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Texto bíblico: https://pesquisa.biblia.com.br/pt-BR/NVI/2tm/4
Os versos de 1 a 5 são frequentemente usados em serviços de ordenação pastoral. Mas creio que os princípios se aplicam a todos nós. Leia esses versículos na Nova Versão Transformadora com atenção e oração. Em seguida, diga: “Jesus, como devo aplicar esses conselhos em minha própria vida?”
“Eu lhe digo solenemente, na presença de Deus e de Cristo Jesus, que um dia julgará os vivos e os mortos quando vier para estabelecer seu reino: pregue a palavra.
Esteja preparado, quer a ocasião seja favorável, quer não. Corrija, repreenda e encoraje com paciência e bom ensino.
Pois virá o tempo em que as pessoas já não escutarão o ensino verdadeiro. Seguirão os próprios desejos e buscarão mestres que lhes digam apenas aquilo que agrada seus ouvidos. Rejeitarão a verdade e correrão atrás de mitos.
Você, porém, deve manter a sobriedade em todas as situações. Não tenha medo de sofrer. Trabalhe para anunciar as boas-novas e realize todo o ministério que lhe foi confiado.”
O que Deus está sussurrando ao seu coração através desses versículos?
Cindy Tutsch
Editora do blog Revival and Reformation
Texto original: https://www.revivalandreformation.org/bhp/en/bible/2ti/4
Tradução: Pr Jobson Santos/Jeferson Quimelli/Gisele Quimelli/Luís Uehara
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1096 palavras
1,2 Era importante para Timóteo pregar o evangelho para que a fé cristã pudesse se espalhar pelo mundo. Cremos em Cristo hoje porque pessoas como Timóteo foram fiéis à sua missão. Ainda é de vital importância para os crentes espalharem o evangelho. Metade das pessoas que já viveram estão vivas hoje, e a maioria delas não conhece a Cristo. Ele está vindo em breve, e ele que encontrar seus fiéis prontos para ele. Pode ser inconveniente tomar uma posição por Cristo ou contar aos outros sobre seu amor, mas pregar a palavra de Deus é a responsabilidade mais importante que a igreja e seus membros receberam. Esteja preparado, corajoso e sensível às oportunidades dadas por Deus para contar as Boas Novas. Life Application Study Bible Kingsway.
1 Conjuro-te. Uma palavra solene, o desafio final. Paulo, ao encarar o fim da sua vida, contempla o julgamento Final, cf Rm 2.16; At 17.31; 1Co 4.5. Aqui, a segunda vinda e o reino são futuros. Bíblia Shedd.
Paulo dá início à exortação final dirigida a seu jovem colaborador, Timóteo. O capítulo está pleno da linguagem do coração. Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, vol. 7, p. 364.
Sua manifestação. O retorno de Cristo confere a todos os cristãos um senso de urgência e motivação ao testemunho ousado (ver 1:12-14; sobre o papel de Cristo como juiz, ver Mt 25:31-46; Jo 5:22). Bíblia de Estudo Andrews.
2 Prega. Paulo começa a lista de deveres e, com fervor, pede a Timóteo que a cumpra. CBASD, vol. 7, p. 365.
3 Haverá tempo. O apóstolo estava pensando na grande apostasia prestes a envolver a igreja e que continuaria a ameaçá-la até a segunda vinda de Cristo. CBASD, vol. 7, p. 366.
coceira nos ouvidos indica uma avidez por novidades que acaba resultando na busca por mestres que dizem às pessoas o que elas querem ouvir (segundo suas próprias cobiças), e não por mestres ortodoxos como Timóteo. Bíblia de Estudo NAA SBB.
5 Sê sóbrio. Paulo exorta Timóteo a buscar em primeiro lugar aquela calma e o equilíbrio que o prepararão para lidar com qualquer dificuldade que sobrevenha. O ensino correto da verdade exige uma atitude sóbria e tranquila. CBASD, vol. 7, p. 367.
4 Se recusarão. Uma ação deliberada, que se torna inevitável na medida em que as pessoas se deixam atrair pelas doutrinas falsas. Bíblia Shedd.
6 Libação. Figura tirada da terminologia do sacrifício cerimonial. Aqui sugere o martírio. Bíblia Shedd.
As libações são descritas no AT (ex., Lv 23:13, 18, 37) como característica comum da adoração antiga, na qual vinho, óleo ou água eram derramados como oferta a um deus (comparar com Fp 2:17). Bíblia de Estudo Andrews.
Vinho derramado em um altar como um sacrifício a Deus (ver Gênesis 35.14; Êxodo 29:41). Sua fragrância era considerada agradável a Deus. Paulo via sua vida como uma oferta a Deus. Life Application Study Bible Kingsway.
Partida. Paulo fala de sua esperada execução, comparando sua morte ao desarmar de um acampamento ou à saída de um navio do porto. CBASD, vol. 7, p. 367.
7 Combati. O compromisso de Paulo de ser embaixador de Cristo envolvia uma vida de combate constante contra as forças do mal, humanas ou demoníacas. O apóstolo usava bem “toda a armadura de Deus”, enquanto resistia bravamente “contra as astutas ciladas do diabo” (Ef 6:11). CBASD, vol. 7, p. 367.
