Reavivados por Sua Palavra

424 palavras

7 não recebais mais dinheiro. O que evidentemente ocorreu foi que os sacerdotes receberam o dinheiro e o utilizaram em benefício próprio. O rei ordenou então que isso parasse, e que o dinheiro fosse entregue para o propósito para o qual fora planejado: reparar o templo. CBASD – Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, vol. 2, p. 1018.

8 O privilégio de receber as ofertas do povo vinculava-se com a responsabilidade de vigiar o estado do Templo. Tais sacerdotes não conheciam o segredo da mordomia, em usar os bens concedidos por Deus de uma maneira que o próprio Deus aprovaria. Parece que as despesas pessoais apresentavam-se sempre em primeiro lugar, e as da construção haveriam de ser feitas num “amanhã” que nunca chegava. Assim também a pessoa não experimentada na comunhão com Deus acaba por perder seus privilégios, para não ter de enfrentar as responsabilidades. Esses sacerdotes ficavam à espera que o dinheiro “sobrasse” após serem feitas suas próprias despesas. Até hoje, porém, as sobras não fazem a obra e Deus. Bíblia Shedd.

15 com fidelidade. Este é um magnífico testemunho do caráter dos escolhidos para essa importante responsabilidade. … É um triste comentário sobre o caráter dos sacerdotes que, por sua infidelidade, tornaram necessária essa medida. CBASD, vol. 2, p. 1019.

20 feriram Joás. Não havia motivo, mesmo em se considerando a apostasia do rei, permitindo a idolatria tão logo [o sacerdote] Joiada morresse (cujo filho fora apedrejado por levantar sua voz em protesto, 2 Cr 24.17-22; comp 2 Rs 12.2). Bíblia Shedd.

Quando os siros se retiraram, deixaram Joás”gravemente enfermo” (2Cr 24:25). Enquanto Joãs estava confinado à cama, os conspiradores o feriram. A conspiração estava ligada à apostasia do rei e ao assassinato de Zacarias, filho de Joiada. Joás devia sua vida e seu trono ao fiel sumo sacerdote. Foi um ato de ingratidão assassinar o filho de seu benfeitor. O sentimento contra Joás era tão forte que, quando morreu, o enterraram “não nos sepulcros dos reis” (2Cr 24:26). CBASD, vol. 2, p. 1020.

Milo. Possivelmente uma área fortificada na parte norte da antiga cidade jebusita conquistada por Davi [Jerusalém]. CBASD, vol. 2, p. 1020.

21 Jozacar. Jozacar que dizer “Yahweh lembrou”. CBASD, vol. 2, p. 1020.

Jozabade. Jozabade quer dizer “Yahweh retribuiu”. Há uma coincidência interessante entre os nomes desses dois conspiradores [Jozacar e Jozabade] e as últimas palavras que o filho de Joiada, Zacarias, proferiu quando foi apedrejado por ordem de Joás: “O SENHOR o verá e o retribuirá” (2Cr 24:22), ou seja, “Que o SENHOR veja e vingue”. O rei Joás falhou em recordar a bondade do sacerdote Joiada para com ele, mas o Senhor Se lembrou e o vingou. CBASD, vol. 2, p. 1020.

Texto bíblico: http://pesquisa.biblia.com.br/pt-BR/NVI/2rs/11

Justamente quando Atalia pensava que estava no controle, seu julgamento veio de repente. Ações contra Deus certamente resultarão em fracasso. Atalia pensava que tinha matado todos os herdeiros legítimos do trono, assegurando sua posição no reino, mas não percebia que Joás havia sido protegido por Deus desde o nascimento. Deus não permitiria que o mal prevalecesse.

Na história de hoje, o sacerdote Joiada, esposo de Jeoseba, tia de Joás, foi o instrumento de Deus para trazer o reino de Judá de volta ao domínio do povo escolhido de Deus.

Às vezes, porque acreditamos que Deus está no controle, temos a tendência de deixar todo o trabalho para Ele e esperamos que tudo corra bem e tranquilo. É injusto para com Deus e com as pessoas ao nosso redor não sermos planejados e organizados. Na verdade, a vontade de Deus é melhor realizada quando cumprimos com excelência nossos deveres.

