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Texto bíblico: TITO 2 – Primeiro leia a Bíblia
TITO 2 – COMENTÁRIOS SELECIONADOS
COM. TEXTO – ROSANA GARCIA BARROS
COM. TEXTO – PR HEBER TOTH ARMÍ
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Texto bíblico: https://pesquisa.biblia.com.br/pt-BR/NVI/tt/2
Paulo começa este capítulo continuando o tema que dominou o capítulo anterior, incentivando-nos a viver uma vida que demonstra o caráter de Cristo. No entanto, em certo momento, Paulo parece fazer uma pausa e responder a uma pergunta silenciosa que ele imagina que seus leitores estão fazendo. É a pergunta a respeito do “porquê”. Por que devemos viver de forma piedosa e moral?
A resposta é que a graça de Deus que traz salvação foi manifestada a todos os homens (v. 11)! Isto é um fato consumado. Esta “Graça” é uma pessoa especial – Jesus Cristo, o Filho de Deus. A entrada de Cristo na história terrestre é um ato de graça salvífica que leva cada um de nós que já aceitou esta graça a abandonar a estrada que leva à ruína e passar a andar na estrada que conduz para a vida eterna. O coração do capítulo encontra-se neste verso (11).
Enquanto você lê este capítulo, celebre a bem-aventurada esperança que Cristo lhe deu – que Jesus em breve voltará (v. 13)! Viva em Cristo hoje. Viva uma vida totalmente imersa e encharcada na bendita esperança da breve vinda do nosso Senhor! Este é a melhor expressão do que significa ser adventista.
Bob Folkenberg Jr.
Missão chinesa
Texto original: https://www.revivalandreformation.org/bhp/en/bible/tt/2
Tradução: Pr Jobson Santos/Jeferson Quimelli/Gisele Quimelli
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1536 palavras
1-15 Paulo passa a tratar agora das coisas que Tito, em oposição aos falsos mestres, deve ensinar. E conclui com uma reflexão sobre a graça de Deus. Bíblia de Genebra.
1-10 Paulo descreve “o que está de acordo com a sã doutrina” (v. 1), ou seja, o tipo de vida que corresponde ao evangelho. Alguns argumentam que o comportamento ordenado aqui não é universalmente exigido, e sim que está culturalmente ligado ao séc. 1. Eles argumentam que a razão para este comportamento é evitar escândalo … Contudo, o v. 1 enraiza esse comportamento na própria “sã doutrina” em si, e não em ideias culturais. Bíblia de Estudo SBB.
1 Note a ênfase na “sã doutrina” nas instruções de Paulo a Tito. Este é o conteúdo de nossa fé. Os crentes devem ser alicerçados nas verdades da Bíblia – então eles não serão influenciados pela poderosa oratória dos falsos mestres, pela possível devastação de circunstâncias trágicas ou pela atração de emoções. Aprenda a Bíblia, estude teologia, aplique os princípios bíblicos e pratique o que aprender. Life Application Study Bible Kingsway.
Fala. Paulo descreve a tarefa tripla de Tito: (1) organizar a igreja e familiarizar os irmãos de Creta com essa organização, (2) refutar os que ensinavam doutrinas falsas e arruinavam a moral da igreja e (3) comunicar a verdade do evangelho com clareza e precisão. Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, vol. 7, p. 386.
2-10 A sã doutrina exige a conduta correta de todos os crentes, independente de idade, posição ou sexo. Bíblia de Estudo NVI Vida.
Ter pessoas de todas as idades na igreja a torna forte, mas também traz potencial para problemas. Paulo deu a Tito conselhos sobre como ajudar vários grupos de pessoas. Os mais velhos devem ensinar os mais jovens por palavras e pelo exemplo. É assim que os valores são passados de geração a geração. Sua igreja realiza essa função básica? Life Application Study Bible Kingsway.
