Reavivados por Sua Palavra

SALMO 19 – As revelações de Deus indicam Seu interesse em ser conhecido.

Em meio ao caos e à confusão de uma sociedade degradante, Ele Se revela de maneiras claras e inequívocas. Para tanto, este Salmo convida-nos a mergulhar nas profundezas da Palavra de Deus e a maravilhar-nos com Sua infinita sabedoria, poder e glória através da beleza de Sua criação!

Comentando o Salmo 19, Duane Garrett salientou:
“A revelação de Deus pela natureza e a revelação pelas Escrituras têm, cada uma, o seu lugar. O mundo natural dá provas claras da glória e do poder de Deus (19:1-6; veja Rm 1:19-20). A lei [Torá], porém, vai além disso e instrui e reaviva o coração humano (Sl 19:7-11). Andando nessa luz, o fiel é levado a buscar o perdão e a aprovação divina (19:12-14)”.

As duas revelações de Deus [natureza e Escritura] se complementam. Sua relevância se dá ao alcançar nosso íntimo para nos erguer, transformar e renovar. É isso que Davi almeja neste texto sagrado, ao encerrar o Salmo após destacar tais revelações divinas.
• Sabendo da existência de Deus, vive-se ciente de Sua justiça.

Davi pede a Deus que o livre dos erros desconhecidos, pecados intencionais e transgressões que possam dominá-lo. A resposta do salmista à grandiosidade da criação e à perfeita, revigorante, sábia e justa revelação da Torá, o faz reconhecer sua própria imperfeição e limitação. Assim, sua consciência indica a tremenda necessidade da graça e do perdão de Deus, até mesmo dos erros, falhas e pecados que ele é incapaz de discernir; e pede, principalmente, proteção contra os pecados intencionais, para que eles não o dominem.
• Apenas quem compreende a revelação de Deus tal como Davi, conseguirá fazer, com sinceridade, declarações tão profundas como estas!

Portanto, entendemos pelos Salmo 19 que…
• Neste mundo, quanto mais conhecermos a Deus, mais reconheceremos nossos pecados.
• Nesta sociedade corrompida, sempre necessitaremos de orientações e correções divinas para evitar transgressões e viver conforme a vontade do Criador.
• Nesta vida, devemos desejar incessantemente o arrependimento, pedir perdão e suplicar por transformação.

Considerando isto através da meditação diária, reconheceremos nossa fragilidade, perceberemos os perigos dos nossos pecados, e, então, buscaremos integridade e redenção.

Devemos orar com humildade e disposição para ser examinados à luz da verdade divina! Assim… reavivaremos! – Heber Toth Armí

Texto bíblico: SALMO 18 – Primeiro leia a Bíblia

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752 palavras

Na ode magnífica de gratidão … , Davi narra de forma resumida a história dos maravilhosos livramentos e vitórias que Deus lhe deu. Esse “Cântico de triunfo comemorativo” é a história de um coração devotado a Deus e íntegro para o que é divino. O relato em 2 Samuel 22 confirma que o hino foi escrito por Davi. O poema também aparece ali, com algumas variações. CBASD – Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, vol. 3, p. 755.

1 Eu Te amo. Do heb. racham, que indica afeição profunda e ardente. CBASD, vol. 3, p. 755.

4 torrentes de impiedade. Do heb beliyya’al, indicando “indignidade”, traduzido com frequência por “Belial”. “Filhos de Belial” é uma frase comum na Bíblia, que indica homens de caráter baixo, dados à violência (ver com. e Jz 19:22; 1Sm 2:12). CBASD, vol. 3, p. 755.

7 a terra se abalou. A intervenção divina, em resposta à intervenção do salmista, é retratada de forma magnífica por Davi como um transtorno da natureza, cujos detalhes foram, sem dúvida, tirados das experiências de muitas por que passou em sua vida. Com riqueza de metáforas, inspirando-se em grande parte no livramento no Mar Vermelho e na proclamação da lei no Sinai, sua descrição é uma das mais sublimes da literatura bíblica. CBASD, vol. 3, p. 756.

10 Querubins são anjos poderosos. Uma das funções dos querubins era servir como guardiões. Estes anjos guardavam as entradas tanto da árvore da vida (Gn 3:24) quanto do Lugar Santíssimo (Êx 26:31-33). Dois querubins de ouro batido faziam parte da arca do concerto (Êx 25:18-22). Os seres viventes que carregavam o trono de Deus em Ez 1 provavelmente eram querubins. Life Application Study Bible Kingsway.

20 segundo a minha justiça. Deus interveio porque Davi não merecia o tratamento que estava recebendo das mãos de Saul e de outros inimigos. CBASD, vol. 3, p. 757.