Quando o mal é derrotado, é importante fazer uma aliança com Deus como Joiada fez. Ele “fez uma aliança entre o Senhor, e o rei, e o povo, para serem eles o povo do Senhor”. Intenções e promessas humanas podem falhar, mas Deus não falha, mas o primeiro passo na reconciliação com Ele é a escolha em segui-Lo e se tornar Seu povo escolhido.

Daniel Jiao
União Missão Chinesa
Hong Kong

Fonte: https://www.revivalandreformation.org/?id=570
Equipe de tradução: Pr. Jobson Santos, Jeferson e Gisele Quimelli

1287 palavras

1 Atalia. Essa filha de Acabe casara-se com Jeorão, rei de Judá (8.18, 26), e o rei Acazias era o herdeiro assassinado por Jeorão. Bíblia Shedd.

mandou matar todos da família real. Como rainha-mãe, ela assumiu as prerrogativas reais após a morte de seu filho e depois de executar todos os membros do sexo masculino da família real. Bíblia de Estudo Andrews.

A fim de obter o trono de Judá para si mesma. Já nesses tempos, a família real em Judá tinha sido reduzida a um mero remanescente. Jeorão, marido falecido de Atalia e pai de Acazias, tinha mandado matar todos os seus irmãos quando sucedeu ao pai, Josafá, no trono (v. 2Cr 21.4). Jeú tinha morto mais 42 membros da família real de Judá, talvez incluindo muitos dos filhos dos irmãos de Jeorão (10.12-14; 2Cr 22.8,9), e os irmãos de Acazias já tinham sido mortos por árabes saqueadores (2Cr 22.1). É provável que o assassinato por Atalia se centrasse sobretudo nos filhos de Acazias, i.e., seus netos. Acazias morrera jovem, aos 22 anos de idade (v. 8.26). Essa tentativa de destruir completamente a casa de Davi era um ataque contra o plano divino da redenção – plano que se centralizava no Messias prometido segundo a aliança com Davi. Bíblia de Estudo NVI Vida.

2 Jeoseba. Uma filha de Jeorão, advinda do casamento com outra esposa; era, em parte, irmã de Acazias, e se casara com o sacerdote Joiada. [Jeoseba é também chamada de Jeosabeate, forma mais longa do seu nome, em 2Cr 22:11]. Bíblia Shedd.

3 Casa do SENHOR. O templo de Deus em Jerusalém. Bíblia de Estudo Andrews.

4 Joiada. A esposa deste sacerdote de Jerusalém salvou a vida de Joás (2Cr 22:11). Bíblia de Estudo Andrews.

cários … guarda. Ou seja, a guarda real (cf 2Sm 8.18; 20.23). Eles são de origem incerta, embora alguns eruditos os retratem como mercenários vindos da Cária, no sudeste da Ásia Menor. Bíblia de Genebra.

Os centuriões convidados por Joiada para uma conferência secreta parecem ter sido os comandantes da guarda real. Para esse empreendimento ousado, Joiada estava assegurando o sucesso de sua missão, porque teria ao seu lado os comandantes responsáveis por proteger o rei. CBASD – Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, vol. 2, p. 1013.

2Cr 23.2 inclui na conspiração os levitas e os líderes familiares de Judá. Bíblia de Estudo NVI Vida.

7 No sábado. Estes guardas estavam de folga no sábado, e por isso podiam ser colocados sem que Atalia notasse sua ausência. Bíblia Shedd.

10 Lanças e escudos que haviam sido do rei Davi. Os antigos escudos e as lanças que foram de Davi eram considerados como relíquias sagradas e não eram utilizados pela guarda. Isso indica que os membros da guarda, que foram ao templo naquele dia para vigiar o novo rei, estavam desarmados, para não levantar suspeitas. Como a revolução fora planejada para o sábado (ver com. de 2Rs 11:5), pode ser que esses homens disseram a seus oficiais que iriam ao templo com um propósito especial de adoração. Como eram adoradores do sábado, isso não levantaria suspeitas. Se, no entanto, eles tivessem sido ordenados a ir ao templo armados no dia de folga, o segredo seria descoberto imediatamente e o plano, frustrado. CBASD, vol. 2, p. 1014.

12 o filho do rei. O jovem príncipe foi escondido no templo e, depois que os guardas se posicionaram, ele foi levado à cerimônia de coroação para ocupar o seu lugar junto à coluna (2Cr 23:13) do pátio do templo. CBASD, vol. 2, p. 1014.