Usando linguagem figurativa relacionada aos esportes atléticos …, ele afirma, perto do fim de sua vida, que ele a investiu em um único acontecimento que vale a pena investir (ou seja, a causa do evangelho). Alguns criticaram que as palavras de Paulo soam arrogantes, mas não há demanda por glória pessoal aqui. Paulo está simplesmente dizendo que, finalmente, concluiu o percurso ordenado por Deus para ele (veja At 20.24). Ele conseguiu isso, é claro, por causa da graça de Deus (1Co 15.10), e é o que ele está exortando Timóteo a fazer (2Tm 4.5). Bíblia de Estudo NAA SBB.
9-22 Paulo dá suas instruções finais (v. 9-18), faz uma troca de saudações (v. 19-21) e conclui com uma bênção (v. 22). Bíblia de Estudo Andrews.
11 Marcos. Este versículo revela o ministério bem-sucedido de alguém a quem Paulo havia anteriormente considerado um fracasso, bem como o espírito magnânimo de Paulo, que não havia guardado ressentimento contra Marcos por causa de seu fracasso anterior (At 13:13). CBASD, vol. 7, p. 369.
12 Tíquico. Companheiro de Paulo no seu primeiro encarceramento e portador das epístolas aos Efésios (Ef 6.21) e Colossenses (Cl 4.7). Procedente da província da Ásia [hoje, Turquia] (At 20.4). Bíblia Shedd.
15 Palavras. Os argumentos usados na pregação do evangelho, contra o qual Alexandre blasfemou (cf 1Tm 1.20). Bíblia Shedd.
16-17 Toda a Bíblia é a palavra inspirada de Deus. Porque ela é inspirada e confiável, devemos lê-la e aplicá-la em nossas vidas. A Bíblia é nosso padrão para testar tudo o mais que afirma ser verdade. É nossa salvaguarda contra falsos ensinamentos e nossa fonte de orientação sobre como devemos viver. É nossa única fonte de conhecimento sobre como podemos ser salvos. Deus quer mostrar a você o que é verdade e equipá-lo para viver para ele. Quanto tempo você gasta com a Palavra de Deus? Leia-a regularmente para descobrir a verdade de Deus e se tornar confiante em sua vida e fé. Desenvolva um plano para ler a Bíblia inteira, não apenas as passagens familiares. Life Application Study Bible Kingsway.
16-18 minha primeira defesa. O livro de Atos termina com Paulo em prisão domiciliar, em Roma. A julgar pelas epístolas pastorais, Paulo deve ter sido liberto após o primeiro julgamento, mas foi preso de novo. Nesta passagem, ele se refere a uma audiência inicial realizada após a segunda detenção. Bíblia de Estudo Andrews.
17 Pregação. Enquanto era julgado, Paulo teve a oportunidade de pregar o evangelho, assim como ele havia feito perante Félix e Agripa. CBASD, vol. 7, p. 370.
Boca do leão. Simboliza extremo perigo (Sl 7.2; 35.17). Bíblia Shedd.
Os comentaristas geralmente consideram que o apóstolo aqui cita o Salmo 22:21 e que suas palavras devem ser entendidas em sentido figurado, que simplesmente expressam um grande perigo. Alguns sugerem que ele se refere à ira de Satanás, que foi incapaz de silenciar seu intrépido testemunho da verdade. CBASD, vol. 7, p. 371.
20 Quanto a Trófimo, deixei-o doente. Até mesmo Paulo, com seus dons apostólicos (cf At 19.11-12; 2Co 12.12), nem sempre estava habilitado para curar. Os cristãos de hoje devem orar fervorosamente pela cura física, mas Deus ainda é soberano para decidir se concede a cura em cada caso específico. Bíblia de Estudo NAA SBB.
21 No Mediterrâneo, as viagens, tanto pela terra quanto pelo mar, eram basicamente suspensas durante o inverno devido às perigosas condições do tempo. Se sua viagem para Roma não fosse concluída antes do inverno, Timóteo não conseguiria chegar “depressa”. Bíblia de Estudo NAA SBB.
22 Convosco. Este pronome no plural indica que essas palavras se aplicam a toda igreja. CBASD, vol. 7, p. 371.
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“Prega a palavra, insta, quer seja oportuno, quer não, corrige, repreende, exorta com toda longanimidade e doutrina” (v.2).
Suas palavras finais ao jovem Timóteo revelam a conformidade de Paulo diante da possibilidade de ser entregue à morte. Conjurando, ou seja, suplicando, o apóstolo procurou encaminhá-lo a perseverar na missão que o Senhor lhe havia conferido, pregando a verdade em todo tempo e usando de paciência para com todos. Ele previu um tempo em que “a sã doutrina” não seria mais suportada, quando seria mais conveniente cercar-se de falsos mestres que ensinem aquilo que seja confortável “segundo as suas próprias cobiças”, e, “como sentindo coceira nos ouvidos”, “se recusarão a dar ouvidos à verdade, entregando-se à fábulas” (v.3-4).
Mesmo diante de uma realidade tão triste e preocupante, Paulo encorajou seu pupilo a perseverar ainda que debaixo de muitas aflições. Os verbos “sê”, “faze” e “cumpre” (v.5), indicam ordens expressas de um superior e a responsabilidade de Timóteo frente ao grande conflito. Ao reconhecer que estava chegando o momento de sua partida, o grande apóstolo dos gentios fez o discurso de fim de carreira missionária mais conhecido do Novo Testamento e apressou Timóteo a ir ter com ele antes que sua voz fosse finalmente silenciada. Alguns o abandonaram, outros, cumprindo o seu chamado, foram enviados por ele mesmo aos campos missionários. E o último pedido do maior evangelista de todos os tempos se resumiu em uma capa, alguns livros e os pergaminhos (v.13).
