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Texto bíblico: JOSUÉ 3 – Primeiro leia a Bíblia
JOSUÉ 3 – COMENTÁRIOS SELECIONADOS
COM. TEXTO – ROSANA GARCIA BARROS
COM. TEXTO – PR HEBER TOTH ARMÍ
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Texto bíblico: https://pesquisa.biblia.com.br/pt-BR/NVI/js/3
“Se eu estivesse lá. . .”
Acordamos no terceiro dia de estarmos acampados junto ao rio Jordão. O sol brilhava forte no céu a leste, atrás de nós, e o rio, reluzindo em sua luz, movia-se com rapidez, pois era o tempo da cheia da primavera. Nossos líderes passaram pelo acampamento nos dizendo para observar a Arca e os sacerdotes de Deus se moverem e depois seguirmos a liderança deles. Fomos avisados para não nos aproximarmos muito da arca, para não perdermos de vista a sua localização e deixarmos de discernir a sua condução.
Pouco depois, o próprio Josué se dirigiu a nós, dizendo para buscarmos a Deus seriamente e nos santificarmos porque Deus faria maravilhas poderosas entre nós. Ele se dirigiu aos sacerdotes e eles concordaram em seguir as orientações.
No dia seguinte, com uma palavra de Josué, os sacerdotes marcharam em direção ao rio, carregando a Arca. Todos nós olhamos com ansiosa expectativa. Para nossa total surpresa, quando seus pés atingiram as margens do rio Jordão, as águas se ergueram como uma parede a uma certa distância deles. Com este milagre incrível, cruzamos em terra seca, em direção à Sião. Ficamos sabendo, sem sombra de dúvida, que o Deus de nossos pais estava com Josué e conosco.
Seja qual for o Jordão que você enfrenta, busque a Deus, confie nEle e entregue a sua vida à Ele. E Ele te livrará!
Benjamin Burkhardt
Ancião, Professor dos jovens, Coordenador dos Ministérios de Oração
Igreja Adventista do Sétimo Dia de Hermiston
Oregon, EUA
Texto original: https://www.revivalandreformation.org/bhp/en/bible/jos/3
Tradução: Pr Jobson Santos/Jeferson Quimelli/Gisele Quimelli/Luís Uehara
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1846 palavras
3.1 – 4.24 Pormenores da travessia do rio e do memorial com 12 pedras que foi erigido no acampamento em Gilgal. Por mais que se ressalte, nunca se estará exagerando a grande importância desse relato, pois marca a travessia da fronteira da terra prometida e forma um paralelo com o milagre da travessia do “mar Vermelho” no êxodo (Êx 14 e 15). A fé que os israelitas tinham no Deus de seus pais foi renovada e fortalecida quando estava para enfrentar sua prova mais desafiadora, ao passo que, ao mesmo tempo, o medo dos cananeus foi grandemente intensificado (5.1). Bíblia de Estudo NVI Vida.
A grande significação dessas maravilhas é indicada em 4.24. Essas maravilhas deviam permanecer como um testemunho para todos os povos de todos os séculos de que a mão do Senhor é poderosa. Bíblia de Genebra.
1 Levantou-se, pois, Josué de madrugada. Um refrão repetido ao longo do livro de Josué (3:1; 6:12; 7:16; 8:10). No início da carreira de Josué como líder de Israel, Deus o instruiu a meditar na Torah dia e noite (1:8). É evidente que Josué tinha o hábito de levantar cedo para comungar com Deus em meditação e oração (ver 5:13-15). Andrews Study Bible.
Josué não podia descansar enquanto havia uma importante obra do Senhor a fazer. … Os que realizam grandes coisas para Deus precisam se levantar cedo. CBASD-Comentários Bíblico Adventista do Sétimo Dia, vol. 2, p. 173.
Sitim, ou “Abel Sitim, nas campinas de Moabe”, era a localização do acampamento de Israel a leste do rio Jordão, defronte de Jericó (cf Nm 33.49). Bíblia Shedd.
2 três dias. Durante três dias, a multidão ficou diante daquele rio transbordante. Isto bastou para amedrontá-los, a menos que, como Abraão, ousassem enfrentá-lo à luz da graça divina. Tudo foi feito para incutir neles o fato de que o rio fora cortado por efeito da arca, e para ela. Comentário Bíblico Devocional Velho Testamento. F. B. Meyer.
3 arca da Aliança. A arca simbolizava a presença de Deus em poder no meio do Seu povo. Era tão sagrada que, pelo fato de nela tocar, Uzá teve morte instantânea (2 Sm 6.6-9). Só podia ser levada por sacerdotes descendentes de Levi. A palavra “aliança” (heb “berith”) significa “concerto”, “pacto”, “testamento”, “contrato”. A arca era o símbolo do concerto feito entre Deus e o homem (cf Êx 2.25; Dt 4.7; 7.6-8; 8.17-18). Bíblia Shedd.
