Filed under: Sem categoria
Texto bíblico: JOÃO 9 – Primeiro leia a Bíblia
JOÃO 9 – COMENTÁRIOS SELECIONADOS
COM. TEXTO – ROSANA GARCIA BARROS
COM. TEXTO – PR HEBER TOTH ARMÍ
Acesse os comentários em vídeo em nosso canal no Youtube (pastores Adolfo, Valdeci, Weverton, Ronaldo e Michelson)
Filed under: Sem categoria
Texto bíblico: https://www.bibliaonline.com.br/nvi/jo/9
Você nasceu cheio de pecado; como tem a ousadia de nos ensinar?
Esta declaração dos fariseus no versículo 34 faz um contraste marcante com todo o discurso que se desenrolou neste capítulo. Ela revela o preconceito e a arrogância que se enraizaram na seita dos fariseus. O homem curado, em contraste, possuía uma fé simples, mas profunda, que, quando justaposta ao conhecimento acadêmico dos fariseus, brilha com uma autenticidade rara.
Foi dito uma vez que os adventistas eram conhecidos como “Povo da Bíblia” devido ao nosso profundo conhecimento das escrituras. No entanto, mais tarde descobri que esse título não é exclusivo para nós. Batistas, puritanos e judeus se referem a si mesmos da mesma maneira. Menciono isso, não para minimizar o valor do conhecimento bíblico, que é algo realmente precioso, mas para nos lembrar que a fé vai além do simples conhecimento. É uma experiência vivida. O cego neste capítulo não sabia ler, mas ele experimentou Jesus e encontrou sua fé por meio do ato de cuidado e milagre que Jesus realizou.
Ao pensar sobre este capítulo hoje, que ele te guie a uma experiência pessoal com Jesus, que transcenda as palavras deste Bom Livro.
Justin Boyd
Pastor de jovens e capelão, Conferência da Grande Sidney, Austrália
Texto original: https://www.revivalandreformation.org/bhp/en/bible/jhn/9
Tradução: Luís Uehara/Jeferson Quimelli
Filed under: Sem categoria
844 palavras
1-41 Jesus põe em prática sua afirmação de ser a luz do mundo (v. 5) ao curar um cego de nascença. Bíblia de Estudo Andrews.
1 A cura do cego de nascença é o sexto sinal escolhido por João. Expõe o problema básico do pecado e sofrimento (cf Jó) com o pano de fundo do debate sobre a identidade de Jesus. O sinal soluciona um problema de nascença, o que o pecado também é (Sl 51.5). Bíblia Shedd.
Caminhando. Continuando a cena de 8:12-59, Jesus permanece nas redondezas do templo durante a Festa dos Tabernáculos. Bíblia de Estudo Andrews.
cego de nascença. Representava a necessidade que seus conterrâneos tinham de Cristo (ver 8:31-47). Bíblia de Estudo Andrews.
2 quem pecou […]? Os rabinos ensinavam, baseados em Êx 34.7, que, se alguém sofria de uma doença física congênita, era porque os pais ou os avós haviam cometido algum pecado ou porque o próprio doente pecara antes do nascimento. Bíblia de Estudo Arqueológica NVI.
Muitos judeus, como os amigos de Jó, acreditavam que cada má sorte temporal era punição de Deus por algum pecado específico. Bíblia de Genebra.
Os judeus ensinavam que os sofrimentos desta vida eram um castigo divino pelo pecado. De acordo com o Talmude, “não há morte sem pecado, e não há sofrimento sem iniquidade” (Shabbath, 55.a, ed. Soncino, p. 225). […] Os rabis ainda ensinavam que Deus se encarregava de que o pecado fosse punido de acordo com a regra, medida por medida. […] Os judeus defendiam que todo pecado tinha uma determinada punição e criam que era possível, em certos casos pelo menos, determinar a culpa de alguém pela natureza de seu sofrimento. CBASD – Comentário Bíblico do Sétimo Dia, vol. 5, p. 1111.
Baseados em passagens como Êx 20.5; Jr 31:29; Ez 18.2 os judeus acharam possível o pecado dos pais passar para os filhos. Jesus nega que a cegueira fosse punição direta dos pais ou da vítima; mas bem era para glorificar a Deus (cf. 11.4). Bíblia Shedd.