Livro do Testemunho. Ou 1) os dez mandamentos, 2) toda a aliança mosaica ou 3) um documento que tratava mais especificamente das responsabilidades pactuais do rei (v. Dt 17.40-20). A terceira opção é a mais provável

Esta passagem das Escrituras é a base do costume de se colocar uma cópia da Bíblia nas mãos dos monarcas britânicos durante o serviço de coroação. CBASD, vol. 2, p. 1014.

Viva o rei! Assegurar a vida dessa criança era de significado especial para a dinastia de Davi. … Se fosse morto, seria o fim da linhagem direta da casa de Davi. … Era pensamento comum que Atalia tinha conseguido destruir toda a descendência real (2Rs 11.1). Quando se descobriu que um dos príncipes foi poupado e agora era rei, um grito de triunfo deve ter soado por toda a cidade. CBASD, vol. 2, p. 1014, 1015.

14 estava junto à coluna. Segundo parece, uma das duas colunas de bronze do pórtico do templo, chamadas Joaquim e Boaz (v. 23.3; 1Rs 7.15-22; 2Cr 23.13). Bíblia de Estudo NVI Vida.

As colunas, chamadas “Jaquim” e “Boaz”, circundavam o vestíbulo do templo (1Rs 7.15-22). Quando o povo se reunia no templo, em ocasiões importantes, como em algum discurso real, as pessoas costumavam ficar de pé nessa área, defronte do templo propriamente dito. Bíblia de Genebra.

todo o povo. É provável que Joiada tenha optado por dar seu golpe político num sábado durante uma das festas religiosas principais quando muitas pessoas leais ao Senhor, provenientes da nação inteira, estariam em Jerusalém. Bíblia de Estudo NVI Vida.

se tocam trombetas. Soadas em volume alto durante a proclamação de um novo rei (1Rs 1:34). Bíblia de Estudo Andrews.

16 A mataram. Completou-se a sentença divina pronunciada contra a dinastia de Acabe. Essa fila devia ter sido a última a morrer, por ser a mais inacessível aos reformadores. Bíblia Shedd.

17 fez uma aliança entre o SENHOR, o rei e o povo. A aliança do Sinai entre Deus e Israel foi renovada. Bíblia de Estudo Andrews.

Renovação da aliança mosaica, mediante a qual Israel tinha sido constituído como o povo do Senhor (v. Êx 19.5,6; 12.14, 15, 24, 25). Os anos de apostasia que abrangiam tanto a casa real quanto o povo de Judá, tornavam necessária a renovação da lealdade ao Senhor na ocasião de u novo começo para o vindo do Sul. Bíblia de Estudo NVI Vida.

acordo entre o rei e o povo. Definiu responsabilidades e mútuas obrigações do rei e do povo compatíveis com o relacionamento de Israel com o Senhor, conforme a aliança. Bíblia de Estudo NVI Vida.

18 Na casa de Baal. A tal ponto chegou a filha de Jezabel que, sob seu domínio, foi estabelecido um templo para Baal em Jerusalém ou nas proximidades. Obviamente o propósito era o de tomar o lugar do tempo de Deus. Esse templo pagão foi completamente destruído. CBASD, vol. 2, p. 1015, 1016.

ídolos. Colunas de pedra e poses de Aserá. Bíblia de Estudo NVI Vida.

Matã. Deve ser um sacerdote fenício, convidado pela rainha Atalia. Bíblia Shedd.

Pôs guarda. Infelizmente, a casa de Deus doi negligenciada e até violada durante o reinado de Atalia e Alvez até no de seu antecessor [Acazias]. Algum sugerem que Atalia pode ter estabelecido a casa de Baal dentro dos recintos da casa de Deus, possivelmente no pátio exterior. Certas partes do templo e dos edifícios que os acompanhavam podem ter sido demolidos para fornecer materiais para a edificação do templo de Baal. Havia “brechas”que precisavam de grandes reparos (2Rs 12:5-12). Um edifício bem construído como o templo não se deterioraria com rapidez em resultado do processo natural de deterioração. Em 2 Crônicas 24:7 relata-se que a “perversa Atalia e seu filhos arruinaram a Casa de Deus; e usaram todas as coisas sagradas da Casa do SENHOR no serviço dos baalins [plural de baal]”. Depois da destruição da casa de Baal, foram nomeados oficiais cuja responsabilidade era supervisionar o restabelecimento dos serviços ao Senhor no templo e garantir que não houvesse profanação futura nos arredores do templo por simpatizantes do antigo regime (ver 2Cr 23:19). CBASD, vol. 2, p. 1016.