Era o tesouro mais sagrado de Israel. Life Application Study Bible Kingsway.
os levitas sacerdotes a levam. Normalmente, eram os filhos de Coate [levitas não sacerdotes, ou seja, não descendentes de Arão] que carregavam a arca. … No Jordão, os sacerdotes, representando Cristo, nosso mediador e sumo sacerdote, deviam ir à frente e abrir o caminho. CBASD, vol. 2, p. 174.
4 A distância entre o povo e os sacerdotes foi intencionalmente aumentada para que não pudesse haver dúvida quanto ao milagre. Sempre que avançamos através de um caminho desconhecido, a arca da aliança, que simboliza Cristo, no precede (Is 52.12). Comentário Bíblico Devocional Velho Testamento. F. B. Meyer.
5 Santificai-vos. Santificação, na Bíblia, significa separação para uso exclusivo de Deus (cf Gn 2.3; Êx 28.2, 3, etc.). Esta separação implicava uma purificação tanto da alma como do corpo…. “Santificação, a necessidade de distinguir entre Deus e as coisas que Ele criou”. Bíblia Shedd.
Houve um requisito semelhante quando Deus desceu para o povo, no monte Sinai (Êx 19.10, 14-15). Bíblia de Genebra.
Eles deviam se banhar, lavar as vestes e se abster de tudo que pudesse lhes impedir de concentrar a atenção no grande milagre que logo seria operado em favor deles. O Senhor, é claro, abençoaria a obra de preparação. O ser humano sempre deve cooperar com Deus na experiência da salvação (Fp 2:12). Para esperar a bênção e a orientação divina nos preparativos para entrar na Canaã celestial, é essencial que o crente se “santifique” por meio da consagração da vida ao Senhor, a fim de que Ele o purifique e o torne santo. Se isso era necessário para entrar na Canaã terrena, quanto mais para a admissão na Canaã celestial! CBASD, vol. 2, p. 174.
amanhã o SENHOR fará maravilhas por meio de vós. As “maravilhas” que o Senhor fazia de tempos em tempos O distinguiam como o verdadeiro Deus. Por serem feitas em favor de Israel, separavam esse povo das outras nações como objeto especial do favor divino. Porém, não seria possível haver “maravilhas” – Deus não poderia operar em favor dos israelitas – se não cumprissem primeiro a ordem de se santificar. CBASD, vol. 2, p. 175.
7 Hoje, começarei a engrandecer-te. O Senhor validaria a liderança de Josué repetindo as maravilhas que Ele fizera às margens do mar Vermelho através de Moisés. O Deus de Josué era o Deus de Moisés [e é o nosso Deus]. Bíblia de Genebra.
para que saibam. Os atos de Deus, com frequência, têm o propósito de esclarecer e das conhecimento (Êx 8.10; Dt 4.35; 2Rs 19.19; Is 45.6). Tal conhecimento nunca é meramente intelectual. … é atingível mediante o ouvir acerca dos atos de Deus, bem como de contemplá-los (2.9-10; 4.24). Bíblia de Genebra.
10 Nisto conhecereis. No antigo Oriente Médio, um modo comum de obter o veredicto judicial dos deuses era obrigando o acusado a submeter-se ao julgamento mediante o ordálio [prova judiciária feita com a concorrência de elementos da natureza e cujo resultado era interpretado como um julgamento divino] pela água. Em geral, tratava-se de lançar o acusado num rio (se morresse, os deuses o tinham declarado culpado; se sobrevivesse, os deuses o tinham declarado inocente). … É significativo que o Senhor entraria primeiro no Jordão e permaneceria ali até que todo o Seu exército tivesse atravessado com segurança. Sendo assim, a sua reivindicação à terra foi vindicada diante dos olhos de todos os que ouvissem a respeito. E a reivindicação era de Deus, e não de Israel; foi somente com ele que a nação atravessou o Jordão e como exército dEle, “batizado” para o Seu serviço. Bíblia de Estudo NVI Vida.
A passagem através do rio era um tipo de teste pela água, frequentemente usado em tempos antigos para determinar a decisão legal dos deuses. Deus passou com segurança pela água com Seu povo, demonstrando, assim, Seu direito (e do povo) à terra de Canaã. Andrews Study Bible.
lançarás diante de vós. Por que Deus estas nações de suas terras? Deus já havia punido Israel por sua desobediência. Ele, então, se voltou ao restante das nações. Gênesis 15.16 indica que o povo de Canaã era ímpio e merecia ser punido por seus pecados terríveis. Israel deveria ser um meio para esta destruição. Mais importante, ainda, era o fato de que Israel, como nação santa, não poderia viver entre este povo tão mau e idólatra. Fazer isso seria convidar o pecado a habitar em suas vidas. O único meio de prevenir Israel de ser infectado por religiões más era expulsar aqueles que as praticavam. Israel, contudo, falhou em expulsar todos que Deus ordenara expulsar. Não demorou muito para que Israel – a nação que Deus escolheu para ser Seu povo – começasse a seguir as más práticas dos cananitas. Life Application Study Bible Kingsway.