2,5 O autocontrole era um aspecto importante no cristianismo primitivo. A comunidade era composta de pessoas de diferentes origens e pontos de vista, tornando o conflito inevitável. Os cristãos viviam em um mundo pagão e frequentemente hostil. Para permanecerem acima de qualquer reprovação, homens e mulheres precisavam de sabedoria e discernimento para serem discretos e dominar suas vontades, línguas e paixões para que Cristo não fosse desonrado. Como está seu autocontrole? Life Application Study Bible Kingsway.
2 Sadios na fé. Uma fé pessoal sadia surge de um ensino bíblico são. Bíblia Shedd.
3-5 As mulheres que eram novas cristãs deveriam aprender a ter harmonia no lar observando mulheres mais velhas que foram cristãs por algum tempo. Temos a mesma necessidade hoje. Esposas e mães mais jovens devem aprender a viver de maneira cristã – amando seus maridos e cuidando de seus filhos – observando mulheres exemplares de Deus. Se vocês está em uma idade ou posição em que as pessoas admiram você, certifique-se de que seu exemplo esteja motivando os crentes mais jovens a viver de uma maneira que honre a Deus. Life Application Study Bible Kingsway.
3 Mulheres idosas. O cristianismo elevou o status da feminilidade a uma posição até então desconhecida. No entanto, essa nova condição exigia um compromisso correspondente das mulheres cristãs. Elas deviam cumprir o propósito original de Deus como baluartes de ternura e devoção. Deviam definir o padrão de pureza e devoção para o lar e os filhos, tanto para os seus próprios quanto para os vizinhos pagãos. CBASD, vol. 7, p. 387.
Sérias (gr hiroprepeis). Lit “próprias para o templo”. Idôneas para uma vida religiosa, com a dedicação e consagração de sacerdotisas. Bíblia Shedd.
a não serem caluniadoras. A calúnia era, segundo parece, vício comum entre as mulheres cretenses. Bíblia de Estudo NVI Vida.
4 amarem seus maridos. Assim como o marido é exortado (Ef 5.25) a amar a esposa. Bíblia de Estudo NVI Vida.
6 Criteriosos. Talvez Tito, sendo jovem, fosse mais bem-sucedido no aconselhamento aos de sua idade. CBASD, vol. 7, p. 388.
De mesmo modo, encoraje os jovens a ter autocontrole (NIV). Este conselho dado aos jovens era muito importante. Na antiga sociedade grega, o papel do marido/pai não era visto como um papel de cuidado, mas meramente funcional. Muitos jovens de hoje foram criados em famílias onde os pais negligenciaram suas responsabilidades para com suas esposas e filhos. Maridos e pais que são bons exemplos e vida cristã são modelos importantes para os jovens. Life Application Study Bible Kingsway.
7 Quando Paulo encorajou Tito e, através de Tito outros jovens, ele queria que fossem reverentes e com propósitos de vida. O cristianismo nunca deve ser intencionalmente chato ou sombrio. Não deixe que a seriedade do evangelho faça com que você afaste os outros com sua disposição sombria. Life Application Study Bible Kingsway.
7, 8 Se você quer que alguém aja de uma certa maneira, certifique-se de você mesmo viva dessa maneira. Então você ganhará o direito de ser ouvido, e sua vida reforçará o que você ensina. Life Application Study Bible Kingsway.
8 Adversário. O pagão que está procurando algo para criticar. Bíblia Shedd.
Paulo aconselhou Tito a estar acima de críticas sobre o modo como ele ensinava. Essa qualidade de integridade vem do estudo cuidadoso da Bíblia e de ouvir antes de falar. Isso é especialmente importante ao ensinar ou confrontar outro sobre questões espirituais ou morais. Se formos impulsivos, irracionais e confusos, provavelmente começaremos discussões em vez de convencer as pessoas da verdade. Life Application Study Bible Kingsway.
9, 10 A escravidão era um elemento básico da sociedade romana, e o impacto do cristianismo sobre os escravos era uma preocupação vital. Orientações quanto à conduta dos escravos cristãos eram essenciais. Bíblia de Estudo NVI Vida.