3 Nem […] pecou. Jesus rejeita essa crença popular expressa no v.2. Bíblia de Estudo Andrews.
Para que se manifestem nele as obras de Deus. … o versículo pode ser parafraseado da seguinte forma: “Nem este homem pecou, nem seus pais: mas como resultado de seu sofrimento as obras de Deus serão manifestadas nele”. CBASD, vol. 5, p. 1111.
Obras de Deus, além de milagres inclui mudar vidas (6.28s). Bíblia Shedd.
4 a noite vem. Quando a “luz do mundo” fosse levada pela morte e pela ascensão (v. 5). Bíblia de Estudo Andrews.
7 tanque de Siloé. Deste tanque era extraída a água cerimonial da Festa dos Tabernáculos, a qual, em seguida, era levada para o templo […] A cura ocorre a 1,2 km de distância de Cristo, portanto sua palavra é tão poderosa quanto sua presença. Bíblia de Estudo Andrews.
Siloé (que quer dizer Enviado). Era o tanque na extremidade de um túnel, escavado por Ezequias, que trazia água da Fonte da Virgem; daí, “águas enviadas”. Bíblia Shedd.
8-12 Semelhante a 5:9-13. O cego de nascença também foi curado antes de uma expressão de fé, mas a fé veio em seguida (9:35-38). Bíblia de Estudo Andrews.
9 se parece com ele. O milagre foi tão espantoso que os espectadores não podiam acreditar que era o mesmo homem. Bíblia de Genebra.
17 profeta. Cresce a fé do homem curado em Jesus. Bíblia de Estudo Andrews.
22 expulso da sinagoga. Ser expulso da fé. Isto era algo temível, pois ninguém tinha permissão de negociar com um excomungado. Bíblia de Estudo Andrews.
27 quereis vós também tornar-vos seus discípulos? O homem curado se torna cada vez mais ousado ao desafiar ironicamente os líderes religiosos. Bíblia de Estudo Andrews.
31 Deus não atende a pecadores. A declaração “Deus não atende a pecadores” se refere, logicamente, ao pecador atrevido e impenitente. CBASD, vol. 5, p. 1111.
34 o expulsaram. Excomungaram o ex-cego da sinagoga. Bíblia de Estudo Andrews.
35 encontrando-o. Este fato forma o cenário para o discurso do bom Pastor (10:1-21). Jesus cuida dos excluídos. Bíblia de Estudo Andrews.
Filho do Homem. Título messiânico de Dn 7.13.Bíblia Shedd.
39-41 Jesus fala em termos espirituais. Os que não vêem, são os que não tem visão espiritual (salvação) mas tem consciência de sua necessidade. Os que vêem, são os judeus de v. 41. Bíblia Shedd.
Neste epílogo, Jesus traz à luz o impacto de sua vinda: os que falsamente imaginam terem especial intuição nas coisas de Deus, tornam-se cegos oponentes dos caminhos de Deus; e os que parecem menos informados são capazes de ver, quando o Espírito de Deus abre seus olhos e os conduz à fé. Bíblia de Genebra.
40 Também nós somos cegos? “certamente nós, os líderes religiosos, não somos cegos!” CBASD, vol. 5, p. 1112.
40 Nós vemos. Aos oponentes faltava a humildade elementar de reconhecerem que eram pecadores. Bíblia de Genebra.
41 Se fôsseis cegos. Isto é, se não tivesse havido nenhuma oportunidade de receber esclarecimento. Deus julga com base na luz que as pessoas receberam ou que poderiam receber caso buscassem (ver com. [CBASD] de Jo 15:22). CBASD, vol. 5, p. 1112.
Nós vemos. Havia uma satisfação própria com o conhecimento adquirido que tornava impossível que Deus comunicasse novas revelações. Ao rejeitar Jesus, os judeus rejeitaram o canal por meio do qual o Céu procurava comunicar a luz. CBASD, vol. 5, p. 1112.
Filed under: Sem categoria
“É necessário que façamos as obras dAquele que Me enviou, enquanto é dia; a noite vem, quando ninguém pode trabalhar” (v.4).