Texto bíblico: http://pesquisa.biblia.com.br/pt-BR/NVI/2rs/10

A reforma de Jeú resultou em punição para o pecado de Acabe e eliminação dos servos de Baal. Como eu gostaria que sua reforma tivesse durado e o povo de Israel se voltasse para seguir a Deus! Infelizmente Jeú, “no entanto, não se afastou dos pecados de Jeroboão, filho de Nebate, que levou Israel a cometer o pecado de adorar os bezerros de ouro em Betel e Dã” (v. 29). O resultado do esforço de Jeú foi perdido e, mais uma vez, as pessoas se voltaram para a adoração de ídolos.

Por que é tão difícil permanecer no caminho certo? Paulo diz: “Miserável homem que eu sou! Quem me libertará do corpo sujeito a esta morte? Graças a Deus, por Jesus Cristo, nosso Senhor!” (Rm 7:24-25 NVI). Nós somos fracos e sujeitos à tentação, e se alguém pensa que é inteligente o suficiente para resistir ao ataque das trevas, está absolutamente errado.

A boa notícia é que não temos de enfrentar Satanás sozinho. AquEle que é muito maior do que o diabo está do nosso lado. Mas temos que escolher ficar com Ele.

Daniel Jiao
União Missão Chinesa
Hong Kong

Fonte: https://www.revivalandreformation.org/?id=569
Equipe de tradução: Pr. Jobson Santos, Jeferson e Gisele Quimelli

1254 palavras

Este capítulo descreve a destruição por Jeú da casa de Acabe e de todos que apoiavam a adoração a Baal. Andrews Study Bible.

1 setenta filhos. Pode parecer muito, mas não seria impossível num país onde a poligamia era praticada. No entanto, a palavra “filhos” é empregada aqui no sentido hebraico: “descendentes”. Acabe havia morrido havia 12 anos e deixara uma posteridade abundante. CBASD – Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, vol. 2, p. 1006.

8 trouxeram as cabeças dos filhos do rei … à entrada da porta. O objetivo de tal prática era incutir terror a quem quer que pensasse em resistir. CBASD, vol. 2, p. 1007.

10 Sabei, pois, … que da palavra do SENHOR…nada cairá por terra.Por meio do profeta Elias, o Senhor predisse a completa ruína de Acabe e sua casa (1Rs 21:19, 21, 29).  Jeú se anunciava como o executor dos decretos divinos. De fato, ele foi. No entanto, o registro revela que ele também foi egoísta, impetuoso, insensível e cruel. O fato de Jeú cumprir o decreto do Céu não aplica sanção sobre todos os atos de sua vida.CBASD, vol. 2, p. 1007.

11 O ato de matar até aos amigos da família real foi além da comissão que Jeú recebera quando ungido rei de Israel, 9.7-10. Passou a agir como todos os pretendentes dos tronos: o intuito era garantir a vitória do seu partido pelo método tradicional e cruel de eliminar os partidários dos seus concorrentes. Se Jeú tivesse tido suficiente fé para cumprir somente o que Deus ordenara pelos seus servos, poderia ter formado uma dinastia abençoada, idêntica à de Davi, e mudado por completo os destinos do reino do Norte. Bíblia Shedd.

14 os mataram. Por meio de Atalia, mãe de Acazias e filha de Acabe e Jezabel, esses príncipes de Judá estavam relacionados com a casa real de Israel, sendo assim incluídos na “posteridade” de Acabe que Elias profetizou que pereceria (1Rs 21:21). CBASD, vol. 2, p. 1008.

15 Jonadabe. Jonadabe é o filho de Recabe mencionado em Jeremias 35:6 a 10, que ordenou a seus descendentes se absterem do vinho, construírem casas e plantarem vinhas ou campos. … Os recabitas permaneceram nômades, tendo hábitos parecidos com os dos árabes. O líder deles, Jonadabe, parece ter simpatizado com Jeú e desejava expressar sua aprovação ao novo regime. CBASD, vol. 2, p. 1008.

