JÓ 9 – Deus transforma males em bens. Satanás tornara os amigos de Jó em “amigos da onça”, sem saber que, por pior que fossem, Deus os usaria para o bem!

G. Ernest Whright observou que, “segundo o pensamento do Antigo Testamento, a maior maldição que pode recair sobre o homem é estar sozinho”. John Milton também declarou: “A solidão é a primeira coisa que o olho de Deus determinou não ser boa”.

Jó, felizmente, não estava sozinho. Deus transforma maldições em bênçãos. O inimigo faz estragos; entretanto, das cinzas Deus faz reparos. Devido aos confrontos filosóficos dos amigos de Jó, este foi forçado a ir além de sua dor; passou a pensar na grandeza do Criador, além de extravasar-se diante deles (vs. 1-4).

Jó desviou a atenção da grandeza de sua desgraça, então percebeu a grandiosidade de Deus, o qual é maior que a imensidão de Sua criação e de sua dor. Segundo a teologia de Jó, DEUS…
• …sacode grandes montanhas, põe tudo de cabeça para baixo, abala a terra como se fosse brinquedinho (vs. 5-6);
• …tem poder sobre o sol e as estrelas, os imensos astros siderais, as constelações, e anda sobre grandes tsunamis (vs. 7-9);
• …faz grandes coisas, quaisquer milagres Lhe são simples demais, porém Suas obras são grandes demais aos olhos humanos – Ele é maior que elas, mas invisível (vs. 10-11);
• …faz o que quiser, sem precisar dar satisfação a ninguém e sem que ninguém O impeça ou esteja à altura para questionar-Lhe Seus desígnios (vs. 12-14).

Sentindo-se humilhado, menor que um átomo diante de Deus, Jó esqueceu-se de suas queixas em prol de sua dor, para reconhecer sua necessidade de um mediador.

JÓ…
• …viu a necessidade de suplicar misericórdia a Deus, sem pretensão de requerer seus direitos (vs. 15-18);
• …reconheceu que sua mais elevada sabedoria é insuficiente para arguir perante Deus, seus fortes argumentos são insignificantes perante o Soberano do Universo (vs. 19-20);
• …embora sábio, revelou ser extremamente limitado em conhecimento (vs. 21-24);
• …fragilizado pela desgraça que lhe acometera, reconheceu sua efemeridade e insignificância (vs. 25-31);
• …revelou que (sem a revelação que temos), desconhecia a existência de um Sumo Sacerdote que intercede em favor do condenado (vs. 32-35).

Jesus é intercessor do pecador (1 Timóteo 2:5). Apresentemos-Lhe nossa causa!

Reavivemo-nos! – Heber Toth Armí.

2,3 Jó não se sente impecável, mas deseja ter a oportunidade de comprovar em juízo que é inocente do tipo de pecado que merece os sofrimentos por ele suportados. No seu desespero, faz queixas terríveis contra Deus (cf. v. 16-20, 22-24,29-35; 10.1-7,13-17). Mesmo assim, não abandona a Deus; não O amaldiçoa (v. 10.2-8-12) da maneira que Satanás disse que faria (v. 1.11; 2.5). O cap 42 dá a entender que Jó perseverou, mas os caps. 9 e 10 demonstram sua impaciência (v 4.2; 6.11; 21.4). V Tg 5.11, que fala da perseverança de Jó e não (como tradicionalmente se diz) da sua paciência (Bíblia de Estudo NVI Vida).

2 como pode o mortal ser justo diante de Deus? A resposta a uma pergunta tão profunda como esta é que um homem pode ser justificado pela graça, por meio da fé. V Ef. 2. 8,9 (Bíblia Evangelismo em Ação NVI Vida).

3 discutir. Cf. v.14. O discurso de Jó etá cheio da linguagem figurada forense: “argumentar”, “responder” (v. 3,15,23); “discutir com ele” (v. 14); “inocente […] implorar […] Juiz” (v. 15); “chamar”, “intimar” (v. 16,19); “declarar culpado” (v. 20); “juízes” (v. 24); “em juízo” (v. 32); “acusações […] contra mim” (10.2); “testemunhas” (10.17). Jó defende a própria inocência, mas raciocina que, como Deus é tão grandioso, não adiantará discutir com ele (v. 14). A inocência de Jó não lhe é de nenhum proveito (v. 15) (Bíblia de Estudo NVI Vida).

9 Ursa […] Órion […] Plêiades. Essas constelações são mencionadas de novo em 38.31,32, e as duas últimas são mencionadas em Am 5.8. Os israelitas da antiguidade, a despeito dos limitados conhecimentos, sentiam reverente temor pelo fato de Deus ter criado as constelações (Bíblia de Estudo NVI Vida).

