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“Porém à tribo de Levi Moisés não deu herança; o Senhor, Deus de Israel, é a sua herança, como já lhes tinha dito” (v.33).
Dentre todas as promessas do Senhor ao Seu povo, considero a promessa feita à tribo de Levi a mais preciosa. Separados para o sacerdócio sagrado, os filhos de Levi não teriam possessão na terra de Canaã, mas dependeriam sempre da fidelidade das demais tribos para suprir suas necessidades. Cada tribo recebeu seu quinhão, segundo Deus havia ordenado a Moisés, e, depois, a Josué. Até mesmo as duas tribos e meia que decidiram ficar do outro lado do rio, receberam sua herança segundo os limites estabelecidos pelo Senhor. Da mesma forma que as demais tribos, além do Jordão, receberiam a sua parte segundo os limites das divisões dos territórios, inclusive, daqueles que ainda precisariam ser conquistados. Ou seja, algumas conquistas precisariam ser realizadas pela própria tribo ou grupo que fosse possuir a terra, como veremos amanhã na experiência de Calebe.
A tribo de Levi, portanto, não precisaria lutar como as demais tribos, mas sua função de liderança espiritual era fundamental na conquista e manutenção do reino recém-formado. A marcha com a arca da aliança, os toques de trombeta, o armar e desarmar do santuário, as festas anuais, os sacrifícios diários, a leitura do Livro da Lei, tudo apontava para Cristo e Sua obra redentora. Os levitas tinham a missão suprema de combater os combates espirituais da nação eleita. Havia um inimigo irado ao derredor, que sabia ser daquele povo que surgiria o Messias. A tribo do santuário deveria ser a mais valente de todas, pois que não estavam lidando com as forças militares desta Terra, mas “contra os principados e potestades, contra os dominadores deste mundo tenebroso, contra as forças do mal, nas regiões celestiais” (Ef.6:12).
Estamos todos envolvidos neste grande conflito. De um lado, o Senhor Deus, com Seu convite de graça e salvação, “pois, já nenhuma condenação há para os que estão em Cristo Jesus” (Rm.8:1). Do outro, Satanás, com seus enganos “para roubar, matar e destruir” (Jo.10:10). E nós, amados, fomos chamados por Deus para ser Seu “sacerdócio real, nação santa, povo de propriedade exclusiva de Deus, a fim de [proclamarmos] as virtudes dAquele que [nos] chamou das trevas para a Sua maravilhosa luz” (1Pe.2:9). A nossa missão, hoje, consiste em “habilitar para o Senhor um povo preparado” (Lc.1:17); um povo preparado para a volta de Jesus. E precisamos saber manejar com propriedade as armas espirituais de Cristo: a oração fervorosa, o verdadeiro jejum e o poderoso e infalível “está escrito” (Mt.4:4).
Tão perto quanto estamos do fim, que possamos dar ouvidos à palavra profética:
“Bem-aventurado o homem, Senhor, a quem Tu repreendes, a quem ensinas a Tua lei, para lhe dares descanso nos dias maus, até que se abra a cova para o ímpio” (Sl.94:12-13). “Eu repreendo a quantos amo. Sê, pois, zeloso e arrepende-te” (Ap.3:19). “E acontecerá que todo aquele que invocar o nome do Senhor será salvo” (Jl.2:32). “Sendo fortalecidos com todo o poder, segundo a força da Sua glória, em toda a perseverança e longanimidade; com alegria, dando graças ao Pai, que vos fez idôneos à parte que vos cabe da herança dos santos na luz” (Cl.1:11-12). “Sede, pois, irmãos, pacientes, até à vinda do Senhor […] pois a vinda do Senhor está próxima” (Tg.5:7,8).
Santo Deus, aguardamos novos céus e nova terra, nos quais habita a justiça! Enquanto estamos aqui, nos ajuda a não largar da Tua mão! Necessitamos de uma vida cheia do Espírito Santo! Dá-nos Teu Espírito, Pai! E que sejamos o Teu sacerdócio real proclamando ao mundo o Teu evangelho eterno e que Jesus em breve voltará. No nome precioso do Cordeiro de Deus, nós oramos, Amém!
Vigiemos e oremos!
Feliz semana, sacerdócio de Cristo!
