIONADOS

COM. TEXTO – ROSANA GARCIA BARROS

COM. TEXTO – PR HEBER TOTH ARMÍ

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910 palavras

Deus chama Seu povo para ser moralmente correto e, neste salmo, Ele nos dá 10 padrões para determinarmos como estamos. Vivemos entre entre um povo maldoso cujos padrões e moralidade estão se erodindo. Nossos padrões de vida não deveriam vir de nossa sociedade corrompida, mas de Deus. Life Application Study Bible Kingsway.

Talvez depois do Salmo 23, o 15 seja o mais conhecido e apreciado dos salmos. É chamado de “Salmo do bom cidadão e cavalheiro de Deus”, e é a declaração mais completa do ser humano encontrada no Saltério. O Talmude diz que os 613 mandamentos do Pentateuco estão todos resumidos neste salmo. Quanto à estrutura, o primeiro versículo e a segunda frase do v.5 constituem uma espécie de envelope, no qual as virtudes do ser humano ideal estão exemplificadas em detalhes concretos. CBASD- Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, vol. 3, p. 746.

É semelhante a Sl 24:3-6. As duas passagens … tem sido chamadas de “liturgias de entrada”, visto que respondem à pergunta: “quem pode entrar no santo lugar de Deus?”. Biblia de Genebra.

1 SENHOR. O salmo começa com a ideia de Deus como anfitrião. Que tipo de convidados Deus quer em Sua casa? Em resposta a essa pergunta dão-se onze características específicas (ver Sl 24:3-5; Is 33:13-16; Zc 8:16, 17). CBASD, vol. 3, p. 746.

habitará. Literalmente, “permanecerá”. A palavra significa permanência temporária, como convidado. CBASD, vol. 3, p. 746.

tabernáculo. Lit, “tenda”. Antes do templo ser erigido, o símbolo de habitação de Deus entre o Seu povo era uma tenda. Biblia de Genebra.

morar. Na segunda metade do versículo, a ideia de residência temporária se transforma em algo permanente. Que convidado está qualificado para se tornar membro permanente da casa de Deus? CBASD, vol. 3, p. 746.

Teu santo monte. Ver com. do Sl 2:6. A elevação sugerida pela frase indica a elevação do caráter perfeito por cima do caráter comum. O caráter que agrada a Deus e ao ser humano deve se elevar acima do comum.

2-5 As dez características deste salmo fazem paralelo aos Dez Mandamentos, com ênfase nos últimos seis mandamento. Andrews Study Bible.

Não sacrifícios nem pureza ritual (que é o caso entre as religiões do antigo Oriente Médio), mas é a retidão moral que oferece acesso ao Senhor, o Deus de Israel. Bíblia de Estudo NVI Vida.

2 vive com integridade. Os v. 2 a 5 respondem às perguntas paralelas do v. 1 de forma específica; primeiro, de forma positiva (v. 2) e, depois, negativa (v. 3-5). A palavra heb. tamim, traduzida “com integridade”, significa completo”, “inteiro”, “sem defeito”. Deus ordenou a Abraão, um dos personagens ideais do AT, ser tamim (Gn 17:1). O Senhor aponta para o cristão o mesmo ideal elevado (Mt 5:48) e promete auxílio para o alcance desse objetivo (ver Ed, 18, 19). CBASD, vol. 3, p. 746.

de coração. O verdadeiro cristão é totalmente sincero na linguagem que usa. Sua religião tem lugar no coração e com os lábios fala a verdade (ver Pv 4:23). Este versículo é uma resposta geral às perguntas do v. 1. A resposta não está nas formas nem nas cerimônias, mas no caráter manifestado por meio de atitudes nobres. CBASD, vol. 3, p. 746.

Somente os que assimilaram a retidão de Cristo podem preencher todas essas exigências (cf 2 Co 5.21; 1 Jo 3.7). em primeiro lugar, o homem necessita ser justo, antes de praticar obras justas. Biblia Shedd.

3 não difama. Do heb ragal, “caluniar” (ver Tg 3:2-11). CBASD, vol. 3, p. 746.

Não faz mal ao seu próximo. “Próximo” pode  ser qualquer pessoa com quem tenhamos contato. CBASD, vol. 3, p. 746.

nem lança injúria. Ele não é originador de nenhuma injúria contra seu vizinho; é tardio para pensar mal a seu respeito e se recusa a espalhar acusações sobre seu caráter. Ele vive segundo a lei áurea (Lv 19:18; Mt 7:12). CBASD, vol. 3, p. 746, 747.