Meus amados, todos nós temos uma missão a ser cumprida nesta Terra. O Senhor nos confiou um precioso encargo que deixa o inimigo das almas furioso. Pedro escreveu: “Sede sóbrios e vigilantes. O diabo, vosso adversário, anda em derredor, como leão que ruge procurando alguém para devorar” (1Pe.5:8). Mas assim como foi com Paulo, se permanecermos em sobriedade e vigilância, o Senhor nos assistirá e nos revestirá de forças a fim de que, “por [nosso] intermédio, a pregação [seja] plenamente cumprida” e todos possam ouvi-la; e seremos libertados “da boca do leão” (v.17). Ele nos “livrará também de toda obra maligna e [nos] levará [salvos] para o Seu reino celestial. A Ele, glória pelos séculos dos séculos. Amém!” (v.18).
Talvez você julgue pequeno o seu ministério. Quem sabe você esteja travando duras batalhas. De repente, alguém que estava próximo de você se revelou como “Alexandre”, lhe causando “muitos males” (v.14). Diante de pessoas assim, o conselho de Paulo foi: Afaste-se destes! O que não implica odiá-los, mas colocar em prática o que disse o próprio Jesus: “Eis que Eu vos envio como ovelhas para o meio de lobos; sede, portanto, prudentes como as serpentes e símplices, como as pombas” (Mt.10:16). Mas, contrariando os perseguidores, Deus também coloca em nosso caminho amigos e irmãos queridos que comungam do mesmo desejo de apressar a vinda de nosso Senhor Jesus Cristo, porque sinceramente amamos a Sua vinda. A estes, temos prazer em ter ao nosso lado e com eles podemos compartilhar nossas alegrias e tristezas, à semelhança da amizade estabelecida entre Paulo e Timóteo.
Clamemos, dia após dia, pela porção dobrada do Espírito Santo, a fim de que nossa luta resulte nestas últimas palavras:
“Combati o bom combate, completei a carreira, guardei a fé. Já agora a coroa da justiça me está guardada, a qual o Senhor, reto Juiz, me dará naquele Dia; e não somente a mim, mas também a todos quantos amam a Sua vinda” (v.7-8).
“O Senhor seja com o teu espírito. A graça seja convosco” (v.22).
Querido Pai Celestial, nós Te louvamos pelo sublime privilégio de termos acesso à Tua Palavra e sermos por ela reavivados à cada dia! Muitos, porém, têm usado o Teu nome e a Tua Palavra para pregar um falso evangelho, que nada tem a ver com o Teu puro evangelho. Livra-nos dos enganos destes últimos dias e dá-nos ouvidos sensíveis e prontos a ouvir a Tua preciosa verdade. Nós amamos a Tua vinda, Senhor! Capacita-nos a pregar o Teu evangelho eterno! Concede-nos amizades que nos ajudem a permanecermos firmes na fé e na certeza de que breve o nosso Redentor voltará. Em nome de Jesus, Amém!
Vigiemos e oremos!
Feliz sábado, evangelistas dos últimos dias!
Rosana Garcia Barros
#2Timóteo4 #RPSP
Comentário em áudio: youtube.com/user/nanayuri100
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II TIMÓTEO 4 – Diferentemente de I Timóteo, que contém instruções pastorais para organizar a igreja, II Timóteo apresenta um tom mais pessoal e urgente. Aqui Paulo dá suas últimas exortações e reflete sobre sua vida ministerial.
Paulo inicia com linguagem solene para enfatizar a seriedade da missão do ministro do evangelho. É imprescindível pregar a Palavra, corrigir, repreender e exortar (II Timóteo 4:1-2). Paulo já havia instruído o jovem ministro a perseverar no ensino correto e a não negligenciar seu dom espiritual (I Timóteo 4:11-16).
Além disso, há um alerta sobre um tempo em que as pessoas não suportariam a sã doutrina (II Timóteo 4:3-5). Algo que já havia sido mencionado em I Timóteo 4:1-3, onde Paulo previu o surgimento de falsos mestres e doutrinas deturpadas. A repetição desse tema mostra que a apostasia não era um problema para um futuro distante, mas era uma realidade iminente. Atualmente, não é diferente!
Ao apresentar o próprio testemunho prevendo seu fim (II Timóteo 4:6-8), Paulo declara: “Combati o bom combate, terminei a corrida, guardei a fé”. Assim enxergava sua missão como cumprida, contrastando com I Timóteo 6:12, onde exortou Timóteo a “combater o bom combate da fé”.
• O maior legado que um discípulo de Cristo pode deixar, é preparar um discípulo para continuar o ministério.
Antes da despedida e bênção (II Timóteo 4:19-22), Paulo lista várias pessoas que o abandonaram: Demas, Crescente, Tito. Ele pediu que Timóteo levasse João Marcos até ele, mostrando reconciliação e reconhecimento de maturidade espiritual no jovem (II Timóteo 4:9-11).
Paulo menciona Alexandre, o latoeiro, que causou-lhe grandes males e a forma como muitos o abandonaram em sua defesa; contudo, Deus o fortaleceu. Essa confiança é essencial para todo líder cristão que enfrenta constantemente dissabores causados por aqueles que deveriam ser benção aos pastores (II Timóteo 4:14-17). A confiança em Deus diante das adversidades (II Timóteo 4:18) lembra I Timóteo 1:12, onde Paulo agradece a Cristo por tê-lo fortalecido no ministério.
