Reavivados por Sua Palavra


JOÃO 4 – ACESSE AQUI O POST DESEJADO by Jeferson Quimelli
10 de outubro de 2024, 1:00
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Texto bíblico: JOÃO 4 – Primeiro leia a Bíblia

JOÃO 4 – BLOG MUNDIAL

JOÃO 4 – COMENTÁRIOS SELECIONADOS

COM. TEXTO – ROSANA GARCIA BARROS

COM. TEXTO – PR HEBER TOTH ARMÍ

Acesse os comentários em vídeo em nosso canal no Youtube (pastores Adolfo, Valdeci, Weverton, Ronaldo e Michelson)



JOÃO 4 by Luís Uehara
10 de outubro de 2024, 0:55
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Texto bíblico: https://www.bibliaonline.com.br/nvi/jo/4

Jesus veio para alcançar os esquecidos pela sociedade e, muitas vezes, pela igreja. Nessa passagem, Jesus destaca por seu exemplo, para os discípulos de ontem e de hoje, a necessidade de nos livrarmos de preconceitos que nos impedem de alcançar os perdidos.

Do ponto de vista dos judeus – incluindo os discípulos de Jesus – a pessoa samaritana que viera ao poço era do sexo errado, da religião errada, da classe social errada, da raça errada e, acima de tudo, estava vivendo em pecado. Certamente não era alguém com quem Jesus devesse arriscar Sua reputação ao conversar com ela. No entanto, a mensagem de Jesus é clara, como destacada em Atos 10:15: “Não chame impuro ao que Deus purificou” (NVI). A passagem está falando de pessoas que consideramos inferiores a nós. Devemos permitir que o poder de Deus retire todos os preconceitos socialmente construídos que erguem barreiras entre nós e aqueles a quem Deus deseja que alcancemos.

Peçamos a Deus que nos purifique de preconceitos étnicos, tribais e raciais. Então Ele poderá maximizar nossos dons espirituais para que possamos nos aproximar de outras pessoas e falar a elas acerca do poder salvador de Jesus Cristo.

Willie Oliver
Diretor Mundial do Departamento dos Ministérios da Família da IASD

Texto original: https://www.revivalandreformation.org/bhp/en/bible/jhn/4
Tradução: Pr Jobson Santos/Jeferson Quimelli/Gisele Quimelli/Luís Uehara



JOÃO 4 – COMENTÁRIOS SELECIONADOS by Jeferson Quimelli
10 de outubro de 2024, 0:50
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1118 palavras

1-42 O poço de Jacó se situava em um vale entre dois montes, Gerizim e Ebal, próximo à antiga Siquém. A área se localizava em um lugar de relevantes eventos do AT (Gn 12:6; 33-18-34:31; Dt 11:29; 27:4; Js 8:30-35; 24:32). Os samaritanos eram descendentes de estrangeiros que haviam adotado uma forma da religião israelita (2Rs 17:24-41). Os judeus daquele tempo odiavam os samaritanos e achavam que eles contaminavam tudo o que tocavam. Portanto, era notável que Jesus falasse com uma mulher nesta história. Andrews Study Bible.

7 dá-me de beber. O processo pelo qual a mulher samaritana foi ganha merece o cuidadoso estudo por parte dos interessados em ganhar pessoas para Cristo. Houve quatro estágios principais: (1) O despertamento de um desejo por algo melhor, v. 7 a 15. (2) O despertamento de uma convicção da própria necessidade, v. 16 a 20. (3) O chamado a uma decisão para reconhecer Jesus como o Messias, v. 21-26. (4) O estímulo para uma ação adequada à decisão, v. 28 a 30, e 39 a 42. CBASD – Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, vol. 5, p. 1037.

Os fariseus ensinavam que seria melhor queimar a Torá (a Lei de Deus) do que entregá-la a uma mulher. Bíblia Shedd.

9 os judeus não se dão com os samaritanos. Esta frase poderia ser traduzida também como “os judeus não usam nada em comum com os samaritanos”[Ou: “não usam pratos que os samaritanos usaram”. Nota textual NVI] , referindo-se à legislação que proíbe aos judeus comer ou beber com os samaritanos, que eram mais relaxados na sua maneira de entender o ritual da purificação. Bíblia de Genebra.

…um judeu ficaria impuro se bebesse numa vasilha usada por algum samaritano. Bíblia de Estudo NVI Vida.

10 dom de Deus. Esta expressão dá ênfase ao fato de que a salvação não é merecida, mas dada (Ef 2.8). Bíblia de Genebra.

água viva. Espiritualmente significa a salvação (“dom de Deus”) em Cristo, fonte de vida eterna a jorrar (14; cf 19:34). Bíblia Shedd.