20, 21 Mesmo que eu fosse inocente, minha boca me condenaria. Jó está dizendo: “a despeito de vida de bondade, Deus está disposto a me condenar.” À medida que seu sofrimento continua, Jó se torna mais impaciente. Apesar de Jó permanecer leal a Deus, ele fez declarações das quais mais tarde se arrependeria. Em tempos de longa doença ou dor prolongada, é natural que as pessoas duvidem, se desesperem ou se tornem impacientes. Durante estes momentos, estas pessoas precisam de alguém que as escutem, as ajudem a trabalhar seus sentimentos e frustrações. Você poderá, com a sua paciência, ajudá-los a superar a impaciência deles (Life Application Study Bible).

Texto bíblico: https://pesquisa.biblia.com.br/pt-BR/NVI/job/8

Neste capítulo encontramos a fala de Bildade, o suíta. Seu propósito não é ajudar a Jó, mas defender a sua própria visão de mundo. Bildade apresenta fragmentos de verdade numa moldura de erro. Ele estava familiarizado com o que tinha sido descoberto pelos “pais” e registrado por Moisés em Gênesis 1-11 (vv. 8-10). Assim, ele diz a Jó que não apenas estude história, mas também que se permita ser conduzido pelas verdades obtidas por observações (v. 8).

O pensamento de Bildade pode ser descrito do seguinte modo: se uma pessoa se esquece de Deus, Suas bênçãos para ele se secam; se uma pessoa se lembra de Deus e obedece a Ele, as bênçãos florescem. A observação mostra que é assim que as coisas acontecem. O conselho de Bildade aparentemente é muito bom, mas é o resultado de uma pessoa que julga só pelo que pode ver e que acha que sabe a verdade total, sem considerar a história da rebelião no Céu.

Querido Deus,
Moisés nos mostrou o perigo do apego aos padrões enganosos deste mundo e construir sobre bases frágeis, negando o Grande Conflito entre o Bem e o mal. Livra-nos de pessoas que se julgam sábias, mas não demonstram compaixão, como Bildade. Amém.

Koot van Wyk
Kyungpook National University
Sangju, Coreia do Sul

Texto mundial: https://www.revivalandreformation.org/?id=690
Equipe de tradução: Pr. Jobson Santos, Jeferson e Gisele Quimelli

10 DIAS DE ORAÇÃO – http://www.tendaysofprayer.org

Buscando o Espírito de Deus

Dia 3 — VITÓRIA ATRAVÉS DO ESPÍRITO SANTO

“Digo, porém: Andai em Espírito, e não cumprireis a concupiscência da carne.” (Gálatas 5:16).

Testemunho

“Nada havia nEle que correspondesse aos sofismas de Satanás. Ele não consentia com o pecado. Nem por um pensamento cedia à tentação. O mesmo se pode dar conosco. A humanidade de Cristo estava unida à divindade; estava habilitado para o conflito, mediante a presença interior do Espírito Santo. E veio para nos tornar participantes da natureza divina. Enquanto a Ele estivermos ligados pela fé, o pecado não mais terá domínio sobre nós. Deus nos toma a mão da fé, e a leva a apoderar-se firmemente da divindade de Cristo, a fim de atingirmos a perfeição de caráter.”(Ellen White, O Desejado de Todas as Nações, p. 77).

Jerry era um trabalhador esforçado. Ele passou a maior parte de sua vida adulta como um montador de estruturas de ferro construindo pontes e arranha-céus. Ele era o cara que caminhava a centenas de metros acima do solo em uma viga estreita de ferro e a soldava em outra viga de ferro. Mas, embora Jerry fosse talentoso e trabalhador, ele também abusou do seu corpo com álcool, cigarro, drogas, promiscuidade e uma vida agressiva. Sempre que um cristão vinha trabalhar em sua equipe, Jerry o perseguia verbal e emocionalmente, na esperança de afastá-lo do trabalho. Jerry odiava o cristianismo e os cristãos.

Quando Jerry chegou aos 50 anos, ele começou a ficar deprimido. Um dia ele decidiu acabar com sua vida. Enquanto dirigia para casa a fim de cometer suicídio, ele viu uma placa para a Igreja Adventista do Sétimo Dia, à beira da estrada. O Espírito Santo colocou um pensamento em sua mente: “Talvez eles possam me ajudar.” Então Jerry entrou no estacionamento no momento em que a escola da igreja estava começando as suas atividades do dia, aproximou-se do diretor e murmurou algo sobre precisar de ajuda. O diretor deu a Jerry o meu número e disse: “Este é o número do telefone do nosso pastor. Por favor, ligue para ele. ”Quando Jerry ligou naquela noite, ele me disse que estava com problemas e perguntou se eu poderia ajudar. Telefonei para um ancião e juntos fomos imediatamente para a casa de Jerry.

Jerry nos contou tudo e acrescentou: “Não acredito que eu tenha chegado a uma situação tão crítica a ponto de ter um pastor em minha casa.” Ele disse que tentou tudo que o mundo tem a oferecer sem encontrar satisfação, por isso decidiu acabar com a sua vida. Eu disse: “Jerry, você ainda não tentou de tudo, porque você ainda não tentou Jesus.” “Você está certo”, disse ele com um sorriso amarelo, “eu não experimentei Jesus. Então, o que tenho que fazer para experimentar Jesus? ”Compartilhei a mensagem simples do evangelho e perguntei: “Existe alguma razão para você não querer receber Jesus em sua vida?” Jerry disse: “Não, porque a menos que Ele faça algo por mim hoje à noite, vou dar um fim à minha vida.