11 a arca da Aliança do Senhor de toda a terra. Lit. “a arca da Aliança, o Senhor de toda a terra”. Não somente o símbolo da Aliança, mas o próprio Senhor iria à frente de Seu povo. Bíblia de Genebra.
12 doze homens. Isso antecipa o principal assunto do cap. 4; ver 4.2. Bíblia de Genebra.
13 assim que as plantas dos pés… pousem nas águas. Muitas vezes, Deus não provê solução aos nossos problemas até que confiemos nEle e nos movimentemos à frente com aquilo que sabemos que devemos fazer. Quais são os rios ou obstáculos em sua vida? Em obediência a Deus, avance e pise na água. Life Application Study Bible Kingsway.
Os sacerdotes que levavam a arca deviam manifestar sua fé na palavra de Deus ao pisar na água. O Senhor sempre pede a Seu povo que, além de enfrentar dificuldades, também avance ousadamente com fé, sob Seu comando, confiando que Ele abrirá o caminho. Deus prometeu separar as águas e superar os obstáculos (Is 43:2). CBASD, vol. 2, p. 176.
Por que Israel precisou esperar até o Jordão estar em período de cheia para atravessá-lo? Um mês antes ou um mês depois a situação teria sido diferente, e os israelitas já se encontravam acampados em Sitim faziam dois meses. Provavelmente havia duas razões: (1) o poder de Deus seria mais evidente (ver com. de Êx 9:16; ver também 2Co 12:9) e (2) o povo de Jericó não os estaria esperando , e não haveria guardas junto ao rio. … Para Deus, o volume de água do Jordão não fazia a menor diferença. CBASD, vol. 2, p. 176- 177.
15 O Jordão transbordava sobre todas as suas ribanceiras (ARA; NVI: “em ambas as margens”). Essa informação vital toma o leitor de surpresa. A travessia seria ainda mais notável do que o v. 13 tinha indicado. Bíblia de Genebra.
Por causa das chuvas da primavera e do derretimento da neve no monte Hermom. Bíblia de Estudo NVI Vida.
16 Adã. Uma cidade a cerca de 32 km ao norte de onde Israel atravessou. Este grande milagre de interromper o fluxo do Jordão pode ter ocorrido pela suspensão direta de Deus das leis da natureza ou, tão miraculosamente quanto, pelo trabalho de Deus através de Suas leis, providenciando a exata coordenação para que isso atingisse os Seus propósitos.A História secular registra que, ao menos em duas instâncias (08/dez/1267 e 11/07/1927), quando em resultado de um terremoto e deslizamento de terra, o Jordão teve cessado o seu fluxo aproximadamente no mesmo lugar dos dias de Josué (hoje Damieh) e muitos km do leito do rio permaneceram secos por muitas horas. Andrews Study Bible.
Seja qual for o caso [ocorrência natural usada por Deus, como um deslizamento de terra, ou outra maneira], Deus mostrou Seu grande poderem operar um milagre de coordenação de tempo [timing] e de localização para permitir que Seu povo cruzasse o rio em terra seca. Este testemunho do poder sobrenatural de Deus serviu para construir a esperança dos israelitas em Deus e dar a eles grande reputação contra seus inimigos, que os excediam em grande número. Life Application Study Bible Kingsway.
mar da Arabá. Ou, mar da planície, isto é, o Mar Morto. Arabá [heb Ahava] era a grande depressão do vale do Jordão que se estendia para o sul até o golfo de Áqaba. CBASD, vol. 2, p. 177.
17 os sacerdotes. O sacerdócio do AT era um tipo do sacerdócio de Jesus Cristo (cf Hb 10). Os sacerdotes, obedientes á vontade de Deus, entraram no Jordão. … Cristo, nosso Sumo Sacerdote, entrou na morte (rio), preparando o caminho para o Seu povo. Pela Sua morte expiatória, Ele abriu o caminho para os Seus (Hb 10.19-22). Agora, os crente em Cristo podem herdar sua Terra da Promissão, porque Cristo, seguindo a vontade de Deus, entrou na sua frente, preparando o caminho (Jo 14.6). A morte de Cristo será eficaz para todo o povo de Deus chegar até a glória. Bíblia Shedd.
16 passou o povo defronte de Jericó. Fica claro que os sacerdotes que levavam a arca cruzaram defronte de Jericó, e a multidão passou por ambos os lados da arca. Os cananeus teriam tentado defender os vaus do Jordão se houvessem previsto esse plano de passagem. Por certo sabiam que o acampamento dos israelitas ficava do outro lado do Jordão, mas a travessia lhes pegou totalmente de surpresa. CBASD, vol. 2, p. 177.
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“Então, disse Josué aos filhos de Israel: Chegai-vos para cá e ouvi as palavras do Senhor, vosso Deus” (v.9).
