Reavivados por Sua Palavra

Texto bíblico: JEREMIAS 16 – Primeiro leia a Bíblia

JEREMIAS 16 – BLOG MUNDIAL

JEREMIAS 16 – COMENTÁRIOS SELECIONADOS

COM. TEXTO – ROSANA GARCIA BARROS

COM. TEXTO – PR HEBER TOTH ARMÍ

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Texto bíblico: https://www.bibliaonline.com.br/nvi/jr/16

O capítulo 16 de Jeremias é resumido em três pensamentos principais:

1. As ações a serem tomadas em substituição aos próximos julgamentos.

2. A razão dos próximos julgamentos.

3. A restauração de Israel após o período de julgamento.

A seguir estão os comentários do Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia sobre os versículos 10-13.

verso 10. Qual é a nossa iniqüidade? Outro caso em que os apóstatas, por sua obtusidade espiritual ou surpresa hipócrita, perguntam por que o julgamento de Deus deveria cair sobre eles (ver capítulos 5:19; 13:22). Cegos à realidade e à profundidade da sua própria iniquidade, não conseguiam ver que eram piores do que os outros, e encontravam na comparação um conforto espúrio, mas reconfortante. Eles sempre se apegaram às formas de adoração verdadeira e confiaram no Templo (ver com. do capítulo 7:4).

verso 12. Imaginação. Literalmente, “teimosia”.

verso 13. Sirva outros deuses. Visto que o povo de Deus estava persistentemente determinado a servir deuses estrangeiros em sua própria terra, em justa retribuição o Senhor os colocaria na terra desses deuses para servi-los ali.

Vejamos o Salmo 51:1-4 de forma abreviada para ver o arrependimento que Davi sentiu e eles deveriam ter sentido:

“Tem misericórdia de mim, ó Deus, por teu amor; por tua grande compaixão apaga as minhas transgressões. Lava-me de toda a minha culpa e purifica-me do meu pecado. Pois eu mesmo reconheço as minhas transgressões, e o meu pecado sempre me persegue. Contra ti, só contra ti, pequei e fiz o que tu reprovas, de modo que justa é a tua sentença e tens razão em condenar-me.”

Christopher Hufnagel
Pastor, Igrejas Adventistas de Brunswick/Camden, Geórgia, EUA

Texto original: https://www.revivalandreformation.org/bhp/en/bible/jer/16
Tradução: Luís Uehara/Jeferson Quimelli

388 palavras

2 Não tomarás mulher. Esta proibição ocorreu na juventude do profeta, porque os jovens hebreus geralmente se casavam em uma idade precoce (ver com. de Gn 38:1; 2Rs 22:1; 23:36; ver vol.2, p. 134, 135). A razão desta proibição é indicada em Jeremias 16:3 e 4. Pais e filhos em breve sofreriam a mais dura fatalidade. O estado civil de Jeremias como solteiro era, portanto, um sinal para aquela geração rebelde (ver Is 8:18; Ez 24:24, 27). Conduzir o trabalho de Deus, muitas vezes, requer sacrifícios pessoais (Lc 14:26; ver com. de 1Co 7:29). CBASD – Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, vol. 4, p. 453.

4 Não serão pranteados. Visto que os judeus consideravam muito importantes as observâncias e cerimônias fúnebres, negligenciá-las era uma grande desonra (ver Jr 9:20-22; 14:16). CBASD, vol. 4, p. 454.

6 Nem se farão por eles incisões, nem por eles se raparão as cabeças. Estas práticas pagãs pelos mortos foram proibidas na lei (ver Lv 19:28; 21:5; Dt 14:1; cf. Jr 7:29). Evidentemente, os israelitas adotaram esses costumes, seguindo-os com frequência cada vez maior durante os reinados de Acaz e Manassés (ver Jr 41:5; Mq 1:16). CBASD, vol. 4, p. 454.