Rosana Garcia Barros
Comentário em áudio: youtube.com/user/nanayuri100
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JOSUÉ 13 – O livro de Josué é profundamente instrutivo. Observe atentamente o seguinte paralelo:
• Raabe era prostituta e se salvou por render-se ao Deus verdadeiro (Josué 2:1-24); Balaão era profeta de Deus, mas se perdeu, por render-se aos encantos deste mundo (Josué 24:9-10; Números 22:1-25:18).
• Raabe preferiu a graça de Deus e firmou-se na certeza da proteção divina (Josué 6:23-26); Balaão, em contrapartida, preferiu a desgraça do pecado e inclinou-se para suas ilusões de segurança e proteção (2 Pedro 2:15-16).
• Raabe é o ícone de conversão genuína (Tiago 1:25-26); Balaão, o ícone da apostasia que resulta em ruína (Números 31:8, 16).
• Raabe casou-se com um príncipe do povo de Deus, entrando assim para a genealogia do Messias (Mateus 1:5); Balaão caiu do status de profeta para o status de adivinho (Josué 13:22).
• Raabe representa os salvos da galeria da fé, o remanescente fiel (Hebreus 11:31); Balaão torna-se referência de falsas doutrinas dos últimos dias (Judas 11; Apocalipse 2:14).
Assim como Acã, Balaão apostatou-se, vindo a perder a vida nesta terra e a vida eterna. O mesmo aconteceu aos habitantes de Canaã, que não seguiram os passos de Raabe.
Em Josué 13, após relativa conquista do território em geral, Deus orientou Josué a distribuir a terra conquistada. Josué estava velho; já havia feito muita coisa. A partir dali, as tribos deveriam continuar expandindo seus territórios. A luta não deveria cessar.
O Comentário Bíblico Adventista alega que “o método antigo de conquista pode ser usado para ilustrar uma verdade espiritual”. Por exemplo:
• Na acirrada luta cristã, podem restar muitas batalhas contra o pecado a ser travadas, mesmo depois de muitos anos de guerra.
• Após avançar na missão evangelística nalgum lugar, ainda pode haver muito território da verdade para ser ocupado.
• Depois de várias pesquisas e estudos, nunca se esgota todo o conhecimento sagrado que Deus deseja ensinar por meio de Sua Palavra, e que será proveitoso ao crente. Muitos cristãos correm o risco de depender das conquistas de algum “Josué”, em vez de fazer novas explorações por si mesmos nas minas da verdade.
A idade avançada nunca deve ser sinal para parar de avançar nos planos de Deus. Tanto Moisés (Josué 13:14-33) quanto Josué (Josué 13:1-13) deixam essa verdade bem clara perante nossos olhos. Portanto, reavivemo-nos! – Heber Toth Armí.
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Texto bíblico: JOSUÉ 12 – Primeiro leia a Bíblia
JOSUÉ 12 – COMENTÁRIOS SELECIONADOS
COM. TEXTO – ROSANA GARCIA BARROS
COM. TEXTO – PR HEBER TOTH ARMÍ
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Texto bíblico: https://pesquisa.biblia.com.br/pt-BR/NVI/js/12
Nosso Deus é um Deus poderoso e sem limites. Josué 12:8 fala das vitórias que Deus deu a Josué e diz que ele foi vitorioso: “nas montanhas, e nas planícies, e nas campinas, e nas descidas das águas, e no deserto e na região do sul.” Em outras palavras, Deus deu vitória a Josué e a Israel em todo lugar. Não havia limites para o poder de Deus.
Este capítulo é uma reminiscência do confronto que Moisés teve com os “deuses” de Faraó. Cada uma das pragas respondeu à questão de quem era maior, o deus de Moisés ou o deus de faraó. Os egípcios adoravam deuses com limites. Eles acreditavam que alguns deuses estavam no comando do Nilo. Outros, eles criam, tinham poder sobre sapos ou cobras. Seus deuses tinham poderes e manifestações limitados e todos eles exigiam diferentes rituais para apaziguá-los. Deus sistematicamente desmascarou todos aqueles deuses menores.
Esta é uma boa notícia para nós. Nosso Deus é grande o suficiente para derrotar qualquer problema que possamos ter. Ele não está limitado apenas a nos dar comida e abrigo. Ele pode derrotar o desânimo, a tristeza, a intimidação, a depressão, a solidão, etc. Não há lugar algum em que Ele não seja Deus. Experimente-o contra as montanhas de obstáculos em sua vida, volte-se para ele nos vales da fadiga espiritual. Ele quer dar-lhe a vitória sobre todo o território da sua vida.
