Reavivados por Sua Palavra

“Todo o povo notou isso e lhe pareceu bem, assim como lhe pareceu bem tudo quanto o rei fez” (v.36).

Davi estava com seu governo estabelecido em Hebrom e ali nasceram os seus primeiros filhos. A poligamia nunca foi aprovada por Deus. Era, porém, um antigo costume pagão que Israel havia adquirido. E veremos, no decorrer de nossos estudos, que a família de Davi não foi nada convencional e nem tampouco estruturada. Enquanto isso, na casa de Saul, Abner se fazia cada vez mais poderoso. Ao acusar Abner de se deitar com uma das concubinas de Saul, Isbosete provocou-lhe a ira e, em retaliação, Abner resolveu fazer uma aliança com Davi.

Sob a condição de lhe devolver Mical como esposa, Abner conseguiu firmar um acordo de paz com Davi, sendo recebido e despedido de sua casa “em paz” (v.21). Quando Joabe chegou com seus homens de uma batalha e soube do ocorrido, ficou furioso, pois percebeu que seria a oportunidade perfeita de vingar a morte “de seu irmão Asael” (v.27). Ao tomar conhecimento da traição de Joabe, Davi ficou muito angustiado e lamentou com grande pesar a morte de Abner, com palavras e atitudes tão comoventes que “todo o povo chorou muito mais por ele” (v.34) e todos “ficaram sabendo que não procedera do rei que matassem a Abner, filho de Ner” (v.37).

Abner não era filho de Davi, muito menos um de seus melhores amigos, e sim o capitão da guarda que queria derrotá-lo e acabar com o seu reinado. Então, por que Davi chorou a morte de Abner com tanta intensidade? Primeiro: seu reino estava no início e precisava de reforços, não de mais inimigos. Segundo: ele havia feito aliança com Abner e seu nome estava em jogo. Terceiro: Davi não concordava com a rivalidade entre irmãos. Quarto: é bem provável que Davi fosse próximo de Abner antes da perseguição de Saul. No versículo 29, percebemos a sede de justiça de Davi ao proferir palavras de maldição, talvez como uma tentativa de impedir que outros viessem a cometer o mesmo erro de Joabe. E no final do versículo 39, Davi apresenta um clamor pela justiça divina.

“Se o teu inimigo tiver fome, dá-lhe de comer” (Rm.12:20). Foi o que fez Davi ao oferecer um banquete a Abner e a seus homens. “Se possível, quanto depender de vós, tende paz com todos os homens” (Rm.12:18). “Assim, despediu Davi a Abner, e ele se foi em paz” (v.21). Essas atitudes foram fruto da bondade de Davi? Não, amados. Foram fruto da bondade do Senhor em Davi. Eis o que faz toda a diferença. Pois, “todos se extraviaram e juntamente se corromperam; não há quem faça o bem, não há nem um sequer” (Sl.14:3). Não somos merecedores da graça divina, nem tampouco nossa vida tem algo de bom para oferecer. Há somente Um que é bom, e Ele em nós é o segredo para uma vida íntegra e justa.

Joabe agiu com malícia a fim de vingar o sangue de seu irmão. Agir por conta própria, ainda que julgando praticar a justiça, sempre é perigoso e contrário à vontade de Deus. Quem arma ciladas e fere às escondidas está praticando as obras de Satanás, e acaba colhendo as consequências disso. Por isso, as palavras de maldição ditas por Davi aos da casa de Joabe não eram um mau agouro, mas os resultados inevitáveis de quem toma o lugar de Deus a fim de fazer justiça com as próprias mãos.

Permita que Cristo viva em você e, como foi com Davi, “todo o povo [notará] isso” (v.36). Não aja às escondidas como Joabe, lançando o veneno do ódio sobre outros. Se Deus “não nos trata segundo os nossos pecados, nem nos retribui consoante as nossas iniquidades” (Sl.103:10), quem somos nós para fazermos vingança com as próprias mãos? “Bem-aventurados os pacificadores, porque serão chamados filhos de Deus” (Mt.5:9). “O Senhor faz justiça” (Sl.103:6). Confiemos sempre em Sua providência!