16 verás o meu zelo. Uma pessoa cujo coração realmente é devotado ao Senhor não precisa fazer muito para demonstrar isso. O zelo manifestado por Jeú parece ter sido tingido com o desejo de promover seus interesses pessoais. CBASD, vol. 2, p. 1009.

Baal. O deus canaanita da tempestade e da fertilidade. Andrews Study Bible.

17 segundo a palavra. Jeú fez o que o Senhor predisse (1Rs 21:21, 22). No entanto, ele evidentemente prosseguiu além do que Deus requereu dele em seu esforço paraerradicar toda a oposição possível. Mais tarde, o Senhor declarou que planejava castigar “pelo sangue de Jezreel, a casa de Jeú” (Os 1:4). CBASD, vol. 2, p. 1009.

19 tenho grande sacrifício. Se o engano e a fraude pudessem  alcançar o objetivo, Jeú empregaria tais dispositivos sem escrúpulos. Sua antipatia por Baal pode não ter surgido da devoção a Deus. Os devotos das falsas religiões geralmente possuem disposição amarga uns com os outros.CBASD, vol. 2, p. 1009.

Para destruir os adoradores de Baal. Por meio dessa artimanha habilmente planejada de antemão, Jeú imaginou que por um ato dramático e ousado acabaria com a religião de Baal em Israel. Infelizmente, ela estava mais enraizada do que ele pensava. CBASD, vol. 2, p. 1009.

21 casa de Baal (ARA; NKJV: “templo de Baal”). Acabe construíra este templo em Samaria para rivalizar com o templo de Salomão, em Jerusalém. Andrews Study Bible.

22 disse ao vestiário (ARA; NVI: “disse ao encarregado das vestes cultuais”).

vestimentas. Eram túnicas e capas de linho branco. É possível que houvesse diferentes tipos de vestimentas para as várias classes de adoradores. A colocação dessas vestes sagradas distinguiria essas essas pessoas como adeptos de Baal. CBASD, vol. 2, p. 1006.

24 responderá pela vida dele. A vida humana era sem valor para um homem como Jeú. Ele desejava que suas ordens fossem obedecidas. Se houvesse qualquer descuido ao realiza-las, seus soldados perderiam a vida. CBASD, vol. 2, p. 1009.

26 colunas (ARA; ARC: “estátuas”). As colunas sagradas eram comuns na Palestina daqueles dias. Acredita-se que eram símbolos masculinos da fertilidade. CBASD, vol. 2, p. 1010.

27 Também quebraram a própria coluna de Baal. A coluna central, de Baal, devia ser de pedra porque foi quebrada, e as outras colunas deveriam ser de madeira, pois foram queimadas (2Rs 10:26). CBASD, vol. 2, p. 1010.

Latrinas Uma “latrina” ou “monturo” [depósito de lixo] (ver Ed 6:11; Dn 2:5; 3:29). CBASD, vol. 2, p. 1010.

28 Jeú exterminou de Israel a Baal. Jeú completou a obra que Elias começara (1 Rs 18.40). Bíblia Shedd.

Embora Jeú tenha destruído as manifestações da adoração a Baal da nação de Israel, com certeza não destruiu o espírito da falsa religião. Ele apenas tocou na superfície da vida religiosa do povo. CBASD, vol. 2, p. 1010.

29 não se apartou Jeú. Aqui é mencionado o pecado da idolatria; Jeroboão tinha colocado um ídolo [bezerro de ouro] bem ao norte de Israel, em Dã, e um bem ao sul, em Betel, para promover a idolatria e afastar Israel do verdadeiro culto a Deus [em Jerusalém, no reino do Sul]. Mas o pecado que o profeta Oséias menciona acima de todos é a violência exagerada de Jeú em eliminar todo e qualquer partidário de Acabe (Os 1.4, comparado com 2Rs 10.6, 11, 14 e 17). Bíblia Shedd.

O novo rei combateu o mal, mas para isso empregou o próprio mal. O pecado nunca pode ser vencido pelo pecado. A maldade, sob uma forma, nunca erradicará a maldade sob outras formas. CBASD, vol. 2, p. 1010. [A maldade só pode ser erradicada mediante o trabalho do Espírito de Deus, trazendo arrependimento e conversão ao coração humano].