23 íntegro. Do heb. tamim, “completo”, “perfeito”. CBASD, vol. 3, p. 757.

30 Algumas pessoas pensam que crer em Deus é uma muleta para fracos. Deus é, de fato, um escudo para nos proteger quando somos fracos demais para enfrentar sozinhos dificuldades, mas Ele não quer que permaneçamos fracos. Ele nos fortalece, protege e nos guia para nos enviar de volta para um mundo de maldade para lutar por Ele. E, então, Ele continua a trabalhar em nós porque a pessoa mais forte desta terra é infinitamente mais fraca do que Deus e necessita de Sua ajuda. Davi não era um covarde; ele era um poderoso guerreiro que sabia que mesmo com todos os seus guerreiros e armas, era Deus que, de fato, o protegia e salvava. Life Application Study Bible Kingsway.

32-34 Deus promete nos dar força para enfrentar os desafios, mas não promete eliminá-los. Se Ele não nos desse estradas difíceis para caminhar, montanhas para escalar, batalhas para lutar, não cresceríamos. Contudo, Ele não nos deixa sozinhos com nossos desafios. Em vez disso, em frente a eles, Ele permanece ao nosso lado, nos ensina e nos fortalece.

34 um arco de bronze. Este tipo de arco é mencionado também em Jó 20:24. Deus deu a Davi força extraordinária. … Davi não podia ser derrotado enquanto a destra de Deus o ajudava a sustentar o arco. CBASD, vol. 3, p. 758.

36 meus pés não vacilaram. Ver Sl 17:5; cf. Pv 4:12. É importante ter os pés bem firmados quando se luta contra um inimigo. CBASD, vol. 3, p. 758.

39 Precisamos nos apressar para entrar no combate pelas almas dos homens. Nosso objetivo não é matar, mas, sim, levar a vida. Muitos homens deram a vida por algumas causas pouco nobres ou fúteis. Muitas pessoas deram a vida em troca do domínio de um monte no Vietnã, na Coréia, em Israel ou no Iraque – um monte que pode muito bem ser devolvido ao inimigo durante negociações de paz, vinte anos mais tarde. Desse modo, todo o esforço colossal desses soldados terá sido em vão. Nosso trabalho, entretanto, não será inútil(1Co 15.58). Bíblia Evangelismo em Ação NVI.

41 clamaram ao Senhor. Como último recurso, clamaram ao Deus de Israel. O ser humano apela a tudo antes de finalmente apelar a Deus. No entanto, visto que tal apelo é fruto do terror e não provém de um coração sincero, pode não ser ouvido. CBASD, vol. 3, p. 758.

46 Vive o SENHOR. Nos vs. 46 a 50, há uma solene expressão de louvor e gratidão a Yahweh, que deu a vitória a Davi (ver PP, 715, 716). CBASD, vol. 3, p. 758.

49 Glorificar-te-ei, pois, entre os gentios. Do heb “goyim”, “nações” (ver com. de Sl 2:1; 9:59). Em suas conquistas, Davi exaltou o nome de Deus de Israel perante as nações. Este versículo é citado por Paulo (Rm 15:9) como prova de que a salvação oferecida por Deus é tanto para gentios como para judeus.  CBASD, vol. 3, p. 758, 759.

SALMO 18 – O que encontramos nesse esplendoroso Salmo?

“Davi agradece pelas muitas vitórias que Deus lhe deu. Em 18:7-15, Davi descreve a fúria do Senhor em termos que lembram a manifestação no Sinai… Davi contempla a sua salvação não como algo pessoal ou particular, mas afirma que Deus moveu céus e terra – ou seja, Deus colocou seu grande poder em ação – para salvá-lo. A defesa de Davi por Deus estende-se a toda sua dinastia (18:50) e, assim, ao Messias” observa Duane Garrett.

O Salmo trata de diversos temos, tais como: Louvor ao Senhor, proteção divina, poder de Deus, justiça divina, resgate divino, atributos divinos, vitória de Deus, gratidão e entrega, etc.

São tantos os assuntos que podem ser extraídos do Salmo 18, o qual é uma cópia com algumas variações e acréscimo do poema encontrado em II Samuel 22, escrito por Davi.
• Os textos não são exatamente iguais, são semelhantes.
• Além disso, o Salmo 18 tem um acréscimo no final.

Considere…
• As variações e acréscimos são apropriados à inspiração do texto sagrado?
• Tais ações são obras humanas ou são tão inspiradas quanto é o texto original?

