Reavivados por Sua Palavra

Texto bíblico: NÚMEROS 2 – Primeiro leia a Bíblia

NÚMEROS 2 – BLOG MUNDIAL

NÚMEROS 2 – COMENTÁRIOS SELECIONADOS

COM. TEXTO – ROSANA GARCIA BARROS

COM. TEXTO – PR HEBER TOTH ARMÍ

Acesse os comentários em vídeo em nosso canal no Youtube (pastores Adolfo, Valdeci, Weverton e Michelson)

Texto bíblico: https://pesquisa.biblia.com.br/pt-BR/NVI/nm/2

O Senhor já sabia o número de combatentes em Israel. A contagem de Israel foi feita por causa de Israel, não de Deus. Na verdade, toda a estrutura organizacional descrita em Números 2 foi concebida para benefício do povo. Eles precisavam conhecer os propósitos e o caráter de Deus.

As pessoas faziam parte de um plano divino. Deus não precisava de 603.550 combatentes. Deus não estava interessado em aumentar o número de soldados. Se assim quisesse, Ele não teria separado os levitas do povo para servir no tabernáculo.

Imagine-se sendo uma criança ou um idoso israelita. A partir da sua observação acerca da ordem criada por Deus para a marcha, você perceberia não apenas o enorme tamanho do exército do Senhor, mas aprenderia que você, individualmente, tinha um lugar especial entre estas pessoas. Pense na emoção e no sentimento de participação! Apesar de não ser um dos 603.550 soldados, no coração você estava se movendo junto com Deus.

Deus sabe como obter a vitória, e Ele sabe também como fazer seus filhos se sentirem vitoriosos. Graças a Deus pela vitória que Ele compartilha com todo o Seu povo!

Mark Sheffield
Southern Adventist University

Texto original: https://www.revivalandreformation.org/bhp/en/bible/num/2
Tradução: Pr Jobson Santos/Jeferson Quimelli/Gisele Quimelli/Luís Uehara

1021 palavras

1-34 Narra a ordem e a disposição das tribos acampadas e em viagem. As doze tribos eram divididas em quatro grupos de três tribos cada grupo, formando assim quatro exércitos. Bíblia Shedd.

Os levitas acamparam-se ao redor do tabernáculo (1.53). Nas marchas, as tribos deveriam seguir umas às outras, na mesma ordem segundo a qual foram mencionadas. Comparar essa disposição com a cidade quadrangular em Ap 21.16, o lugar de habitação final de Deus com os homens. Bíblia de Genebra.

O formato das quatro divisões da tribo de Levi encontram-se em Números 3:23, 29, 35 e 38. CBASD – Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, vol. 1, p. 899.

O segundo capítulo nos ensina: 1) Deus é um Deus de ordem, 1 Co 14.33, 40; 15.23; 2) A união da diversidade é um grande princípio da vida, Ef 4.7-12; 3) A presença de Deus no centro de tudo (v. 17), é o lugar da reunião da Igreja inteira, Sl 46.5; 4) A simetria espiritual deve ser cultivada, não havendo desigualdade nem o desenvolvimento de uma parte só, prejudicando assim as demais, Ap 21.16. … A distância entre o Monte Sinai e a Terra Prometida era de apenas quinze dias de marcha. A Lei e a Promessa ficam próximas. Bíblia Shedd.

2 estandarte … insígnias. O estandarte pertencia a um grupo mais amplo (v. 3, 10, 18, 25), ao passo que cada grupo familiar exibia sua “insígnia”. CBASD, vol. 1, p. 899.

A nação de Israel foi organizada de acordo com as tribos por várias razões: 1) Era um modo efetivo de gerenciar e governar um grande grupo. 2) Tornou mais fácil a divisão da terra prometida. 3) Era parte da sua cultura e herança (as pessoas não eram conhecidas por um sobrenome, mas pela família, clã e tribo). 4) Tornou mais fácil manter genealogias detalhadas, e genealogias eram o único modo de provar fazer parte da nação escolhida por Deus. 5) Tornou a viagem muito mais eficiente. As pessoas seguiam o estandarte da tribo (um tipo de bandeira) e portanto permaneciam juntos, evitando que se perdessem. Life Application Study Bible.