Ainda “de madrugada” (v.1), Josué se levantou para dar início à jornada da vitória. Com o apoio dos oficiais de Israel, todo o povo foi devidamente instruído, pois seguiriam por um caminho que nunca tinham passado antes (v.4). A ordem foi: “Santificai-vos, porque amanhã o Senhor fará maravilhas no meio de vós” (v.5). A marcha seria precedida pelos sacerdotes, que levariam “a arca do Senhor, o Senhor de toda a Terra” (v.13), então, os demais filhos de Israel os seguiriam à distância. Quando “os que levavam a arca chegaram até o Jordão, e os seus pés se molharam na borda das águas […] pararam-se as águas que vinham de cima; levantaram-se num montão, […] e todo o Israel passou a pé enxuto, atravessando o Jordão” (v.15-17).
O relatório dos espias (Js.2:24), deu ânimo a Josué e, novamente, ele pôde ver o milagre nas águas do Jordão à semelhança do que havia presenciado no Mar Vermelho. Antes disso, porém, ele sabia que havia a necessidade de um preparo. A ordem para que o povo se santificasse estava atrelada ao chamado para que todos ouvissem “as palavras do Senhor” (v.9). Na Palavra do Senhor está o caminho da vida. Nela encontramos a voz do próprio Deus em linguagem humana. O maior Salmo e maior capítulo da Bíblia, exalta as Escrituras como fonte de bênção e de proteção contra o pecado. Diz o salmista: “Bem-aventurados os irrepreensíveis no seu caminho, que andam na lei do Senhor”. “De que maneira poderá o jovem guardar puro o seu caminho? Observando-o segundo a Tua Palavra” (Sl.119:1 e 9).
Jesus também deixou claro o caminho da santificação: “Santifica-os na verdade; a Tua Palavra é a verdade” (Jo.17:17). E o preparo para o povo de Deus entrar na Canaã celestial continua sendo o mesmo, pois sem santificação “ninguém verá o Senhor” (Hb.12:14). A Palavra de Deus recebida no coração, pela fé, torna-se a norteadora da vida, transformando o caráter, enobrecendo as faculdades e iluminando o caminho do cristão. Mas para que ela cumpra de maneira eficaz sua função, precisamos do Espírito Santo como o colírio divino, abrindo nossos olhos para enxergarmos as maravilhas do Senhor. Uma obra que dentro em breve encerrará, pois “Eis que vêm dias, diz o Senhor Deus, em que enviarei fome sobre a Terra, não de pão, nem sede de água, mas de ouvir as palavras do Senhor. Andarão de mar a mar e do Norte até ao Oriente; correrão por toda parte, procurando a Palavra do Senhor, e não a acharão” (Am.8:11-12).
Amados, quando essa profecia se cumprir, virá então a declaração: “Continue o injusto fazendo injustiça, continue o imundo ainda sendo imundo; o justo continue na prática da justiça, e o santo continue a santificar-se” (Ap.22:11). Percebam que o fato de o destino eterno de cada ser humano já estar selado, em que cada um tomou sua própria decisão, não eximirá o justo de continuar praticando a justiça e o santo de continuar buscando a santificação. Porque essa obra do Espírito Santo no coração é a obra de toda uma vida. Enquanto nosso corpo corruptível não for revestido da incorruptibilidade (1Co.15:53), nossa luta contra O nosso eu continua, até que Cristo nos liberte de uma vez por todas em Sua segunda vinda.
Se Josué tomou todo o cuidado em santificar o povo antes de entrarem na Canaã terrestre, que dirá o cuidado que precisamos ter tão perto como estamos de entrar na Canaã celeste! Temos, como Josué, levantado “de madrugada” (v.1) no anseio por buscar ao Senhor e realizar A Sua obra? Como Deus segurou as águas do Jordão até que Seu povo estivesse seguro, Ele tem contido “os quatro ventos da Terra” até que Seus últimos servos recebam “o selo do Deus vivo” (Ap.7:1 e 2). Não sabemos até quando essa obra vai durar. Mas sabemos o que fazer para que ela nos encontre preparados: “Quem é sábio, que entenda estas coisas; quem é prudente, que as saiba, porque os caminhos do Senhor são retos, e os justos andarão neles” (Os.14:9).
Senhor, muitos de nós estamos exaustos! As provas e aflições têm sido bem difíceis, Senhor! Não sei o que o Senhor fará por nós, mas creio que tens uma dose de ânimo especial reservada para todo aquele que perseverar até o fim. Purifica-nos, Pai Santo! Ó, Senhor de toda a Terra, volta logo! Volta logo, Senhor! Nosso coração desfalece de saudades! Volta logo! Em nome de Jesus, Amém!
Vigiemos e oremos!
Bom dia, santificados na verdade!
Rosana Garcia Barros
Comentário em áudio: youtube.com/user/nanayuri100
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JOSUÉ 3 – A vida com Deus é outro nível. Coisas extraordinárias podem acontecer em qualquer situação, até nas mais desafiadoras e complexas.
