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Texto bíblico: ATOS 25 – Primeiro leia a Bíblia
ATOS 25 – COMENTÁRIOS SELECIONADOS
COM. TEXTO – ROSANA GARCIA BARROS
COM. TEXTO – PR HEBER TOTH ARMÍ
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Texto bíblico: https://pesquisa.biblia.com.br/pt-BR/NVI/at/25
Bons cristãos e missionários dedicados podem sofrer injustiças, enfrentar acusações e hostilidade daqueles que rejeitam a verdade.
A defesa de Paulo diante de Festo, o governador romano, exemplifica a coragem e a integridade de Paulo. Mesmo sob falsas acusações e hostilidade, ele manteve a verdade e a autenticidade, apesar do risco de perder a vida.
A experiência de Paulo nos oferece ensinamentos valiosos, que destaco:
- Na defesa da fé, é essencial manter a integridade. Isso significa falar honestamente, sem manipular ou esconder nada para nos beneficiar. Assim como Paulo, precisamos ter argumentos que estejam de acordo com nossa fé e os princípios divinos.
- Quando enfrentamos situações difíceis na defesa de nossa fé, devemos ser firmes e corajosos, mas também respeitosos, como Paulo foi com Festo, mesmo sendo acusado injustamente.
Na vida cotidiana, seja no trabalho, na escola ou entre amigos, podemos ser testados em nossa honestidade e integridade. O exemplo de Paulo nos inspira a manter nosso comprometimento com a verdade, para que sejamos testemunhas de Cristo mesmo diante de pessoas muito influentes e poderosas.
Oremos para que Deus nos ajude a sempre refletir Seu caráter amoroso e justo!
Heber Toth Armí
Pastor no Rio Grande do Sul, Brasil
Texto original: https://www.revivalandreformation.org/bhp/en/bible/act/25
Tradução: Luís Uehara/Jeferson Quimelli
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1372 palavras
1-9 Mesmo depois de terem passado dois anos, os líderes judeus ainda estavam procurando um modo de matar Paulo. Eles falaram de Paulo a festo e tentaram convencê-lo a levar o julgamento para Jerusalém (assim eles poderiam preparar uma emboscada). Mas Deus e Paulo frustraram seus intentos novamente. Life Application Study Bible.
2 Os principais sacerdotes. Ismael era o sumo sacerdote, depois de ser nomeado por Agripa II. Os acusadores de Paulo tentaram se aproveitar de Festo antes que ele tivesse tempo de compreender as questões judaicas na perspectiva correta. Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, vol. 6, p. 462.
2-3 preparando uma emboscada. Os inimigos de Paulo ainda tinham esperança de matá-lo a caminho de ser ouvido em Jerusalém. Andrews Study Bible.
3 Pedindo com o favor. Queriam receber consideração especial de suas acusações contra Paulo, pois eram os maiorais da nação, Paulo não. Sua honra e integridade como líderes do povo estavam em jogo. Por causa de sua hostilidade a Paulo, colocaram-se numa posição delicada. Já se sugeriu que o “favor” que os judeus pediram foi uma ordem oficial, transferindo Paulo para a jurisdição deles. CBASD, vol. 6, p. 462.
6 No dia seguinte. Parece que os judeus conseguiram convencer Festo de que a solução adequada do caso de Paulo era de importância crucial para a manutenção de relações satisfatórias entre o administrador romano da Palestina e o povo judeu. CBASD, vol. 6, p. 463.
7 Rodearam-no. “Fizeram um círculo a seu redor”. Alguns dos que fizeram acusações contra Paulo, sem dúvida, o conheceram como o empedernido perseguidor dos cristãos mais de vinte anos antes, e o odiavam, considerando-o um traidor da nação judaica. CBASD, vol. 6, p. 463.
Nenhum pecado cometi contra a lei dos judeus. Talvez os líderes judeus soubessem do ensino de Paulo de que a circuncisão não passava de um ato simbólico (ver Rm 2:23-29) e retrataram isso como uma tentativa de transgressão da lei. Eles haviam feito a mesma acusação contra Jesus (ver com. de Mt 5:17; Mc 2:16; 7:1-5 [em CBASD, vol. 5]). Os judeus nunca confrontaram a Paulo a respeito do sábado, como [à semelhança do que] fizeram com Cristo (Jo 5:16-18). CBASD, vol. 6, p. 464.
9 queres subir a Jerusalém … ? Festo … quer remeter o caso novamente para o Sinédrio que tinha direito de julgar casos religiosos. O apóstolo sabe muito bem que seria impossível esperar justiça do Sinédrio. Bíblia Shedd.
10 Tribunal. Paulo preferia a justiça relativa da lei romana à hostilidade caprichosa de seus conterrâneos enraivecidos, os quais só conheciam a lei dos próprios preconceitos. CBASD, vol. 6, p. 464.