Nosso amado Pai Celestial, todos nós pecamos e somos dignos do salário do pecado, que é a morte. E ainda assim, o Senhor nos estende o Teu perdão e a Tua graça e nos redime pelo sangue do Teu Unigênito. Livra-nos de sujarmos as nossas mãos contra nossos irmãos! Pelo contrário, Pai, que nossas mãos só sejam estendidas para abençoar e zelar pelo bem-estar e pela paz uns dos outros. Faze da nossa vida habitação do Teu Espírito para que tenhamos um caráter semelhante ao de Cristo. É pelos méritos dEle e Sua maravilhosa graça que nós fazemos esta oração, Amém!

Vigiemos e oremos!

Feliz semana, filhos de Deus!

Rosana Garcia Barros

#2SAMUEL3 #RPSP

Comentário em áudio: youtube.com/user/nanayuri100

II SAMUEL 3 – Sentimentos de ofensa, orgulho ferido, sede de vingança geralmente promovem comportamentos inadequados, dignos de repreensão. Como Davi repreendeu o vingativo Joabe por ter matado Abner que havia matado seu irmão, o texto sagrado nos repreende também em pleno século 21, quando deveríamos estar mais amadurecidos e desenvolvidos, mas estamos piores do que as pessoas do passado.

O contexto da vingança descrita no capítulo aconteceu quando Davi começava seu reinado; a situação era extremamente desafiadora para o novo rei.

“O sepultamento de Abner foi acompanhado de honras públicas. Exigiu-se que o exército, com Joabe à sua frente, tomasse parte nos atos de lamentação, com vestes rotas e vestidos de saco. O rei manifestou sua dor, observando um jejum no dia do sepultamento; acompanhou o séquito fúnebre como o principal pranteador; e junto à sepultura pronunciou uma elegia que era uma censura cortante aos assassinos… O magnânimo reconhecimento por parte de Davi, com relação a um que fora seu inimigo atroz, conquistou a confiança e a admiração de todo o Israel [as 11 tribos que ainda não haviam aderido ao seu governo]”, explica Ellen White.

Vingança não caracteriza aquele que coloca em Deus Sua confiança. Como Davi, o crente dependente do Senhor é longânimo, deixando que Deus administre as injustiças sofridas; não agem como Joabe, fazendo justiça com as próprias estratégias.

Abner havia ido até Davi em paz; entretanto, por que Deus permitiu que depois fosse traído e assassinado? “Abner tinha sido sincero em seus oferecimentos e representações a Davi; todavia seus intuitos eram vis e egoísticos. Opusera-se persistentemente ao rei por Deus designado, na expectativa de conseguir honra para si. Era o ressentimento, o orgulho ferido, e a paixão o que o levou a abandonar a causa que durante tanto tempo havia servido; e, desertando para Davi, esperava receber a mais alta posição de honra e serviço. Se ele tivesse sido bem-sucedido em seu propósito, seus talentos e ambição, sua grande influência e falta de piedade teriam feito perigar o trono de Davi e a paz e prosperidade da nação”, destaca White.

Os planos divinos em nossa vida parecem demasiado complexos; contudo, devemos esperar e confiar que Deus tirará os obstáculos do caminho. Precisamos ter fé que Ele conduzirá nossa história! Reavivemo-nos! – Heber Toth Armí.

Texto bíblico: II SAMUEL 2 – Primeiro leia a Bíblia

II SAMUEL 2 – BLOG MUNDIAL

II SAMUEL 2 – COMENTÁRIOS SELECIONADOS

COM. TEXTO – ROSANA GARCIA BARROS

COM. TEXTO – PR HEBER TOTH ARMÍ

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Texto bíblico: https://pesquisa.biblia.com.br/pt-BR/NVI/2sm/2

Passado o tempo de luto, Davi consultou ao Senhor, perguntando se ele deveria sair do território filisteu, subir para as cidades de Judá e viver de novo entre o seu povo. Embora ungido como rei há muitos anos atrás, Davi não se mostrou presunçoso a ponto de voltar a Judá e tomar o lugar de Saul como rei. Ao contrário, ele mostrou muita prudência em esperar no Senhor a cada movimento que fazia. Então o povo de Judá veio e ungiu Davi como rei sobre aquela tribo.