A tradição judaica faz crer que os emblemas tribais correspondiam, quanto às cores, às 12 pedras no peitoral do sumo sacerdote (Êx 28.15-21). A tradição também sustenta que a bandeira da tríade liderada por Judá tinha a figura de um leão, a de Rúben, a figura de um homem, a de Efraim, a figura de um boi, e a de Dã, a figura de uma águia (v. os quatro seres viventes descritos em Ez 1.10; cf. Ap 4.7). Mas não há confirmação independente dessas tradições. Bíblia de Estudo NVI Vida. [Existe ainda interpretação que relaciona os quatro evangelhos a estas figuras, relacionando-as a aspectos do ministério de Jesus: realeza, humanidade, serviço, divindade].

3-7 ao lado oriental … o estandarte do arraial de Judá. Por ser a tribo preeminente, a Judá foi designado o leste, a posição de honra.  CBASD, vol. 1, p. 900. [A leste do tabernáculo ficavam as tribos de Judá (tribo líder), Issacar e Zebulom, filhos de Lia (cf Gn 29-30).]

10 O estandarte do arraial de Rúben … estará para o lado sul. Rúben era o mais velho dos 12 filhos de Jacó (Gn 35:23), mas perdeu o direito à honra e às prerrogativas do primogênito por causa da instabilidade de seu caráter. CBASD, vol. 1, p. 900. [Ao sul do tabernáculo ficavam as tribos de Rúben (tribo líder) e Simeão, filhos de Lia, e Gade, filho de Zilpa (cf. Gn 29-30).]

17 O arraial dos levitas. A posição que os levitas ocupavam na peregrinação. Por causa da sua missão, os levitas ficavam ao redor do tabernáculo. Bíblia Shedd.

18-25 O estandarte do arraial de Efraim. Os dois filhos de Raquel (José e Benjamim) estavam a oeste. Os dois filhos de José, Manassés e Efraim, receberam uma bênção especial do avô deles, Jacó, mas o filho mais jovem, Efraim, recebeu precedência sobre Manassés (Gn 48.5-20). Bíblia de Estudo NVI Vida.

O terceiro exército, das tribos de Efraim, Manassés e Benjamim. Assim acampavam juntos os descendentes de Raquel. Bíblia Shedd.

25 O estandarte do arraial de Dã estará para o norte. Dã era filho de Jacó e Bila (Gn 30:6; 35:25). … A posição exaltada de Dã nas circunstâncias deste versículo contrasta com as profundezas em que a tribo caiu posteriormente; pois se estabeleceu entre os pagãos, foi eliminada do registro sagrado e não é mencionada entre as 12 tribos da nova Jerusalém (ver Jz 18; Ap 7:5-8). CBASD, vol. 1, p. 901. [Ao norte do tabernáculo ficavam as tribos de Dã (tribo líder) e Naftali, filhos de Bila e Aser, filho de Zilpa (cf. Gn 29-30). A ordem das tribos tentava agrupar as tribos que eram descendentes das mesmas mães. Apenas os filhos de Zilpa, Aser e Gade, foram separados (norte e sul).]

33 Mas os levitas não foram contados entre os filhos de Israel. Os levitas eram oficiais e guardas no santuário (ver 1:47-53). Ao invés de acampar a uma distância do santuário como as outras 12 tribos (2:2), os levitas deveriam acampar próximo, ao redor dele (1:50), como um cordão protetor. Haviam 13 tribos descendentes dos 12 filhos de Jacó/Israel porque Jacó deu a José uma herança dupla ao adotar seus filhos, Efraim e Manassés, como seus próprios (Gn 48). Andrews Study Bible.

34 Assim fizeram os filhos de Israel; conforme tudo o que o SENHOR ordenara a Moisés. Assim como em 1.54, essas palavras de obediência total formam um contraste com a tolice posterior de Israel. Bíblia de Estudo NVI Vida.

junto às suas bandeiras … cada um com o seu clã e com a sua família. Realização importante para um povo tão numeroso, tão recentemente escravizado e, mais recentemente ainda, uma turba desorganizada. Talvez fosse a boa ordem reinante nesse acampamento que tivesse levado Balaão a dizer: “Quão belas são as suas tendas, ó Jacó, as suas habitações, ó Israel!” (24.5). Bíblia de Estudo NVI Vida.