8 Casa do banquete. Jeremias não devia apenas evitar o lugar de luto (ver v. 5), ele também deveria se abster de frequentar qualquer ocasião social de alegria ou diversão. Na consciência de sua missão solitária, ele deveria permanecer distante de tais encontros. CBASD, vol. 4, p. 454.

10 Qual é a nossa iniquidade … ? Os apóstatas, por causa de seu embotamento espiritual ou surpresa hipócrita … não conseguiam ver que seus pecados eram piores do que os outros e encontravam falso e reconfortante alívio na comparação. CBASD, vol. 4, p. 454.

14 Nunca mais se dirá. O cativeiro de Babilônia estaria mais vívido na mente deles do que a escravidão egípcia. Quando os exilados voltassem, eles pensariam em sua libertação de Babilônia como notável sinal de misericórdia e poder divinos, e não no êxodo do Egito. CBASD, vol. 4, p. 454.

15 Terra do Norte. Isto é, Babilônia [referindo-se ao caminho dos conquistadores e do cativeiro]. Isto é, Babilônia (ver com. de Jr 1:14). CBASD, vol. 4, p. 454.

16 Muitos pescadores. Metáfora representativa dos invasores babilônios, que cercariam Judá e Jerusalém com uma pesca de arrastão, não permitindo que ninguém escapasse (ver Am 4:2; Hc 1:15). CBASD, vol. 4, p. 454.

Caçadores. Outra ilustração dos invasores, talvez enfatizando o pensamento de buscar o israelita individualmente por meio de captura ou morte, enquanto os “pescadores” ilustram a tomadas dos judeus como um todo numa rede da campanha militar. CBASD, vol. 4, p. 454.

“Porque assim diz o Senhor dos Exércitos, o Deus de Israel: Eis que farei cessar neste lugar, perante vós e em vossos dias, a voz de regozijo e a voz de alegria, o canto do noivo e o da noiva” (v.9).

Em uma terra desprovida do temor do Senhor e cercado de pessoas que constantemente o desprezavam, Jeremias teve de enfrentar a dura realidade de que não poderia constituir uma família. Sua vida solitária também era um recado vivo da condição de Israel: entregue à própria sorte. De maneira insistente e resoluta, a nação eleita abandonou o Senhor e desprezou a Sua Lei. Nada do que o profeta falasse era levado em consideração. Pelo contrário, suas palavras e sua vida eram-lhes uma constante advertência que lhes causava desconforto e lhes despertava o desejo de fazê-lo calar.

Assim como o celibato de Jeremias, Jerusalém se tornaria em terra estéril e desolada. Os pecados da nação e “a dureza do seu coração maligno” (v.12) estavam diante dos olhos do Senhor (v.17). Através do ministério profético de Jeremias, Deus buscou o Seu povo e revelou que a religião que viviam era falsa e destituída de poder. O templo do Senhor não era sinônimo de salvação e seus rituais eram vazios e inúteis. Mas a incoerência em que viviam logo se tornaria em terrível ruína e sofrimento. Além de ser um recado vivo da condição de seu povo, Jeremias também foi poupado de formar uma família em meio a uma geração condenada à destruição.

Amados, se nossos pais enfrentaram tempos difíceis, nós vivemos em tempos ainda piores que já começam a revelar os sinais que se avolumam para os dias finais. De forma insistente e urgente o Espírito Santo continua apelando a cada coração. Assim como cessaria a misericórdia de Deus para com os filhos de Israel (v.13), logo se encerrará o tempo de graça estabelecido para todas as nações da Terra. Pois “o Meu Espírito não agirá para sempre no homem” (Gn.6:3) e “ninguém se esconde diante Mim, nem se encobre a sua iniquidade aos Meus olhos” (v.17), diz o Senhor.