30 até a quarta geração. A obra de Jeú foi um misto de bem e mal. De certa forma, ele fez a obra do Senhor, mas também houve muita perversidade em seus métodos, os quais não foram aprovados pelo Céu. … A casa de Jeú governou Israel por um século, mais do que qualquer outra dinastia. A cada de Jeroboão governou 22 anos e a de Onri 44 anos.CBASD, vol. 2, p. 1010, 1011.

31 não teve cuidado. Jeú era a lei para si mesmo. Ele tinha pouca consideração para com os estatutos de justiça estabelecidos por Deus.CBASD, vol. 2, p. 1011.

na lei. A palavra hebraica aqui para “lei” (torah) também significa “ensino” ou “instrução”. É usada para os Dez Mandamentos, mas também para os cinco livros de Moisés. Andrews Study Bible.

32 diminuir os limites de Israel. Foi permitido aos inimigos que hostilizassem as fronteiras, um prenúncio das desgraças que sobreviriam a toda a nação se eles não se voltassem à justiça e a Deus. CBASD, vol. 2, p. 1011.

O clímax das maldições segundo a aliança, enumeradas em Lv 26 e Dt 28, foi a expulsão de Israel de Canaã. Durante o reinado de Jeú o Reino do Norte experimentou o início dessa maldição (v. 17.7-8 para sua plena realização). Bíblia de Estudo NVI Vida.

33 Toda a Transjordânia [terras a leste do rio Jordão] – conquistada por Hazael e pelos sírios de Damasco. Bíblia de Estudo NVI Vida.

As tribos que se fixaram na parte oriental atraídas pela exuberância da terra e foram as primeiras a se estabelecer, também foram as primeiras a sofrer. Aqueles que fazem escolhas visando somente a vida terrena são os primeiros a deteriorar e a perecer. Foi assim com Ló! Comentário Bíblico Devocional Velho Testamento, F. B. Meyer.

34 Os demais acontecimentos do reinado de Jeú (NVI). O “Obelisco Negro” do rei assírio Salmaneser III nos informa que Jeú pagou tributo aos assírios logo depois de subir ao trono do Reino do Norte em 841 a.C.Bíblia de Estudo NVI Vida.

Texto bíblico: http://pesquisa.biblia.com.br/pt-BR/NVI/2rs/9

Jezabel era conhecida por seus atos diabólicos. Após suas mãos sangrentas tomarem a vinha de Nabote, Elias havia profetizado: “Também de Jezabel falou o Senhor: Os cães devorarão Jezabel dentro dos muros de Jezreel “(1 Reis 21:23). Agora, muitos anos depois, quando Jeú clamou a partir do portão de Jezreel, dois ou três eunucos a jogaram no chão, ela morreu na hora e os cães rapidamente comeram sua carne.

Muitas vezes, quando estamos oprimidos e sentimos que nosso sofrimento não tem fim, clamamos a Deus: “Até quando, ó Soberano, santo e verdadeiro, esperarás para julgar os habitantes da terra e vingar o nosso sangue?” (Ap 6:10 NVI). Deus é justo, conhece os nossos sofrimentos, e Ele vai se certificar de que as más ações não fiquem impunes.

Deus também dá às pessoas muitas oportunidades para que mudem seus caminhos e oferece salvação através de Jesus Cristo. Ele está disposto a sofrer as conseqüências de nossos pecados. A Jezabel foram concedidas muitas oportunidades para que se arrependesse, e é somente por isso que o castigo não veio sobre ela imediatamente quando o profeta Elias o pronunciou.

Senhor, eu Te louvo pela tua retidão e justiça!

Daniel Jiao
União Missão Chinesa
Hong Kong

Fonte: https://www.revivalandreformation.org/?id=568
Equipe de tradução: Pr. Jobson Santos, Jeferson e Gisele Quimelli

409 palavras

17 paz. A palavra hebraica shalom é usada aqui em oposição à palavra rebelião (Andrews Study Bible).

22 a idolatria e as feitiçarias. Ambas passíveis da pena de morte (v. Dt 13; 18:10-12). Enquanto esses males fossem promovidos no Reino do Norte, não poderia haver paz (Bíblia de Estudo NVI Vida).

26 de seus filhos. Esta é a primeira menção da morte dos filhos de Nabote com o pai. Mas, a fim de que Acabe tivesse direito à vinha, era necessário tirar os filhos do caminho. […] A morte de pai e filhos inocentes tornaram este o mais ultrajante de todos os crimes de Acabe e Jezabel (CBASD – Comentário Bíblico Adventista , vol. 2, p. 1001).