Os capítulos 1 e 2 informam o tamanho e a disciplina da hoste israelita. O centro das atenções era o tabernáculo, o lugar da morada de Deus. Yahweh estava no meio deles (Dt 4:7; 23:24; Sl 78:52, 53; ver Rm 8:31), provendo garantia de esperança, segurança e progresso. … O temor e a reverência que o tabernáculo inspirava se deviam ao fato de Yahweh habitar ali. A separação do lugar da presença divina das ocupações da vida diária ajudava a inspirar respeito pela autoridade e um sentido de disciplina entre o povo. Atualmente, a igreja é como um exército em marcha, e o Senhor está com ela (ver 2 Co 6:16; 1 Pe 2:9).  CBASD, vol. 1, p. 901.

“Os filhos de Israel se acamparão junto ao seu estandarte, segundo as insígnias da casa de seus pais; ao redor, de frente para a tenda da congregação se acamparão” (v.2).

A disposição das tribos de Israel enquanto acampavam no deserto foi meticulosamente organizada por Deus. Cada tribo, conforme sua turma designada, deveria permanecer em seu lugar, tanto ao acampar quanto ao marchar. As primeiras tribos compunham o “arraial de Judá” (v.9), que ficava “ao lado oriental (para o nascer do sol)” (v.3); elas marchariam em primeiro lugar. O segundo grupo, o “arraial de Rúben” (v.16), era composto por três tribos, que acampavam “para o lado sul” (v.10), sendo as que marchariam “em segundo lugar” (v.16). O arraial dos levitas ficava no meio dos demais grupos, ao redor do tabernáculo. “Para o lado ocidental” (v.18) ficavam as tribos de Efraim, Manassés e Benjamim, compondo o “arraial de Efraim”, que marcharia “em terceiro lugar” (v.24). E, finalmente, o “arraial de Dã”, localizado ao norte, marcharia por último. Esta ordem foi estabelecida pelo próprio Deus e certamente obedecia a uma lógica divina para fins especiais.

Tal organização promovia confiança nas promessas de Deus. Ele prometeu habitar no meio do Seu povo. Acampando ou marchando, os filhos de Israel tinham sempre a presença de Deus no meio deles: “como se acamparem, assim marcharão, cada um no seu lugar” (v.17). Certa vez, ouvi a ideia de que, vista do alto, a planta do acampamento de Israel, conforme a disposição das tribos, formava a imagem de uma cruz com o santuário ao centro. E, ao marcharem assim dispostos, carregavam a “cruz” por onde quer que fossem. Parece-me plausível que pudesse ser assim. Além disso, eles eram organizados por famílias, “segundo a casa de seus pais” (v.34). Ou seja, os membros de cada família estavam sempre juntos, tanto ao acampar quanto ao marchar. Israel estava dividido por tribos, estandartes, turmas e famílias, mas era um só povo com um só objetivo: alcançar a Terra Prometida.

Na visão de João, do livro selado com sete selos, o apóstolo ficou perturbado e chorou muito com a informação de que ninguém era digno de abrir aquele livro e desatar-lhe os selos. Até que um dos 24 anciãos se dirigiu a ele em sua aflição e lhe disse que “o Leão da tribo de Judá […] venceu para abrir o livro e os seus sete selos” (Ap.5:5). Percebam que o arraial que marchava à frente de Israel era o de Judá. Um símbolo inquestionável de Cristo, o Senhor dos Exércitos, marchando à frente do Seu povo. Uma marcha vitoriosa dAquele que “saiu vencendo para vencer” (Ap.6:2). Jesus declarou a Seus discípulos: “Se alguém quer vir após Mim, a si mesmo se negue, tome a sua cruz e siga-Me” (Mt.16:24). Quem sabe o Salvador visualizou o acampamento de Israel ao proferir estas palavras. Esse símbolo faz com que as palavras de Jesus tenham um sentido ainda mais significativo e pontual. Assim como o antigo Israel acampava e marchava conforme a orientação de Deus, colocando o plano divino acima de suas aspirações terrenas, nós, como povo remanescente, precisamos fazer o mesmo. Porque, todas as vezes que Israel se desviava da vontade do Senhor, desfigurava o projeto divino e colocava em risco a segurança e o bem-estar de todos.

Tomar a cruz de Cristo e levá-la não tem a ver com trabalho excessivo nem com autoflagelo, mas em nos tornarmos um reflexo do amor sacrificial do Salvador, de forma que Ele sempre esteja no centro de nossa vida. Esta é uma obra que Ele deseja realizar não somente em nós, mas também em nossos lares, na igreja e, por fim, no mundo. Esta é a sequência que precisamos obedecer. Esta é a mensagem da cruz que o mundo precisa conhecer: que Deus tem uma família na Terra composta por pessoas de todas as tribos, línguas, povos e nações, mas unida num só propósito e marchando para o mesmo lugar. Que, pela fé, façamos parte desta família mundial, “coluna e baluarte da verdade” (1Tm.3:15) que, cheia do Espírito Santo, acampada ou em marcha, é uma prova inequívoca de que “o Senhor, nosso Deus, é o único Senhor” (Dt.6:4).