Convém seja eu julgado. Isto é, como cidadão romano. CBASD, vol. 6, p. 465.
11 Apelo para César. Temendo que Festo fosse conceder aos judeus os seus pedidos, Paulo exercitou o seu direito, como cidadão romano, de ser julgado perante César (Nero) em Roma. Nesta época, Nero estava sob a benevolente influência do filósofo Sêneca, e ainda não havia mostrado sua hostilidade ao cristianismo. Paulo podia ter esperança de ser inocentado por César. Bíblia de Genebra.
Isto não significa que o próprio César [Nero, naqueles dias] fosse ouvir o seu caso, mas que os casos dos cidadãos seriam julgados pelas mais altas cortes do império. Festo viu o apelo de Paulo como um modo de mandá-lo embora do país e portanto pacificar os judeus. Paulo queria ir a Roma pregar o evangelho (Rm 1:10), e ele sabia que seu apelo lhe daria esta oportunidade. Ir a Roma como prisioneiro era melhor do que não ir. Life Application Study Bible.
Paulo não teme a morte, mas não admite injustiça nem o desprezo das leis de Roma apenas para agradar os líderes dos judeus. Bíblia Shedd.
O pedido de Paulo foi incomum, porque ocorreu antes de um veredito. Andrews Study Bible.
… ganhar esta causa levaria a mais que mera inocentação de Paulo. Resultaria no reconhecimento oficial do cristianismo como religião distinta do judaísmo. Bíblia de Estudo NVI Vida.
12 Conselho. O apelo a César não foi concedido automaticamente, mas a consulta confirmou que o pedido de Paulo não podia ser negado, por ele ser cidadão romano. CBASD, vol. 6, p. 466.
13 rei Agripa. Este era Herodes Agripa II, filho de [Herodes] Agripa I e bisneto de Herodes, o Grande (26.3, nota). Bíblia de Genebra.
Era natural que Festo pedisse ajuda de Agripa, cabeça secular do judaísmo; cabia a ele nomear o sumo sacerdote. Bíblia Shedd.
Berenice. Irmã de Drusila e Agripa II. Bíblia Shedd.
Filha mais velha de Herodes Agripa I, Berenice ficou viúva duas vezes antes de entrar numa relação incestuosa com seu irmão Herodes Agripa II. Apesar do escândalo deste relacionamento, ela era frequentemente apresentada como a rainha de Herodes em ocasiões oficiais (p. ex., vs. 13, 23). Bíblia de Genebra.
Era famosa por sua beleza e foi casada com dois reis. Mais tarde, quando Tito retornou a Roma após esmagar a revolta judaica (66-70 d.C.), ele tomou Berenice como sua amante. Andrews Study Bible.
Saudar a Festo. Esta foi a primeira visita de cortesia de Agripa II ao novo procurador, com o propósito de lhe dar boas vindas. Agripa II era, logicamente, um rei vassalo de Roma. CBASD, vol. 6, p. 466.
14 Alguns dias. Paulo foi levado perante Agripa e Berenice quando a permanência prolongada dos dois abriu oportunidade para isso. Festo mencionou o caso de Paulo não como uma questão administrativa importante, mas no decorrer de uma conversa. CBASD, vol. 6, p. 466.
16 Neste versículo temos uma indicação da justiça da lei romana. Bíblia Shedd.
21 César (gr sebastos, latim Augustus). O título Augusto, como César, passou sucessivamente para os imperadores reinantes. Bíblia Shedd.
O imperador da época era Nero (54-68 d.C). CBASD, vol. 6, p. 467.
22 Gostaria de ouvir. Com certeza, Agripa havia ouvido falar sobre Paulo e estava curioso a respeito dele e de seus ensinos. CBASD, vol. 6, p. 467.
Cf o desejo de Herodes de ver a Jesus (Lc 9.9; 23.8). Bíblia Shedd.
23 Com grande pompa. Talvez para impressionar Festo e intimidar Paulo. Essa foi a primeira oportunidade do apóstolo de testemunhar de sua fé perante a realeza. CBASD, vol. 6, p. 467.
Paulo estava aprisionado, mas isto não o impediu de aproveitar o máximo da situação. Oficiais militares e proeminentes líderes da cidade se juntaram com Agripa para ouvir o caso. Paulo viu esta nova audiência como mais uma oportunidade de apresentar o evangelho. Em vez de reclamar da sua situação atual, busque modos de usar todas as oportunidades para servir a Deus e compartilhá-Lo com outros. Seus problemas podem ser oportunidades disfarçadas. Life Application Study Bible.
24 Como aqui. Fica claro que os líderes de Jerusalém haviam incitado um grupo contrário a Paulo em Cesareia, que se uniu a eles na petição ao novo governador que condenasse o apóstolo à morte. CBASD, vol. 6, p. 468.