28 A Jerusalém. Não era propósito de Deus que a nação de Judá se associasse com a nação vizinha, do norte, em aliança íntima. […] A conduta de Acazias em auxiliar Jorão na guerra contra Hazael também foi repreensível [como a de Josafá, 2Cr 19:2] aos olhos de Deus (2Cr 22:4,5). Acazias pagou com a vida por esse auxílio (CBASD, vol. 2, p. 1002).

30 Enfeitou a cabeça. Ela adornou a cabeça com um “arco” turbante (ver Is 3:18), literalmente, ela “embelezou a cabeça”. Ela foi desafiadora e impenitente até o último momento. Usou todos os seus adornos e vestiu o traje mais imponente. […] Em vista de seu negro registro de pecado, Jezabel poderia ter colocado um pano de saco e sentado em cinzas. No entanto, seu espírito orgulhoso recusava ser humilhado e seu coração de pedra não se moveu (CBASD, vol. 2, p. 1002, 1003).

31 Zinri. Jezabel estava dizendo a Jeú que seu reino seria curto como o de Zinri [que reinou 7 dias, 1Rs 16:8-14] (Andrews Study Bible).

36 cães comerão. Ao invés de um enterro digno, um corpo ser devorado por animais impuros como cães e pássaros era um sinal de grande maldição (Andrews Study Bible).

No antigo Oriente, havia muitos cães famintos, rapinantes do campo, que devoravam carne de cadáveres deixados ao ar livre (CBASD, vol. 2, p. 997).

37 Já não dirão. O terrível fim de Jezabel deveria ensinar a transitoriedade e insignificância do poder e glória humanos. Todas essas coisas são pó e ao pó voltarão. A condenação de Jezabel exorta a todos os que praticam a iniquidade a ouvirem a mensagem de Deus: “Ai daquele que edifica sua casa com injustiça” (Jr 22.13). Jezabel se tornou um símbolo da iniquidade que o professo povo de Deus permitiria entrar em suas fileiras para rebaixar e contaminar, e solenes advertências foram dadas a respeito dos julgamentos que adviriam (Ap 2:20-23) (CBASD, vol. 2, p. 1004).

Texto bíblico: http://pesquisa.biblia.com.br/pt-BR/NVI/2rs/8

Quando obedecemos a Deus com fé, podemos confiar em Seus planos para nós. Eliseu disse à mulher sunamita que deixasse a cidade para escapar de uma fome de sete anos. Ela levou seu filho miraculosamente restaurado e fez como o homem de Deus instruiu.

Sua fé foi testada após sete anos, depois que ela voltou para casa e encontrar suas terras e casa habitada por estranhos. Ela apelou ao rei por justiça. O rei estava falando com Geazi sobre Eliseu e pediu-lhe para que este lhe contasse todas as grandes coisas que Eliseu havia feito (vs 4). Quando Geazi estava contando a ressurreição da criança, a mãe apareceu diante do rei e confirmou a história. Que testamento ao tempo de Deus! A sunamita teve suas terras e seu lar restaurados e sua fé em Deus foi recompensada. Deus tem uma maneira de fazer todas as coisas acontecerem para a Sua glória, se nós apenas seguirmos a Sua voz.

Somos como aquela mulher sunamita. Todos nós chegaremos ao rei buscando misericórdia. Jesus é nosso advogado diante do Pai. Jesus dirá: “Aqui está aquele de quem te falei. Este é aquele que eu resgatei e dei nova vida em Meu nome. ”Louvado seja Deus.”

Cheri Holmes
Enfermeira de emergência
Lynden, Washington, EUA

Fonte: https://www.revivalandreformation.org/?id=567
Equipe de tradução: Pr. Jobson Santos, Jeferson e Gisele Quimelli

464 palavras

1 Falou Eliseu. Pelo fato desta narrativa mencionar Geazi, deve ser anterior ao episódio em 5.27. A história bíblica está mais na ordem dos ensinamentos morais do que na ordem cronológica (Bíblia Shedd).