Nosso amado Pai Celestial, bendito seja o Senhor, que deseja ordenar a nossa vida e o nosso lar exatamente onde precisamos estar ou onde precisamos andar! Não permita, Senhor, que os nossos pés se firmem ou caminhem onde o Senhor não aprova. Queremos andar e permanecer no centro da Tua vontade. Por isso, Te pedimos o que o Senhor tem prazer em nos dar, que é o Espírito Santo. Que o Teu Espírito nos guie pelo caminho que devemos andar e que a nossa vida esteja sempre firmada na Rocha que é Cristo. Em nome de Jesus, Amém!

Vigiemos e oremos!

Bom dia, Israel de Deus!

Rosana Garcia Barros

#Números02 #RPSP

Comentário em áudio: youtube.com/user/nanayuri100

NÚMEROS 2 – Ao tratar do assunto do culto na igreja, o apóstolo Paulo declarou que “tudo deve ser feito com decência e ordem” (1 Coríntios 14:40). Deus é ordeiro, não desordeiro. Ele é organizado, caprichoso.

É incrível a organização do acampamento de Israel orientado por Deus. Perceba que:

• Ao leste ficavam as tribos de Judá, Issacar e Zebulom (Números 2:3-9).
• Ao sul, deveriam estar dispostas as tribos de Rúbem, Simeão e Gade (Números 2:10-16).
• Os levitas deveriam ficar ao centro do acampamento (Números 2:17).
• Ao oeste, deveriam localizar-se as tribos de Efraim, Manassés e Benjamim (Números 2:18-24).
• Ao norte, deveriam acomodar as tribos de Dã, Aser e Nafatali (Números 2:25-34).

Quando as ordens divinas são seguidas por uma comunidade, tudo fica organizado. Onde Deus Se faz presente, há garantia de avanço, esperança e segurança. Por isso Deus ordenou que Seu povo acampasse ao redor do Santuário, “a certa distância, cada homem junto à sua bandeira com os emblemas da sua família” (Números 2:2). Quando os levitas marchassem levando o Santuário móvel, cada tribo deveria seguir em ordem junto à sua bandeira (Números 2:17). “Assim os israelitas fizeram tudo o que o Senhor tinha ordenado a Moisés; eles acampavam junto às suas bandeiras e depois partiam, cada um com seu clã e com a sua família” (Números 2:34).

Se nossa sociedade permitisse que Deus organizasse as famílias, o caos social do tempo do fim não seria tão assustador (2 Timóteo 3:1-4; Romanos 1:20-32). Se Deus sabe como organizar uma nação no deserto, as nações em terras férteis seriam diferentes do que são hoje, se fizessem tudo o que o Soberano Celestial ordena. Por isso, o sábio bem expressou: “Como é feliz a nação que tem o Senhor como Deus, o povo que Ele escolheu para Lhe pertencer!” (Salmo 33:12).

Certamente, “o acampamento do povo de Deus foi disposto e ordenado por Deus, com o tabernáculo no centro (mostrando que a adoração e o serviço a Deus devem estar no centro). No NT, cada crente tem seu lugar demarcado no corpo (1Co 12), com Cristo como Cabeça” associa Merrill Unger. Deus precisa ser o centro de nossa vida, família, sociedade e igreja!

Permita que Ele administre tua vida e ela não será uma bagunça! Avancemos reavivando-nos! – Heber Toth Armí.

Texto bíblico: NÚMEROS 1 – Primeiro leia a Bíblia

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COM. TEXTO – ROSANA GARCIA BARROS

COM. TEXTO – PR HEBER TOTH ARMÍ

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Texto bíblico: https://pesquisa.biblia.com.br/pt-BR/NVI/nm/1

Você já se perguntou se é realmente possível para Deus concluir de forma bem sucedida o plano da salvação? A igreja de Deus é muitas vezes fraca e às vezes os desafios parecem esmagadores.

O Livro de Números, supostamente cheio de listas áridas e regulamentos é, na verdade, uma emocionante história de aventura que demonstra as capacidades surpreendentes de Deus.