Em I Timóteo, Paulo prepara um pastor iniciante para os desafios ministeriais; em II Timóteo, ele passa o bastão e faz um testamento de fé. Fica a mensagem: Apesar da apostasia e do abandono humano, o ministro do evangelho deve perseverar até o fim, confiando na justiça e fidelidade divinas!
Reavivemo-nos! – Heber Toth Armí.
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Texto bíblico: II TIMÓTEO 3 – Primeiro leia a Bíblia
II TIMÓTEO 3 – COMENTÁRIOS SELECIONADOS
COM. TEXTO – ROSANA GARCIA BARROS
COM. TEXTO – PR HEBER TOTH ARMÍ
Acesse os comentários em vídeo em nosso canal no Youtube (pastores Adolfo, Valdeci, Weverton e Michelson)
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Texto bíblico: https://pesquisa.biblia.com.br/pt-BR/NVI/2tm/3
2 Timóteo 3 parece notícia de hoje! Nosso mundo está cheio de violência, ceticismo bíblico, guerras culturais, política amargamente polarizada, racismo terrível e imoralidade de todo tipo. Uma pesquisa recente do Barna Group mostrou que 96% dos Millennials nos Estados Unidos não têm uma cosmovisão bíblica. Tenho certeza de que essa estatística abismal não se limita aos EUA!
Qual é o papel de um cristão na sociedade de hoje? Como Noé, Jeremias e João Batista, certamente devemos levantar nossa voz com santa ousadia contra o mal e a injustiça! Mas acredito que Deus também quer que exerçamos compaixão e cuidado para com os explorados, os oprimidos e aqueles considerados menores na sociedade, como Jesus fez quando estava na Terra.
“Que solidariedade Jesus expressa entre Ele e Seus filhos sofredores! Ele faz o caso deles ser Seu. A miséria deles é a miséria Dele. Tome nota, cristão egoísta: Cada negligência com os necessitados, os pobres, os sem-teto, os órfãos, os prisioneiros, é negligência com Jesus.” A Call to Stand Apart, p. 93.
Vamos trabalhar para Jesus com todas as nossas forças agora, porque a noite está se aproximando rapidamente quando ninguém poderá trabalhar.
Cindy Tutsch
Editora do blog Revival and Reformation
Texto original: https://www.revivalandreformation.org/bhp/en/bible/2ti/3
Tradução: Luís Uehara/Jeferson Quimelli
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1948 palavras
Em muitas partes do mundo hoje não é especialmente difícil professar ser um cristão. … Mas a descritiva lista de Paulo dos comportamentos nos últimos dias descrevem nossa sociedade – e até, infelizmente, o comportamento de alguns cristãos. Compare sua vida com a lista de Paulo. Não ceda às pressões da sociedade. Não se acomode com um conforto sem compromisso. Levante-se contra o mal vivendo como Deus gostaria que você vivesse. Life Application Study Bible Kingsway.
1 Sabe. Paulo já havia previsto um afastamento da fé genuína (1Tm 4:1-3). Aqui, ele exorta Timóteo a estar bem ciente dos perigos insidiosos que ameaçam a igreja em seus dias e que afetariam sua pureza e reputação até o retorno de Cristo. CBASD – Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, vol. 7, p. 357.
Últimos dias. Paulo fala “deste modo perverso”(Gl 1:4) e João declara que “o mundo inteiro jaz no maligno”(1Jo 5:19). Assim, a presença do mal não é uma característica única dos “últimos dias”. No entanto, a progressiva degradação moral da humanidade atesta a total incapacidade humana de se salvar. Com a crescente atividade do príncipe do mal (cf. Ap 7:1; 12:12), é de se esperar que o curso milenar do mal chegue a um clímax de intensidade nos “últimos dias”. Em contradição às afirmações amenas de uma miríade de religiosos equivocados que ensinam que o ser humano está ficando cada vez melhor e que, finalmente, o mudo inteiro será convertido, as Escrituras declaram que declaram que os homens malignos “irá de mal a pior” (2Tm 3:13). É nesse cenário que as palavras do apóstolo a respeito dos “últimos dias” assumem seu significado pleno e completo. CBASD, vol. 7, p. 358.
Tempos. A Palavra de Deus declara que nos “últimos dias o povo de Deus poderia esperar tentações e perigos peculiares. CBASD, vol. 7, p. 358.
2 Homens. Do gr anthropoi, “humanidade”. CBASD, vol. 7, p. 358.
Egoístas. A antítese do genuíno espírito cristão de abnegação (ver com. de 1Co 13:5) e mansidão (ver com. de Mt 5:5). CBASD, vol. 7, p. 358.
Avarentos. Do gr. philarguroi, “amantes do dinheiro” (ver com. de Lc 16:4; cf.com. de 1Tm 6:10). CBASD, vol. 7, p. 358.
Jactanciosos. Ou “embusteiros vãos”(ver com. de Rm 1:30), ou seja, os que confiam nas próprias capacidades enquanto desafiam os recursos de Deus e os direitos de seus semelhantes. CBASD, vol. 7, p. 358.
Arrogantes. Ou, “soberbos”(ARC; ver Rm 1:30), isto é, que consideram os outros cm desprezo ou desrespeito. CBASD, vol. 7, p. 358.