13 voltará a ter sede. … todos os prazeres terrenos, mesmo quando legítimos, se desvanecem. Bíblia de Genebra.

20 neste monte. Isto é, o monte Gerizim, em cujo sopé ficavam Sicar e o poço de Jacó. Os samaritanos haviam erigido um templo sobre o monte Gerizim em 432 a.C., mas este estava em ruínas desde sua destruição por João Hircano, em 129 a.C. CBASD, vol. 5, p. 1037.

Esses dois atos, naturalmente, aumentaram a hostilidade entre os dois grupos. Bíblia de Estudo NVI Vida.

Seria Gerizim, o monte de bênção (Dt 11.29; 27.12) onde os samaritanos instalaram um templo rival e culto alheio ao de Jerusalém. Bíblia Shedd.

[Comentários paralelos sobre Neemias 13.29: “Um dos filhos de Joiada, filho do sumo sacerdote Eliasibe, era genro de Sambalate [samaritano cf 4:1-2], o horonita, pelo que o afugentei de mim” (ARA).

Joiada. Neste caso, Neemias foi obrigado a agir com autoridade, porque o filho de Joiada [não o general de Davi] profanara o sacerdócio pelo casamento contra os mandamentos (Lv 21.7, 14). Agravou-se o caso por ser ele filho do sumo sacerdote… Genro. Foi esse que foi usado para constituir um novo sacerdócio samaritano, com um templo no Monte Gerizim, formando uma seita rival do judaísmo (cf Jo 4.20). Bíblia Shedd.]

22 a salvação. Isto é, a única salvação que há (ver At 4:12). Os samaritanos viviam uma combinação da religião hebraica apóstata com o paganismo… Eles tinham o Pentateuco como sua Bíblia e afirmavam ser mais ortodoxos do que os judeus, mas adoravam a Deus cegamente. Não sabiam o que adoravam; e portanto, O adoravam “em vão” (Mc 7:7). CBASD, vol. 5, p. 1037.

A salvação vem dos judeus. O Messias seria um judeu [cf Is 2:3]. Bíblia de Estudo NVI Vida.

23 vem a hora e já chegou. Ver 6.25. Logo virá o tempo em que as subdivisões entre judeus e samaritanos serão removidas (v. 21) e o culto do templo será substituído. O tempo “já chegou”, porque Jesus está presente e começou a obra que conduz à presença do Espírito Santo na igreja (7.39; 20.22). Bíblia de Genebra.

espírito. Uma atitude de mente e coração em vez de ritos externos. Verdade. Em João, verdade é a revelação da vontade e do caráter de Deus nas palavras (1:17; 3:34) e nas ações (8:32, 36) de Jesus e no ministério do Espírito Santo (16:13). Andrews Study Bible.

25 O Messiasexplicará tudo. A última tentativa da mulher de evitar a questão em pauta. O assunto era demasiado importante, pensava ela, para pessoas como ela e Jesus solucionarem. Só haveria entendimento com a vinda do Messias. Bíblia de Estudo NVI Vida.

26 Eu sou o Messias! Única ocasião em que Jesus, antes de Seu julgamento, declara especificamente ser o Messias… O termo não tinha em Samaria as implicações políticas que tinha na Judeia, e talvez fosse, por isso, em parte, que Jesus empregou aqui o título. Bíblia de Estudo NVI Vida.

27 se admiraram. Os mestres religiosos raramente falavam com mulheres em público. Bíblia de Estudo NVI Vida.

Ou, “ficaram surpresos”. Os judeus consideravam o ato de conversar com uma mulher em público como altamente impróprio a um homem e indigno de um rabi. Uma antiga obra literária judaica, Aboth R. N. 2 (1d), aconselha: “Ninguém fale com uma mulher na rua, nem com sua própria esposa”… Na Mishnah, os homens são admoestados: “Não se envolvam em conversas demais com mulheres”… CBASD, vol. 5, p. 1041.

28 deixou o cântaro. Ela estava com o cântaro pronto para ir embora, já com o cântaro cheio (DTN, 183), quando os discípulos voltaram da aldeia, tendo comida para Jesus. Ela estava ansiosa para chegar à aldeia e contar sobre sua grande descoberta; e, por isso, não quis se atrasar com o cântaro pesado. Havia experimentado desejo, convicção e decisão (ver com. do v. 7), e o passo lógico seguinte era a ação: ela foi contar a outros. Isso testificou da realidade de sua decisão. O cântaro deixado para trás evidenciava que ela queria voltar logo. CBASD, vol. 5, p. 1041.