Pense nas circunstâncias por um momento: os filhos de Israel tinham saído há apenas um ano da escravidão no Egito. Agindo sob a direção explícita de Deus, o primeiro dever de Moisés foi criar um sistema de adoração que prefigurava eventos sagrados que resultariam no fim do pecado. Uma vez que os israelitas reconheceram o Senhor e Seu caráter santo através do sistema do tabernáculo, e viram que Ele conhece o fim desde o princípio, o Senhor começou o processo de forjá-los em uma arma inquebrável.

O segundo passo de Moisés, observado no Livro de Números, foi a contagem de todos os homens de combate disponíveis. Após cuidadosa investigação para determinar quem era capaz de lutar, descobriu-se que eram exatamente 603.550 soldados. Este número era muito pouco ou excessivo? Nem uma opção nem outra. Era o número disponível, e com esse número Deus lutaria.

Mark Sheffield
Southern Adventist University

Texto original: https://www.revivalandreformation.org/bhp/en/bible/num/1
Tradução: Pr Jobson Santos/Jeferson Quimelli/Gisele Quimelli/Luís Uehara

1179 palavras

Números é o quarto livro do Pentateuco, o conjunto dos cinco livros de Moisés. O título “Números” deriva da LXX, Arithmoi, que em latim é chamado Numeri, traduzido por “Números”. Os hebreus chamavam o livro Bemidbar, “no deserto”. […] O valor do livro de Números está em grande parte no registro do período nômade da história de Israel, uma história que desperta a fé do leitor contemporâneo. CBASD – Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, vol. 1, p. 891.

1-10 Aqui o Senhor instrui os israelitas a se prepararem para retomar sua jornada a Canaã para conquistar aquela terra. Andrews Study Bible.

2-15 Fazer um censo era longo e tedioso, mas era uma tarefa importante. Os homens de combate tinham que ser contados para determinar a força militar de Israel antes de entrar na terra prometida. Além disso, as tribos tinham que ser organizadas para determinar a quantidade de terra que cada uma precisaria, bem como para fornecer registros genealógicos. Sem tal censo, a tarefa de conquistar e organizar a terra prometida teria sido mais difícil. Sempre que estivermos em uma encruzilhada, é importante fazer um balanço de nossos recursos. Serviremos com mais eficácia se, antes de nos lançarmos, reservarmos um tempo para fazer um “censo” de tudo o que temos – posses, relacionamentos, condição espiritual, tempo, objetivos. Life Applications Study Bible Kingsway.

1 no primeiro dia do segundo mês. Isto é, um mês após a construção do Tabernáculo (Êx 40.1), que foi feito um ano após a saída do povo de Israel do Egito. Deus convoca o povo para um encontro, através de Moisés, Seu servo, no Tabernáculo recém construído. Bíblia Shedd.

tenda da congregação. Heb mo’ed, isto é, “encontro” (de Deus com o povo). É o tabernáculo, que foi construído para ser um Templo portátil. Bíblia Shedd.

Literalmente, “tenda do encontro”(ver Nm 3:7; Êx 27:21; Lv 1:1, 3). Era o lugar onde Deus se encontrava com Moisés e com Seu povo. […] Moisés enfatizou o fato de o Senhor ter lhe falado no tabernáculo, no deserto do Sinai, porque as revelações seguintes ocorreram ali, depois de ele ter sido levantado. CBASD, vol. 1, p. 896.

2 segundo as suas famílias. A organização militar tribal era efetiva porque os os líderes tribais já exerciam liderança social. Além disso, parentes próximos apoiariam e protegeriam uns aos outros. Andrews Study Bible.

A casa de seus pais. Neste contexto, o grupo é a família. No entanto, o termo pode ser usado para uma tribo inteira descendente do mesmo ancestral (Nm 17:2) ou para uma porção de uma tribo (Nm 3:24; Êx 6:14). CBASD, vol. 1, p. 896.

3 Da idade de vinte anos para cima. Idade na qual os homens eram considerados aptos para guerrear (ver 1:8, 45). Em Lv 27:3, os homens entre 20 e 60 anos são os mais bem avaliados devido a sua capacidade de realizar trabalhos físicos. Bíblia de Estudo Andrews.

capazes de sair à guerra. Recenseamento militar para avaliar a potência bélica do povo israelita, tanto para a defesa como para a conquista da terra prometida; compare vv. 19 e 20. Bíblia Shedd.