Antes, porém, que Deus faça cessar “a voz de regozijo e a voz de alegria” (v.9) na Terra, há três mensagens sendo proclamadas “em grande voz: Temei a Deus e dai-Lhe glória, pois é chegada a hora do Seu juízo; e adorai Aquele que fez o céu, e a terra, e o mar, e as fontes das águas”. “Caiu, caiu a grande Babilônia, que tem dado a beber a todas as nações do vinho da fúria da sua prostituição”. “Se alguém adora a besta e a sua imagem, e recebe a sua marca na fronte ou sobre a mão, também esse beberá do vinho da cólera de Deus, preparado, sem mistura, do cálice da Sua ira. […] Aqui está a perseverança dos santos, os que guardam os mandamentos de Deus e a fé em Jesus” (Ap.14:7-10, 12).

Semelhante a Jeremias que tinha um relacionamento pessoal com Deus a ponto de exclamar com propriedade: “Ó Senhor, força minha, e fortaleza minha, e refúgio meu no dia da angústia” (v.19), seja esta a nossa oração diária, rendendo sempre graças a Deus por Sua suficiente provisão. Encaremos esses dias difíceis em que estamos vivendo como um alerta divino e oportunidade que Ele nos concede para moldar o nosso caráter e preparar-nos como membros da família celestial.

Como foi com Jeremias, pode ser que a solidão seja algo que lhe aflige. Que o Espírito Santo lhe ilumine os olhos da fé para que você possa ver Jesus agora ao seu lado e o futuro eterno e glorioso que Ele tem preparado para os que O amam, um lar onde você terá uma família tão grande “que ninguém podia enumerar” (Ap.7:9).

Pai nosso, sabemos que o Senhor anseia nos salvar e nos libertar de uma vez por todas do cativeiro do inimigo. Livra-nos, Senhor, de uma religião hipócrita e de um coração endurecido que não reconhece a sua completa necessidade de Cristo! Como Jeremias, nós Te declaramos: “Ó Senhor, força minha, e fortaleza minha, e refúgio meu no dia da angústia”! Ainda que todos nos abandonem, que estejamos felizes e satisfeitos com a Tua companhia. Em nome de Jesus, Amém!

Vigiemos e oremos!

Bom dia, membros da família celestial!

Rosana Garcia Barros

#Jeremias16 #RPSP

Comentário em áudio: youtube.com/user/nanayuri100

JEREMIAS 16 – O profeta trata de advertências e profecias sobre o julgamento de Deus com Seu povo por causa da corrupção religiosa e adultério espiritual que resultaram em desobediência declarada à Sua vontade.

O texto inicia com Deus pedindo que Jeremias não se casasse nem tivesse filhos, pois além de ser um sermão encenado (dramatização) viria uma desolação sobre a terra e, sabendo como seria o futuro, Deus poupou seu servo de sofrimentos ainda maiores. Deus não é contra o casamento, Ele é o idealizador do matrimônio. Portanto, pedir a Jeremias para não tomar mulher para si era “uma ordem incomum, já que a vida familiar era considerada uma grande bênção. Ser solteiro não era visto como virtude” (Bíblia Andrews).

Na verdade, “o Senhor proibiu Jeremias de fazer três coisas normais e aceitáveis: casar-se, prantear os mortos e participar de banquete” (Warren Wiersbe). O que significaram estas instruções divinas? “A ordem para Jeremias não se casar representava uma profecia anunciando a devastação que as famílias sofreriam. A perda seria muito pior do que não ter o conforto de uma família… as mortes serias numerosas demais para se prantear e sepultar… todas as interações humanas normais cessariam” (Bíblia Andrews).

A própria vida do profeta anunciava juízo sobre o povo, apontava para lamentos, festas interrompidas, mortes prematuras de jovens, etc. Na sequência, é pronunciada algumas profecias que merecem nossa atenção:

• Deus revela Sua rejeição à geração de Jeremias por sua persistente rebeldia e idolatria; o que serve como advertência aos judeus em relação aos pecados de seus antepassados (Jeremias 16:10-13).
• Deus promete que haveria uma restauração no futuro após a disciplina no cativeiro. O Senhor traria o povo de volta à terra que Ele prometera dar a Israel – isso seria um grande livramento (Jeremias 16:14-15).
• Deus mostra que o caminho da restauração passa imprescindivelmente pelo arrependimento. Por isso, o profeta convoca o povo a confessar seus pecados e voltar ao Senhor, que é misericordioso (Jeremias 16:16-21).