9 Obedientes (gr kosmeō). Em textos não bíblicos descreve a disposição agradável de joias. Mostra como o bom comportamento do cristão faz aparecer no mundo a beleza do evangelho. Bíblia Shedd.
senhores. A palavra grega assim traduzida, da qual se origina a português “déspota”, denota a autoridade absoluta do dono sobre o escravo. Os escravos romanos não possuíam direitos legais, e sua sorte ficava inteiramente nas mãos dos seus donos. Bíblia de Estudo NVI Vida.
10 tornem atraente … o ensino. Os escravos cristãos podiam dar testemunho incomparável e poderoso do evangelho pela espontânea fidelidade e obediência a seus senhores. Bíblia de Estudo NVI Vida.
11 Porque. Introduz a base doutrinária das exigências éticas que acabam de ser ressaltadas. A conduta certa deve alicerçar-se na doutrina certa. Bíblia de Estudo NVI Vida.
a graça de Deus. A imerecida compaixão de Deus. Bíblia de Genebra.
Graça. Do gr. charis. Somente pela graça de Deus podem os homens idosos, as mulheres idosas, as moças, os rapazes, Tito e os escravos assumir as responsabilidades de sua posição particular na vida. Todos os mandamentos de Deus são acompanhados por Sua graça, que capacita o crente a cumprir os propósitos divinos. CBASD, vol. 7, p. 389.
salvadora. O propósito de Deus no oferecimento da graça aos pecadores é a salvação deles (3.4-7; 2Tm 1.9). Bíblia de Genebra.
Todos os homens. A todos são oferecidas oportunidades suficientes para a salvação, mas a obstinada recusa de muitos em aceitar a graça de Deus resulta em morte eterna. CBASD, vol. 7, p. 389.
12 Educando. A graça salvadora não só ajuda as pessoas a eliminar as práticas pecaminosas, mas leva a cultivar hábitos novos e dignos. Essa instrução diária de Deus pode ser descrita como o processo de santificação. CBASD, vol. 7, p. 389.
13 O grego para aguardando (prodeschomai) frequentemente traz a conotação de ansiedade. Esperar ansiosamente o retorno de Cristo é o modo pela qual a graça treina os cristãos a renunciarem ao pecado e viverem de um modo piedoso (veja vs. 11 e 12). Estimular a mente de alguém com a verdade sobre o retorno de Cristo impele a pessoa à santidade (veja 1Jo 3.2-3). Bíblia de Estudo SBB.
Nosso grande Deus e Salvador Jesus Cristo. Paulo defende firmemente a divindade de Jesus (sobre a pessoa e a divindade de Cristo, ver Mt 1:23). Bíblia de Estudo Andrews.
14 o qual a si mesmo se deu por nós. Isto é, na cruz. Paulo prossegue apresentando dois aspectos da obra de Cristo. Bíblia de Genebra.
remir-nos de toda iniquidade. O primeiro enfoque de Paulo é sobre o indivíduo: Cristo pagou o preço necessário a fim de libertar as pessoas dos pecados deles (Mt 20.28; Mc 10.45; 1Tm 2.6; 1Pe 1.19-19). … purificar, para si mesmo, um povo exclusivamente seu. O segundo enfoque de Paulo é sobre a Igreja. Cristo purifica pessoas dos seus pecados (Hb 9.14; 1Jo 1.7, 9) para que, unidas, formem um povo exclusivamente para Deus (Ez 37.23). Bíblia de Genebra.
Remir-nos (gr lutroō). “Resgatar”, libertar alguém mediante preço. Bíblia Shedd.
um povo exclusivamente seu traduz uma expressão incomum (gr laon periousin) com ecos intencionais do AT (veja esp. Êx 19.5; Ml 3.17). A expressão tem o sentido de “possessão estimada e preciosa”. Esse povo deve ser dedicado à prática de boas obras, de modo que, novamente, a redenção é especificamente ligada ao viver de maneira piedosa. Não há lugar para alegar que se é redimido enquanto não há evidência de transformação prática. Bíblia de Estudo SBB.