Josué 3 nos revela que se colocarmos Deus à frente de todos os nossos empreendimentos, vitórias sobrenaturais nos serão possíveis experimentar. Para tanto, o caminho da superação dos obstáculos passa pela prática da santificação. Todo desafio da existência exige santificação para que seja superado. Conquanto, devamos reconhecer a santidade da Lei de Deus e aplicá-la às nossas decisões, também precisamos nos consagrar à Deus e à Sua obra e deixar-se limpar pela ação purificadora de Deus (Josué 3:1-5).
Josué 3 nos revela que a santificação é um segredo revelado por Deus para que nós possamos superar tremendos desafios no cumprimento dos propósitos divinos. A consagração ao Deus do impossível conduz pecadores submissos à Sua Palavra a experiências indescritíveis (Josué 3:6-13). Por isso, Charlles Spurgeon atestou: “Sempre que Deus deseja realizar algo, Ele convoca Seu povo para orar”. Foi assim na travessia do Jordão, e foi assim no nascimento da Igreja Cristã (Atos 1 e 2). E, é assim hoje também!
Josué 3 nos revela que um povo unido e consagrado a Deus não há nada que o possa deter. Nem o rio Jordão, nem os muros de Jericó, nem os idiomas diferentes (Atos 2), conseguiram impedir o avanço de um povo consagrado e santificado. A lógica humana difere radicalmente da lógica divina: “Todos sabiam… que sem auxílio divino não poderiam esperar fazer a passagem” do rio Jordão (Ellen White, PP, 483). Não há obstáculo grande suficiente que impeça de avançar o povo que se consagra para servir a Deus (Josué 3:14-17).
Diante do relato inspirado, é certo que “a verdade deve ser levada para dentro de seus corações, santificando-os e purificando-os de todo o mundanismo e sensualidade na vida mais privada. O templo da alma deve ser santificado. Todo mau ato secreto que se pratique, é como se fosse na presença de Deus e dos santos anjos. Deus está purificando um povo, de modo a terem mãos limpas e puro coração, para se apresentarem diante dEle no juízo”, afirma White (MCP1, 238-239).
Fixemos à porta do coração o texto de Josué 3:5 a fim de praticá-lo para desfrutarmos das maravilhas de Deus! – Heber Toth Armí.
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Texto bíblico: JOSUÉ 2 – Primeiro leia a Bíblia
JOSUÉ 2 – COMENTÁRIOS SELECIONADOS
COM. TEXTO – ROSANA GARCIA BARROS
COM. TEXTO – PR HEBER TOTH ARMÍ
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Texto bíblico: https://pesquisa.biblia.com.br/pt-BR/NVI/js/2
Das 93 mulheres mencionadas na Bíblia, apenas 49 sabemos os seus nomes e suas palavras somam pouco mais de um por cento do total da Bíblia. Isso torna as declarações bastante longas de Raabe ainda mais significativas e claramente de valor para o autor bíblico. As primeiras palavras de Raabe contêm uma forma de despistar os que estavam perseguindo os espias, a fim de proteger os israelitas. Sua próxima declaração mostra a sua fé ainda infantil e também seu medo significativo de um Deus a respeito de quem ela ainda não sabe muito. Sua próxima fala expressa o reconhecimento da soberania de Deus “do céu acima e da terra abaixo” (v. 11). Finalmente, ela demonstra amor por sua família e implora aos dois espias por um acordo a fim de manter a sua família segura.
Raabe não era uma princesa, uma rainha ou a esposa de alguém importante. Apesar de sua falta de status relativo dentro de sua própria sociedade, a sua fé em Deus foi qualificação suficiente para ela servir a Deus de uma maneira significativa. De fato, ela se torna parte da linhagem de Jesus Cristo (Mateus 1: 5), e é mencionada no capítulo de fé da Bíblia, Hebreus 11, ao lado de Moisés e Abraão. Raabe nos ensina que Deus pode usar qualquer pessoa que tenha um espírito disposto a servi-lo para promover a sua obra.
Joy Fackenthall
Professora de espanhol
Academia Adventista de Auburn
Washington, EUA
Texto original: https://www.revivalandreformation.org/bhp/en/bible/jos/2
Tradução: Pr Jobson Santos/Jeferson Quimelli/Gisele Quimelli/Luís Uehara
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Embora o Livro de Josué descreva, com detalhes gráficos, a destruição dos cananeus (caps. 6-12), ele também dá um lugar proeminente a Raabe, uma prostituta cananeia. … Este capítulo testifica a graça de Deus ao levar tal mulher a buscar e encontrar a misericórdia divina. A história de Raabe aplica uma importante perspectiva aos julgamentos de Deus, que ocuparão grande parte deste livro. Bíblia de Genebra.