3, 4 As palavras são poderosas e como você as usa refletem o seu relacionamento com Deus. Talvez nada identifica mais um cristão do que habilidade de controlar sua fala – falando a verdade, recusando-se a criticar e mantendo seus votos (promessas). Cuidado com o que você diz (Veja Tiago 3.1-12 para mais sobre a importância de controlar sua língua). Life Application Study Bible Kingsway.

4 tem por desprezível ao réprobo (ARA; NVI: “rejeita quem merece respeito”). Biblia de Estudo NVI Vida.

honra. Sem fazer distinções de classe social ou cor ou outras condições que distinguem os seres humanos, ele honra os verdadeiros seguidores de Deus. Na relação com seu próximo, ele coloca a verdadeira religião acima das circunstâncias de nascimento ou posição. CBASD, vol. 3, p. 747.

com dano próprio. Quando ele faz uma promessa ou um acordo que pode lhe prejudicar, assim permanece fiel à sua palavra. Sua palavra é confiável. CBASD, vol. 3, p. 747.

5 Deus era contra que os judeus cobrassem juros (usura) ou obterem lucros em empréstimos ao companheiros judeus necessitados (ver tb Ex 22:25; Lv 25:35-37) enquanto que cobrar juros em empréstimos a estrangeiros era permitido (Dt 23:20). Juros eram também permitidos para fins comerciais, desde que não fossem exorbitantes (Pv 28:8). Life Application Study Bible Kingsway.

Parece ter havido essa distinção [entre judeus e estrangeiros] porque os hebreus eram considerados como irmãos. Seria errado cobrar juros de um irmão. A obediência a esse ideal ético constitui um padrão elevado de caráter. CBASD, vol. 3, p. 747.

5 dinheiro. Algumas pessoas são tão obcecadas por dinheiro que alterarão seus padrões dados por Deus e estilo de vida dados por Deus para consegui-lo. Se o dinheiro é força controladora de sua vida, isto deve ser refreado, ou danificará outros e destruirá seu relacionamento com Deus. Life Application Study Bible Kingsway.

Quem deste modo procede. Essas são as qualidade do verdadeiro cristão aos olhos de Deus e do ser humano. CBASD, vol. 3, p. 747.

SALMO 15 – Há quem baseia seu legalismo neste Salmo. Sua mensagem aborda a questão da retidão e da honestidade em contraste com a corrupção e a maldade. Contudo, em vez de concentrar em regras e leis específicas, o salmo incentiva as pessoas a adotar uma atitude geral de justiça e bondade em relação aos outros.

A mensagem do Salmo é que aqueles que agem com justiça e integridade com seu próximo são aqueles que estão verdadeiramente próximos de Deus. A ideia central é mais sobre a natureza do relacionamento humano com Deus e com os outros. Os que andam com Deus na Terra, habitarão com Ele no Céu.

Quem anda com Deus, age com integridade, fala a verdade, não difama, não pratica a maldade e honra aqueles que temem a Deus. Tais características possuem quem tem intimidade com Deus aqui na Terra, e são estes que serão levados para o Lar Celestial.

A compreensão deste Salmo fica mais clara quando comparamos sua mensagem com o Salmo 14. A negação a Deus leva à corrupção e a maldade, a busca por estar com Deus conduz à integridade e bondade.

Rejeitar a Deus implica viver incorretamente, praticando a impiedade; aquele que busca a Deus, vive corretamente, praticando a piedade. Um é tolo, o outro é sábio – visível na atitude e nos atos de cada um.
• O tolo vive sem Deus; o íntegro ama tanto a Deus que deseja morar com Ele.
• O tolo pratica a violência; o íntegro vive com paciência.
• O tolo devora o povo de Deus; o íntegro não difama, não calunia, não despreza, mas honra quem teme a Deus.
• O tolo frauda os necessitados; o íntegro mantém sua palavra mesmo que seja prejudicado.
• O tolo explora as pessoas; o íntegro empresta sem cobrar juros e não aceita suborno.
• O tolo será julgado e condenado; o íntegro será absolvido e salvo – por nada será abalado.

Analisando o contraste do Salmo 14 com o Salmo 15, reflita com sinceridade: De qual lado você está, do tolo ou do íntegro?

Enfim, quanto mais perto você estiver de Deus, mais distante você estará das atitudes que machucam as pessoas. Em outras palavras, quanto mais perto você estiver do divino, mais humano você se tornará.

Reavivemo-nos com Deus! – Heber Toth Armí.