4-18 Homens escolhidos dos mais destacados de cada tribo, para serem chefes e assistentes de Moisés, junto às suas respectivas tribos; designados com a investidura do cargo com os títulos de “Príncipes de Israel” e “Cabeças dos milhares de Israel”. Veja v 16. Bíblia Shedd.

5 Os nomes. Os v. 5 a 15 contêm uma lista de 12 homens principais, cujos nomes reaparecem em Números 2, 7 e 10. … Oito deles tinham nomes compostos por ‘El, um título de Deus. … O súbito aumento de nomes que levavam ‘El sugere um maior interesse no Deus de seus antepassados, à medida que os líderes dos israelitas aguardavam expectante a libertação prometida por Deus (‘Elohim) a José (Gn 50:24, 25). CBASD, vol. 1, p. 896.

20-46 Se houvesse 603.550 homens, sem contar os levitas, mulheres e crianças, a população total deveria ter ultrapassado dois milhões de israelitas. Como uma população tão grande poderia surgir da família de Jacó, composta por 70 pessoas, que se mudou para o Egito? O livro de Êxodo nos conta que os israelitas descendentes da família de Jacó “se multiplicaram muito” (Êxodo 1:7). Porque eles permaneceram no Egito por mais de 400 anos, tiveram tempo de sobra para se tornarem um grande grupo de pessoas. Depois de deixar o Egito, eles conseguiram sobreviver no deserto porque Deus milagrosamente providenciou a comida e a água de que precisavam. Os líderes de Moabe ficaram apavorados por causa do grande número de israelitas (22:3). Life Applications Study Bible Kingsway.

33 da tribo de Efraim. A tribo de Levi não foi contada entre os filhos [povo] de Israel, por causa da sua missão espiritual [v 47]. Para completar o total de doze tribos, incluem-se os dois filhos de José, Efraim e Manassés. Bíblia Shedd.

46 seiscentos e três mil quinhentos e cinquenta. Com exceção de Josué e Calebe, todos esses morreram no deserto. Bíblia de Estudo NVI Vida.

Este total do censo militar não inclui os homens com menos de 20 anos, as mulheres, nem o “misto de gente” que se uniu aos israelitas (Êx 12:38). Bíblia de Estudo Andrews.

47 Os levitas. Havia 2 tribos, porque Jacó adotara Efraim e Manassés, os dois filhos de José (Gn 48:5, 6). Portanto, em vez de uma só tribo de José, havia duas tribos distintas: Efraim e Manassés. CBASD, vol. 1, p. 897.

entre eles. A numeração dos levitas haveria de ser um assunto separado, com fins meramente religiosos, 3.39. Os números dados, nestas condições de não incluir levitas, mulheres, crianças e velhos, dão a entender que o total absoluto dos israelitas montava a quase dois milhões e meio. Bíblia Shedd.

50 Tabernáculo do Testemunho. A expressão “Testemunho”se refere aos dez mandamentos e ocorre 49 vezes no AT. … sugere que os dez mandamentos declaram a natureza moral e ética do caráter de Yahweh e que Ele espera a manifestação das mesmas características em Seu povo. CBASD, vol. 1, p. 897.

Ministrarão. A palavra traduzida desse modo só é usada em Números para designar a função sagrada dos levitas. O significado do termo é sempre honroso e também se refere à santa ministração dos anjos (Hb 1:14). CBASD, vol. 1, p. 897.

51 O estranho que se aproximar. O não levita que desrespeitasse os limites de função e espaço reservados aos levitas (comparar com 3:10, 38; 18:7). Bíblia de Estudo Andrews.

52 Estandarte. Segundo a tradição judaica, o estandarte de Rúben tinha a figura de um homem, o de Judá, a de um leão, o de Efraim, a de um boi, o de Dã, a de uma águia. CBASD, vol. 1, p. 897.

53 para que não haja ira. A profanação das coisas sagradas sempre provoca a ira de Deus. É por isso que os levitas, incumbidos das coisas do tabernáculo, acampavam ao redor do tabernáculo para que não fosse fácil a um estranho ter acesso a ele, vv 50 e 51. Bíblia Shedd.