Blasfemadores. Ou, “caluniadores”, “abusadores”, isto é, que falam mal na tentativa de prejudicar a reputação de outros, seja de Deus ou de outras pessoas. CBASD, vol. 7, p. 358.
Desobedientes aos pais. Ver com. de Rm 1:30. CBASD, vol. 7, p. 358.
Ingratos. Manifestada apesar dos benefícios recebidos de Deus e dos pais. Os que são “amantes de si mesmo” raramente são gratos. A invenções modernas têm contribuído para a autossuficiência humana que, com frequência, faz com que as pessoas não sintam necessidade das bênçãos de Deus. CBASD, vol. 7, p. 358.
Irreverentes. Ou, “ímpios”, referência direta a um estado de espírito que remove Deus do pensamento e da ação (ver Is 57:20, 21; m 3:17, 18). CBASD, vol. 7, p. 358.
4 Mais amigos dos prazeres. Aqueles que amam “a si mesmos”(v. 2), naturalmente vão em busca dos prazeres, em vez de cumprir as exigências do sagrado modo de viver estipulado por Deus. CBASD, vol. 7, p. 359.
Que amigos de Deus. Mas precisamente, “em vez de amigos de Deus”, ou seja, tais pessoas são controladas pelo amor ao prazer e não pelo amor a Deus. Essa descrição pode se aplicar tanto os que são membros da igreja como aos que não o são. CBASD, vol. 7, p. 359.
5 Forma de piedade. Ou seja, características exteriores de religião, como a frequência à igreja, ofertas e até mesmo um serviço personalizado para ela. Essa característica se aplica especificamente aos que se identificam superficialmente com o cristianismo. CBASD, vol. 7, p. 359.
O poder. Ou seja, o poder de Deus, que coopera com a vontade das pessoas para a erradicação de todas as tendências pecaminosas (ver com. de Rm 1:16; 2Co 13:4; Ef 3:20). CBASD, vol. 7, p. 359.
Foge. Ao longo dos anos, o comportamento dos membros nominais da igreja, isto é, os que professam lealdade ao modo de vida de Deus, mas não revelam evidência tangível de um desenvolvimento à semelhança de Cristo, tem sido maior obstáculo para o progresso do evangelho do que outro fator (comparar com 2Co 2:14-16; 1Tm 4:16; 2Pe 3:12). CBASD, vol. 7, p. 359.
6 Entre estes. Aqueles que são charlatães religiosos ou os que provocam as “contendas de palavras”(ver com. de 1Tm 6:3-5; 2Tm 2:14) com frequência manifestam as características indicadas nos v. 2 a 5. CBASD, vol. 7, p. 359.
Mulherinhas. Mulheres ignorantes e facilmente iludidas em virtude de apetites inclinados ao sensualismo. Sem caráter. Bíblia Shedd.
Paulo aqui descreve as mulheres ingênuas que, por disciplina religiosa insuficiente, eram vítimas fáceis dos vendedores de interpretações fantasiosas das Escrituras. Talvez, por causa de horas ociosas em casa, essa mulheres tinham mais tempo para satisfazer seus caprichos e curiosidades. Ficavam satisfeitas com a atenção especial que esses falsos instrutores religiosos lhes dedicavam e, portanto, respondiam com obediência servil. Esse comportamento de alguns membros da igreja não existiria se cada cristão se decidisse a conhecer pessoalmente as verdades do cristianismo. A tendência de procurar sempre algo novo e sensacional não é característica do cristão maduro (ver com. de Ef 4:14). CBASD, vol. 7, p. 359.
Sobrecarregadas. Ou, oprimidas”, isto é, com os hábitos do pecado habitual. CBASD, vol. 7, p. 359.
Novos crentes precisam crescer em seu conhecimento da Palavra, porque a ignorância pode fazê-los vulneráveis à decepção. Life Application Study Bible Kingsway.
8 Janes e Jambres. Apesar de não serem encontrados no AT, esses nomes são preservados em um Targum judaico (ver vol. 5, p. 83 e 84), que comenta Êxodo 7:11. Supostamente, esses homens foram dois dos magos que imitaram os milagres de Moisés, quando ele se apresentou diante do faraó. CBASD, vol. 7, p. 359, 360.
O Targum de Jônatas que interpreta Êx 7.11, dá estes nomes aos mágicos da corte de Faraó no tempo do Êxodo. Bíblia Shedd.
Réprobos. Do gr. adokimoi, “não aprovados”, “não genuínos”. A mensagem, ou a fé, desses mestres religiosos não se ajustava à verdade (comparar com 2Tm 2:15). CBASD, vol. 7, p. 360.
9 Insensatez. Do gr. anoia, “fala de entendimento”. A história confirma a predição de Paulo de que, mais cedo ou mais tarde, as loucuras das pessoas são expostas e rejeitadas, mesmo pelos que foram mais enganados. CBASD, vol. 7, p. 360.
Como também aconteceu. Ou seja, assim como o engano de Janes e Jambres (v. 8) foi evidente para os egípcios e israelitas. CBASD, vol. 7, p. 360.
10 Ensino. Do gr. didaskalia, “doutrina”(ver 1Tm 6:1, 3; 2Tm 3:16; 4:3). O ensino de Paulo, como poderia ser atestado por seus frutos em toda a Ásia Menor, era genuíno. Ele contrastava com a fé dos mestres “réprobos”(v. 8) da doutrina pervertida. CBASD, vol. 7, p. 360.