30 Saíram. O testemunho da mulher foi mais eficiente do que a visita dos discípulos. Bíblia de Genebra.

38 outros trabalharam. Historicamente os patriarcas e profetas do AT prepararam o solo. Presentemente era o Senhor que semeou as boas novas aos samaritanos. Os discípulos são convidados a ceifar o fruto na hora (cf At 8.4-25; Am 9.13). Bíblia Shedd.

42 Salvador do mundo. Esta frase rara aparece também em 1Jo 4.14. Ainda que “a salvação vem dos judeus” (22), os samaritanos reconheceram que a salvação de Cristo se estende para toda raça (cf Is 45.2, 3). Bíblia Shedd.

46 oficial do rei. Este oficial era um judeu, provavelmente um herodiano (cf com. de Mc 3:6). Alguns sugeriram a identificação deste nobre com Cuza (Lc 8:3) ou Menaém (At 13:1), oficiais de Herodes que se tornaram cristãos. CBASD, vol. 5, p. 1042.

48 Senão virdes sinaisde modo nenhum crereis. Contrastar com 20:29. O propósito dos “sinais” é produzir fé; mas a melhor fé não é baseada em sinais. Andrews Study Bible.

52 Ontem, à hora sétima. Se foi a hora romana, seria às 19 horas, que explicaria a demora do pai em voltar para casa. Bíblia Shedd.



JOÃO 04 – Comentado por Rosana Barros by Ivan Barros
10 de outubro de 2024, 0:45
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O capítulo de hoje apresenta um dos relatos mais lindos deste evangelho pela força das circunstâncias: o encontro de Jesus com a mulher samaritana. Após enviar Seus discípulos “à cidade para comprar alimentos” (v.8), Jesus Se dirigiu ao poço de Jacó, ao cenário de Seu encontro com uma mulher socialmente desprezada e cerimonialmente impura. Vocês já pararam para pensar que Deus providenciou o cenário daquele momento com mais de 800 anos de antecedência? Isso nos diz que até mesmo as obras mais simples e cotidianas dos filhos de Deus servem para propósitos eternos. Foi ali – o poço de Jacó – que Jesus elegeu, a fim de declarar àquela mulher sofrida e a todos os que param para ouvi-Lo o que seja a verdadeira e genuína adoração.

Foi debaixo do sol de meio-dia que a mulher samaritana encontrou o Sol da Justiça. Foi indo buscar água em fonte limitada, que ela foi dessedentada pela Fonte de água viva. Para ela, era um dia comum e difícil como todos os demais. Seu passado tenebroso e seu presente vergonhoso eram constantemente lembrados pelos olhares de acusação e de reprovação do seu povo. Ela pode ter pensado que o estranho judeu junto ao poço não passava de mais uma ameaça ao seu sofrimento. Mas Deus costuma surpreender com Seu amor todo pecador cujo coração grita por libertação. Ele transformou o fardo daquela mulher em buscar água na hora mais quente do dia, a circunstância que mais lembrava a sua condição de sofrimento, no instrumento de sua libertação.

Por isso, amados, que a Bíblia é tão repleta de experiências e testemunhos, porque nenhum é igual ao outro; porque Deus tem meios diferentes e especiais para alcançar cada filho Seu de forma singular e pessoal. Não foi diferente com a mulher de Samaria. Jesus atingiu em cheio o alvo do coração de uma mulher que não tinha mais esperança e a transformou em uma verdadeira adoradora e missionária. Abandonando o objeto que lembrava o seu infortúnio, ela entrou na cidade anunciando uma mensagem simples e direta: “Venham e vejam” (v.29)! Simples assim! E de uma pessoa ignorada por todos, passou a ser a mais influente. Porque não há como ter um encontro com Cristo e ficar em silêncio.

Quando Jesus me encontrou, mesmo depois de quinze anos como adventista do sétimo dia, eu queria contar para todo mundo. Meu coração foi tomado de um amor inexplicável! Foi algo tão arrebatador e maravilhoso, que foi difícil para alguns compreenderem o momento que eu estava vivendo e as mudanças que Cristo começou a operar em mim. Mas o grito do meu coração passou a ser: “Venham e vejam”! Eu comecei a experimentar as bênçãos de uma vida diária de oração e estudo da Bíblia. Deus começou a desvendar diante dos meus olhos os tesouros de Sua Palavra e o que seja adorá-Lo em espírito e em verdade, que é o conhecimento de Deus através de um relacionamento pessoal com Ele e a obediência à Sua verdade como resultado inevitável deste conhecimento. Um conhecimento/relacionamento que precisa ser fortalecido e mais elevado a cada dia.