No entanto, o conflito entre as casas de Saul e Davi continuou. Abner, primo e o capitão do exército de Saul, fez Isbosete, filho de Saul, rei sobre todo o Israel. Davi foi rei sobre a casa de Judá por um período de sete anos e meio, mas não tomou qualquer ação contra a casa de Israel, provando ser um rei de paz e unidade.

Entretanto, o conflito entre Abner e Joabe, capitão dos exércitos de Davi, evoluiu até a uma batalha onde Abner matou Asael, o irmão de Joabe, porém perdeu mais de 300 homens. Os servos de Davi venceram, mas este incidente prenunciava mais conflitos à frente. Como são verdadeiras e sábias as palavras: “Começar uma discussão é como abrir brecha num dique; por isso resolva a questão antes que surja a contenda” (Provérbios 17:14 NVI).

Samuel Wang
Centro para o trabalho no Leste da Ásia
Taiwan

Texto original: https://www.revivalandreformation.org/bhp/en/bible/2sa/2
Tradução: Jeferson Quimelli/Jobson Santos/Gisele Quimelli/Luis Uehara

552 palavras

1 consultou Davi ao SENHOR. Abiatar, mediante Urim e Tumim, revelou a Davi que subisse para Hebrom, 37 km a sudoeste de Jerusalém. Hebrom era cidade histórica e de fama; lá repousavam os corpos dos patriarcas e suas esposas (Gn 23; 49.29-33). … Calebe ganhou-a em herança (Js 14.13-15); foi lá, também, que Absalão se declarou rei (1Sm 15.10). Bíblia Shedd.

Embora Davi soubesse que se tornaria rei (1 Samuel 16:13; 23:17; 24:20) e embora parecesse certo agora que Saul estava morto, Davi ainda perguntou a Deus se deveria voltar a Judá, o território natal de sua tribo. Antes de prosseguir com o que parece óbvio, primeiro leve o assunto a Deus, que somente ele conhece o melhor momento. Life Application Study Bible Kingsway.

A cidade centralmente localizada no território montanhoso de Judá. Andrews Study Bible.

as cidades de Judá. Davi é reconhecido como rei pelo povo de Judá por pertencer a esta tribo, enquanto o filho de Saul reina sobre parte das outras tribos. Andrews Study Bible.

8 Abner. Primo de Saul (1Sm 14.50-51). Como general comandante do exército, era o terceiro homem do reino de Saul [após Saul e Jônatas]…. Era superior, em todos os sentidos, a Joabe, general comandante do exército de Davi. Bíblia Shedd.

Isbosete. “Homem do vexame”. Nome ganho em consequência de sua morte humilhante (4.5-8). Seu nome de nascimento era Esbaal, “Homem de Baal” ou “Homem do Senhor”(ver 1Cr 8.33; 9.39). Bíblia Shedd.

9 e o constituiu rei. Após cinco anos de escaramuças e conchavos políticos, Abner consegue fazer com que o povo aceite IsBosete como rei sobre Israel, na cidade de Maanaim (8). Para a mesma cidade, mais tarde, por ocasião da revolta de Absalão, foge também Davi (2Sm 17.24), talvez por esta ser um cidade assaz fortificada(ver 18.24). Bíblia Shedd.

19-23 Asael. “Deus fez”. Moço afoito [sobrinho de Davi, filho de sua irmã Zeruia], que mais confiava na ligeireza de suas pernas do que no sábio conselho de Abner. Com sua imprudência e precipitação causou dois grande males: retardou a unificação do reino de Israel (3.21), e provocou o derramar inútil de sangue valoroso (3.27). Abner, ao transpassá-lo, deu “‘motivo” para Joabe se constituir em vingador do sangue de Asael (Êx 21.23-25), ao que Joabe não tinha direito, visto que Asael morrera em luta “lícita”. O sangue derramado em guerra era isento de vingança (1Rs 2.5). Bíblia Shedd.