No final do capítulo, “numa explosão de fé e de alegria profética, Jeremias viu não apenas o ajuntamento do remanescente judeu, mas também a vinda das nações gentias de todos os cantos da Terra para adorar o verdadeiro Deus vivo de Israel” (Wiersbe). Fazemos parte do cumprimento desta profecia! Reavivemo-nos! – Heber Toth Armí.

Texto bíblico: JEREMIAS 15 – Primeiro leia a Bíblia

JEREMIAS 15 – BLOG MUNDIAL

JEREMIAS 15 – COMENTÁRIOS SELECIONADOS

COM. TEXTO – ROSANA GARCIA BARROS

COM. TEXTO – PR HEBER TOTH ARMÍ

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Texto bíblico: https://www.bibliaonline.com.br/nvi/jr/15

Às vezes recebemos tarefas difíceis do Senhor. O profeta Jeremias tinha duras palavras de julgamento para proferir a um povo que odiava ser informado de que havia pecado. Adoro como Jeremias compartilha suas conversas privadas entre ele e Deus. Ele nos conta que clamou ao Senhor e contou a Deus como estava sendo perseguido. Ele até desejou nunca ter nascido. Ele parecia tão deprimido! E Deus ouviu tudo… depois disse “Eu cuidarei de você, Jeremias”. Que lindo saber que Deus te protege. Seu trabalho pode levá-lo às lágrimas, mas se for realizado por Deus, vá em frente e fale. Ele estará ao seu lado quando você estiver fazendo a vontade Dele. Ele nunca deixará só enquanto você O estiver seguindo.

Jeremias reservou um tempo para ler e assimilar as promessas encontradas nas Escrituras. Ele chorou tanto diante do Senhor que foi chamado de profeta chorão. Mas ele encontrou conforto nas palavras que leu e elas o alimentaram. Nós também deveríamos dedicar tempo para digerir as Escrituras, deixando-as ganhar vida dentro de nós, transformando nosso caráter. As Escrituras então se tornarão alimento para nós quando mais precisarmos delas.

Cheri Holmes
Enfermeira registrada, Lynden, Washington, EUA

Texto original: https://www.revivalandreformation.org/bhp/en/bible/jer/15
Tradução: Luís Uehara/Jeferson Quimelli

338 palavras

1 Ainda que Moisés e Samuel. O cap. 15 aparentemente dá sequência à mensagem do anterior. Assim, possivelmente, os dois capítulos se referem à mesma ocasião. Continuando o debate, por assim dizer, entre Deus e Jeremias (ver v. 1-9), Ele novamente declara Sua rejeição a toda intercessão em favor dos israelitas apóstatas. Moisés e Samuel são mencionados porque foram bem-sucedidos na súplica a Deus (ver Êx 32:9-14; Nm 14:11-20; 1Sm 7:8, 9; cf. Ez 14:14). CBASD – Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, vol. 4, p. 448.

2 O que é para. Esta classificação tinha a intenção de impressionar o povo com a impossibilidade de fuga. CBASD, vol. 4, p. 448.

3 Por causa de Manassés. O reinado mau e então recente deste rei ímpio (ver 2Rs 21:1-18) ainda estava vívido na mentalidade popular. A persistência do povo em seguir o exemplo do ímpio rei era a causa de sua aflição. CBASD, vol. 4, p. 448.

8 Meio-dia. Talvez a hora em que “o saqueador” seria menos esperado, o momento em que a maioria dos exércitos descansava (ver com. de Jr 6:4). CBASD, vol. 4, p. 448.

9 Sete filhos. O nascimento de muitos filhos indicava ampla provisão para o futuro. CBASD, vol. 4, p. 448.

16 Pelo Teu nome sou chamado. Jeremias reconhecia que tinha sido adotado pela família celestial e que tinha o nome da família (ver Ef 3:15). CBASD, vol. 4, p. 449.