Zeloso. Enquanto aguarda o segundo advento, a igreja deve cumprir a missão, designada no passado à nação judaica, de revelar os princípios do governo de Deus por palavras e atos. CBASD, vol. 7, p. 391.
15 Despreze. Tito devia apresentar seus ensinos de maneira tão convincente que seus ouvintes não pudessem ignorar o que ele pregava nem perder a confiança por achar seus argumentos destituídos de lógica. CBASD, vol. 7, p. 391.
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“Porquanto, a graça de Deus se manifestou salvadora a todos os homens” (v.11).
Em cada fase da vida, há deveres cujo cumprimento deve acompanhar um firme compromisso com a vontade de Deus. Devemos sempre perguntar: “Qual é o meu dever, hoje, Senhor?” De uma forma geral, Salomão já havia apontado o dever da humanidade para com o seu Criador: “De tudo o que se tem ouvido, a suma é: Teme a Deus e guarda os Seus mandamentos; porque isto é o dever de todo homem” (Ec.12:13). Uma vida temente a Deus requer a observância de Seus preceitos como indispensáveis “à sã doutrina” (v.1). Consequentemente, idosos, jovens, homens e mulheres, cada qual em sua esfera pessoal, são exortados a cumprir com os deveres de quem professa servir ao Deus único e bendito.
A Tito foi ordenado: “Torna-te, pessoalmente, padrão de boas obras” (v.7). Suas palavras jamais teriam o impacto almejado se a sua própria vida não fosse um polido exemplo de quem buscava ser iluminado pela aprovação divina. Jesus, Aquele que deu a Sua vida para salvá-lo, era a sua fonte de inspiração e Modelo acima de qualquer referência humana. Olhando firmemente para o Autor e Consumador de sua fé, Tito avançava, pela graça de Deus, renegando “a impiedade e as paixões mundanas”, vivendo em seu tempo, “sensata, justa e piedosamente”, como quem aguardava “a bendita esperança e a manifestação da glória do nosso grande Deus e Salvador Cristo Jesus” (v.12-13).
O sacrifício do Unigênito do Pai foi o nosso penhor, e segui-Lo e servi-Lo deve ser o nosso labor diário. Não há maior privilégio do que este. Pois que “Cristo sofreu em [nosso] lugar, deixando-[nos] exemplo para [seguirmos] os Seus passos” (1Pe.2:21). Nem as tribulações, ou perseguições, ou aflições podem superar o martírio do Salvador, “a fim de remir-nos de toda iniquidade e purificar, para Si mesmo, um povo exclusivamente Seu, zeloso de boas obras” (v.14). Tito era apenas um, contra vários insubordinados que ensinavam doutrinas de homens. Mas em sua solitária missão, a destra do Onipotente o impelia a prosseguir. E ai daquele que desprezasse suas palavras!
A Inspiração nos diz que “a graça de Deus se manifestou salvadora a todos os homens, [EDUCANDO-NOS]” (v.11-12), mostrando assim que a graça de Deus instrui na justiça, levando o pecador a renunciar às obras da carne e a buscar viver em santidade. Jesus está voltando para buscar “um povo exclusivamente Seu” (v.14). Assim como em Babilônia, quando os inimigos de Daniel não conseguiram achar “nele nenhum erro nem culpa” (Dn.6:4), “que o adversário seja envergonhado, não tendo indignidade nenhuma que dizer a nosso respeito” (v.8). Lançando sobre Jesus os nossos pecados, obtemos o perdão divino e a certeza de que o nosso passado escuro jaz nas profundezas do mar (Mq.7:19). Paulo experimentou esta preciosa graça na estrada de Damasco e foi perdoado de todas as atrocidades que havia cometido na ignorância. Acredite que o mesmo Jesus deseja ter este encontro com você todos os dias e fazer da sua vida uma testemunha Sua.