21-23 Abner avisou repetidamente Asael para voltar ou arriscar perder a vida, mas Asael se recusou a abandonar seu dever autoimposto. A persistência é uma boa característica se for por uma causa nobre. Mas se o objetivo for apenas honra ou ganho pessoal, a persistência pode não ser nada mais do que teimosia. A teimosia de Asael não apenas lhe custou a vida, mas também provocou uma infeliz desunião no exército de Davi nos anos seguintes (3:26, 27; 1 Reis 2:28-35). Antes de decidir perseguir um objetivo, certifique-se de que ele seja digno de sua devoção. Life Application Study Bible Kingsway.

24 Joabe e Abisai perseguiram Abner, devido aos ciúmes que Joabe tinha de Abner (3.25) por este ser mais célebre (3.6, 21), mais querido (3.20, 31-34), mais leal e generoso, tanto na guerra como no trato civil (2.26; 3.38; 1Rs 2.32). E, provavelmente, [porque] Abner ocuparia o posto de general comandante de todo o exército dos dois reinos unidos (Israel e Judá, 3.21). Bíblia Shedd.

26 Consumirá … a seus irmãos? Novamente o bom senso de Abner repreende a Joabe. Este último, diante da lógica, se retira. Mais tarde, porém, havia de matá-lo traiçoeiramente (3.27). Bíblia Shedd.

“Da idade de quarenta anos era Isbosete, filho de Saul, quando começou a reinar sobre Israel, e reinou dois anos; somente a casa de Judá seguia a Davi” (v.10).

Após consultar ao Senhor, Davi foi orientado a ir para Hebrom, onde foi ungido rei sobre Judá. Ao tomar conhecimento de que foram os homens de Jabes-Gileade que sepultaram Saul, Davi os abençoou e os recompensou pelo gesto de humanidade. Mas, enquanto ele reinava em Judá, Abner, capitão do exército de Saul, constituiu Isbosete, filho de Saul, como rei sobre as demais tribos. Israel estava, então, dividida. E, como em toda situação de fragmentação, não demorou para que surgissem os conflitos.

Houve guerra entre Abner e os homens de Saul contra Joabe e os homens de Davi. A peleja naquele dia só terminou porque Abner apelou ao bom senso de Joabe: “Até quando te demorarás em ordenar ao povo que deixe de perseguir a seus irmãos?” (v.26). “Então, Joabe tocou a trombeta, e todo o povo parou, e eles não perseguiram mais a Israel” (v.28). Como filhos de Deus, precisamos ser agentes de paz. Em um mundo saturado de polarização, somos chamados a tocar a trombeta do evangelho e anunciar que Cristo, o Príncipe da Paz, em breve voltará.

Podemos definir o capítulo de hoje com as palavras de Cristo: “Todo reino dividido contra si mesmo ficará deserto, e toda cidade ou casa dividida contra si mesma não subsistirá” (Mt.12:25). A batalha era de irmãos contra irmãos. O ato de semear discórdia é considerado por Deus uma abominação: “Seis coisas o Senhor aborrece, e a sétima a Sua alma abomina: […] o que semeia contendas entre irmãos” (Pv.6:16 e 19). Esta estratégia do Maligno — a de dividir para destruir — é antiga e ganha força à medida que ele sabe “que pouco tempo lhe resta” (Ap.12:12).

Nesse sentido, o capítulo de hoje nos traz preciosas lições:

1. Não busque vingança. “Não diga: Vingar-me-ei do mal; espera pelo Senhor, e Ele te livrará” (Pv.20:22);
2. Saia do encalço do teu irmão, ainda que ele lhe tenha feito mal. “O que segue a justiça e a bondade achará a vida, a justiça e a honra” (Pv.21:21);
3. Espera pela justiça do Senhor, pois ela sempre prevalece! “Se o justo é punido na terra, quanto mais o perverso e o pecador!” (Pv.11:31).

O Reino de Deus será composto por um só povo. Vivamos, pois, aqui nos preparando para a vida porvir. Não seja um perseguidor, “porque a nossa luta não é contra o sangue e a carne, e sim contra os principados e potestades, contra os dominadores deste mundo tenebroso” (Ef.6:12). Pela graça de Deus, escolha o caminho da mansidão: “Bem-aventurados os pacificadores, porque serão chamados filhos de Deus” e “Bem-aventurados os mansos, porque herdarão a Terra” (Mt.5:9 e 5).