A palavra traduzida por “ira”vem de um radical relacionado ao siríaco e ao área que significa “quebrar”, “soltar-se”. … Assim também, a ira de Deus envolve a ideia de cortar da igreja aquele que pecou em relação a Suas coisas santas. Os levitas ficavam posicionados ao redor do tabernáculo para impedir que qualquer pessoa não autorizada entrasse nos recintos sagrados da habitação de Deus. Fora do cordão de isolamento sacerdotal, os laicos de Israel armavam suas tendas de acordo com um plano divinamente estabelecido. O Senhor estava no meio deles. CBASD, vol. 1, p. 898.

“Como o Senhor ordenara a Moisés, assim os contou no deserto do Sinai” (v.19).

Do monte para o deserto. Esta mudança de cenário introduz o livro de Números com o primeiro censo da nação de Israel. Foi no tabernáculo recém-inaugurado que Moisés recebeu as orientações de Deus sobre como proceder com a contagem do povo. Ele e Arão contariam os homens de “vinte anos para cima, todos os capazes de sair à guerra em Israel” (v.3). O Senhor ainda declarou o nome dos príncipes de cada tribo que os auxiliariam nesta missão. Não era propósito de Deus que o Seu povo se envolvesse em conflitos com as demais nações. Uma clara prova disso foi a sua saída do Egito, em que o povo não precisou erguer uma espada sequer, mas apenas confiar no poder de Deus. Todavia, chegaria o tempo em que Israel rejeitaria o governo de Deus e, sob a monarquia de reis terrenos, precisaria estar pronto para as guerras que inevitavelmente surgiriam.

Contados “nominalmente […] cabeça por cabeça” (v.18), cada homem capacitado a lutar foi recrutado para o alistamento militar de Israel. Cada tribo dispôs seu próprio destacamento. Em cada família havia pelo menos um hábil soldado capaz de representá-la. A tribo de Levi, porém, não entrou na contagem do censo. Aos levitas, cabia a responsabilidade de “cuidarem do tabernáculo do Testemunho, e de todos os seus utensílios, e de tudo o que lhe pertence” (v.50). Quando Israel acampava, cada tribo possuía seu lugar designado, “cada um junto ao seu estandarte, segundo as suas turmas” (v.52). Já a tribo de Levi acampava “ao redor do tabernáculo do Testemunho” (v.53), para que ninguém não autorizado do povo tivesse acesso às coisas santas e morresse. A tribo de Levi, portanto, era uma espécie de exército do santuário, protegendo seu próprio povo. E todas as tribos, mesmo divididas por estandartes, deveriam estar sempre unidas pela mesma bandeira: “O Senhor É Minha Bandeira” (Êx.17:15).

Estamos vivendo o tempo do maior censo já realizado pelo Senhor: o censo dos “inscritos no Livro da Vida do Cordeiro” (Ap.21:27). O Espírito Santo está recrutando os últimos escolhidos de todas as nações, tribos, línguas e povos. Todos, sem acepção de pessoas, podem alistar-se no exército do Deus vivo. No entanto, a convocação tem prazo para acabar e se apressa para o fim. Há um conflito ocorrendo neste exato momento. Desde a entrada do pecado no mundo, a humanidade tem enfrentado um inimigo cruel e desleal. E somente com o uso da armadura correta poderemos estar em pé no Dia do Senhor. Eis a ordem superior que devemos obedecer: “Revesti-vos de toda a armadura de Deus, para poderdes ficar firmes contra as ciladas do diabo” (Ef.6:11). Enfrentamos uma guerra que seria facilmente vencida pelo inimigo não fosse a graça do Senhor dos Exércitos. A esse respeito, acompanhem comigo a seguinte citação:

“O antagonismo que existe entre Cristo e Satanás revelou-se de maneira flagrante na recepção que Jesus teve. A pureza e santidade de Cristo suscitaram o ódio dos ímpios contra Ele. Sua vida de renúncia era uma perpétua reprovação a um povo orgulhoso e sensual. Satanás e os anjos caídos uniram-se aos homens maus contra o Campeão da verdade. A mesma inimizade é manifesta em relação aos seguidores de Cristo. Quem quer que resista à tentação, suscitará a ira de Satanás. Cristo e Satanás não podem harmonizar-se. ‘Todos quantos querem viver piedosamente em Cristo Jesus, serão perseguidos’” (2Tm.3:12; O Grande Conflito, CPB, p.223).