Texto bíblico: SALMO 14 – Primeiro leia a Bíblia

SALMO 14 – BLOG MUNDIAL

SALMO 14 – COMENTÁRIOS SELECIONADOS

COM. TEXTO – ROSANA GARCIA BARROS

COM. TEXTO – PR HEBER TOTH ARMÍ

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628 palavras

O Salmo 14 apresenta um quadro bem resumido de decadência moral generalizada num mundo ímpio, com a certeza de que Deus está com o justo. Este Salmo aparece novamente com poucas variações no Salmo 53. CBASD – Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, vol. 3, p. 744.

1-3 O homem natural, o que não aceitou a salvação, não tem mérito próprio, pelo qual possa apelar perante o Deus que declara que todos pecaram (Rm 3.23). Bíblia Shedd.

Nos tornamos ateus na prática quando confiamos mais em nós mesmos do que em Deus. Life Application Study Bible Kingsway.

1 insensato. Do heb. nabal, uma pessoa deficiente, seja no aspecto moral ou intelectual, ou em ambos. O nabal, neste caso, parece ser alguém que não tem sabedoria, valores morais, nem percepção espiritual, que despreza a moral e os valores religiosos, alguém materialista que julga os valores segundo sua dimensão e poder. CBASD, vol. 3, p. 745.

O insensato pode ser altamente inteligente, segundo os padrões do mundo. Mas ele se esquece da natureza verdadeira da realidade (Ec 2:14). Bíblia de Genebra.

Não há Deus. O insensato pode professar crer em Deus com propósito social e comercial, mas “em seu coração”, não há lugar para essa crença (ver Rm 1:20, 21). CBASD, vol. 3, p. 745.

Podem professar crer em Deus, mas em seu coração, seu verdadeiro eu, ele é praticamente ateu, agindo como se Deus não existisse. Andrews Study Bible.

2 Do céu. Deus é descrito, contrariando o que diz o insensato (v. 1), inclinando-Se desde o céu para escrutinar as atividades dos mortais (ver Sl 102:19). CBASD, vol. 3, p. 745.

alguém que busque a Deus. Os que realmente buscam a Deus estão mencionados do Sl 15. Bíblia de Estudo NVI Vida.

3 e juntamente se corromperam. Do heb ‘alah, relacionado a uma raiz árabe empregada para descrever o leite fermentado. CBASD, vol. 3, p. 745.

não há quem faça o bem. A prevalecente maldade no mundo é mostrada graficamente; Davi (143:2) e Paulo (que cita este verso em Rm 3:12) também reconheceram que, em essência, toda a humanidade é má e pecadora. Andrews Study Bible.

Não importa o quando façamos ou consigamos comparado aos outros, nenhum de nós pode se orgulhar de sua retidão e bondade quando comparado ao padrão de Deus. Deus não apenas espera que obedeçamos às suas orientações, mas quer que O amemos de todo o coração. Ninguém, exceto Jesus, conseguiu fazer isso perfeitamente. Porque todos caímos todos devemos retornar a Cristo para que nos salve (Rm 10.9-11). Você já pediu a Ele pela sua salvação? Life Application Study Bible Kingsway.

4 não entendem. A pergunta desse versículo é colocada na boca de Deus. É possível ao ser humano ser tão falto de compreensão a ponto de pensar que Deus não o castigue? CBASD, vol. 3, p. 745.

devoram o meu povo … não clamam ao Senhor! Mais uma caracterização dos ímpios. Vivem pela violência das próprias mãos e não dependem do Senhor (v. 10.2-4). Bíblia de Estudo NVI Vida.

5 Tomar-se-ão de grande pavor. Quando Deus Se levantar como juiz, o pavor se apoderará deles. CBASD, vol. 3, p. 745.

6 humildes. O ímpio, que não crê em Deus, zombou dos planos e propósitos do humilde que nEle confia. CBASD, vol. 3, p. 745.

o seu refúgio. Deus pode predominar sobre os planos iníquos dos malfeitores para o bem dos aflitos. Bíblia de Genebra.

7 Davi anseia pela salvação de Deus e aguarda pela fé. Bíblia Shedd.

Sião. Ver com. do Sl 2:6.Com frequência ele fala de Sião como a morada de Deus, de onde Ele governa como soberano do mundo. CBASD, vol. 3, p. 745.

Jacó. Este nome é com frequência usado em alternância com “Israel” (ver Sl 78:21, 71; 105:23). “Jacó” é o outro nome para o povo hebreu e ocorre em todo o AT (ver Is 2:3; Am 7:2; sobre “Israel”), ver com. de Gn 32:28). O salmo que começa com um quadro de impiedade universal, encerra-se expressando a esperança na salvação final de Israel. CBASD, vol. 3, p. 745.