A missão de observação descrita no cap. 2 é uma clássica história de espionagem. ela contém muitos elementos paralelos à história de espionagem em Nm 13: os espiões foram comissionados… entraram na terra… retornaram ao povo… relataram suas descobertas… levaram a uma decisão. … à primeira vista, dois dos elementos da história de espionagem de Nm 13 estão faltando na narrativa em Josué: os espias localizaram um item de valor (Nm 13:23-24) e o apresentaram ao povo (Nm 13:23-24). Mas um olhar mais atento revela que os dois espias encontraram um item de valor: Raabe. E, antes do término da história, Raabe é, de fato, trazida ao povo (Js 6:23-25). Raabe é valorizada 1) como um diamante no cascalho; 2) como um testemunho precioso da misericórdia de Deus pela humanidade, mesmo pelos descrentes e pagãos; 3) por sua admirável coragem de se posicionar sozinha contra toda a cultura que a rodeava; 4) por sua fé no Senhor, o único Deus verdadeiro (ver nota em 2:9-13; comparar com Hb 11:31); 5) como um agente de salvação dos espias e de toda a sua família; 6) como uma parte essencial da comunidade de Israel (ver nota em 6:25); e 7) como uma ancestral do Messias (ver Nm 7:12; Rt 4:18-22; 1Cr 2:11-12; Mt 1:1, 5-6). Andrews Study Bible.
1 Jericó. Identificada como Tell es-Sultan, a nordeste da moderna cidade de Jericó, um monte artificial (ou tel, ver nota em 11:13) de aprox. 10 acres (4 ha) de tamanho. Andrews Study Bible.
2-3 Espiar a terra era uma tarefa arriscada. A fisionomia dos hebreus certamente revelaria sua identidade, e revelou. Comentário Bíblico Devocional Velho Testamento. F. B. Meyer.
2 rei de Jericó. As principais cidades de Canaã eram, na realidade, reinos pequenos [“cidades-estados”, cf. Bíblia de Genebra], sendo cada um governado por um rei local. Bíblia de Estudo NVI Vida.
4 eu não sabia. Na verdade, ela sabia (v. 9). O autor do livro de Josué não justificou e nem condenou Raabe por haver mentido, mas Tiago aprovou a ação dela (Tg 2.25). Usar os meios para ludibriar os inimigos é uma tática necessária numa guerra. A questão fundamental foi que assim Raabe protegeu os espias estrangeiros (vs 9-11). Bíblia de Genebra.
O escritor sagrado não aprova o modo de vida de Raabe, nem suas mentiras. Sua moralidade era bastante deficiente, mas no fundo do seu coração, ardendo em baixa combustão, existia uma centelha de puro amor e fé, que consumiria o refugo e arderia em chama pura (Hb 11.31). Comentário Bíblico Devocional Velho Testamento. F. B. Meyer.
O fato de Raabe ter mentido para salvar a vida dos espias não significa que o Senhor tolera a mentira. O narrador registra a mentira, mas não aprova, deste modo, tal ação. Andrews Study Bible.
Aqui e no v. 5, há uma série de mentiras proferidas com o objetivo de salvar vidas. Isso é justificável? Raabe se deparou com o que lhe parecia uma escolha entre o menor de dois males: participar da responsabilidade pela morte de dois homens, que ela cria serem mensageiros de Deus, ou mentir para salvá-los. No caso de um cristão, a mentira nunca se justifica, mas, a uma pessoa como Raabe, a luz só chega gradualmente. … “Ora, não levou Deus em conta os tempos da ignorância; agora, porém, notifica aos homens que todos, em toda parte, se arrependa” (At 17:30). O Senhor aceita o que é feito com sinceridade e com intenções honestas, ainda que contenha uma mistura de fragilidade e ignorância. A fé de Raabe foi provada e se mostrou genuína. Deus nos aceita como somos, mas devemos crescer “na graça” (2Pe 3:18). CBASD – Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, vol. 2, p. 170.
6 eirado (ARA; NVI: “terraço”).
canas do linho (ARA; NVI: “talos de linho”). Os terraços em cima dos telhados continuam sendo utilizados no Oriente Médio para secagem dos grãos ou de talos. Bíblia de Estudo NVI Vida.
7 vaus do Jordão (ARA; NVI: “lugar de passagem do Jordão”). Travessia do Jordão onde as águas ficavam mais rasas – menos de um metro, em média, quando o fluxo era normal. Bíblia de Estudo NVI Vida.
9-11 São espantosas sua confissão de fé no Senhor e suas informações exatas a respeito dos triunfos do Senhor sobre inimigos poderosos. O fato dos habitantes da terra estarem “apavorados” (v. 9) era informação vital para os espias. Bíblia de Estudo NVI Vida.
9 pavor que infundis… estão desmaiados (ARA; “vocês nos causaram um medo terrível” … “estão apavorados”). Esta é a reação inevitável de encontrar-se do lado errado daquilo que Deus promete fazer. Comparar com 1.6. Bíblia de Genebra.
10 Seom e Ogue. Os dois reis amorreus (9, 10) que tinham sido vencidos quando não deram licença para Israel atravessar por suas terras (Nm 21.21-35). Bíblia Shedd.