Clamando. Parece que as súplicas dos judeus para que Paulo fosse morto eram veementes e barulhentas. CBASD, vol. 6, p. 468.
25 Nada praticar a passível de morte. Três vezes Festo declara a inocência do réu. Bíblia Shedd.
Um romano consideraria absurda a ideia de condenar alguém à morte por uma ofensa contra a religião judaica. Mas Paulo havia apelado para César, e Festo receberia de bom grado sugestões para preparar seu relatório ao imperador. CBASD, vol. 6, p. 468.
26 Nada tenho. Festo conhecia tão pouco sobre a religião judaica que sentia dificuldades para apresentar uma acusação esclarecida contra Paulo em algo relacionado exclusivamente a questões religiosas do povo judeu. CBASD, vol. 6, p. 468.
Festo está com uma dificuldade séria. Não tem uma acusação substancial que Nero aceitaria. Espera que Agripa o possa ajudar. Bíblia Shedd.
Escreva. Festo deveria mandar um apanhado de pormenores sobre o caso para o trono imperial. CBASD, vol. 6, p. 468.
Mormente, à tua. Festo esperava que Agripa lhe desse um a ajuda especial para resolver este caso difícil. Ao mesmo tempo, o monarca ficaria satisfeito de ver seu conselho ser estimado. CBASD, vol. 6, p. 468.
27 Não me parece razoável. Ajustiça romana era, em princípio, íntegra, embora os juízes que a administravam fossem, por vezes, corruptos. Festo era um homem de certa honestidade. CBASD, vol. 6, p. 468.
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“Então, Agripa disse a Festo: Eu também gostaria de ouvir este homem. Amanhã, respondeu ele, o ouvirás” (v.22).
Mostrando maior dignidade do que os líderes judeus, Festo proporcionou a Paulo e seus acusadores um interrogatório justo e imparcial. Apesar de apresentarem contra Paulo “muitas e graves acusações” (v.7), não tendo como prová-las, não conseguiram alcançar seu objetivo final: a morte de Paulo. A este foi dada a oportunidade de defesa e a possibilidade de retornar a Jerusalém para ali ser julgado. Contudo, munido de uma consciência tranquila de que “nenhum pecado” cometeu “contra a lei dos judeus, nem contra o templo, nem contra César” (v.8), ele apelou para o órgão máximo da justiça humana de sua época: “Apelo para César” (v.11).
Seu apelo foi concedido e ali permaneceu preso até que fosse enviado à suprema corte. “Passados alguns dias, o rei Agripa e Berenice chegaram a Cesareia a fim de saudar a Festo” (v.13). Eram comuns essas visitas e trocas de formalidades entre as autoridades da época. Era uma forma de fortalecer os laços políticos ou de cortar relações caso a cordialidade não fosse mútua. Neste caso, vimos que entre Festo e Agripa havia simpatia e que a visita do rei seria de grande utilidade para o governador, que ainda não havia conseguido chegar a uma conclusão com relação ao caso de Paulo.
Percebam que, mesmo com a intenção de angariar palavras que pudesse escrever em documento oficial, Festo despertou em Agripa a curiosidade de ouvir o que Paulo tinha a dizer. Era tudo o que o governador queria. Mesmo com a intenção errada, Festo encaminhou Agripa na direção certa. Aquela oportunidade foi dada não apenas ao rei, mas a todos os que estavam presentes naquela audiência extraordinária. Ao declarar: “vedes este homem” (v.24), outra vez, mesmo sem intenção, Festo apontou para o único naquele recinto que verdadeiramente era livre. Não era apenas curiosidade o que despertava todos a desejarem ver a Paulo e ouvir as palavras do apóstolo, e sim a realidade de corações carentes por algo melhor e maior do que uma religião meramente formal.
O que Paulo pregava e o evangelho que vivia não tinha a ver com “certo morto” (v.19), mas com Aquele que é “a ressurreição e a vida” (Jo.11:25). E mesmo que mal compreendido ou ignorado, aquele servo de Deus permanecia firme na certeza de que sua postura estava em pleno acordo com o “Assim diz o Senhor”. A prisão temporária daquele “réu” não foi suficiente para calar a sua voz e apagar o seu bom testemunho. Deus atua para salvar a todos. Desde o mais humilde servo até o mais honrado rei, Ele busca a todos. Àquelas autoridades foi dada a oportunidade de conhecer o Caminho e de escolher segui-Lo ou não. Porém, mesmo sentindo o coração arder e percebendo que nas verdades da Palavra de Deus conseguem enxergar a luz que em nenhum outro lugar há, quantos têm dado para trás quando confrontados a abandonar as concupiscências deste mundo.