Propósito. A meta de Paulo, depois da conversão, foi sempre a glorificação de Cristo, a fim de que todos fossem atraídos ao mestre. Esse propósito controlava seu ensinamento e sua conduta. CBASD, vol. 7, p. 360.
Fé. A confiança pessoal no amor e orientação diária de Deus dava a Paulo uma perspectiva em meio a problemas opressivos que o cercavam (ver com. de 1Tm 1:14). CBASD, vol. 7, p. 360.
11 Perseguições e … os meus sofrimentos … em Antioquia. Ver At 13:14-50. Icônio. Ver 13:51-14:6 e Listra. Ver At 14:6-20. CBASD, vol. 7, p. 360.
Entretanto, me livrou. Deus não poupou Paulo das provações da vida, assim como não poupou Jesus. Mas Deus nos ajuda a suportar essas provas. … Os santos provados são capazes, assim como Cristo, de ver a alegria que lhes está proposta (cf Hb 12:2), testemunhando o poder mantenedor da graça de Deus em meio a circunstâncias adversas. CBASD, vol. 7, p. 361.
12 Todos. Não só os ministros da igreja, mas todos os que se consagram a viver como Cristo ordena, devem esperar ser mal compreendidos, caluniados e submetidos a sofrimento de todo tipo (ver com. de Jo 15:18-20; 1Pe 4:12-19). CBASD, vol. 7, p. 361.
Em Cristo Jesus. Nenhuma vida piedosa existe sem uma ligação vital com nosso Senhor. Ele é o modelo e o sustentador da vida cristã. CBASD, vol. 7, p. 361.
Paulo diz a Timóteo que as pessoas que obedecerem a Deus e viverem por Cristo serão perseguidos. Não se surpreenda se as pessoas não te entenderem, criticarem, e mesmo machucarem você pelo que você acredita ou vive. Não desanime. Continue a viver do modo que você sabe ser o correto. Deus é o único a quem você precisa agradar. Life Application Study Bible Kingsway.
13 Irão de mal a pior. Em cada geração, os ímpios aprendem com seus antecessores, aumentando a intensidade e o volume do mal, confirmando a profecia de Cristo de que a iniquidade se multiplicaria (Mt 24:12). CBASD, vol. 7, p. 361.
14 Aprendeste. Para Timóteo, a única proteção contra os ensinamentos enganosos consistiria em depender firmemente das instruções de Paulo e dos outros apóstolos (ver com. de 2Tm 1:13; 2:2). Essas verdades do evangelho não só convencem a mente da culpa como também reconfortam o coração. As experiências pessoais confirmam a validade dos princípios do evangelho e aumentam a confiança para enfrentar o futuro. CBASD, vol. 7, p. 361.
15 Desde a infância. Os meninos judeus começavam a estudar formalmente o AT quando chegavam aos cinco anos de idade. Timóteo era ensinado em casa pela mãe e pela avó mesmo antes de alcançar essa idade. Bíblia de Estudo NVI Vida.
Sagradas letras. Literalmente, escritos sagrados”, os seja, o AT. Quando Paulo escreveu, não havia coleções dos escritos sagrados do NT, embora houvesse em circulação certos registros escritos da vida e dos pronunciamentos de Cristo e uma série das próprias epístolas de Paulo às igrejas (sobre o desenvolvimento do cânon do NT, ver vol. 5, p. 96-109). CBASD, vol. 7, p. 361, 362.
Sábio para a salvação. A Bíblia foi escrita para mostrar às pessoas como podem ser salvas de seus pecados. Há muitos chamados escritos sagrados do mundo, mas apenas a Bíblia aponta com segurança o caminho para redenção da humanidade. … Só a Bíblia revela como as pessoas podem romper os laços dos hábitos pecaminosos e encontrar o perdão de Deus. Por isso, o primeiro dever de cada ser humano deve ser o de entender a Bíblia por si mesmo. CBASD, vol. 7, p. 362.
Pela fé em Cristo Jesus. Mesmo que alguém consiga memorizar as Escrituras para dominar toda a doutrina, isso não lhe asseguraria a salvação. Os “demônios creem”(Tg 2:19) mas seu conhecimento da verdade não os torna santos, nem lhes garante a redenção futura. CBASD, vol. 7, p. 362.
16 Toda a Escritura. Apesar de Paulo aqui se referir especificamente ao AT, sua declaração também é verdadeira quanto ao NT. CBASD, vol. 7, p. 362.
Inspirada por Deus. [A Bíblia] é o próprio pensamento de Deus comunicado aos homens (ver com. de 2Pe 1:21). A vitalidade das Escrituras deve-se à vida nelas soprada pelo próprio Deus. CBASD, vol. 7, p. 362.
Útil. Aqui, Paulo se estende, apresentando quatro funções que correspondem às Sagradas Escrituras. Revela com detalhes precisos como a Bíblia faz com que os seres humanos se tornem “sábios para a salvação (v. 15). CBASD, vol. 7, p. 362.
Ensino. Ou, “doutrina”(ver com. do v. 10). A Bíblia é o único livro que ensina a salvação ao ser humano. Só Deus pode oferecer salvação, portanto, só Deus pode revelar sua natureza e seu alcance. CBASD, vol. 7, p. 362.
Reprensão. A Biblia não só repreende o pecador, também serve para refutar os ensinos pervertidos, como aqueles que Timóteo tinha que enfrentar. CBASD, vol. 7, p. 363.