Convidando Jerry para se ajoelhar conosco, pedi a ele que repetisse uma oração depois de mim. Logo depois que dissemos “Amém”, Jerry agarrou meu braço e disse: “Você viu isso?” “Vi o quê?”, Perguntei. “Assim que eu disse ‘Amém’, abri os olhos e vi um homem pairando sobre a minha cabeça com uma expressão muito maligna no rosto, e então ele desapareceu. Você precisa acreditar em mim!” “Eu acredito em você, Jerry” eu disse. “Como você se sente agora?” Após um momento de reflexão, ele disse: “Eu me sinto bem, muito bem. Faz muito tempo que não me sinto tão bem. Acho que nunca me senti tão bem assim. O que aconteceu comigo?” Expliquei: “Jerry, você acabou de pedir a Jesus que entre em sua vida e perdoe seus pecados. Ele agora está vivendo em seu coração. O espírito maligno que você viu estava tentando fazer com que você pusesse fim à sua vida, mas Jesus o expulsou.”

Uma grande alegria encheu a casa de Jerry naquela noite, tanto que Jerry não conseguiu dormir. Ele vasculhou a sua casa e recolheu bebidas alcoólicas, drogas, revistas e qualquer outra coisa que pudesse ser pecaminosa. Ele colocou tudo em um saco plástico e enterrou-o a um metro e meio de profundidade em seu pomar. No dia seguinte, foi a um viveiro de plantas e comprou uma árvore para plantar por cima de todas as coisas que havia enterrado. Quando fui visitá-lo, ele me mostrou a árvore e disse: “Pastor, aquele buraco no chão e essa nova árvore representam minha vida. O velho Jerry está enterrado lá embaixo e essa nova árvore frutífera representa o novo Jerry, porque agora estou vivendo uma nova vida!”

Textos da Bíblia para orar

• João 16:8-11 – A obra do Espírito Santo é convencer-nos de nossos pecados e nos levar a Jesus.
  
• Ezequiel 36:25, 26 – Nos é prometido um novo coração, uma nova mente, uma nova vida.
  
• 2 Coríntios 5:17 – Se alguém está em Jesus Cristo, ele é uma nova criação. As coisas velhas passaram.
  
• João 8:36 – Você pode realmente ser livre através de Jesus Cristo.
  
• 1 Tessalonicenses 4:3 – A vontade de Deus é que você tenha vitória sobre o pecado.
  
• Romanos 6:14 – O pecado não terá mais domínio sobre você.
  
• Mateus 5:29, 30 – Separe-se de qualquer pessoa e qualquer coisa que o tente a pecar.
  
• Romanos 12:21 – Substitua pessoas e coisas negativas por pessoas e coisas positivas.
  
• Gálatas 5:19-26 – Os maus desejos da carne podem ser subjugados pelo fruto do Espírito.

A cada dia, quando nos voltamos para Jesus e oramos, recebemos Seu perdão e graça. Como os filhos de Israel saíam diariamente para receber o maná do céu, diariamente precisamos renovar o nosso relacionamento com Jesus, o pão da vida (João 6:58). Através da presença do Espírito Santo se movendo em nossas vidas, confessamos nossos pecados a Deus, aceitamos a justiça de Jesus em nosso favor e somos capacitados a resistir às tentações do diabo (Gálatas 5:16).

Orações sugeridas

• Querido Senhor, sei que a sua vontade para mim é que eu vença todos os pecados em sua força. Por favor, encha-me com o teu Espírito Santo e me guie a toda a verdade (João 16:13).
  
• Em nome de Jesus e por meio do Seu sangue, repreendo Satanás e seus espíritos malignos em minha vida. Por favor, Senhor, expulse o diabo da minha vida e do meu lar. Deixe apenas a verdade e a retidão habitarem comigo.
  
• Querido Pai, satura a minha vida com a presença do Espírito Santo. Que o poder do Espírito flua através de mim para ministrar aos que ainda estão presos no pecado. Traga-os a Jesus para que suas correntes sejam quebradas.
  
• Senhor, ajude-nos a ser pacientes e bondosos, mostrando Teu amor e piedade àqueles que nos incomodam ou nos acusam.
  
• Oramos por aqueles que cuidam de familiares idosos ou doentes. Dê-lhes paciência, força e amor.
  
• Senhor, por favor, alivia a ansiedade daqueles que enfrentam doenças terminais. Conceda-lhes coragem e a paz de Jesus.
  
• Oramos pelo Departamento de Ministérios Pessoais e Escola Sabatina (MIPES) de cada igreja local à medida em que buscam evangelizar suas comunidades por meio de serviço amoroso, estudo da Bíblia e testemunho pessoal.
  