É correto afirmar que as variações literárias podem ser vistas como uma forma legítima de expressão artística e também teológica. No Salmo 18, o compilador tão inspirado quando o escritor primário buscou enfatizar ou ampliar certos aspectos da mensagem anterior. Isso indica a complexidade da inspiração da Bíblia, que a torna rica e completa!

A submissão à crença na inspiração divina dos textos bíblicos leva-nos a considerar que os versículos adicionais no Salmo 18 foram acrescentados por orientação do próprio Deus. Isso implica que Ele usa autores humanos para transmitir Sua mensagem, e que tem o controle sobre o processo de composição e inclusão dos textos sagrados. E, também, que a mensagem divina pode ser expandida ou enfatizada em diferentes contextos, visando atender às necessidades e situações específicas do povo de Deus no decorrer da história, como é o caso do quarto mandamento – veja Êxodo 20:8-11 relacionado com Deuteronômio 5:12-15.

Estas explicações técnicas nos convidam a apreciar a diversidade literária das Escrituras, reconhecer a ação de Deus na inspiração dos textos sagrados e abordar questões de variação textual com uma abordagem hermenêutica responsável.

Confie na Palavra e reaviva-te! – Heber Toth Armí.

Texto bíblico: SALMO 17 – Primeiro leia a Bíblia

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733 palavras

Cercado por seus inimigos, o salmista com frequência orava com súplica sincera a Deus. O salmo 17 é uma dessas orações para vingar os justos. Nela, Davi afirma sua confiança na resposta divina a seu pedido, ora por proteção num mundo maligno e medita em sua satisfação quando finalmente vir Deus face a face. CBASD – Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, vol. 3, p. 751.

2 julgamento. Davi roga a Deus que o vindique, que o vingue de seus inimigos.  CBASD, vol. 3, p. 751.

3 Estava Davi dizendo que ele estava sem pecado? Longe de uma orgulhosa presunção de pureza, o clamor de Davi era um reconhecimento de seu relacionamento com Deus. Nos Salmos 32 e 51, Davi livremente reconhece seus pecados. Contudo, seu relacionamento com Deus era de amizade íntima e constante arrependimento e perdão. Sua reivindicação de bondade, portanto, era baseada em sua contínua busca de Deus. Life Application Study Bible Kingsway.

4 pela palavra dos Teus lábios, eu me tenho guardado. Não por sua própria força, mas por te se firmado na palavra de Deus, Davi se guardou de pecar (ver Sl 119:9). CBASD, vol. 3, p. 752.

5 os meus pés não resvalaram. Um pecado acariciado pode fazer escorregar (ver PP, 452). CBASD, vol. 3, p. 752.

6 palavras. Oração com palavras, e não mental. CBASD, vol. 3, p. 752.

É muito proveitoso levantar-se durante a noite, orar a Deus e permitir que Ele aconselhe seu coração e o ensine. Se você deixar que Deus quebrante seu espírito, ele é o único que garantirá seu futuro e o guiará no caminho que você deve seguir. V. também Sl 119.62. Bíblia Evangelismo em Ação NVI.

7 ó Salvador. É impossível ler os salmos e não sentir a presença do Salvador nas orações do salmista (ver Sl 106:21; cf. Is 19:20; 49:26). Davi conhecia seu Redentor. CBASD, vol. 3, p. 752.

8 Assim como protegemos nossas pupilas (“meninas dos olhos”), assim Deus nos protege. Não devemos concluir, contudo, que de qualquer modo perdemos a proteção de Deus se experimentamos problemas. A proteção de Deus tem propósitos mais elevados do que nos ajudar a evitar sofrimento. Ele serve para nos tornar melhores servos para Ele. Deus também nos protege ao nos guiar através de circunstâncias dolorosas, não apenas nos ajudando a escapar delas. Life Application Study Bible Kingsway.

11 fixam em nós os olhos para nos deitar por terra. Pode-se ver um paralelo na atitude de Saul e seus homens, que, como caçadores, mantinham os olhos fixos nos caminhos por onde Davi e seus companheiros passavam. CBASD, vol. 3, p. 752.

12 leão … leãozinho. O versículo é um exemplo importante de paralelismo sinonímico, quando a segunda parte repete e embeleza o pensamento da primeira. CBASD, vol. 3, p. 752.

13-15 Enganamos a nós mesmos quando medimos nossa felicidade ou contentamento pela quantidade de riqueza que possuímos. … A medida correta de felicidade e contentamento é encontrada em Deus e em fazer a Sua vontade. Você encontrará a verdadeira felicidade se colocar seu relacionamento com Deus acima das riquezas terrenas. Life Application Study Bible Kingsway.