SALMO 14 – O Diabo crê que Deus existe, até estremece (Tiago 2:19); já o ateu não chega nesse nível, como registra o Salmo em análise. Por isso, é chamado de tolo, insensato ou ignorante.

“Primeiro, o insensato se considera onisciente: ‘Sei todas as coisas. Não é possível haver um Deus além dos limites do meu conhecimento’. Segundo, se considera onipresente: ‘Estou em todos os lugares ao mesmo tempo e não é possível que exista um Deus em algum ponto do universo sem meu conhecimento’. Sua atitude ignora as maravilhas da criação divina: a vastidão do universo, os movimentos incrivelmente precisos dos planetas, a capacidade notável da terra de manter a vida, o funcionamento minucioso do corpo humano e as propriedades extraordinárias da água e do solo”. O maior problema do ateu “não é seu quociente de inteligência, mas, sim, seu quociente de moralidade. O pronunciamento de Deus acerca dos insensatos é claro: ‘Corrompem-se e praticam abominação’. Há uma ligação estreita entre credo e conduta. Quanto mais baixo o conceito de Deus, mais baixa a moralidade”, comenta William MacDonald.

Complementando, Albert Barnes declara: “Muitas vezes, a crença na inexistência de Deus tem como fundamento o desejo de levar uma vida perversa, ou então ela é adotada por aqueles que vivem desse modo com o objetivo de se manterem em sua depravação e evitarem o medo do castigo futuro”.

De certa forma, o Salmo 14 é um chamado à conversão e ao arrependimento daqueles que negam a existência de Deus. O desviar-se de Deus implica em afastar-se do caminho da sabedoria e dos princípios corretos de vida; por outro lado, o voltar-se para Deus – o Juiz do Universo –, significa viver a sabedoria e os princípios que promoverão a vida, inclusive a vida eterna!

Os que confiarem em Deus se alegrarão com o que receberão no final. Há vantagens, grandes recompensas em aderir à fé. As Sagradas Escrituras “são capazes de torná-lo sábio para a salvação mediante a fé em Cristo Jesus” (II Timóteo 3:15).

A sabedoria está além de nossa capacidade de compreensão, porém, tornou-se acessível pelo Deus que proveu a nós Sua revelação. Não precisamos permanecer na ignorância, a menos que queiramos…

O Salmo 14 mostra que Deus agirá, seria bom nos prepararmos! Reavivemo-nos! – Heber Toth Armí.

Texto bíblico: https://www.bibliaonline.com.br/nvi/sl/13

Jeremy tropeça em casa. Os ombros carregados de ansiedade e o peito estufado pela adrenalina o impulsionam para frente. Seu pequeno apartamento não teve mais vida desde que ela foi embora. O perfume dela foi substituído pelo cheiro das embalagens e comidas de fast-food. Outra bebida ajuda os olhos agitados a dormir.

A luz através da janela da cozinha o desperta para mais um pesadelo. A essa altura, a vida havia se tornado sua única inimiga. A cada dia que se passava, ela ficava 24 horas mais longe dele. Era inaceitável. Inacreditável. Sem sua respiração, sem ela, como ele poderia viver? Como o rei Davi, ele gritou em agonia: “Até quando, ó Senhor?”

O rei Davi tinha inimigos contra os quais lutar. Quanto a Jeremy – ele só tinha realidade. Não havia inimigo algum à espreita, mas sonhos não vividos. É verdade que às vezes nossos maiores inimigos são visíveis, mas não o que geralmente acontece.

Perda. Pesar. Trauma. Eles nos atacam com a ferocidade que nenhum espírito maligno poderia replicar. Como o rei Davi, nos sentimos abalados e derrotados pelas realidades deste Éden decadente, deste deserto invasor que chamamos de Terra.

Vamos emitir de maneira clara nossa voz e nos juntar a Davi em desafio ao Príncipe da Dor? Você vai, mesmo no vale da Sombra da Morte, “regozijar-se com a salvação DELE” (Sl 13:5)?