Deus sempre teve na Terra um povo para chamar de Seu. Nem que este seja composto de apenas oito pessoas, como o foi no dilúvio ou de apenas um homem levado a um tribunal por causa de sua fé. Deus possui Seus representantes hoje também. Homens e mulheres que, semelhante a Paulo, têm se esforçado por manter uma “consciência pura diante de Deus e dos homens”; que não temem em chamar o pecado pelo nome e que têm reconhecido, a cada dia, a sua condição de completa dependência do Espírito Santo. Cristãos que têm despertado em seus semelhantes o desejo de conhecer o Senhor e dEle se aproximar.
Ser cristão, amados, não é ser esquisito, e sim diferente. É ser um ímã que atrai pessoas a Cristo. Pode ser que isso incomode alguns, mas a paz de Cristo no coração nos torna livres mesmo em cadeias. Que pelo poder do Espírito Santo, nossas palavras e ações andem em perfeita coerência. E ainda que chegue o tempo em que alguns manifestem não ter nada de positivo para dizer a nosso respeito (v.26), há um Deus no Céu que milita a nosso favor e que em breve, muito em breve, nos dará recompensa eterna.
Perseveremos em nosso relacionamento com Deus, e logo O veremos face a face.
Senhor, nosso Deus e Pai, como almejamos o dia em que O veremos face a face! Quando olhamos para nós, nossos defeitos e nossa condição como pecadores, não vemos como poderemos um dia estar diante de um Deus Santo; mas, cremos em Tua Palavra, onde está a fiel promessa de que se confessarmos a Ti os nossos pecados, Jesus é fiel e justo para nos perdoar e nos purificar de toda injustiça. Ó, Senhor, perdoa-nos e purifica-nos! Prepara-nos para o breve encontro Contigo! E se formos levados perante as autoridades desta Terra, que de nossos lábios saiam as palavras que testifiquem da autoridade celestial que vive em nós. Enche-nos do Espírito Santo, Pai! Em nome de Jesus, Amém!
Vigiemos e oremos!
Bom dia, representantes de Cristo!
Rosana Garcia Barros
#Atos25 #RPSP
Comentário em áudio: youtube.com/user/nanayuri100
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ATOS 25 – A redefinição do cristianismo realizada por Paulo no capítulo anterior provavelmente era necessária para Teófilo, o destinatário aristocrata do segundo tratado do doutor Lucas (Atos 1:1-3); porém, embora tenha sido inserido na Bíblia, muitos cristãos e não-cristãos ainda precisam redefinir o cristianismo pela clara revelação de Deus a Paulo.
Paulo está representando o verdadeiro cristianismo a pessoas da alta sociedade, tanto do judaísmo quanto dos gentios (líderes políticos do Império Romano). Em Atos 25, Paulo está preso, mas se posiciona perante Festo e o Rei Agripa – conforme lhe fora divinamente prometido (Atos 23:11). Deus estava escrevendo a história de Sua igreja, o corpo de Cristo no mundo.
• Deus estava utilizando o sistema político romano como um meio para garantir a segurança de Seu mensageiro e levar a mensagem do evangelho a lugares mais distantes.
Note que interessante! O Rei Herodes Agripa e sua esposa Berenice visitam Festo em Cesareia. Festo se aconselha com ele sobre o caso de Paulo, pois ele precisa justificar o envio desse prisioneiro a César sem evidências claras de culpa. Este encontro cria uma oportunidade única para Paulo pregar o evangelho a líderes políticos de alta influência (Atos 25:13-22).
Desta forma, Deus criava o cenário em que o evangelho é proclamado a governadores, cumprindo o propósito pelo qual fora chamado pelo próprio Cristo – para levar o evangelho perante reis (Atos 9:15).
Paulo poderia se sentir frustrado pela demora do julgamento (Atos 24:27); porém, Deus usava esse tempo para posicioná-lo estrategicamente. Em vez de ser rapidamente julgado e condenado, Paulo foi colocado em uma rota que o levaria a pregar na capital do grandioso Império Romano.
• Deus transforma os atrasos e as complexidades políticas em oportunidades para expandir o evangelho e proteger Seus servos.
Atos 25 nos ensina que Deus está no controle, mesmo em sistemas políticos aparentemente corruptos e confusos. Ele guia os eventos de forma a cumprir Sua vontade, transformando obstáculos em oportunidades e utilizando líderes, governantes e circunstâncias para o avanço de Seu Reino.
Portanto, podemos confiar que, mesmo diante de injustiças ou desafios políticos e sociais, Deus está dirigindo os eventos para o cumprimento de Seus propósitos maiores. Assim como Ele esteve com Paulo, estará conosco em nossas batalhas, guiando cada passo para o bem! – Heber Toth Armí.