Reavivados por Sua Palavra

O que Deus te falou através deste capítulo bíblico?

Hoje, fique junto de mim enquanto caminhamos por este comentário a fim de que alcancemos interpretações corretas que atinjam profundamente nosso imperfeito coração.

Estes 12 versículos podem ser sumarizados conforme sintetizado por Matthew Henry:

1. Dois de seus próprios servos [Baaná e Recabe] o mataram [a Isbosete, filho de Saul, que reinava em Israel ignorando Davi], e levaram sua cabeça a Davi (vs. 1-8).

2. Davi, em vez de recompensá-los, os condena à morte pelo ato praticado (vs. 9-12).

Aqueles que executaram traiçoeiramente Isbosete foram executados por ordem de Davi. Pois, Davi não era favorável à vingança ou aderente à cultura a qual ditava que, ao assumir o trono, o rei devia matar todos os familiares do antigo rei. Assim, “os cadáveres dos benjamitas serviam como lembrete público de que Davi recusava obter o trono de Israel pela força” (Ben F. Philbeck Jr.).

Cuidado com gente como Baaná e Recabe: “Ao levar a cabeça do rei assassinado a Davi, esses violentos criminosos tentaram justificar seu crime com piedosa referência à vingança que o Senhor teria executado em favor de Davi; mas Davi persistiu honrando a casa de Saul, castigando qualquer que o ferisse” (Merrill F. Unger).

Neste relato, perceba que Deus cumpre Suas promessas. Ele sempre tem a palavra final; concordem os homens com Ele – ou não! “A casa de Saul foi reduzida de tal maneira que coisa alguma, além de um menino aleijado, poderia ter continuado sua dinastia. Foi assim que se cumpriu a maldição de Samuel contra a linhagem de Saul. Ver I Sam. 13.13,14” (Russel Norman Champlim).

Com Davi aprendemos…

• …a confiar plenamente na vontade de Deus, em Suas promessas e planos.

• …que precisamos crer piamente que Deus está no controle da história mundial.

• …que o senso de justiça não aceita piedade enraizada na crueldade. Davi mandou executar os dois assassinos de Isbosete por seus atos bárbaros de matar o rei enquanto dormia, sem poder defender-se (ver Deuteronômio 27:24).

• …que atos abomináveis (crimes/traições/crueldades) não devem ser recompensados/premiados, mas punidos.

• …que piedade baseada na crueldade visando interesse egoísta/bajulação/oportunista resulta em punição.

• …que nenhum sucesso (ou posto/cargo) deve ser conquistado mediante atos desumanos.

Não faça politicagem. Confie a Deus teu sucesso! – Heber Toth Armí.

Por mais complicado que seja viver a vontade de Deus neste mundo de pecado, a perseverança mostrará que existem grandes vantagens.

• Antes de ler este texto, leia a Bíblia! Antes de ler a Bíblia, ore fervorosamente por compreensão!

O capítulo começa informando que a guerra entre as casas de Davi e Saul durou muito tempo; porém, enquanto a casa de Davi se fortalecia a de Saul se enfraquecia (v. 1).

Os pontos seguintes baseiam-se no esboço exegético de Robert D. Bergen:

1. Davi forma sua família em Hebrom (vs. 2-5);
2. Abner muda sua lealdade para Davi (vs. 6-21);
3. Joabe mata a Abner (vs. 22-27);
4. Davi prova sua inocência na morte de Abner (vs. 28-39).

Neste mundo, vida com Deus não parece parques de diversões, pois é marcada por conflitos. Desafios/oposições são reais, grandes e ameaçadores neste planeta: Mais parecido a campos de batalhas do que um belo e pacífico jardim.

• Por mais que cause desarmonia no mundo o harmonizar nossa vida com Deus e Seus planos, Deus conduzirá a história de Seus servos rumo à vitória.

O pecado é sujo, atrevido e traiçoeiro. Diversos pecados intentam infiltrar em cada canto de nossa alma. Assim sendo, Davi passou de bígamo a polígamo – pecado sexual (vs. 1-5).

Além de invadir a vida de Davi, o pecado penetrou principalmente na vida daqueles que estavam contra Davi: Houve acusações de Isbosete a Abner. Todavia, o resultado tornou-se positivo: Abner aliou-se a Davi com todas as outras tribos que não o apoiaram antes. Contudo, a condição imposta por Davi a Abner abriria mais um capítulo amargo para sua biografia (vs. 6-39).

Este capítulo “mostra como Deus usou o pecado e as intrigas humanas para unir o reino de Davi. O Senhor faz até a ira dos homens louvá-lo (Sl 76:10)”, observa William MacDonald.

• Apesar do poder do pecado, Deus controla a história;
• Embora o pecado seja estúpido e ardiloso, Deus é soberano sobre tudo;
• Conquanto pecados sejam “armas” do diabo para destruir o povo de Deus, Deus pode reverter qualquer situação, e usá-los a Seu favor para Seus sublimes propósitos;
• Ainda que haja reis na Terra, Deus reina dos Céus sobre todos nós, soberanamente.

Por tudo isso, reaviva tua confiança e fé nEle! – Heber Toth Armí.

 
Ao usar teus talentos para honrar a Deus e as pessoas, o resultado nem sempre vai ser positivo neste mundo negativo.