Karen Lifshay
Coralista da Igreja Adventista do Sétimo Dia de Hermiston
Hermiston, Oregon, EUA
Texto original: https://www.revivalandreformation.org/bhp/en/bible/jos/12
Tradução: Pr Jobson Santos/Jeferson Quimelli/Gisele Quimelli/Luís Uehara
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818 palavras
O capítulo 12 é um sumário da primeira metade do livro de Josué. Lista os reis e nações conquistados por [Moisés e] Josué tanto a leste quanto a oeste do Rio Jordão. Enquanto o povo confiou e obedeceu a Deus, uma nação ímpia caia após a outra. Life Application Study Bible Kingsway.
Este capítulo resume toda a conquista da Terra Prometida sob Moisés e Josué, com uma lista dos reis derrotados e seus territórios. Trata-se de uma elaboração de 11.17, uma notável resposta para o problema de 9.1-2 e um testemunho à veracidade da promessa que há em 1.5, provendo uma conclusão apropriada à narrativa inteira da conquista. Bíblia de Genebra.
A inspiração assinala como Deus usa muitos instrumentos para cumprir Sua obra e mostra que Ele não depende de uma só pessoa. O capítulo apresenta uma breve narrativa das vitórias de Israel e das derrotas sofridas pelos cananeus. O capítulo 12 descreve a extensão da conquista e mostra as terras que então estavam para ser ocupadas. Os v. 1 a 6 falam do território a leste do Jordão e apresentam a lista de reis vencidos por Moisés. O restante do capítulo trata das conquistas de Josué do lado oeste do rio. Nesse resumo, há tanto a trajetória como o fim daqueles que resistem a Deus. O caminho estreito, bem como o largo são salientados nessa lição. A senda de Israel [na conquista] foi o caminho da obediência, sob a direção divina. No entanto, esse caminho nem sempre foi fácil. Muitas vezes, significou avançar a despeito dos grandes obstáculos. A hesitação significaria fracasso e perda. A história de Israel, porém, nesse momento, se caracterizava por perseverança constante e resoluta. A característica dos cananeus era a rebelião. Perguntavam: “Quem é senhor contra nós?”e endureciam o coração contra a vontade de Deus e a revelação de Sua pessoa feita por meio de Israel. Eles combateram até o fim, sem aprender nenhuma lição e se recusando a ceder. Durante toda a guerra de conquista, Israel tinha uma esperança de uma herança divina, com toda a glória e a honra que ela significava. Os cananeus, por sua vez, estavam sem Deus e sem esperança. CBASD – Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, vol. 2, p. 233.
2 toda a planície do oriente. Literalmente, “todo o Arabá para o oriente”. O Arabá é a depressão que se estende para o sul, a partir do mar da Galileia, passando pelo vale do Jordão, até chegar ao golfo de Áqaba. No entanto, esta descrição inclui [aqui] apenas a área meridional [mais ao sul] até o Arnom e o leste do rio Jordão. CBASD, vol. 2, p. 233.
3 campina. Do heb arabah, a depressão pela qual corre o Jordão.CBASD, vol. 2, p. 233.
Quinerete. É um dos nomes para o mesmo lago conhecido como “Genesaré” (Lc 5.1), “Tiberíades” (Jo 21.1), Mar da Galiléia. Bíblia Shedd.
Pisga era um ponto geográfico bem conhecido: o lugar onde Moisés subira para contemplar Canaã. CBASD, vol. 2, p. 234.
Mar Salgado. É o Mar Morto, muitíssimo salgado (Gn 14.3); é também chamado o Mar do Deserto (Dt 3.17); o Mar Oriental (Ez 47:18; Zc 14.18). Bíblia Shedd.
4 Ogue, rei de Basã. Ogue e Seom (v. 2) foram derrotados pelo exército comandado por Moisés, o que permaneceu lembrado por muito tempo como tributo ao grande poder de Deus (v. Ne 9.22; Sl 135.11). Bíblia de Estudo NVI Vida.
Astarote. O plural hebraico de Astarte, deusa pagã do sexo e da guerra. A cidade [a leste do Jordão] era o centro do culto a Astarote no reino de Ogue. CBASD, vol. 2, p. 235.
6 A obra de Moisés e de Josué é uma só, e os território de ambos os lados do Jordão formam uma nação só, a Terra Prometida. Bíblia Shedd.