Joshua Hester
Pastor, Waterloo, Iowa EUA

Texto original: https://www.revivalandreformation.org/bhp/en/bible/psa/13
Tradução: Luis Uehara/Jeferson Quimelli

Texto bíblico: SALMO 13 – Primeiro leia a Bíblia

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SALMO 13 – COMENTÁRIOS SELECIONADOS

COM. TEXTO – ROSANA GARCIA BARROS

COM. TEXTO – PR HEBER TOTH ARMÍ

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Que montanha russa de emoções o Salmo 13 expressa! De alguma forma, o cantor passa do desespero à confiança. Eu não sei exatamente como isso funciona em termos do estado emocional de um escritor ou cantor. Será que eles realmente se “sentem” melhor no final do salmo? Quando passamos por situações em que aparentemente Deus está distante, o que pode nos erguer é a certeza do Seu amor por nós.

Para ter uma ideia de como isso pode acontecer, repare como o salmo termina. “Quero cantar ao Senhor pelo bem que me tem feito” (Salmo 13:6, NVI). Cada vez mais pesquisas mostram que expressar gratidão, falar das bênçãos, ser grato tem um efeito positivo sobre nosso estado emocional.

Quando meu irmão passou por um período de negatividade, ficamos muito preocupados com ele. Mas ele superou aquela fase através da firme determinação de identificar, declarar e expressar gratidão por todo o bem existente em sua vida.

Quando nos acostumamos a pensar em como Deus tem sido bom para conosco, é mais difícil sentir, em nossos ossos, que Ele esteve ausente. Talvez, como indica este salmo, Deus nos responda através do nosso próprio exercício de gratidão. As palavras de Paulo nos incentivam nesta direção: “Alegrem-se sempre no Senhor. Novamente direi: Alegrem-se!” (Filipenses 4:4, NVI).

Lisa Clark Diller
Diretora Depto História e Ciências Políticas
Southern Adventist University – EUA

463 palavras

Davi expressa honestamente sua frustração e impaciência porque Deus não respondeu a sua oração por libertação de seus inimigos (vv. 1-3). Ele pede para que Deus o ouça, para que seus inimigos não se alegrem (vv.3-4), e conclui com confiança e alegria na bênçãos recebidas de Deus no passado e a salvação prometida (vv. 5-6). Andrews Study Bible.

A dramática transição de uma etapa para outra torna notável este pequeno poema. É provável que Davi tenha escrito este salmo devido às constantes provas que passou nas mãos de Saul. O salmo é um exemplo encorajador do fato de que, quando uma pessoa boa se sente abandonada por Deus, é seu privilégio clamar a Ele e sentir a segurança de Seu cuidado. CBASD – Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, vol. 3, p. 743.

Às vezes o que precisamos fazer é falar sobre um problema com uma amigo para colocá-lo sob outra perspectiva. Neste salmo, a frase “até quando” ocorre quatro vezes nos primeiros dois versos, indicando a profundidade da angústia de Davi. Davi expressou seus sentimentos a Deus e encontrou forças. No final da oração, ele foi capaz de expressar esperança e confiança em Deus. Através da oração nós podemos expressar nossos sentimentos e conversar sobre nossos problemas com Deus. Ele nos ajuda a recuperar a perspectiva correta e isto nos dá paz (Hc 3:17-19). Life Application Study Bible Kingsway.

1-5 Davi muitas vezes reclamou que Deus demorava para agir em seu benefício. Muitas vezes sentimos a mesma impaciência. Parece que o mal e o sofrimento seguem livres, e nos perguntamos quando Deus irá interrompê-los. Davi afirmou que ele continuaria a confiar em Deus não importando quanto Tempo ele teria de esperar pela justiça de Deus. Quando nos sentirmos impacientes, lembre-se da confiança de Davi no amor infalível de Deus. Life Application Study Bible Kingsway.

1 Até quando … ? Em meio ás dificuldades, o salmista irrompe em lamento. Parece que seus problemas nunca terão fim. Este é o lamento natural do crente que sofre por longo tempo sem reclamar e, finalmente, chega ao ponto em que sente, como ser humano, que não pode mais suportar. É sob essas circunstâncias que a pessoa pode ter a esperança de experimentar a mesma satisfação que o salmista expressa no final deste salmo (v. 5, 6). CBASD, vol. 3, p. 743.

2 Até quando se erguerá. Quando tudo está escuro, é preciso elevar os olhos para a luz. Cuidado para que a angústia da alma não degenere em impaciência. Não é bom deixar que os problemas ocupem toda a nossa atenção. CBASD, vol. 3, p. 743.

6 Cantarei. Um coração cheio de louvor deve se expressar. … O fio de ouro da gratidão permeia todo o livro dos Salmos. CBASD, vol. 3, p. 744.

graça. Um termo próprio da linguagem da aliança, especificamente … o amor por meio do qual Deus se vinculou ao seu povo. Bíblia Shedd.