Após sua composição talentosa do poema lírico em honra a Saul e Jonatas, Davi buscou detidamente orientações divinas (v. 1); só depois foi a Hebrom, onde os homens de Judá o ungiram rei (vs. 2-7).

Porém, os próprios membros do povo de Deus rebelaram-se contra Davi (vs. 8-16), e, tornaram-se empecilhos ao seu reinado (vs. 17-27); contudo, alcançou vitória quem servia a Deus e buscava Suas orientações (vs. 28-32).

Depois da morte de Saul, o segundo livro de Samuel foca Davi e seu reinado. Esse livro aborda as vitórias de Davi como rei instituído por Deus com propósitos salvíficos para Israel e o mundo. Suas falhas na segunda parte do livro revela a tremenda necessidade de um Salvador superior. Seus acertos e defeitos deixam-nos lições magníficas que devem levar-nos à dependência de Deus.

Na vida sempre existirá quem segue a Davi e quem seguirá a Is-Bosete. Preste muita atenção:

1. Fazer a vontade de Deus é a melhor coisa que podemos experimentar na vida, ainda que devemos esperar pelo pior, devido a estarmos num mundo indiferente a essa vontade.

2. Fazer o bem e honrar àqueles que nos fizeram o mal pode ser extremamente nobre e impactante, mas não significa que todos vão nos amar… na verdade, alguns poderão insurgir contra objetivando destruir-nos.

3. Fazer a coisa certa nem sempre vai dar certo por mais que se busque a Deus e dependa totalmente dEle; porque o pecado sequestra até o coração dos membros do povo de Deus.

4. Fazer o que Deus estabeleceu em Seu plano deve ser alvo de todos; entretanto, muitos farão dos fieis servos de Deus alvo de seus ferozes ataques.

5. Fazer a vontade do pecado, do diabo e dos demônios provoca guerras civis e eclesiásticas, pois retira o amor, a paz e a unidade no agir de qualquer indivíduo e de qualquer comunidade.

6. Fazer o que Deus não pediu, seguir interesses do próprio coração e investir no orgulho (ambições), resultam em autodestruição, mortes e derrotas amargas.

Por isso, independentemente do que aconteça, ore: “Senhor, aja para que minha vontade aceite plenamente a Tua vontade” – Heber Toth Armí.

1 consultou Davi ao SENHOR. Abiatar, mediate Urim e Tumim, revelou a Davi que subisse para Hebrom, 37 km a sudoeste de Jerusalém. Hebrom era cidade histórica e de fama; lá repousavam os corpos dos patriarcas e suas esposas (Gn 23; 49.29-33). … Calebe ganhou-a em herança (Js 14.13-15); foi lá, também, que Absalão se declarou rei (1Sm 15.10). Bíblia Shedd.

A cidade centralmente localizada no território montanhoso de Judá. Andrews Study Bible.

as cidades de Judá. Davi é reconhecido como rei pelo povo de Judá por pertencer a esta tribo, enquanto o filho de Saul reina sobre parte das outras tribos. Andrews Study Bible.

8 Abner. Primo de Saul (1Sm 14.50-51). Como general comandante do exército, era o terceiro homem do reino de Saul [após Saul e Jônatas]…. Era superior, em todos os sentidos, a Joabe, general comandante do exército de Davi. Bíblia Shedd.

Isbosete. “Homem do vexame”. Nome ganho em consequência de sua morte humilhante (4.5-8). Seu nome de nascimento era Esbaal, “Homem de Baal” ou “Homem do Senhor”(ver 1Cr 8.33; 9.39). Bíblia Shedd.

9 e o constituiu rei. Após cinco anos de escaramuças e conchavos políticos, Abner consegue fazer com que o povo aceite Is-Bosete como rei sobre Israel, na cidade de Maanaim (8). Para a mesma cidade, mais tarde, por ocasião da revolta de Absalão, foge também Davi (2Sm 17.24), talvez por esta ser um cidade assaz fortificada(ver 18.24). Bíblia Shedd.

19-23 Asael. “Deus fez”. Moço afoito [sobrinho de Davi, filho de sua irmã Zeruia], que mais confiava na ligeireza de suas pernas do que no sábio conselho de Abner. Com sua imprudência e precipitação causou dois grande males: retardou a unificação do reino de Israel (3.21), e provocou o derramar inútil de sangue valoroso (3.27). Abner, ao transpassá-lo, deu “‘motivo” para Joabe se constituir em vingador do sangue de Asael (Êx 21.23-25), ao que Joabe não tinha direito, visto que Asael morrera em luta “lícita”. O sangue derramado em guerra era isento de vingança (1Rs 2.5). Bíblia Shedd.

24 Joabe e Abisai perseguiram Abner, devido aos ciúmes que Joabe tinha de Abner (3.25) por este ser mais célebre (3.6, 21), mais querido (3.20, 31-34), mais leal e generoso, tanto na guerra como no trato civil (2.26; 3.38; 1Rs 2.32). E, provavelmente, [porque] Abner ocuparia o posto de general comandante de todo o exército dos dois reinos unidos (Israel e Judá, 3.21). Bíblia Shedd.

26 Consumirá … a seus irmãos? Novamente o bom senso de Abner repreende a Joabe. Este último, diante da lógica, se retira. Mais tarde, porém, havia de matá-lo traiçoeiramente (3.27). Bíblia Shedd.