17 Dos que se alegram. De preferência, “bobos” ou “festeiros”. CBASD, vol. 4, p. 449.

Solitário. Desde seu chamado, Jeremias teve pouca apreciação social. Como um homem separado por Deus, ele não encontrava prazer no companheirismo com os festeiros. CBASD, vol. 4, p. 449.

18 Como um ilusório ribeiro. As correntes de águas que falham ou secam, assim, enganando os que se aproximam, esperando água. Muitos riachos e vales da Palestina são intermitentes – cheios no inverno e secos no verão (ver com. de 1Sm 17:3). CBASD, vol. 4, p. 450.

19 E eles se tornarão a ti, mas tu não passarás para o lado deles. O profeta não deveria permiti que qualquer oposição ímpia ou pensamento de fracasso o tentasse a se “converter” para as pessoas e comprometer a sua missão, a fim de assegurar o favor delas. CBASD, vol. 4, p. 450.

“Achadas as Tuas palavras, logo as comi; as Tuas palavras me foram gozo e alegria para o coração, pois pelo Teu nome sou chamado, ó Senhor, Deus dos Exércitos” (v.16).

Após negar-lhe a intercessão pela terceira vez, Deus deu conforto e alento ao Seu profeta. Jeremias enfrentou uma grande angústia depois de receber a revelação das “quatro sortes de castigo” (v.3) com as quais Deus puniria o Seu povo. Ele reconheceu a sua natureza pecaminosa, mas ao mesmo tempo expôs a sua vida íntegra diante de Deus enquanto era duramente perseguido e afrontado por seus inimigos. A longanimidade de Deus era uma prova de amor para com a rebeldia do povo, entretanto, também era um risco de morte para Jeremias (v.15). Pois quanto mais falava as palavras do Senhor, mais era perseguido e mais tinha a sua vida ameaçada.

Levantar a bandeira da causa de Deus nunca foi tarefa fácil. Milhares de homens e mulheres já deram a vida em defesa da verdade. E quanto mais a luta entre o bem e o mal avança para o fim, maior se torna a necessidade de clamarmos pelo auxílio divino. Desde que o pecado entrou no mundo, o medo passou a fazer parte de nossa essência. E uma de nossas maiores necessidades passou a ser a segurança. Deus tornou a repetir ao profeta a mesma promessa que havia feito no início de seu ministério: “Eu te porei contra este povo como forte muro de bronze; eles pelejarão contra ti, mas não prevalecerão contra ti; porque Eu sou contigo para te salvar, para te livrar deles, diz o Senhor” (v.20). As ameaças dos inimigos não teriam poder algum sobre Jeremias, pois o Senhor dos Exércitos estava com ele.

O que fez a diferença na vida do profeta, é a fórmula contra o medo e contra a dúvida: o amor pela Palavra de Deus. Da mesma forma com que Cristo conquistou a vitória no deserto (Mt.4:4), Jeremias experimentou ao “comer” o maná do Céu. Ele achou nas palavras do Senhor “gozo e alegria para o coração” (v.16), mas, ainda assim, sofria com duras aflições. Como entender tamanha contradição? Jesus nos explica: “No mundo passais por aflições; mas tende bom ânimo; Eu venci o mundo” (Jo.16:33). Por mais angustiante que seja a nossa situação aqui. Por mais que a nossa dor nos aflija. Por mais que a solidão nos maltrate. Há um Deus que já venceu o mundo e que deseja nos blindar como muros de bronze e nos fortalecer “para o bem” (v.11), até que Ele volte.

Basta estudarmos os testemunhos dos patriarcas e profetas, ou até mesmo dos reformadores protestantes, para entendermos que andar com Deus não é sinônimo de vida sem dificuldades. Na verdade, as dificuldades e provações são meios utilizados por Deus para forjar o nosso caráter e torná-lo semelhante ao Seu. É no forno das aflições que a nossa fé é confirmada e nossa visão do Senhor iluminada. É ali onde se aparta “o precioso do vil” (v.19), capacitando-nos a falar o que a nossa vida deve revelar através da ação do Espírito Santo em nós.