Cumpre-nos fazer o que fez Israel, amados: “Assim fizeram os filhos de Israel; segundo tudo o que o Senhor ordenara a Moisés, assim o fizeram” (v.54). Através de Sua Palavra, o Senhor continua instruindo o Seu povo e preparando-o para entrar na Canaã celestial. Temos o Céu a nosso favor e precisamos deixar isso muito claro através de nossas escolhas. “Sujeitai-vos, portanto, a Deus; mas resisti ao diabo, e ele fugirá de vós” (Tg.4:7). Eis a nossa arma secreta: “Ao som de fervorosa oração, treme todo o exército de Satanás […] É quando anjos todo-poderosos, revestidos da armadura do Céu, vêm em auxílio da desfalecida e perseguida alma, Satanás e seus anjos retiram-se, pois bem sabem que está perdida a sua batalha” (Mensagens aos Jovens, CPB, p.53).

Encerre o seu estudo de hoje com uma leitura cuidadosa de Efésios 6:10-18. Avante, exército do Deus vivo! “Proclamai isto entre as nações: Apregoai guerra santa e suscitai os valentes; cheguem-se, subam todos os homens de guerra” (Jl.3:9).

Ó, Senhor dos Exércitos, almejamos fazer parte do Teu último exército de oração; de estar entre os sobreviventes, aqueles que o Senhor chamar! Une o Teu povo neste mesmo propósito, Senhor Deus! Que possamos tocar a trombeta em Sião, proclamando uma assembleia solene, congregando desde os anciãos até os que mamam, rasgando o nosso coração diante de Ti, para que possamos nos alegrar no Senhor, nosso Deus, que faz descer sobre nós, em justa medida, a chuva temporã e a serôdia. Louvado seja o Senhor que Se compadece de nós e não permite que sejamos envergonhados! Porque nós cremos que, dentro em breve, Aquele que vem virá, e não tardará. Preciosa promessa! Obrigado, Pai, porque a Tua Palavra é fiel e verdadeira! Em nome de Jesus, Amém!

Vigiemos e oremos!

Bom dia, exército do Deus Altíssimo!

Rosana Garcia Barros

#Números01 #RPSP

Comentário em áudio: youtube.com/user/nanayuri100

NÚMEROS 1 – A Bíblia do Discípulo introduz o livro de Números com as seguintes informações para auxiliar-nos em seu contexto histórico: “Números começa no Sinai com o recenseamento dos homens adultos, e acrescenta outras instruções além daquelas detalhadas em Levítico. Traça a jornada a partir do Sinai, a perambulação pelo deserto, até a chegada às campinas de Moabe, e termina com uma série de ordenanças. A narrativa mostra a real presença de Deus entre o Seu povo, O qual aparece numa coluna de fogo sobre o tabernáculo e serve de guia na jornada para Canaã”.

A contagem dos homens adultos no início do livro não se refere a machismo; na verdade, tinha fins militares (Números 1:2-3). Indicando assim, os desafios que os israelitas teriam de enfrentar até a chegada na Terra Prometida. Um mês após a conclusão do Santuário (Êxodo 40:17), “do segundo ano, depois que os israelitas saíram do Egito” (Números 1:1).

Considerando o Pentateuco desde o início, Merrill Unger destaca que “Gênesis é o livro dos princípios; Êxodo, o livro da redenção e Levítico, o livro da expiação e da adoração. Números, por sua vez, é o livro da provação”.

O recenseamento no início do livro deu o título de Número, e também por conter outras listas de censos (Números 3:14-39; 4:34-49; 26:5-21); porém, seu nome original no hebraico é “bemidbar”, que quer dizer “no deserto”, devido a lidar com a trajetória do povo de Deus nos desertos do Sinai, Neguebe e Transjordânia. Deus usa “desertos” como escola!

Após tornar Israel uma nação no Sinai e oferecer estipulações sociais, políticas e religiosas desde Êxodo 20 até Levítico 27, Deus conduziu o povo, cujo número dos homens era 603.550 sem contar os levitas. Homens, mulheres e crianças deixaram o Sinai rumo à Canaã através do deserto sob a regência de Deus, O qual colocou em ordem as tribos, clãs e familiares.

Os levitas foram dispensados do serviço militar para servirem integralmente a Deus e Seu povo. Isso mostra o quanto Deus Se importa com o aspecto social e espiritual dos seres humanos. Os líderes espirituais da igreja têm grande responsabilidade perante Deus e devem ministrar com dedicação. Deus continua cuidando assim de Seu amado povo através dos líderes espirituais (Hebreus 13:17). Portanto, reavivemo-nos! – Heber Toth Armí.