• Oramos pelo batismo do Espírito Santo sobre nossos jovens e líderes jovens, conforme prometido em Atos 1:8. E oramos especialmente pelas bênçãos de Deus para os jovens envolvidos com diversas iniciativas de oração.
  
• Senhor, por favor, mostra-nos uma estratégia dada por Deus a fim de alcançar as Jericós do mundo com as Três Mensagens Angélicas e conduzir as Raabes de todas as cidades à salvação em Cristo.
  
• Por favor, abençoa os 100 dias de oração (27 de março a 4 de julho) que antecederão a Sessão da Conferência Geral de 2020. Derrama Teu Espírito Santo enquanto oramos por sabedoria e Teu breve retorno.
  
• Também oramos por nossa lista de sete ou mais pessoas [mencione os nomes, se apropriado].
  Pedidos de oração locais:

Músicas sugeridas
Toma, ó Deus, meu coração (Hino 298); Alvo mais que a neve (Hino 205); Mais perto da tua cruz (Hino 289);

Em inglês:
Refiner’s Fire; I Will Bow to You; The Power of Your Love; What the Lord Has Done in Me.

JÓ 8 – Quantas bobagens falamos quando pensamos que somos donos da verdade!

Após abrir a boca e gritar a alto e bom som, Jó se calou e esperou por palavras de ânimo, esperança e atitudes de compaixão e compreensão. Então, Bildade irrompe o silêncio com seus perspicazes argumentos filosóficos/teológicos.

Após Jó falar que sua vida apagava-se de uma forma horrorosa (capítulo 7), Bildade expôs-lhe a razão nua e crua segundo seu ponto-de-vista: “Bildade retrata a horrorosa punição do perverso como a luz que se apaga (vv. 5-6), a ave pega na armadilha (vv. 7-10), o criminoso caçado (vv. 11-13), a tenda que vem abaixo (vv. 14-15) e árvore que seca (vv. 16-17)” (Warren W. Wiersbe).

Palavras cruéis, ferinas e humilhantes saem como flechas da boca dos que arrotam possuir todas as respostas. “Após acusar Jó de vociferar palavras irresponsáveis, Bildade defende a justiça de Deus em punir o perverso e recompensar o justo. Além disso, afirma, com tremenda indelicadeza, que os filhos de Jó morreram porque pecaram contra Deus” (William MacDonald).
• Forte, não?

A razão de nossa indelicadeza no falar está nos falsos conceitos que estão em nossa mente, eles explodem em nossas palavras e atitudes. “Bildade compartilhava os falsos conceitos de seus companheiros; por isso, teve dificuldades para condoer-se de Jó” (Carol Ann Mayer-Marlow).

Às vezes não importa a exposição teológica, mas a forma de lidar com quem carece de consolo, compaixão e empatia. “Quando as pessoas sofrem, elas não desejam um debate teológico e argumentativo. Precisamos nos lembrar deste fato quando procuramos ajudar os que se acham envoltos em pesar. Eles necessitam de alguém que lhes segure a mão e ouça suas exclamações de dor”, explica Mayer-Marlow.
• Você concorda?

Podemos crescer muito como cristãos estudando o livro de Jó: “Precisamos considerar aqueles que sofrem, não como ilustrações abstratas do grande conflito, mas como pessoas reais. Eles almejam que os aceitemos como pessoas íntegras, e não como seres inferiores que estão sendo submetidos a castigos por causa de pecados em sua vida. O sentimento de culpa só tende a exacerbar o sofrimento” (Mayer-Marlow).

Sofredores precisam de crentes verdadeiramente…
• Amorosos;
• Atenciosos;
• Altruístas;
• Simpáticos;
• Empáticos;
• Positivos;
• Dedicados;
• Comprometidos;
• Visionários;
• Consagrados.

Devemos refletir o caráter de Deus aos sofredores! Precisamos ser cristãos reavivados biblicamente, transformados pela graça! Ativos… – Heber Toth Armí.

1011 palavras

Bildade agora entra no debate. Está horrorizado com a aparente blasfêmia de Jó. Bildade é tradicionalista por excelência, e exorta Jó a curvar-se perante à sabedoria da tradição. Repreende Jó pelas suas palavras intempestuosas (2), defende a absoluta justiça de Deus (3), e lança a acusação aos filhos de Jó que cometeram pecado (4) (Bíblia Shedd).

Bildade ficou contrariado porque Jó ainda reclamava ser inocente enquanto questionava a justiça de Deus. […] O argumento de Bildade era: Deus não pode ser injusto e Deus não puniria um justo; portanto, Jó deve ser injusto. Bildade sentia que sua teoria não possuía exceção. Como Elifaz, Bildade supôs erradamente que as pessoas sofrem somente como resultado de seus pecados. Bildade foi ainda menos sensível e compassivo, dizendo que os filhos de Jó haviam morrido por causa da maldade deles (Life Application Bible Study).