A crença que prevalecia entre os judeus era que enfermidades ou deficiências eram castigos de Deus aos pecadores. Por isso que geralmente a sorte de “um homem cego de nascença” (v.1), por exemplo, era a de viver “como mendigo” (v.8). Aquele homem cego deveria estar em seu costumeiro lugar, esperando ouvir o tilintar das moedas que caíssem em sua vasilha. O relato de João não diz que o cego pediu para ser curado e nem que Jesus lhe comunicou o que estava prestes a fazer. E sim que Ele “cuspiu na terra”, fez lodo com a saliva e aplicou aquela mistura nos olhos do cego (v.6). Imagino aquele homem tateando os braços e o rosto de Jesus, tentando entender o que estava acontecendo. Mas, antes que pudesse dizer alguma palavra, ouviu uma agradável voz que lhe ordenou: “Vai, lava-te no tanque de Siloé”, então “ele foi, lavou-se e voltou vendo” (v.7).
Numa linguagem científica, Jesus tinha acabado de entrar no córtex visual primário daquele homem e restaurado os danos que o fizeram nascer cego. Mas um fato curioso é que, mesmo que uma criança venha ao mundo com sua visão perfeita, se lhe fosse colocado um tampão em um dos olhos, privando aquele olho de ter acesso à luz nos dois ou três primeiros meses de vida do bebê, este ficaria irreversivelmente cego do olho que foi obstruído. Ou seja, é o contato dos olhos com a luz que desenvolve a visão.
O porquê de Jesus ter aplicado lodo nos olhos do homem, não sabemos. Mas esta cena nos remete à criação, quando o Senhor modela o ser humano utilizando o pó da terra (Gn.2:7). E a declaração anterior de Jesus define bem o que Ele desejava realizar na vida daquele homem: “sou a Luz do mundo” (v.5). O Sol da Justiça raiou em meio às trevas espirituais, emocionais e físicas. Desde o nascimento, aquele filhinho de Deus sofreu a rejeição e o desprezo de seu próprio povo. Sua deficiência assinava seu atestado de culpa, ou de seus pais. Mas sua visão, agora perfeita, abriu-lhe a porta para uma nova vida, uma vida de esperança e de paz com Deus.
Parece que esses milagres extraordinários tinham um dia escolhido a dedo para acontecer: o sábado. Conforme a considerável lista de várias regras sabáticas criadas pelos líderes judeus, uma delas proibia cuspir no chão em dia de sábado, pois, conforme eles, a saliva estaria regando a terra. Os judeus estavam com algum tipo de “tampão” que os tornavam cegos espirituais. Não aceitavam a Cristo e Suas obras porque não tinham olhos espirituais para nEle crer. O sábado havia se tornado em um dia de rituais vazios e regras absurdas, e o que passasse disso era considerado grave pecado.
Após escrever tantos preciosos conselhos em Eclesiastes, o sábio Salomão terminou com a seguinte conclusão: “De tudo o que se tem ouvido, a suma é: Teme a Deus e guarda os Seus mandamentos; porque isto é dever de todo homem” (Ec.12:13). Notem que ele não disse que “isto é dever de todo judeu”, e sim “de todo homem”. E, ao contrário do que julgavam os judeus, Jesus foi o perfeito exemplo de obediência. Em nenhum momento transgrediu os mandamentos de Seu Pai, mas os confirmou e engrandeceu, sendo um fiel praticante de Sua Palavra. E, a cada sábado, Sua luz incidia o perfeito brilho de um dia especial de cura, restauração e verdadeira adoração.
A primeira voz angélica nos diz: “Temei a Deus e dai-Lhe glória, pois é chegada a hora do Seu juízo; e adorai Aquele que fez o céu, e a terra, e o mar, e as fontes das águas” (Ap.14:7). Ora, qual é o único mandamento que nos lembra que Deus é o Criador de todas as coisas? Há uma luz especial sobre o quarto mandamento da Lei de Deus e, certamente, Jesus também deixou isso bem claro. O profeta Isaías declarou que a cada sábado adoraremos ao Senhor na Nova Terra (Is.66:23). Após citar um importante princípio sobre os dez mandamentos, Tiago diz que seremos julgados por esta Lei, a qual ele chamou de “lei da liberdade” (Tg.2:10-12). Paulo escreveu que “resta um repouso para o povo de Deus” (Hb.4:9). O remanescente dos últimos dias possui as seguintes características: “os que guardam os mandamentos de Deus e têm o testemunho de Jesus” (Ap.12:17).