14 cujo quinhão é desta vida. Esses homens encontram o quinhão de sua existência na gratificação material. A satisfação sensual é a medida de sua ambição e sua única esperança de recompensa (ver Lc 6:24; 16:25). Portanto, subordinam tudo aos seus interesses presentes e não levam Deus em conta. CBASD, vol. 3, p. 752.

cujo ventre Tu enches dos Teus tesouros. Em relação a seu objetivo de vida, os ímpios têm êxito. Vivem apenas para os propósitos mundanos e são prósperos nisso. Não pensam na vida porvir. Eles trocam a satisfação eterna por mera gratificação temporal. Aqui se encontra a resposta parcial para uma das perguntas mais profundas da existência: “Por que os ímpios prosperam?” A prosperidade deles é apenas nesta vida passageira; portanto, é incomparável com a prosperidade eterna dos justos. CBASD, vol. 3, p. 753.

o que lhes sobra deixam aos seus pequeninos. Eles têm o suficiente para si mesmos e para deixar como herança para seus filhos (ver um quadro da prosperidade mundana em Jó 21:7-11). CBASD, vol. 3, p. 753.

15 Eu, porém. Em contraste marcante com o mundano. Em vez de invejar os prazeres passageiros dos ímpios, o salmista anseia pela alegria de ver a Deus face a face (ver com. do Sl 16:10, 11; 13:1). Companheirismo com Deus e comunhão com o Criador são a maior satisfação da alma piedosa. Ter a natureza moral de Deus é o grande anseio do justo (ver 1Jo 3:2). … Com esta declaração, o salmista dá provas irrefutáveis de que ele crê na ressurreição dos mortos e na realidade da vida porvir. CBASD, vol. 3, p. 753. [Destaque acrescentado]

SALMO 17 – A dor, a angústia, o sofrimento, a perseguição e a morte não possuem a última palavra em nossa existência. Embora sejamos sensíveis a tudo isso e sintamos na pele e no coração suas manifestações, a esperança provida por Deus é ainda maior, real e impactante.

Como o crente fiel lida com os diversos problemas que afligem a alma humana?
• Ele clama a Deus por justiça e proteção sobre-humanas: O fiel não é insensível, mas quando se sente oprimido e perseguido, busca refúgio em Deus para encontrar alívio para seu sofrimento.
• Ele confia em Deus como refúgio seguro: O fiel reconhece que somente em Deus é possível encontrar verdadeira segurança e proteção diante das perseguições e ameaças.
• Ele expressa a Deus suas fraquezas e aflições: O fiel não esconde seus medos, sua dor, sua impotência e sua aflição diante do Senhor; na verdade, ele descreve em oração a pressão e os perigos que enfrenta, revelando a profundidade de seu sofrimento e como tal situação impacta sua alma.
• Ele espera a justiça de Deus: O fiel reconhece no julgamento divino algo positivo, que visa absolver, libertar, salvar; confia que Deus ouvirá seu clamor por justiça e intervirá em seu favor, ciente que o Juiz Celestial trará justiça e vindicação aos que sofrem injustiças.

Desta forma, o Salmo 17 é uma expressão vibrante de confiança e dependência do crente em Deus, o qual clama por proteção e justiça contra seus inimigos, reconhecendo que apenas em Deus há refúgio e segurança real. Assim, pessoas piedosas buscam a presença divina, aguardando em meio ao sofrimento, que Deus ouvirá e responderá seus lamentos.

O Salmo 17 lembra-nos que a justiça e a vindicação vêm de Deus. Quem assim acreditar não se acanhará em clamar por proteção e libertação celestiais!

Contrastando este Salmo com o anterior, encontramos a base para a certeza destas crenças:
• Os Salmos 16:10 e 17:15 nos revelam o plano divino: A ressurreição de Cristo, Sua vitória sobre a morte, e a promessa de comunhão plena com Deus, desperta em nós uma expectativa inabalável em relação ao futuro.
• No Salmo 16:10, a morte e ressurreição de Cristo, prepara o caminho para a esperança gloriosa de comunhão eterna com Deus, conforme expresso no Salmo 17:15.

Portanto, reavivemo-nos! – Heber Toth Armí

Texto bíblico: SALMO 16 – Primeiro leia a Bíblia

SALMO 16 – BLOG MUNDIAL

SALMO 16 – COMENTÁRIOS SELECIONADOS

COM. TEXTO – ROSANA GARCIA BARROS

COM. TEXTO – PR HEBER TOTH ARMÍ

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344 palavras

O salmo 16 é uma expressão de alegria plena, resultante da completa submissão a Deus. O salmista parte do pensamento de Deus como seu único protetor e depois declara sua fé na vida eterna, declaração esta poucas vezes expressa de forma tão clara no AT. CBASD – Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, vol. 3, p. 748.