Correção. Desde que suas primeiras palavras foram escritas, a Bíblia tem demonstrado seu poder para recriar e transformar a vida das pessoas. CBASD, vol. 7, p. 363.
Educação. Assim como se ensina a uma criança as responsabilidades básicas da vida adulta, o cristão encontra nas Escrituras esses princípios que o ajudam a crescer até a “perfeita varonilidade, à medida da estatura da plenitude de Cristo” (Ef 4:13). Esse processo de crescimento para ser semelhante a Cristo é conhecido como santificação, o qual continua ao longo da vida. CBASD, vol. 7, p. 363.
Justiça. Do gr. dikaiosune, qualidade ou condição que Deus pode aprovar. Unicamente a Bíblia descreve um modo de vida que Deus possa aprovar. CBASD, vol. 7, p. 363.
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“Toda a Escritura é inspirada por Deus e útil para o ensino, para a repreensão, para a correção, para a educação na justiça” (v.16).
Assistindo a um sermão, o pregador começou a falar sobre a agitação dos nossos dias. Vivemos em uma época de corrida contra o tempo. Corremos de um lado para o outro em um ritmo tão frenético que a impressão que dá é que 24h por dia é pouco para a quantidade de atividades a serem realizadas. E o pior é que isso se tornou motivo de orgulho ou uma necessidade de adaptação. Ou nos adequamos a esta rotina, ou somos chamados de desocupados ou inúteis. É necessário mostrar aos outros o quanto estamos ocupados, estressados, cansados ou até mesmo doentes para provar que fazemos parte dos “super homens” ou “super mulheres” dos últimos dias. Mas será que isso pode ser considerado um motivo de orgulho, ou a causa de nossa ruína?
A descrição feita por Paulo sobre os nossos dias responde a este questionamento: “Sabe, porém, isto: nos últimos dias, sobreviverão tempos difíceis” (v.1). Conforme estudamos nas profecias de Daniel, estamos vivendo nos últimos dias. Amados, como escreveu Paulo, vivemos em tempos difíceis, onde os valores estão distorcidos e onde as coisas e o trabalho valem mais do que as pessoas. A vida tem se tornado um fardo para muitos e os propósitos de Deus, esquecidos ou ignorados. A sociedade cobra de nós uma postura idêntica à maioria e acabamos caindo como presas fáceis nas estratégias do Maligno. Notem a primeira característica destacada pelo apóstolo: “pois os homens serão egoístas” (v.2).
O egoísmo é a mola propulsora para todas as demais características medonhas que descrevem o último quadro da humanidade. O egoísta pode até aparentar se importar com outros, mas as suas reais intenções são voltadas para o exibicionismo e satisfação do próprio “eu”. E lá se vai uma lista em que ninguém, em sã consciência, gostaria de estar incluso. Na verdade, creio que o aspecto final da lista é bem mais assustador do que o restante: “tendo forma de piedade, negando-lhe, entretanto, o poder” (v.5). Paulo já havia orientado o jovem Timóteo a fugir “das paixões da mocidade” (2Tm.2:22), e agora orientou para que fugisse de todos os que apresentassem aquelas características e ainda assim aparentassem ser religiosos. Isso é realmente assustador! Até porque estamos limitados às aparências. Aquele, porém, que é guiado pelo Espírito de Deus, pelo mesmo Espírito também é orientado em suas associações e amizades.
Apesar desses nomes não aparecerem no Antigo Testamento, na tradição judaica, “Janes e Jambres” (v.8) se referiam a dois dos magos de Faraó que imitaram, através das ciências ocultas, alguns dos milagres que Deus havia realizado no Egito (Êx.7:11). O engano daqueles charlatães era tão semelhante ao que Moisés realizava, que acreditar em Moisés tornou-se uma questão de fé. A comparação feita por Paulo nos concede uma luz maior sobre a finalidade do texto, de que precisamos estar atentos e alicerçados na verdade a fim de que não façamos parte dos “que aprendem sempre e jamais podem chegar ao conhecimento da verdade” (v.7). O engano tem entrado “sorrateiramente nas casas” (v.6) e conduzido as pessoas a falsos ensinamentos. Mas assim como o Senhor desmascarou e deixou evidente a farsa de Janes e Jambres e dos demais encantadores de Faraó, no seu devido tempo a insensatez dos falsos mestres dos últimos dias “será a todos evidente” (v.9) e esses “homens perversos e impostores irão de mal a pior, enganando e sendo enganados” (v.13).
“Viver piedosamente em Cristo Jesus” (v.12), requer tempo de qualidade e dedicação ao estudo da Bíblia e à oração. Daí eu volto para a questão inicial de nossa conversa: a falta de tempo. Amados, Deus não nos chamou para sermos semelhantes ao mundo, mas para sermos o sal da Terra e a luz do mundo para a glória do Seu nome. Ele também não requer de nós as 24h do dia dedicados à comunhão pessoal. Mas se tão somente reservarmos pelo menos uma hora do nosso dia para parar e ouvir a voz de Deus, certamente o nosso labor não seria um fardo a fim de se adequar à maioria, mas uma oportunidade de colocar em prática o que aprendemos na contemplação de Jesus Cristo através de Sua Palavra. Creio que Paulo usou a expressão “mulherinhas sobrecarregadas de pecados” (v.6) para descrever a triste realidade daquelas que deveriam edificar as suas casas com sabedoria (Pv.14:1), mas que pelo mau uso do tempo, ou pela ociosidade, ou pela sobrecarga de afazeres, são facilmente conduzidas ao engano.