Por isso, meus irmãos, que necessitamos tanto do Espírito Santo como a água viva que nos lava de dentro para fora, como está escrito: “não por obras de justiça praticadas por nós, mas segundo Sua misericórdia, Ele nos salvou mediante o lavar regenerador e renovador do Espírito Santo” (Tt.3:5). Você deseja ser um verdadeiro adorador? Deseja ser regenerado e renovado pelo Espírito Santo? Muitos dizem que Jesus nos aceita como estamos. Mas é justamente por não aceitar a nossa condição miserável que Ele nos convida para uma nova vida com Ele. Foi por não aceitar a vida de sofrimento e de pecado da mulher samaritana, que Ele lhe apresentou a oportunidade de uma vida diferente.

Precisamos encontrar a alegria da salvação em Cristo que aquela mulher encontrou; uma alegria que não cabe dentro do peito, mas que precisa ser compartilhada. O testemunho da mulher levou muitos até Jesus, para que eles pudessem experimentar Jesus por si mesmos: “Já agora não é pelo que disseste que nós cremos; mas porque nós mesmos temos ouvido e sabemos que Este é verdadeiramente o Salvador do mundo” (v.42). A minha experiência com Deus através do que Ele tem me falado em Sua Palavra a cada dia não pode jamais substituir a sua experiência pessoal com Deus através de Sua Palavra. Como o oficial do rei “creu na palavra de Jesus e partiu” (v.50), há uma bênção diária em seu estudo particular das Escrituras para que você seja bênção aonde quer que for. Estude a Bíblia com oração e busca sincera pelo Espírito Santo, e, certamente, haverá salvação para você “e toda a sua casa” (v.53).

Pai do Céu, o Senhor deseja nos encontrar e estabelecer conosco um relacionamento diário e crescente. A Tua Palavra é fonte viva para que possamos prosseguir em Te conhecer. A oração é fonte de conexão constante Contigo. Ó, Deus amado, qualquer lugar pode se tornar um poço de Jacó se estivermos dispostos como aquela mulher, a largar o cântaro que nos prende ao passado, e correr para uma nova vida onde Jesus é o nosso Salvador pessoal. Enche-nos do Espírito Santo! Em nome de Jesus, Amém!

Vigiemos e oremos!

Bom dia, verdadeiros adoradores!

Rosana Garcia Barros

#João4 #RPSP

Comentário em áudio: youtube.com/user/nanayuri100



JOÃO 4 – COMENTÁRIO PR HEBER TOTH ARMÍ by Jeferson Quimelli
10 de outubro de 2024, 0:40
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JOÃO 4 – Os sinais em João têm intenção clara: Levar à fé em Jesus como o Filho de Deus, para que, ao crer, as pessoas tenham vida em Seu nome (João 20:31). Jesus realizou isso com duas pessoas em João 4:

• A mulher samaritana (vs. 1-42).
• O oficial do rei (vs. 43-54).

João 4:54 faz referência a dois milagres específicos que Jesus realizou em Caná da Galileia. O primeiro foi a transformação da água em vinho nas bodas de Caná (João 4:46); o segundo, é a cura do filho de um oficial do rei.

Este milagre revela muito sobre o propósito teológico dos sinais de Jesus no Evangelho de João. Antes do milagre, o oficial veio a Jesus pedindo a cura de seu filho moribundo. Jesus inicialmente responde com uma declaração sobre a falta de fé daqueles que apenas creem mediante sinais visíveis (João 4:48). Mesmo assim, o oficial insiste, demonstrando fé ao confiar na Palavra de Jesus quando Ele diz que seu filho seria curado – sem exigir que Jesus fosse de imediato até o menino.

• Os “sinais” em João são mais que meros milagres: Eles têm propósito revelador. João organiza seu evangelho em torno de sete sinais principais, cada um demonstrando uma dimensão específica da identidade messiânica de Jesus e Sua missão salvadora. O termo grego usado para “sinal” é σημεῖον (semeion), que carrega a ideia de algo que aponta para uma realidade maior: Uma revelação divina.

• A cura do filho do oficial destaca um ponto central no ministério de Cristo: A importância da fé que confia na Palavra de Deus, sem exigir provas visíveis imediatas. Isso está evidente na narrativa da mulher samaritana e seus conterrâneos e, na cura do filho do oficial sem que Jesus estivesse presente. O oficial crê na palavra de Jesus antes de confirmar o milagre – essa confiança é recompensada. Esse é um exemplo de fé genuína, contrastada com aqueles que apenas acreditam quando veem sinais (João 4:48).

O segundo sinal, como o primeiro, revela progressivamente Quem É Jesus. Ao curar o filho do oficial à distância, Jesus demonstra Seu poder soberano, que não é limitado pela geografia ou pela presença física. Ele é Senhor da vida e da morte; Jesus possui autoridade sobre todas as coisas!

Reavivemo-nos! – Heber Toth Armí.