Portanto, “torna-te, pessoalmente, padrão de boas obras”, segundo a maravilhosa graça que do Céu é derramada sobre você, um dia de cada vez.
Pai Santo e Bendito, enquanto avanço nas páginas da Tua Palavra e percebo que estamos novamente chegando ao final de mais um ciclo de estudos, meu coração fica apertado e pensando: “Até quando, Senhor?” Daqui a pouco vamos iniciar novamente no livro de Gênesis. Sei que a Tua Palavra se renova sempre, mas estamos cansados de ficar aqui, Pai. Como Daniel ao estudar as profecias de Jeremias se deparou com o fim dos setenta anos do exílio de Teu povo em Babilônia, as profecias para o tempo do fim apontam que estamos chegando ao final do exílio do Teu último Israel neste mundo de pecado. Vem logo, Senhor! Vem logo! E até lá, guarda-nos como um povo exclusivamente Seu! Em nome de Jesus, Amém!
Vigiemos e oremos!
Bom dia, padrão de boas obras!
Rosana Garcia Barros
#Tito2 #RPSP
Comentário em áudio: youtube.com/user/nanayuri100
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TITO 2 – É necessário que os líderes da igreja saibam não apenas lidar, mas instruir aos outros líderes como tratar diferentes grupos na mesma igreja:
1. Ensino da sã doutrina (Tito 2:1). O líder deve, primariamente, priorizar o ensino correto e integral das Escrituras.
• A igreja deve ser alimentada espiritualmente com a verdade bíblica.
• O ensino do evangelho deve ser sólido, baseado inteiramente na Palavra de Deus, jamais em opiniões pessoais.
2. Orientação espiritual aos idosos (Tito 2:3-4). É importante valorizar a maturidade e experiência dos mais velhos.
• Os homens experientes devem ser exemplos de fé, paciência, maturidade e integridade.
• As mulheres experientes devem ser irrepreensíveis e mentoras das mais jovens.
• O líder deve incentivar esses grupos a usarem a experiência em favor do desenvolvimento dos mais novos visando a edificação da igreja.
3. Direção para os jovens (Tito 2:4-8). Os jovens na igreja precisam de auxílio para desenvolver caráter e disciplina.
• As jovenzinhas devem aprender a serem boas esposas e mães, promovendo estabilidade familiar.
• Os jovenzinhos devem ser incentivados a ter domínio próprio e integridade.
• O pastor deve ser exemplo vivo aos jovens, mostrando coerência entre ensino e prática do evangelho bíblico.
4. Orientação da conduta dos servos e trabalhadores (Tito 2:9-10). Os líderes espirituais devem ensinar ética e fidelidade no trabalho.
• Os servos (ou no contexto moderno, os trabalhadores/funcionários) devem ser leais, íntegros e diligentes.
• O líder deve ensinar os membros a verem seu trabalho como um meio de testemunhar a fé cristã.
5. Deve ser pregada a graça de Deus como fundamento da vida cristã (Tito 2:11-14). A liderança eclesiástica deve enfatizar a transformação da vida pela graça divina.
• A salvação exclusivamente pela graça deve ser a essência de cada pregação.
• A graça nos ensina a abandonar a impiedade e viver com justiça e piedade.
• O pastor deve lembrar à igreja sobre a doutrina da segunda vinda de Cristo, incentivando a uma vida santificada.
6. A liderança deve ser ativa, agindo com autoridade e amor (Tito 2:15). Na igreja é necessário corrigir com firmeza e amor.
• Falar com autoridade, sem ser autoritário(a).
• Corrigir e exortar sempre com base nas Sagradas Escrituras, visando edificação/restauração.
• O pastor não deve permitir que ninguém despreze sua missão de orientar, corrigir e edificar a igreja
Reavivemo-nos! – Heber Toth Armí.
Reavivados por Sua Palavra 