Senhor, nosso Deus, estamos sendo bombardeados pelo ódio, pela inveja e por tantos sentimentos contrários ao Teu caráter através da mídia e das situações do dia a dia. Podemos ver claramente o cumprimento profético de que o amor se esfriaria de quase todos. Não queremos que isso aconteça conosco, Pai. Por isso, clamamos que o Teu amor, a Tua verdade e o pleno conhecimento da Tua vontade operem em nós a santificação diária! Em nome de Jesus, Amém!

Vigiemos e oremos!

Feliz sábado, pacificadores e mansos!

Rosana Garcia Barros

#2SAMUEL2 #RPSP

Comentário em áudio: youtube.com/user/nanayuri100

II SAMUEL 2 – A voz do povo não é a voz de Deus. O povo de Deus sempre foi minoria. Por mais que se faça a vontade de Deus, ainda assim enfrentam-se obstáculos, rejeição e oposição da maioria.

Mesmo com a unção sob a direção divina, apenas anos depois Davi ocuparia a função indicada por Deus; todavia, das 12 tribos israelitas, somente a tribo de Judá o aceitou como rei. Por 7 anos e meio Davi ficou impossibilitado de governar as outras tribos; pois Abner, tio do falecido rei Saul, colocou Isbosete para reinar (II Samuel 2:1-11). Claramente, é mais fácil optar contra a opção de Deus! Lastimosamente!

Isbosete era o único filho vivo de Saul. Deus permitira que continuasse vivo, como que permitiu Saul viver após Davi ser ungido por Samuel para reinar. “Em momento algum Davi havia reivindicado seu direito ao trono, e não o fez após a morte de Saul. Antes, escolheu deixar a questão nas mãos do Senhor. Se Jeová o ungira rei, também conquistaria seus inimigos e lhe daria o reino. Da mesma forma, o Senhor Jesus aguarda o tempo do Pai para reinar sobre todo o mundo. Apenas uma minoria reconhece seu domínio nos dias de hoje, mas, no dia estabelecido pelo Pai, todo joelho se dobrará e toda língua confessará que Jesus Cristo é Senhor (Fl 2:10-11)” (William MacDonald).

A trajetória de Davi não foi fácil. Receber uma incumbência de Deus não significa obter superpoderes ou blindar-se diante do sofrimento. Uma tensão entre Davi e Isbosete resultou numa guerra civil. Disputas e perseguição resultaram em tragédias. Na batalha do açude de Gibeão, o lado da insubmissão a Davi perdeu 360 homens; dos súditos de Davi, apenas 19 homens morreram (II Samuel 2:12-32), além de Asael. Contudo, nada disso teria acontecido caso a vontade divina fosse aceita unanimemente.

Deus permitiu Lúcifer continuar vivo e atuando como fez com Saul com o fim de que revelassem seu verdadeiro caráter em contraste com o caráter de Cristo.

Infelizmente, muitos preferem ignorar a vontade de Deus; acomodam-se no conforto do pecado, causam confusão, e saem derrotados. A porta larga (o caminho fácil), leva à perdição e muitos optam por ela; a porta e caminho estreitos levam à vida, porém, poucos preferem essa opção (Mateus 7:13-14).

E nós, que faremos? Reavivemo-nos! – Heber Toth Armí.

Texto bíblico: II SAMUEL 1 – Primeiro leia a Bíblia

II SAMUEL 1 – BLOG MUNDIAL

II SAMUEL 1 – COMENTÁRIOS SELECIONADOS

COM. TEXTO – ROSANA GARCIA BARROS

COM. TEXTO – PR HEBER TOTH ARMÍ

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Texto bíblico: https://pesquisa.biblia.com.br/pt-BR/NVI/2sm/1

O que você faria se alguém lhe trouxesse notícias de que seu arqui-inimigo, a pessoa que odiava, assediava, perseguia e havia tentado várias matar você estava morto? Você se alegraria?