7 no lado ocidental. Canaã propriamente dito (9.1; 11.16, 17; Gn 15.18, 19). Bíblia de Estudo NVI Vida.
Seir. “Cabeludo”. Era um dos nomes dados à terra ocupada pelos descendentes de Esaú (Gn 32.3; 14.6). (Veja “Edom” – Gn 25.30; Nm 20.18). Bíblia Shedd.
8 na região montanhosa, nas planícies, nas descidas das águas, no deserto e no Neguebe. Este versículo descreve, em claros contrastes, as características gerais da Palestina com sua rica variedade de solos. Era uma terra que manava “leite e mel”, destinada por Deus aos israelitas. Hoje, em contrapartida, com exceção das regiões irrigadas, é uma das terras mais estéreis. CBASD, vol. 2, p. 234.
9 – 24 A existência de tantos reis em um território tão pequeno demonstra que seus reinos deviam ser relativamente pequenos. Na Antiguidade, muitos reis governavam sobre o território de uma cidade ou aldeia. Eles eram independentes entre si. CBASD, vol. 2, p. 235, 236.
14 Horma. Foi para esse lugar que os amalequitas e cananeus levaram os israelitas logo após a rebelião em Quedes, provocada pelo relatório dos espias, quando o povo de Senhor teimosamente insistiu em atacar os habitantes, apesar das enfáticas advertências de Moisés (Nm 14:40-45).CBASD, vol. 2, p. 235 .
24 Tirza. Cidade muito célebre na história posterior de Israel, pois se tornou a capital de Jeroboão e de seus sucessores. Pela beleza de sua localização, os poetas a transformaram num símbolo de tudo que é formoso. CBASD, vol. 2, p. 235.
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“Moisés, servo do Senhor, e os filhos de Israel feriram a estes; e Moisés, servo do Senhor, deu esta terra em possessão aos rubenitas, aos gaditas e à meia tribo de Manassés” (v.6).
Estando finalmente na terra da promessa, Josué apresentou um relatório dos territórios que o Senhor deu em possessão aos filhos de Israel. Começando pelas duas tribos e meia que escolheram ficar “dalém do Jordão” (v.1), ele documentou a conquista do território de dois reis pagãos: Seom e Ogue; cujas terras foram entregues “aos rubenitas, aos gaditas e à meia tribo de Manassés” (v.6). Logo após, Josué apresentou nome por nome dos reis que haviam desapossado “daquém do Jordão” (v.7), “ao todo, trinta e um reis” (v.24). Talvez o capítulo de hoje pareça um tanto técnico, no sentido de apenas documentar as conquistas de Israel. Mas a Palavra do Senhor nunca volta vazia (Is.55:11). Ela sempre contém o maravilhoso conhecimento de Deus para nossa salvação.
Percebam, amados, que antes de atravessarem o Jordão e pisarem na terra prometida, o Senhor permitiu que Seu povo lograsse algumas vitórias. Duas nações foram desapossadas, pois desafiaram o Senhor e não foram benignos para com Seu povo. Deus permitiu que Seus filhos desfrutassem de pequenas gotas do que estavam prestes a desfrutar em Canaã. Mas as conquistas antes do Jordão nem se comparam às que foram alcançadas depois dele. De forma semelhante, o Senhor tem cuidado do Seu povo e permitido que possam desfrutar de bênçãos ainda aqui nesta terra de pecado. Orações respondidas por saúde, por cura, por livramento, por um emprego, por relacionamentos, e por tantos outros motivos são apenas resquícios do que o Senhor tem para nós além do rio.
De dois reis para trinta e um há uma diferença muito grande, vocês não acham? O recado especial que o Espírito Santo falou ao meu coração ao estudar este capítulo é que a nossa recompensa não está aqui, amados. Por mais que Deus tenha nos abençoado, e livrado, e cuidado, ainda estamos no território do príncipe deste mundo. Mas louvado seja Deus por nosso Senhor, Jesus Cristo! A cruz é o nosso estandarte da vitória! É só uma questão de tempo, e o nosso Redentor nos levará para desfrutarmos das bênçãos sem fim do Lar celestial. E não só poderemos desfrutar de Canaã e desta Terra renovada, mas de outro, e outro, e outro, e outro, e milhares de outros planetas pelo Universo sem fim.