1-4 Os sinais da pessoa que verdadeiramente crê em Deus. Biblia Shedd.

7, 8 É da natureza humana fazermos nossos próprios planos e depois pedir que Deus os abençoe. Em vez disso, nosso pensamento devia ser primeiro buscar a vontade de Deus. Ao pensar constantemente no Senhor e no Seu modo de viver, receberemos novos pontos de vista que nos ajudarão a tomarmos decisões corretas e viver o caminho que Deus deseja. A comunicação com Deus permite que Ele nos aconselhe e nos dê sabedoria. Life Application Study Bible Kingsway.

8 tenho-O sempre à minha presença. Aos olhos de Davi, Deus não era uma mera abstração, mas uma pessoa verdadeiramente ao seu lado. … Isso não apenas será um freio para o pecado, mas alegrará o coração, iluminará a vida e dará significado às circunstâncias. CBASD, vol. 3, p. 749.

10 alma Do heb. nefesh, palavra que ocorre 755 vezes no AT, 144 vezes no livros dos Salmos, traduzida frequentemente por “alma”. Essa tradução não é adequada, pois “alma” transmite a muitos leitores do português ideias que não pertencem de forma apropriada a nefesh. … Nefesh vem da raiz nafash, um verbo que ocorre apenas três vezes no AT (Êx 23:12; 31:17; 2Sm 16:14), com significado de “reviver” ou “renovar-se”. O verbo parece voltar ao significado básico de respiração. … Nefesh é empregada não só para o ser humano, mas também para animais. … A ideia básica de “alma” como indivíduo em vez de uma parte que o constitui parece fundamentar as várias ocorrências de nefesh. CBASD, vol. 3, p. 749.

A linguagem do v. 10 transcende a experiência de Davi e encontra cumprimento no Novo Davi, ” O Único” Deus (que ao contrário de Davi) ressuscitou dos mortos sem experimentar corrupção. Andrews Study Bible.

Tanto Pedro quanto Paulo reconheceram que Jesus foi o cumprimento final deste salmo (At 2:25-31; 13:30-37). Bíblia Shedd.

SALMO 16 – Do passado repleto de gratidão, ao futuro cheio de esperança, este Salmo guia-nos a uma compreensão mais profunda de nossa relação com Deus onipotente. Sua mensagem revela a verdadeira fonte de alegria inesgotável, a segurança indestrutível e a esperança infalível; assim, do passado ao presente, e para além do futuro, Davi revela-nos a chave para uma vida plena e segura.

Olhando para trás reconhecemos a proteção de Deus e relembramos Sua fidelidade conosco. Fazer essa reflexão capacita-nos a declarar ousadamente no presente: “Em Ti me refugio”, “Tu és o meu Senhor; não tenho bem nenhum além de Ti”, e “Bendirei o Senhor que me aconselha; na escura noite o meu coração me ensina!” (Salmo 16:1-2, 7). Uma história enraizada na fé e devoção a Deus pode se alegrar ao relembrar as ações divinas nas experiências da vida!

Devido à convivência com Deus no passado, é possível reconhecer que somente nEle há refúgio, segurança, plena alegria e esperança no presente. O desenvolvimento espiritual gera maturidade da fé que encontra orientação e descanso na proteção divina, a ponto de não ser influenciar-se por pessoas que buscam outros deuses, ídolos e outras formas de segurança que não garantem nada. Só assim é possível dizer: “Senhor, Tu és a minha porção e o meu cálice”, “Sempre tenho o Senhor diante de mim. Com Ele à minha direita, não serei abalado” (Salmo 16:5-8).

O futuro é relevante para quem confia plenamente em Deus, pois quem tem confiança nEle tem grande esperança de maravilhosa recompensa no futuro. Deste modo, haverá confiança na preservação da vida, até mesmo além da morte, pois a fé vislumbra a eternidade na presença de Deus, onde a plenitude da alegria será desfrutada. O foco da vida será Deus: “És Tu que garantes o meu futuro”, “Tu me farás conhecer a vereda da vida, a alegria plena da tua presença, eterno prazer à tua direita” (Salmo 16:5, 11).

Sintetizando,
• No passado, encontramos motivos para agradecer e confiar no presente.
• No presente, buscamos a Deus e encontramos refúgio.
• No futuro, depositamos nossa esperança na promessa de vida eterna em Sua presença.

No Salmo 16, somos convidados a olhar para trás com gratidão, viver o presente com confiança e, antecipar o futuro com esperança; portanto, reavivemo-nos! – Heber Toth Armí.