Timóteo foi exortado a permanecer naquilo que havia sido instruído “desde a infância” (v.15). Novamente, Paulo destacou a importância da educação do lar e do papel bem desempenhado de Eunice e Loide na vida de Timóteo através da verdadeira educação. Viver na contramão do mundo realmente requer muita fé e renúncia. Não é fácil lidar com as críticas e perseguições quando escolhemos viver os propósitos de Deus; acabamos sendo taxados de fanáticos e retrógrados. Coloque-se sob o governo do Espírito Santo para ser ensinado, repreendido, corrigido e educado, e a sua vida se tornará uma afronta aos falsos piedosos, porém, aos olhos de Deus, será uma vida perfeita e perfeitamente habilitada “para toda boa obra” (v.17).
Encontre tempo para Deus e Ele te livrará de todas as perseguições (v.11). Uma coisa é certa: quão perto estamos do retorno de Jesus! Que pelo poder do Espírito Santo nossa vida e nosso tempo sejam investidos na obra de pregar ao mundo as boas-novas do evangelho eterno de um Deus que Se aproxima.
Deus eterno, o Senhor é o dono do tempo e sabes como melhor podemos administrá-lo. Na verdade, o Senhor nos criou com propósitos eternos e nós precisamos aproveitar o presente que nos dás para que em breve recebamos um futuro glorioso. Ajuda-nos, Pai! Não tem sido fácil viver a Tua vontade no meio de uma geração tão secularizada. Mas nós não queremos nos conformar com este século, mas ser transformados pela renovação da nossa mente, para experimentarmos a Tua boa, agradável e perfeita vontade. Que a Tua Palavra, mediante a ação do Teu Espírito, continue nos corrigindo, repreendendo e educando na justiça para que andemos em integridade diante de Ti e dos homens. Em nome de Jesus, Amém!
Vigiemos e oremos!
Bom dia da preparação, piedosos em Cristo Jesus!
Rosana Garcia Barros
#2Timóteo3 #RPSP
Comentário em áudio: youtube.com/user/nanayuri100
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II TIMÓTEO 3 – Apesar da forte ênfase apostólica na defesa da fé e na proclamação do evangelho que transforma vidas, Paulo alerta sobre os tempos difíceis, caracterizados por um aumento da impiedade e do afastamento da verdade. Em contrapartida, ele enfatiza a necessidade de permanecer firmado na sã doutrina, resistindo às influências nocivas da sociedade e da corrupção espiritual.
A defesa da fé tem um papel essencial diante do desenvolvimento da maldade na sociedade, pois fortalece a identidade cristã, promove discernimento crítico e emocional, protegendo os crentes contra influências destrutivas.
Paulo descreve “os últimos dias” como “tempos terríveis”, pois as pessoas – inclusive membros da igreja – se tornariam egoístas, avarentas, presunçosas, arrogantes, blasfemas, desobedientes aos pais, ingratas, ímpias, desafeiçoadas, irreconciliáveis, caluniadoras, desequilibradas, cruéis, inimigas do bem, traidoras, precipitadas, soberbas, hedonistas e hipócritas (vs. 1-5). Isso reflete um ambiente de desestruturação moral e confusão de identidade.
• A defesa da fé racionalmente e bem fundamentada nas Escrituras ajuda os crentes fiéis a manterem-se firmes em sua identidade espiritual, evitando a conformidade com padrões distorcidos do evangelho.
Aqueles que aparentam piedade tentam influenciar por argumentos aparentemente válidos, mas desprovidos da sólida verdade bíblica. Se os pregadores enfatizam a sã doutrina, ajudam os crentes a desenvolverem pensamento crítico e discernimento moral, permitindo-lhes diferenciar ensinos genuínos de discursos enganosos (vs. 6-9).
Os vulneráveis que ouvem os proclamadores do falso evangelho “estão sempre aprendendo, mas jamais conseguem chegar ao conhecimento da verdade”. Desta forma, Paulo alerta ao perigo de um aprendizado sem raiz, onde o indivíduo é atraído por todo vento de doutrina.
• A correta defesa da sã doutrina proporciona um entendimento profundo, transformando informação em convicção nos ouvintes.
Paulo lembra a Timóteo que todos os que almejam viver piedosamente sofrerão perseguição (vs. 10-12). A resiliência espiritual diante das dificuldades críticas dos últimos dias é promovida pelo entendimento de que as adversidades fazem parte da caminhada cristã (vs. 14-15) – fortalecendo os perseverantes!
O ensino sistemático de toda a Escritura inspirada por Deus (vs. 16-17) fortalece o senso de autonomia espiritual, reduzindo a vulnerabilidade a lideranças abusivas ou ideologias enganosas.
A manipulação religiosa ainda está presente; Paulo havia alertado que “os perversos e impostores irão de mal a pior, enganando e sendo enganados” (v. 13). Por isso, reavivemo-nos na Palavra de Deus! – Heber Toth Armí.
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Texto bíblico: II TIMÓTEO 2 – Primeiro leia a Bíblia
II TIMÓTEO 2 – COMENTÁRIOS SELECIONADOS
COM. TEXTO – ROSANA GARCIA BARROS
COM. TEXTO – PR HEBER TOTH ARMÍ
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