11 desmaiou-nos o coração (ARA; NVI: “o povo desanimou-se completamente”).
15 residia no muro da cidade. Existem evidências arqueológicas de que o povo de Jericó às vezes construía as casas até por cima dos muros da cidade. Bíblia de Estudo NVI Vida.
16,22 ao monte (ARA; NVI: “para a montanha”). Diretamente a oeste da antiga Jericó havia as montanhas altas e escarpadas da cordilheira central da Palestina. Estão repletas de cavernas, o que tornou relativamente fácil aos dois espias refugiar-se e depois escapar. Bíblia de Estudo NVI Vida.
… a tradição nos diz ser o lugar onde Jesus jejuou por quarenta dias (Mt 4.1) e, por isso, chamado hoje o “Quarentano”. Bíblia Shedd.
17-19 No meio da destruição geral, somente os que estivessem abrigados no recinto da casa de Raabe escapariam. Para os parentes dela que estivessem fora, o parentesco de nada lhes valeria. Assim, a grande salvação de Jesus só tem valor para os que forem achados “nele”, que têm em si a justiça divina (Fp 3.9). Comentário Bíblico Devocional Velho Testamento. F. B. Meyer.
18 fio de escarlata à janela (ARA; NVI: “cordão vermelho na janela”). A função do marcador vermelho era semelhante à do sangue do cordeiro na Páscoa quando o Senhor feriu os primogênitos do Egito (ver Êx 12.13, 22, 23). Bíblia de Estudo NVI Vida.
19 caia sobre a nossa cabeça (ARA; NVI: “seremos responsáveis pela morte”). Juramento que aceitava a morte de outra pessoa, com a respectiva culpa e castigo executado pelos parentes ou pelo estado. Bíblia de Estudo NVI Vida.
24 o SENHOR nos deu. Os espias voltaram com o relato de que a promessa de Deus era verdadeiramente certa (1.2); e isto eles tinham aprendido com Raabe. Bíblia de Genebra.
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“Agora, pois, jurai-me, vos peço, pelo Senhor que, assim como usei de misericórdia para convosco, também dela usareis para com a casa de meu pai; e que me dareis um sinal certo” (v.12).
Quando Moisés e o povo estavam próximos à terra da promessa, Deus ordenou que enviassem doze representantes, um chefe de cada tribo, a espiar Canaã. O relato de dez deles, porém, foi desastroso, levando todo o povo a murmurar contra o Senhor e contra Moisés e Arão. Apenas dois espias, Josué e Calebe, tentaram impedir o motim e animar o povo a confiar no Senhor. Infelizmente, sabemos que a rebelião não pôde ser evitada e o alto preço foi a peregrinação de quarenta anos no deserto: “Segundo o número dos dias que espiastes a terra, quarenta dias, cada dia representando um ano, levareis sobre vós as iniquidades quarenta anos e tereis experiência do Meu desagrado. Eu, o Senhor, falei” (Nm.14:34-35).
Certamente, a recordação daquele episódio fez com que Josué fosse em extremo cuidadoso na escolha de seus espias. Outro detalhe foi que ele os enviou “secretamente” (v.1), provavelmente a fim de não alvoroçar o povo. Como apenas ele e Calebe haviam sido favoráveis ao Senhor no passado, ele enviou apenas dois homens de sua inteira confiança. E esses homens foram guiados pelo Espírito Santo ao lugar mais improvável. Talvez tivessem entrado na casa de uma prostituta para não levantar suspeitas. Mas, percebam que, ainda assim, a notícia de que havia entrado na cidade “uns homens dos filhos de Israel para espiar a terra” (v.2), chegou aos ouvidos do “rei de Jericó” (v.3). Ou seja, é impossível esconder a identidade dos filhos de Deus.
Mas aqueles homens encontraram na casa de Raabe um refúgio seguro. Eles haviam entrado na única casa que tinha o temor do Senhor. Aquela mulher escondeu os espias, despistou os guardas do rei e revelou sua fé no Deus de Israel. Nas palavras de Raabe, percebemos que, desde o episódio em que Deus “secou as águas do Mar Vermelho” (v.10), o caminho já estava preparado para que Israel avançasse à conquista de Canaã. E que foi apenas sua incredulidade que os impediu de entrar. Diante de tudo isso, Raabe fez um pedido inusitado aos espias, para que da forma como havia usado de misericórdia para com eles, que eles também usassem para com ela e sua família. Ela estava declarando àqueles homens que, se ela e sua casa fossem salvos da destruição, estavam dispostos a servir ao Deus de Israel.