Respeito e admiro a resposta de Davi à notícia de que seu inimigo, Saul, fora morto em batalha. Em vez de alegria, Davi lamenta a morte de Saul e Jônatas em seu belo “Canto do arco”. A despeito da evidência clara de que Saul não estava seguindo a vontade de Deus, Davi ainda assim considerou Saul como “o ungido do Senhor” enquanto ele viveu, e poupou sua vida duas vezes por esse motivo.

Além disso, em vez de destacar todas as coisas terríveis que Saul lhe fizera, Davi decidiu esquecer a sua crueldade e, em vez disso, lembrou-se apenas do que era nobre e real nele (Patriarcas e Profetas 695-696).

Davi deixou, ao assim proceder, um exemplo para o povo de Deus de todas as épocas e, sim, para você e para mim.

Pastora Cindy Tutsch
Diretora Associada (aposentada)
Patrimônio Ellen G. White

Texto original: https://www.revivalandreformation.org/bhp/en/bible/2sa/1
Tradução: Jeferson Quimelli/Jobson Santos/Gisele Quimelli/Luis Uehara

1073 palavras

1-16 A nação de Israel se encontra em terrível necessidade de cura das feridas de guerra, então Davi age com sabedoria e firmeza. Ele pune assassinos e pranteia pela morte de quem era seu inimigo. Andrews Study Bible.

2 ao terceiro dia. Davi gastou, desde que deixou Aquis em Afeque (29.11) até agora, uns vinte e um dias. Descontando-se os três dias que o mensageiro gastara desde Gilboa até Ziclague, conclui-se que Saul morreu cerca de dezoito dias depois da profecia do pseudo-Samuel (e não no dia seguinte, cf 1Sm 28.19). Bíblia Shedd.

com as vestes rotas e terra sobre a cabeça. Logo após a devastadora derrota de Israel (ver 1Sm 31.1), o mensageiro aparentemente achou ser apropriado ter a aparência de alguém que lamentava (cf Js 7.6; 1Sm 4.112). Sua alegação de ter tido uma parte na morte de Saul (v. 10), entretanto, mostra que ele esperava que pelo menos esssa parte das notícias agradassem a Davi. Bíblia de Genebra.

8 um amalequita. É interessante que Saul, que falhou em matar todos os amalequitas e especialmente seu rei, é agora [supostamente] morto por um amalequita. Este homem veio ao campo de batalha para roubar os soldados que tombaram. Andrews Study Bible.

10-16 o matei. Para alguns, Saul apenas desmaiou quando se lançou sobre a espada (1Sm 31.4) e o amalequita matou-o depois. Mas o autor de 1Cr 10.4, 5 confirma a verdade de que Saul se suicidou. O amalequita, isto sim, violou o cadáver quando roubou do mesmo a coroa e o bracelete; pelo que Davi o condenou à morte, embora tenha entregue a coroa e o bracelete a Davi para granjear o seu favor. Bíblia Shedd.

Por que Davi considerou um crime matar o rei, mesmo sendo Saul seu inimigo? Davi acreditava que Deus ungira Saul e somente Deus poderia removê-lo deste cargo. Caso se tornasse casual ou comum assassinar o rei, a sociedade como um todo se tornaria caótica. Era trabalho de Deus, não de Davi, julgar os pecados de Saul (Lv 19:18). Life Application Study Bible Kingsway.

11 e as rasgou. Este ato revelou a verdadeira grandeza do futuro rei de Israel. Davi lamentou a morte de Saul com genuína tristeza. Embora Saul tivesse procurado tirar a vida de seu suposto rival, Davi não lhe queria mal. Esta reação por parte de Davi não é a resposta natural do coração humano, mas uma evidência do amor e da compaixão de Deus em sua vida. Como verdadeiro israelita, Davi lamentou a morte do rei e, como um amigo pessoal, chorou a morte de Jônatas, a quem devotava profunda afeição. CBASD – Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, vol. 2, p. 651.

12 pelo povo do Senhor. Saul não caíra sozinho. Muitos dos filhos de Israel morreram com ele. Eles são descritos como o povo do Senhor, uma parte da igreja à qual Davi pertencia… A perda de vidas entre aqueles que Davi considerava como seus amigos e irmãos o encheu da mais intensa tristeza. CBASD, vol. 2, p. 651.