8 Pergunta ao Senhor. Esta é uma interessante ordem vinda do rei da Síria e um extraordinário testemunho do sucesso da missão de Eliseu. O profeta teve o privilégio de ver o rei de uma nação que os hebreus consideravam pagã reconhecendo-o como o homem de Deus e pedindo que ele consultasse a Yahweh em seu favor. Ao enviar Hazael, o rei da Síria testemunhou diante de seu povo de seu interesse no Deus dos hebreus. Ele também permitiu que seu país soubesse que ele deixara de considerar os deuses da Síria como os únicos em supremacia. Tivessem os filhos de Israel sido fíéis à sua missão, e esse tipo de testemunho poderia vir de governantes de várias nações da Terra. Era propósito original de Deus que Israel fosse como uma luz sobre uma montanha e que resplandecesse até os confins do mundo, dissipando as trevas e a ignorância do coração das pessoas. Se houvesse mais pessoas como Eliseu, haveria mais reis como Ben-Hadade, testificando da grandeza de Deus. Se houvesse mais fé e obediência em Israel, haveria mais fé e esperança no mundo. O fracasso de Israel envolvia o fracasso e ruína das nações vizinhas, assim como a salvação de Israel poderia implicar a salvação de muitos no mundo (CBASD – Comentário Bíblico Adventista do 7º Dia, vol. 2, p. 988).

Sararei eu? A indagação de Ben-Hadade foi mais que uma consulta; era um pedido para que o profeta fizesse pelo rei o mesmo que fizera por Naamã (Idem).

12 esmagarás os seus pequeninos. O então futuro rei da Siria, em amargura e ódio que cresceria dentro da alma, se engajaria nos mais vis crimes contra o povo de Israel. Pessoas pacíficas não compreendem as crueldades e horrores dos quais podem se tornar capazes quando recorrem à guerra. […] Quando alguém embarca num caminho de perversidade ficaria chocado se lhe fosse revelado o resultado final dessa escolha (CBASD, vol. 2, p. 989).

15 A ordenança divina que fez a Hazael, rei da Síria, não significava que ele era livre para usar métodos criminosos para apressar sua própria coroação (Bíblia Shedd).

18 como a família de Acabe havia feito. Jeorão introduziu em Judá a adoração a Baal, assim como Acabe fizera no Reino do Norte (v. 11.18) (Bíblia de Estudo NVI Vida).

21 seu exército conseguiu fugir. Embora Jeorão e seu exército conseguisse romper o cerco das forças edomitas, foram totalmente derrotados e forçados a recuar para seu território (Bíblia de Estudo NVI Vida).

26 Sua mãe, filha de Onri […] chamava-se Atalia. Era uma neta de Onri. Na maneira hebraica de pensar e falar, nem sempre se distingue entre “filho” e “neto” (cf. 9.14 comp. com 1Rs 19.16) (Bíblia Shedd).

Texto bíblico: http://pesquisa.biblia.com.br/pt-BR/NVI/2rs/7

No auge da fome descrita em 2 Reis 6, Eliseu profetiza que o Senhor logo a encerraria. O oficial do rei pergunta a Eliseu: “Veja, mesmo se o Senhor abrisse as comportas dos céus, poderia isso acontecer?” (v. 2). “Você verá com seus próprios olhos”, respondeu Eliseu, “mas não comerá nada disso” (v. 3).

A pergunta do oficial é uma ilustração poderosa da atitude de Deus para com a incredulidade. O servo estava desfazendo de Eliseu e de Deus, e Deus não suportaria isso. Os quatro leprosos são tão incrédulos e egoístas quanto o orgulhoso oficial. Eles acreditam que, se permanecerem onde estão, certamente morrerão. Então eles decidem ir até o inimigo. Suas calamidades não os aproximaram de Deus, mas os endureceram.

Se ao menos eles percebessem que tinham sido afligidos para seu próprio bem! Conforme predito por Eliseu, quando o cerco foi levantado, o oficial viu a comida, mas foi pisoteado até a morte. Este foi um lembrete de todas as palavras de Eliseu que foram ditas como um oráculo de Deus.

Quantas vezes encontramos algo que o homens afirmam ser impossível, esquecendo que todas as coisas são possíveis para Deus?

Ricardo Bacchus
Diretor Assistente/ Editor
Columbia Union Visitor, USA

Fonte: https://www.revivalandreformation.org/?id=566
Equipe de tradução: Pr. Jobson Santos, Jeferson e Gisele Quimelli