Enquanto os homens fazem guerra para conquistar poder e territórios neste planeta em contagem regressiva, que possamos exultar e erguer nossa cabeça, porque a nossa “redenção se aproxima” (Lc.21:28). O Senhor voltará para buscar os que “aspiram a uma pátria superior, isto é, celestial. Por isso, Deus não Se envergonha deles, de ser chamado o seu Deus, porquanto lhes preparou uma cidade” (Hb.11:16). Além do rio, amados, há infinitamente mais do que possamos desejar ou imaginar, não simplesmente porque no Céu terão ruas de ouro e portas de pérola, mansões e pedras preciosas. Mas porque a glória do Senhor estará ali e Ele brilhará sobre nós e reinaremos com Ele “pelos séculos dos séculos” (Ap.22:5). Continue desfrutando da presença de Jesus aqui, e Seu Espírito continuará te conduzindo até “a cidade santa” (Ap.21:2).
Pai de amor e misericórdia, louvado seja o Senhor porque, pela vitória de Cristo somos mais que vencedores! Louvado seja o Senhor porque as vitórias que temos aqui nem se comparam com o que tens preparado para aqueles que O amam! Nós Te amamos, Senhor! Nós almejamos a vitória final e a pátria celestial! Leva-nos para além do rio, pois queremos estar onde o Senhor está, para sempre! O Senhor prometeu e nós confiamos em Tuas promessas. Em nome de Cristo Jesus, Amém!
Vigiemos e oremos!
Feliz sábado, futuros cidadãos das moradas eternas!
Rosana Garcia Barros
Comentário em áudio: youtube.com/user/nanayuri100
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JOSUÉ 12 – O plano de Deus de conceder Canaã a Israel está em pleno desenvolvimento. As promessas feitas por Deus estão sendo cumpridas por Ele mesmo. Assim, o livro de Josué “é permeado por uma atmosfera de otimismo jubiloso. A sua ideia central é o cumprimento da promessa feita aos antepassados quanto à possessão da terra de Canaã. Da abertura do livro, que registra as palavras de Deus em relação à iminente travessia do Jordão, até seu final, com o sepultamento de várias personalidades no solo da tão sonhada Terra Prometida, dá-se ênfase permanente ao cumprimento das ‘palavras de Deus’” (Marten Woudstra).
Quando vários exércitos reuniram-se contra Israel, Deus disse para não temerem, pois Ele lutaria, venceria e lhes entregaria nas mãos (Josué 10:7, 42; 11:6).
Josué 12 lista os reis conquistados por Israel:
Primeiramente, liderado por Moisés: Dois grandes reinos (Josué 12:1-6).
Depois, liderado por Josué: Trinta e um reinos (Josué 12:7-24).
Até Josué 12, foram 33 reinos subjugados, deixando registrado o que Deus é capaz de fazer pelas pessoas libertas da escravidão egípcia pelo deserto sem treinamento ou equipamentos bélicos. Grandes fortalezas foram conquistadas, vitórias humanamente indescritíveis e incompreensíveis.
Josué 12 arremata o que foi salientado no capítulo anterior: A terra de Canaã fora totalmente conquistada (Josué 11:16, 23). Tal conquista incluiu os gigantes enaquins (Josué 11:21), temidos pelos israelitas no início (Números 13:28, 33; Deuteronômio 9:2); evidenciando que os incrédulos murmuradores estavam equivocados ao temerem mais as fortalezas humanas do que confiarem na força divina (Números 13:28-14:10).
Josué 12 é uma síntese, “nesse resumo, há tanto a trajetória como o fim daqueles que resistem a Deus. O caminho estreito, bem como o largo são salientados nessa lição. A senda de Israel foi o caminho da obediência, sob a direção divina. No entanto, esse caminho nem sempre foi fácil. Muitas vezes, significou avançar a despeito dos grandes obstáculos. A hesitação significaria fracasso e perda. A história de Israel, porém, nesse momento, se caracteriza por perseverança constante e resoluta. A característica dos cananeus era a rebelião… eles combateram até o fim, sem aprenderem nenhuma lição e se recusando a ceder” (Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia).
Herança ou desgraça – nosso futuro depende das decisões do presente! Ainda estamos em tempo de graça! Reavivemo-nos! – Heber Toth Armí.