Logo, a guarda do sábado bíblico definirá em que lado cada um de nós está no grande conflito. Portanto, é nosso dever, meus irmãos, brilhar a luz de Cristo, especialmente aos sábados. A obediência como uma obrigação cega não é obediência, é presunção. Mas a obediência como resultado do temor a Deus e do amor que Lhe devotamos, é a manifestação da luz de Jesus em nossa vida. “Crês tu no Filho do Homem?” (v.35). Então, faça as obras de Deus enquanto é dia. Adore-O todos os dias, mas principalmente no dia que Ele descansou, abençoou e santificou (Gn.2-1-3), então você se deleitará no Senhor (Is.58:13-14).
Nosso Deus e Criador, muitos de nós nascemos “cegos” espiritualmente, mas o Senhor operou em nós o milagre da cura, abrindo os nossos olhos e nos dando a oportunidade de Te ver e Te conhecer. Pela fé, podemos andar Contigo na certeza de que nosso testemunho produzirá muito fruto para o Teu reino. Ajuda-nos a observarmos o Teu sábado a cada semana segundo a Tua vontade. E que o Teu amor em nós nos motive a Te buscar com todo o nosso coração e assim estarmos prontos para o que há de vir. Em nome de Jesus, Amém!
Vigiemos e oremos!
Bom dia, adoradores do Criador!
Rosana Garcia Barros
#João9 #RPSP
Comentário em áudio: youtube.com/user/nanayuri100
Filed under: Sem categoria
JOÃO 9 – Os judeus de João 8 interpretavam as Escrituras conforme Suas necessidades e desejos imediatos – queriam libertação política e material. Eles liam a Palavra de Deus com filtro que focava seus problemas terrenos, perdendo de vista o aspecto espiritual e eterno do plano divino.
Essa tendência humana de ajustar a Palavra de Deus às próprias expectativas é perigosa porque leva à cegueira espiritual. Ao buscar um Messias que Se ajustasse às Suas agendas, os líderes religiosos não conseguiram ver a realidade maior que Deus fazia através de Cristo.
• Eles estavam tão focados na libertação política de Israel que falharam em perceber a libertação do pecado e da morte eterna que Jesus oferecia.
O ponto culminante acontecera em João 8:58, quando Jesus havia declarado: “Eu afirmo que antes de Abraão nascer, Eu Sou!” Ao fazer tal afirmação, Jesus Se identifica diretamente com o Deus de Êxodo 3:14, quando Deus Se revela a Moisés. Essa declaração não apenas revela a eternidade de Cristo, mas também Sua divindade.
Essa declaração deveria ter sido recebida com reverência e aceitação, mas, ao invés disso, os judeus tentaram apedrejá-lO (João 8:59). Em sua cegueira, provocada pelas expectativas distorcidas, eles rejeitaram a maior revelação de Deus.
Querendo ajudá-los, Jesus cura um cego de nascença (João 9:1-12) para ilustrar a cegueira espiritual (João 9:35-41); entretanto, os judeus se mostram desnorteados (João 9:13-34).
• Como pecadores, é fácil cair na armadilha de moldar a Palavra de Deus e a visão de Jesus de acordo com nossas próprias necessidades e desejos.
• Muitas vezes, esperamos que Deus aja de maneira que atenda nossos interesses imediatos, como solucionar problemas financeiros, restaurar relacionamentos ou oferecer conforto momentâneo. No entanto, Deus nos chama a olhar além das necessidades temporais e a buscar o cumprimento espiritual e eterno que só Cristo pode trazer.
• As acusações de quem não está convertido são absurdas, baseadas em conceitos equivocados e resultam em conclusões falsas. As doutrinas bíblicas são distorcidas, as revelações divinas são corrompidas e as práticas religiosas não passam de hipocrisia (João 9:13-16).
O Criador, que fizera o ser humano do pó da terra, usou barro na frente dos incrédulos e restaurou o cego à vista, mas eles não conseguiram ver nada além de seus preconceitos!
E nós, o que enxergamos? – Heber Toth Armí.
Reavivados por Sua Palavra 