14 Como não temestes … matares o ungido do Senhor? Davi por duas vezes poupou a vida de Saul pelo mesmo motivo (1Sm 24:7; 26:9, 1). O amalequita espera ser recompensado por matar o inimigo de Davi, mas este ordena sua morte. Andrews Study Bible.

15 Lança-te sobre esse homem. O crime que o amalequita confessara era digno de morte aos olhos de Davi, e foram as próprias palavras do homem que o condenaram. … As evidências d caso pareciam inquestionáveis, e a justiça foi rapidamente executada em boa fé. CBASD, vol. 2, p. 651.

16 O teu sangue esteja sobre a tua cabeça. Isto significa “a culpa de sua morte é inteiramente sua”. Andrews Study Bible.

18 Arco. Na tradução Septuaginta grega esta palavra é omitida porque seu sentido no hebraico original é incerto. Andrews Study Bible.

Se fosse traduzia literalmente, a frase diria: “E ele disse que ensinassem aos filhos de Judá o arco.” A LXX omite “o arco” e diz: “E ele deu ordens para que o ensinassem [o lamento] aos filhos de Judá” (cf. a tradução da NTLH). O significado da frase hebraica não está claro. CBASD, vol. 2, p. 651, 652.

Livro dos Justos. Um livro secular de cânticos de guerra (hoje perdido), que circulava ao lado dos livros canônicos. Bíblia Shedd.

19 Como caíram os valentes! Repetido nos v. 25 e 27, formando um refrão que contrasta a coragem dos líderes com seu destino. Andrews Study Bible.

20 Não conte isso em Gate … Ascalom (NVI). Sendo as cidades filistéias principais, localizadas, respectivamente, masi perto e mais longe das fronteiras de Israel, Gate e Ascalom representam, aqui, toda a nação dos filisteus. Davi não quer que os inimigos do povo de Deus segundo a aliança se deleitassem na derrota de Israel … e assim lançassem opróbrio contra o nome do Senhor. Bíblia de Estudo NVI Vida.

A expressão “não o noticieis em Gate” parece ter se tornado um provérbio (ver Mq 1:10). CBASD, vol. 2, p. 652.

incircuncisos. Um modo negativo/depreciativo de se referir aos filisteus. Andrews Study Bible.

21 Ó colinas de Gilboa. Como expressão de profunda mágoa, Davi invoca uma maldição retórica sobre o lugar onde Israel foi derrotado e Saul e Jônatas foram mortos. Bíblia de Estudo NVI Vida.

o escudo de Saul, que jamais será ungido com óleo. Era costume condicionar e preservar escudos de couro esfregando-os com azeite (Is 21.5). … a palavra “escudo” é, algumas vezes, usada no Antigo Testamento como a figura de um “soberano” ou um “chefe”… Por trás do sentido literal das palavras talvez esteja a dedução “soberano Saul, não mais ungido com óleo). Bíblia de Genebra.

24 de rica escarlata. Ver Pv 31:21. Ao voltar de suas vitórias, Saul repartia com o povo seus despojos, e como resultado as mulheres de Israel desfrutavam de artigos suntuosos – escarlata, ouro e outros luxos. CBASD, vol. 2, p. 653.

26 Davi estava simplesmente reafirmando sua profunda fraternidade e fiel amizade com Jônatas. Life Application Study Bible Kingsway.

… ressalta a abnegação e a quase inexplicável dedicação de Jônatas a Davi, por ter reconhecido, já havia muito tempo, que Davi, e não ele, fora escolhido pelo Senhor como sucessor de Saul. Bíblia de Estudo NVI Vida.

ultrapassando o amor de mulheres. Com esta tocante expressão, Davi mostrou a profundidade e sinceridade do amor de Jônatas. O príncipe abnegaria da coroa e do reino por causa de seu amor por Davi. O verdadeiro amor consiste em pensar nos outros, importar-se com os outros e fazer as coisas para os outros. O egoísmo consiste em exigir dos outros aquilo que a própria pessoa não está disposta a fazer. Para Jônatas, a amizade de Davi significava mais do que fama e fortuna, CBASD, vol. 2, p. 653.