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Texto bíblico: JOSUÉ 11 – Primeiro leia a Bíblia
JOSUÉ 11 – COMENTÁRIOS SELECIONADOS
COM. TEXTO – ROSANA GARCIA BARROS
COM. TEXTO – PR HEBER TOTH ARMÍ
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Texto bíblico: https://pesquisa.biblia.com.br/pt-BR/NVI/js/11
Se Josué escrevesse seu currículo e o entregasse juntamente com a sua carta de intenção de mudar o mundo, ele poderia acrescentar a seguinte qualidade à sua lista de pontos fortes: capacidade de seguir todas as orientações. Josué 11:15 termina com “Josué obedeceu, sem deixar de cumprir nada de tudo o que o Senhor tinha ordenado a Moisés”. Não diz que ele fez apenas as partes fáceis, as partes agradáveis, ou as que ele tinha tempo, ou mesmo que ele fez o máximo que podia, considerando as circunstâncias. Hoje, nós usaríamos a hashtag #semdesculpas para marcar este verso e a atitude que Josué trouxe para todo o seu trabalho. A vida de Josué era uma evidência de que ele acreditava nas promessas que Deus lhe havia dado de Sua presença e Seu poder permanentemente com ele.
E quanto a você? O que poderia ser escrito no seu currículo? Espero que não seja apenas “esforçado” ou “faço o melhor possível considerando as circunstâncias”. Esse é o resultado natural de qualquer um que esteja tentando obter sucesso com seus próprios esforços. Se você se apoderar da Palavra de Deus e deixar Jesus transformar sua vida da mesma forma que Josué o fez, você não precisará oferecer nenhuma desculpa.
Nossa parte é humildemente nos oferecermos para o serviço e confiarmos em Sua força. Saia e mude completamente o seu mundo. #semdesculpa.
Karen Lifshay
Coralista da Igreja Adventista do Sétimo Dia de Hermiston
Hermiston, Oregon, EUA
Texto original: https://www.revivalandreformation.org/bhp/en/bible/jos/11
Tradução: Pr Jobson Santos/Jeferson Quimelli/Gisele Quimelli/Luís Uehara
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973 palavras
A narrativa sobre a conquista da região Norte da Palestina é semelhante em suas ênfases com o relato das vitórias obtidas no Sul, no cap. 10 …, e leva à conclusão o registro do livro sobre a conquista do território por parte de Israel. Bíblia de Genebra.
1 Jabim era o nome genérico dos reis de Hazor. Bíblia Shedd.
Hazor. A escavação arqueológica de Hazor demonstra que era a maior e a mais bem fortificada de todas as cidades de Canaã. Bíblia de Estudo NVI Vida.
Era uma cidade fortificada, a sudoeste do lago Hulé, hoje seco. … num dos vales mais agradáveis da Palestina. CBASD – Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia,, vol. 2, p. 225.
2 Quinerete. Significa “harpa”, o nome para o Mar da Galiléia, em forma de harpa. Andrews Study Bible.
5 águas de Merom. Onde os reis confederados se ajuntaram e foram derrotados. Acha-se entre os lagos de Hulé [hoje seco] e Galileia, onde abundante água corre de nascentes próximas à aldeia de Merom. Bíblia Shedd.
Por todas as aparências, Jabim tinha uma clara vantagem sobre Josué e suas tropas, que estavam em menor número. Mas todos os que honram a Deus podem ser vitoriosos, contra todas as probabilidades. Life Application Study Bible Kingsway.
6 os seus cavalos jarretarás, e queimarás seus carros. Esta é uma promessa de que Deus prevaleceria sobre os armamentos mais avançados da época (Sl. 20.7). Bíblia de Genebra.
jarretarás, isto é, cortando os tendões das pernas o que os inutilizaria para a guerra. Israel foi ajudado por Deus e era uma tentação muito grande confiar em cavalos, que, havia pouco, tinham surgido como força real de guerra (cf Dt 17.16; Is 31.1, 3). Bíblia Shedd.
O hebraico significa “cortar o grande tendão acima do jarrete”. … Na Palestina, os cavalos só eram usados para fins militares, e Deus não desejava que Israel confiasse em cavalos, nem em carros (Dt 17:16; Sl 20:7), mas somente nEle. Além disso, se os israelitas tivessem ficado com eles, isso resultaria num ônus duplo, uma vez que esses animais não são adequados para a agricultura na Palestina. Israel devia ser um povo agrícola, não uma nação comerciante. CBASD, vol. 2, p. 228.
8 grande Sidomacha-se ao norte de Tiro. Era uma cidade muito velha, fundada por Sidom, o primogênito de Cão (Gn 10.15, 19). Tornou-se a capital da fenícia, fonte da idolatria introduzida em Israel por Jezabel e outros (1 Rs 16.31-33). Bíblia Shedd.