Essa resposta apresenta Bildade como um homem brutal e sem sentimentos. […] Sua mensagem a Jó é direta. Ele e sua família receberam o que mereciam. Se ao menos agora ele [Jó] se arrependesse dos atos desavergonhados que trouxeram essa desgraça, ele poderia ser restaurado a uma prosperidade e felicidade ainda maiores das que tinha desfrutado antes (Bíblia de Genebra).

1 suíta. Membro da tribo de Sua, descendente de Abraão e Quetura, aparentado aos midianitas (Gn 25.2; 1Cr 1.32), e habitante do deserto do norte da Arábia (Bíblia Shedd).

2 até quando? V. 18.2. Em contraposição com Elifaz, mais velho, Bildade é impaciente (Bíblia de Estudo NVI Vida).

qual vento impetuoso. Uma acusação fortíssima, diferente do tom de Elifaz, que tentara uma abordagem suave no princípio (4.2) (Bíblia de Genebra).

4 teus filhos. A mais severa das perdas de Jó foi a de seus filhos. Bildade dirigiu um impiedoso ataque a Jó ao inferir que seus filhos morreram porque eram pecadores (CBASD, vol. 3, p. 581).

6 se fores puro e reto. Na mente de Bildade, Deus teria misericórdia apenas quando os seres humanos a merecessem. Mas a misericórdia, na verdade, jamais pode ser merecida. Se for merecida, então já seria justiça (Bíblia de Genebra).

A pressuposição é sempre a de que Jó é um injusto, necessitado de ensinos (Bíblia Shedd).

8 pergunta agora às gerações passadas. Elifaz tinha apelado para a revelação como sua autoridade, embora essa revelação fosse um tanto enigmática (4.12-17). Bildade, porém, apelou para as tradições humanas (Bíblia de Genebra).

Elifaz recorrera a uma revelação do mundo dos espíritos (v. 4.12-21), ao passo que Bildade recorre à sabedoria acumulada da tradição (Bíblia de Estudo NVI Vida).

10 não te ensinarão os pais? Bildade obviamente considerava Jó um aluno rebelde, mas esperava que ele desse ouvidos às vozes do passado (CBASD, vol. 3, p. 581).

11 junco. O junco consome grandes quantidades de água (CBASD, vol. 3, p. 581).

12 secam. Essas plantas não tem capacidade de autossustentação. Dependem da umidade para se sustentar. Se faltar água, murcham e morrem (CBASD, vol. 3, p. 581).

13 todos quantos se esquecem de Deus. Este verso contém a aplicação da parábola. Quando o poder sustentador de Deus é retirado de uma pessoa, ela perece como o outrora luxuriante junco d’água. A figura ilustra o juízo que Bildade pensa estar caindo sobre o homem que outrora fora justo e, portanto, próspero, mas que depois se afastou de Deus. Jó não deixaria de compreender a aplicação (CBASD, vol. 3, p. 581).

ímpio. Como é óbvio, Bildade considerava Jó um caso típico de impiedade (Bíblia de Genebra).

15 agarrar-se a ela. A figura é a de uma aranha que está tentando se suster agarrando-se à sua casa. A “casa” de Jó lhe havia sido tirada. Sua esperança fora cortada. Assim, Bildade parece classificar Jó como um ímpio (CBASD, vol. 3, p. 582).

Bildade assumiu erradamente que Jó estava confiando em algo que não Deus para sua segurança, então ele destacou que tal apoio iria quebrar. […] Uma das necessidades básicas do homem é segurança e as pessoas farão quase qualquer coisa para se sentirem seguras. Eventualmente, contudo, nosso dinheiro, nossos bens, conhecimento e relacionamentos falharão ou irão embora. Somente Deus pode dar segurança duradoura. No que você tem confiado para sua segurança? Quão duradoura ela é? Se você tem um fundamento seguro em Deus, sentimentos de insegurança não abalarão você (Life Application Bible Study).

16 viçoso. Uma nova ilustração, a de uma luxuriante trepadeira cheia de seiva e vitalidade, que de repente é destruída e esquecida (CBASD, vol. 3, p. 582).

18 o arranca. É insinuado que Jó seria a planta arrancada (Bíblia Shedd).

19 brotarão outros. Ninguém lamenta a morte da planta nem sente falta dela. Outras plantas lhe tomam o lugar (CBASD, vol. 3, p. 582).

20-22 Nestes versículos Bildade faz sua recapitulação. O ponto principal do discurso acha-se no v. 20. Notamos, todavia, que Bildade não possuía a simpatia pela qual Jó ansiava. A conclusão de que a família de Jó morrera vítima de algum castigo divino, em razão de sua iniquidade, era como uma espada a transpassar um coração já exausto de dor e de angústia (Bíblia Shedd).

20 Deus não rejeita ao íntegro. Este versículo contém o coração da teologia de Bildade sobre o sofrimento. Não estava errada como sabedoria corrente. O Sl 1.6 ensina que o Senhor cuida do caminho dos justos, que o caminho dos ímpios perecerá. O erro de Bildade consistia em supor que Jó, por estar sofrendo, forçosamente era um ímpio (Bíblia de Genebra).