Assim como o Senhor disse a Jeremias: “Se tu te arrependeres” (v.19), o Seu evangelho apela ao nosso coração a cada dia: “Arrependei-vos, porque está próximo o reino dos céus” (Mt.4:17). Antes de ler meus comentários diários ou qualquer outra fonte humana, vá primeiro à fonte vital e infalível, que é a Palavra do Senhor. Que a Bíblia seja sempre o nosso primeiro e principal alimento diário e, então, no lugar do medo haverá amor e no lugar da dúvida, fé inabalável.

Querido Pai, necessitamos do Espírito Santo em nossa vida a fim de que nossas obras revelem a Tua glória. Batiza-nos com Teu Espírito! Ilumina a nossa mente com a Tua Palavra e firma os nossos pés em caminho seguro. Livra-nos do medo e da incredulidade e fortalece a nossa fé. Em nome de Jesus, Amém!

Vigiemos e oremos!

Bom dia, fortalecidos pela Palavra de Deus!

Rosana Garcia Barros

#Jeremias15 #RPSP

Comentário em áudio: youtube.com/user/nanayuri100

JEREMIAS 15 – Na vida de Jeremias, dois aspectos retratam seu caráter. “Por um lado, muitas de suas profecias e narrativas sobre sua vida revelam a força de sua devoção ao Senhor. Os pronunciamentos de condenação feitos por ele encontraram muita resistência no reino do Sul. Sua pregação nunca foi popular. A despeito destas coisas, o profeta continuou a anunciar ousadamente que os pecados de Judá tinham condenado Jerusalém à destruição e sua população iria para o exílio.

“Por outro lado, entretanto, o livro de Jeremias apresenta um quadro de um homem com profundas lutas interiores. Ele era atormentado pelo complexo de inferioridade, depressão, dúvida e falta de esperança. Numerosas passagens (frequentemente chamadas de ‘confissões de Jeremias’) revelam graves conflitos interiores. O profeta lamenta a traição de seus amigos e familiares (Jr 11:18-12:6). Perguntava-se sobre o propósito de seu ministério (Jr 15:10-21). Ficava impaciente, no aguardo do cumprimento da Palavra de Deus (Jr 17:12-18). Orou pela vingança do Senhor contra seus oponentes (Jr 18:18-23). Em sua última lamentação registrada (Jr 20:7-18), clamou ao Todo-poderoso: ‘Iludiste-me, ó Senhor; iludido fique’ (Jr 20:7) e amaldiçoou o dia de seu nascimento (Jr 20:14-18).

“Essas revelações demonstram importantes dimensões do caráter de Jeremias. Ele lutava contra o desânimo por um ministério que não tinha boa aceitação por parte do povo. Várias vezes sofreu por causa de sua mensagem e poucas vezes recebeu incentivo. Em todas as suas provações, entretanto, ele encarava sua miséria com uma honestidade admirável. Não tratava suas dificuldades superficialmente, mas sentia e expressava profundamente seu desencorajamento. De qualquer maneira, Jeremias demonstrou ser um homem de fé, e levou suas perguntas e perplexidades diante do Senhor em oração. Buscou consolo no Deus que o havia chamado para pregar”, analisou Richard Pratt.

Foi desafiadora a vida do profeta Jeremias. O próprio Deus rejeitou sua intercessão pelo povo, devido ao juízo ter sido pronunciado (Jeremias 15:1-9). Embora tenha recebido uma promessa divina e uma sentença sobre seus perseguidores, lamentou o ódio de seus compatriotas (Jeremias 15:10-14). Ele clamou a Deus e foi atendido com uma promessa especial (Jeremias 15:15-21). Sua situação precisou da intervenção de Deus, mostrando que podemos contar com a ajuda divina também quando estamos decididos a cumprir o chamado de Deus custe o que custar. Reavivemo-nos! – Heber Toth Armí.