13 outeiros (ARA; NVI: “colinas”). O hebraico é tel (árábico tell); este termo ainda é usado pelos arqueólogos para descrever montes artificiais formados por sucessivas camadas de destruição dos muitos assentamentos em lugares bíblicos antigos. Andrews Study Bible.
…formado pelos detritos acumulados de muitas povoações da antiguidade, construídas uma em cima da outra (v. nota em 7.2). Bíblia de Estudo NVI Vida.
…nem todas as cidades deveriam ser destruídas, porque Israel estava destinado a viver em “grandes e boas cidades”, que eles não haviam edificado (Dt 6:10). CBASD, vol. 2, p. 229.
Hazor. A arqueologia confirma que Hazor foi queimada no tempo de Josué. Bíblia Shedd.
Os invasores vitoriosos usualmente mantinham intactas as cidades capturadas, movendo-se para elas ou fazendo delas centro de comércio ou de defesa. … Hazor, contudo, foi queimada. Como primeira capital da terra, simbolizava a cultura ímpia que Israel viera destruir. Além disso, sua captura e destruição quebrou a espinha dorsal da federação e enfraqueceu a vontade do povo de resistir. Life Application Study Bible Kingsway.
15 nem uma palavra deixou de cumprir. O sucesso de Josué deve ser medido à luz das ordens específicas dadas por Deus que ele cumpriu totalmente, e não por comparação com a área total que teria de ser finalmente ocupada por Israel. Bíblia de Estudo NVI Vida.
16 toda aquela terra. Em princípio, toda aquela terra agora pertencia aos israelitas, embora ainda “muitíssima terra ficou para possuir” (13.1). Bíblia de Genebra.
Neguebe. “Região do sul” ou “Sul” da Palestina, que é deserto. Bíblia Shedd.
17 monte Halaque. Este era o limite da conquista, ao sul. Bíblia Shedd.
Baal-Gade. Era o limite da conquista ao norte, no monte Hermom, onde era adorado “Gade”, o rei da fortuna. Bíblia Shedd.
18 Por muito tempo, Josué. Levou cerca de cinco anos nestas conquistas; este número baseado na idade de Calebe, que tinha 85 anos quando recebeu sua herança (14.6-10) e tinha 40 anos quando saiu do Egito e gastou mais 40 anos no deserto. Assim, pois, tinha cerca de 80 anos quando entrou na Palestina. Flávio Josefo, nas Antiguidades judaicas, concordou que a conquista durou 5 anos. Bíblia Shedd.
Muitas vezes esperamos rápidas mudanças em nossas vidas e rápidas vitórias sobre o pecado.Mas nossa jornada com Deus é um processo que dura toda a vida e as mudanças e vitórias levam tempo para acontecer. É fácil ficar impaciente com Deus e perder a esperança porque as coisas estão acontecendo muito lentamente. Mas quando olhamos para trás, podemos ver que Deus nunca parou de trabalhar. Life Application Study Bible Kingsway.
20 do SENHOR vinha o endurecimento do seu coração. Ver com. de Êx 4:21. Deus não exerce poder arbitrário para controlar uma pessoa contra sua vontade. O caso em questão nada tem que ver com o livre-arbítrio, que permite ao ser humano aceitar a vida eterna e não o impede de recusá-la. Neste caso, Deus estava lidando com nações que já haviam recusado Suas repetidas ofertas de misericórdia. Elas haviam recebido ampla oportunidade de arrependimento. Agora a justiça divina exigia sua execução sumária (ver PP, 492) e definia o meio pelo qual deviam ser exterminadas. CBASD, vol. 2, p. 231.
21-22 anaquins. Esse povo eram os temíveis habitantes da terra de Canaã, que atemorizaram os israelitas e os tinham levado à desobediência a Deus, uma geração anterior (Nm 13.26-33; Dt 1.28; 2.10-12 e notas,; Js 14.12; 15.14). A destruição deles concluiu a narrativa da conquista obediente sob Josué. Bíblia de Genebra.
Gate. “Prensa de lagar”. Era uma das cinco cidades dos filisteus. Bíblia Shedd.
23 a terra repousou da guerra. Essas palavras relatam de forma resumida a conquista e o cumprimento da promessa de Deus, dada em 1.2-5. Bíblia de Genebra.
Reavivados por Sua Palavra 