21 Ele te encherá a boca. Bildade não acha que o caso de Jó seja sem esperança. Como Elifaz, ele prediz que a calamidade de Jó será revertida e que sobrevirão juízos aos inimigos dele. Os amigos parecem ter certo graus de confiança na integridade básica de Jó, embora estejam convencidos de que ele cometeu algum grande pecado que trouxe a calamidade (CBASD, vol. 3, p. 582).

Uma comparação do primeiro discurso de Elifaz com o de Bildade revela que ambos têm uma introdução censuradora e um encerramento conciliatório. Ambos exortaram Jó a ir a Deus arrependido, em busca de ajuda e apresentaram a promessa de salvação. Elifaz reforçou seu argumento com uma suposta revelação divina, enquanto que Bildade procurou alcançar o mesmo resultado, apelando para os antigos mestres da sabedoria (CBASD, vol. 3, p. 582).

22 aborrecedores. Bildade, depois de falar aquilo que tinha em mente, procura demonstrar que ele não se inclui entre os inimigos de Jó (Bíblia Shedd).

Texto bíblico: https://pesquisa.biblia.com.br/pt-BR/NVI/job/7

Parece que não há esperança de recuperação para Jó (v. 6). Sua vida é apenas um sopro que se vai, seus olhos talvez nunca mais vejam o bem novamente (v. 7). Ele afirma que a pessoa que morre não assumirá novamente a sua vida (v. 8). Esta pessoa nunca mais retornará à sua casa (v. 9, 10). Jó se recusa a se calar e insiste em falar de sua angústia e amargura (v. 11).

Mas Jó sabe que o coração de Deus está sobre ele: “Que é o homem para que tanto o estimes, e ponhas nele o Teu cuidado…? (v. 17 ARA).

A ideia de que “a cada manhã o visites… o ponhas à prova” (v. 18 ARA) não está no texto original. O autor de Jó está dizendo aqui que Deus não deixa o homem sozinho, mesmo quando parece haver nenhuma resposta para o sofrimento. Deus está perto de Jó, apesar de ele ter que enfrentar Satanás: “Nunca desviarás de mim o Teu olhar misericordioso? Jamais me abandonarás, nem por um instante?” (v. 19, KJA, cf. tb NVI).

Querido Deus,
sabemos que tudo o que sofremos acontece como consequência das ações de Satanás. Nós oramos que, aconteça o que acontecer, permaneçamos sempre conTigo e sintamos Sua presença sempre conosco. Amém.

Koot van Wyk
Kyungpook National University
Sangju, Coreia do Sul

Texto mundial: https://www.revivalandreformation.org/?id=688
Equipe de tradução: Pr. Jobson Santos, Jeferson e Gisele Quimelli

10 DIAS DE ORAÇÃO – http://www.tendaysofprayer.org

Buscando o Espírito de Deus

Dia 2—O TESTEMUNHO DO Espírito Santo

“Quando, então, Ele vier, convencerá o mundo do seu pecado, da justiça e do juízo” (João 16:8, KJA).

Testemunho

“O Espírito Santo é uma pessoa, pois dá testemunho com o nosso espírito de que somos filhos de Deus. Uma vez dado esse testemunho, traz consigo mesmo sua própria evidência. Em tais ocasiões acreditamos e estamos certos de que somos filhos de Deus” (Ellen White, Evangelismo, p. 616).

O Espírito Santo trabalha em nossas vidas em três fases (João 16:8-11). Primeiro, Ele nos convence do nosso pecado para nos levar a Jesus. Segundo, Ele nos convence da justiça de Cristo, que é suficiente para nos salvar. Terceiro, Ele expulsa Satanás e o pecado de nossas vidas (João 16:11).

Meus pais criaram seus seis filhos (eu sou o número cinco) para acreditar em Deus e na Bíblia. Aprendemos que havia um paraíso para vencer e um inferno para evitar. No entanto, nós não buscamos, à época, um relacionamento com Deus ou de confiança nEle. Meu tio Harold, irmão de minha mãe, casou-se com uma Adventista do Sétimo Dia. Um dia, meu tio anunciou à sua nova esposa que lhe provaria pela Bíblia que ela não precisava guardar o Shabbat (Sábado). Depois de muito estudo, no entanto, ele percebeu que o verdadeiro Shabbat da Bíblia era de fato o Sábado. Logo Harold foi batizado e se tornou Adventista do Sétimo Dia.