Ora, amados, a ordem do Senhor aos israelitas foi bem clara: “Porém, das cidades destas nações que o Senhor, teu Deus, te dá em herança, não deixarás com vida tudo o que tem fôlego” (Dt.20:16). Cumprir a promessa a Raabe não iria de encontro à ordem divina? Não, amados. E isso só poderia ter sido reconhecido por homens guiados pelo Espírito de Deus. Por isso que eu reforço que Josué enviou a Jericó dois servos do Senhor, homens que conheciam a Deus, Sua misericórdia e desejo de salvar o pecador arrependido. Quantas preciosas lições em apenas alguns versículos! A importância de um líder espiritual buscar no Senhor sabedoria para saber a quem delegar questões importantes. De confiar nos planos de Deus ainda que as aparências não sejam favoráveis. De ouvir e obedecer à voz do Espírito Santo, mesmo que seja para irmos a lugares improváveis. De olharmos para pessoas aparentemente condenáveis com compaixão e misericórdia.
E se fôssemos analisar cada lição dessas e as muitas outras que podemos descobrir no capítulo de hoje, poderíamos transformar esse comentário em um livro. Mas creio que, se permitimos que o Espírito Santo falasse ao nosso coração no estudo de hoje, eu tenho certeza de que cada um de nós recebeu “um sinal certo” (v.12) de Sua atuação. Como o “cordão de fio escarlata à janela” (v.18) da casa de Raabe seria o sinal de seu livramento, Cristo deseja proteger nosso lar com Seu sangue carmesim. Como aquela mulher abraçou a fé de Israel e confiou no livramento de sua casa, apegue-se, agora, à fiel promessa: “Cristo, tendo-Se oferecido uma vez para sempre para tirar os pecados de muitos, aparecerá segunda vez, sem pecado, aos que O aguardam para a salvação”. Portanto, “Guardemos firme a confissão da esperança, sem vacilar, pois quem fez a promessa é fiel” (Hb.9:28; 10:23).
Aqui estamos, Senhor, nosso Deus, apresentando diante de Ti nossa vida para fazermos Tua vontade. Bem sabes, Pai, quem nós somos e os milagres que ainda precisam ser realizados em nosso coração. Tem misericórdia de nós, Senhor! Pela fé, nós clamamos que o princípio salvífico daquele fio escarlata alcance nosso lar, pois reconhecemos que o Senhor é o único Deus em cima nos céus e embaixo na terra! E dá-nos o coração arrependido de Raabe e misericordioso daqueles espias! Em nome de Cristo Jesus, Amém!
Vigiemos e oremos!
Bom dia, salvos pelo sangue de Cristo!
Rosana Garcia Barros
Comentário em áudio: youtube.com/user/nanayuri100
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JOSUÉ 2 – A salvação de uma mulher que praticava a prostituição fala mais de Deus do que da hediondez do pecado. O fato é que Deus está mais interessado em salvar, do que o pecado em arruinar àqueles que são alvos do Diabo.
A história de Josué 2 é uma revelação didática para Israel, os habitantes de Canaã e a nós, de que, caso houvesse conversão, não haveria destruição. Raabe não se salvou sozinha; ela colocou sua família sob a proteção de Deus. Ela não foi egoísta. Imagino que em sua casa poderia ter faltado algumas pessoas que ela deveria ter convidado, mas rejeitaram seu convite!
Diferentemente do relatório dos dez espias pessimistas e incrédulos de aproximadamente 40 anos antes (Números 13 e 14), os dois espias de agora confirmaram que os dois espias de outrora estavam corretos: Que Deus cumpriria Suas promessas. “Os fatos da história confirmaram aos espias que os inimigos de Israel eram fracos, apesar de seus muros elevados. O rei tolo de Jericó foi facilmente enganado pela humilde prostituta Raabe, enquanto os espias hebreus foram hábeis em fazer um trato com ela. Os espias também souberam que a população da cidade estava apavorada por causa de Israel (2:11). Outra garantia da vitória final de Israel foi a conversão de Raabe e seu reconhecimento de que o Senhor havia entregado a terra nas mãos de Israel” (Kenneth Mathews).
Considerando que Raabe está presente na genealogia do Messias (Mateus 1:5) por ter casado com um príncipe do povo de Deus, que entrou na lista de heróis e heroínas da fé, parte da tão grande nuvem de testemunhas da perseverança (Hebreus 11:31; 12:1), e tornou-se ícone da fé verdadeira ao lado de Abraão (Tiago 2:21-25), pode-se concluir ser ela um exemplo dos fieis que se salvarão antes da destruição do mundo.
A proclamação das grandezas de Deus, ilustrada no comentário dos moradores de Jericó; a perseguição aos fieis, ilustrada nos espias; o sinal de compromisso com Deus, ilustrado no cordão de escarlata visível na janela, formam o cenário dos últimos dias (Mateus 24:14; Apocalipse 7:1-4; 13:15).
Raabe prova que, se todos os cananitas quisessem salvar-se, poderiam tê-lo feito! Para salvar-nos, precisamos:
• Ter fé para comprometer-se.
• Renunciar o passado.
• Preparar-se para a libertação.
• Reavivarmo-nos! – Heber Toth Armí.
Reavivados por Sua Palavra 