No devido tempo, Harold compartilhou sua fé com nossa família e, por mais que eu tentasse, não conseguia encontrar uma maneira de refutar o ensino bíblico do Sábado. Eu não queria guardar o Sábado. Era uma interrupção nos meus planos. Com o tempo, a convicção do Espírito Santo de que eu era um pecador destinado à destruição se aprofundou em minha mente e coração. Eu sabia que não estava seguindo a Deus e sabia que não seria salvo. Naquela época, chegou uma carta do tio Harold, e ele descreveu como seria o céu usando a Bíblia como sua autoridade. Ao ouvir sua descrição do céu, senti um forte desejo de dar minha vida a Deus. Então ouvi a voz de Deus em meu coração tão claramente como se alguém estivesse sentado ao meu lado. “Ou você Me entrega sua vida agora ou nunca o fará.” Imediatamente senti um grande medo. Eu estava trocando o céu pelas coisas desta terra. Levantei-me da minha cadeira, fui para o meu quarto e fechei a porta atrás de mim. Ajoelhei-me na minha cama e orei pela primeira vez do fundo do meu coração. Esforcei-me para saber exatamente o que dizer, mas acabei orando: “Querido Jesus, quero ser o que queres que eu seja. Quero fazer o que queres que eu faça e quero ir aonde queres que eu vá.

No instante em que orei, senti uma mudança varrer meu corpo. Minha antiga raiva e amargura foram liberadas, e o amor, a paz e a alegria de Deus encheram meu coração. Eu sabia que Deus tinha ouvido minha oração e sabia o que deveria fazer. Levantei-me dos meus joelhos e fui contar as boas novas a minha mãe – que agora eu viveria para Jesus e começaria a guardar o Sábado. Lágrimas de alegria caíram em suas bochechas. Em poucos dias, comecei a cortar todos os vínculos pecaminosos que me ligavam ao mundo. Algumas pessoas não entenderam minha decisão, e o caminho a seguir ainda não estava completamente claro, mas minha consciência estava limpa e a alegria encheu meu coração! Mais tarde, estudei com o pastor Adventista local e comecei a entender muito mais sobre a vontade de Deus para minha vida. Por fim, fui batizado e me tornei membro da Igreja Adventista do Sétimo Dia. Foi a melhor decisão que já tomei!

Textos da Bíblia para orar

Uma vez Paulo perguntou a 12 homens de Éfeso: “Vocês receberam o Espírito Santo quando creram?” (Atos 19:2, NVI). Como você responderia?

Os homens efésios disseram: “Não, nem sequer ouvimos que existe o Espírito Santo”.’

O que diz a Bíblia sobre Ele?

• João 16:8-11 – A obra do Espírito Santo é convencer-nos de nossos pecados e nos levar a Jesus.
• Romanos 3:10, 23 – Não há ninguém que seja justo, pois todos pecaram e carecem da glória de Deus.
• Romanos 6:23 – O salário do pecado é a morte, mas o dom de Deus é a vida eterna por meio de Cristo Jesus.
• João 3:16 – Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo aquele que nEle crê não pereça, mas tenha a vida eterna.
• Efésios 2:8, 9 – Somos salvos pela graça através da fé, não por nosso próprio mérito. Somos salvos pelo dom de Deus, não por nossas próprias obras.
• 1 João 5:11-13 – Se aceitamos a Jesus pela fé, sabemos que temos a vida eterna.
• Romanos 8:16 – O próprio Espírito testifica, e sabemos que somos filhos e filhas de Deus.

A cada dia, quando nos voltamos para Jesus e oramos, recebemos Seu perdão e graça. Assim como os filhos de Israel saiam diariamente para receber o maná do céu, renovamos diariamente nosso relacionamento com Jesus, o Pão da Vida (João 6:58).

Pela presença do Espírito Santo em nossas vidas, confessamos nossos pecados a Deus, aceitamos a justiça de Jesus em nosso favor e somos capazes de resistir às tentações do diabo (Gálatas 5:16).

Orações Sugeridas

• Querido Pai Celestial, sei que sou pecador. Por favor, perdoa todos os meus pecados como prometeste (1 João 1:9). Obrigado! O Senhor também prometeu me dar a vida eterna se eu aceitar a Jesus como meu Salvador. Hoje eu escolho Jesus. Mal posso esperar pelo retorno de Jesus!
• Querido Jesus, quero andar sempre na presença do Espírito Santo, a fim de detectar a aproximação do diabo e de seus espíritos malignos. Dá-me a tua força para reconhecer e resistir às tentações deles (Tiago 4:7).
• Agora estou confiando em Ti, Senhor, para a minha salvação. Que eu tenha alegre e confiante certeza, para que minha vida possa atrair almas perdidas para Ti.
• Querido Pai, tantas pessoas nas igrejas deste mundo possuem apenas religião. Eles não conhecem a Jesus e Sua graça salvadora. Por favor, envia Teu Espírito Santo para convencê-los de seus pecados e levá-los a Jesus. Faça com que eles se cansem de meras cerimônias. Que eles anseiem pela Tua verdadeira presença em suas vidas.
• Senhor, oramos pelos que estão em prisões espirituais e mentais para que eles sejam libertados da culpa e de outros cativeiros.
• Senhor, por favor, levanta estudantes valdenses modernos que estejam dispostos a servi-lo em lugares difíceis.
• Por favor, levanta corajosos missionários dispostos a trabalhar entre os 746 grupos de pessoas nos 20 países do Oriente Médio.
• Oramos pelo Movimento 1.000 Missionários na Divisão Norte Asiática do Pacífico e Divisão Sul Asiática do Pacífico. Que esses jovens sejam capacitados para fazer a obra de Deus.
• Oramos para que 202 milhões de pessoas nas 41 cidades menos atingidas da Divisão Sul Asiática do Pacífico conheçam a Jesus.
• Oramos pelos jovens que escolhem participar da Missão Calebe ou vivem perigosamente pelo Senhor no projeto Um Ano em Missão (OyiM – One Year in Mission).
• Também oramos por nossa lista de sete ou mais pessoas [mencione os nomes, se apropriado].
• Pedidos locais de oração:

Hinos Sugeridos

Bendita Segurança (240); Eu Creio (Hino 265); Cristo Salva (Hino 533); Vem Morar em Mim (Hino 596); Cristo, Dá-nos Tua Paz (Hino 496) [*Hinos do Hinário Adventista do Sétimo Dia – HASD].

Em inglês: Lord, I Lift Your Name on High; There’s Just Something About That Name; Is He Worthy; Spirit of the Living God; The Spirit Song.

JÓ 7 – Nossa fé em meio ao sofrimento é espetáculo ao Universo (I Coríntios 4:9-13). Jó não foi apenas um dos primeiros grandes espetáculos, mas também grande ícone que serviu (ainda serve) de exemplo de fidelidade a Deus quando tudo conspira para abandoná-lO!

Jó aproveitou bem a vida, mas agora estava moribundo, visualizando e desejando a morte, considerando-se pior que todos. A vida é efêmera, passa rapidamente, é como um sopro ou nuvem que logo se desfaz… Seu sofrimento acabou com a vida.

Para Jó…
• …a vida é dura, comparada à dura escravidão, ou a um trabalhador que só tem míseros salários para receber no fim do mês (vs. 1-3);
• …as noites eram horríveis, pois quando tentava dormir, debatia na cama à noite toda (v. 4); quando dormia, surgiam pesadelos e visões tão horríveis que o aterrorizavam (vs. 13-14);
• …a vida não tinha sentido, pois após ter batalhado para viver correta e honestamente, agora seu corpo estava coberto de vermes e cascas de feridas, sua pele escamosa e dura estava cheia de pus que vazava constantemente (v. 5).Com tal quadro clínico, experimentando “meses de decepção” (7:3, BJ) com “implacável dor” (6:10), Jó declara que não se calaria ainda que os argumentos de seus amigos fossem como mordaça para lhe reprimir as palavras (vs. 6, 11). Baseando-se nessa premissa, Jó grita ao ar querendo a atenção de Deus (vs. 7-12).

Jó desprezou a vida, mas não a Deus – mesmo se sentindo desprezado por Ele (vs. 16-19). É nítida a preferência pela morte estando num estágio avançado de sofrimento (vs. 13-15). Meu destaque, porém, vai à visão de bondade e misericórdia de Deus que Jó preservava mesmo atribuindo a Ele seu sofrimento. Ele apelou ao Senhor que perdoa ao miserável pecador (vs. 20-21).

Quando…
• …tudo conspirar contra nós, podemos ainda contar com Deus. Quem não tem fé e confiança nEle, nestas horas, a quem recorrer?
• …o desespero bate à porta de nossa alma, sem a compreensão da bondade e misericórdia do Salvador, como enfrentar a dor cruel?
• …pessoas queridas nos desprezam e a ciência e a medicina nada podem fazer por nós, a quem recorrer se não for a Deus?

A fé em Deus é essencial em tudo na vida! Revigore-a agora mesmo e viva melhor! – Heber Toth Armí.

1041 palavras

1 penosa a vida. No hebraico, essa terminologia muitas vezes se refere ao serviço militar (Bíblia de Genebra). Literalmente, “guerra”, “serviço militar”. A NTLH diz: “A vida neste mundo é dura como o serviço militar.” […] Jó afirma que é tão natural e apropriado para alguém, em suas circunstâncias, desejar ser libertado pela morte como o é para um soldado desejar que seu tempo de serviço [em guerra] termine (ver Jó 14:14; Is 40:2) (CBASD, vol. 3, p. 577).

3 me deram por herança meses de desengano. Isso não implica necessariamente que sua doença já estava em progresso havia meses. Ele poderia prever os dias que tinha na frente (CBASD, vol. 3, p. 577).

9 tal como a nuvem. Jó compara a morte ao desparecimento de uma nuvem no céu à medida que sua umidade se dissipa no ar que a cerca (CBASD, vol. 3, p. 578).

sepultura. Do heb. sheol. (CBASD, vol. 3, p. 578).

jamais tornará a subir. Esta declaração não nega a ressurreição. Seu significado está restrito pela observação feita no verso seguinte.Os mortos não se levantam para voltar a seus antigos lares. mesmo tomadas independentemente, as palavras hebraicas traduzidas como “jamais tornará a subir” não expressam um ato conclusivo, mas, simplesmente, uma ação incompleta. A NVI traduz a frase da seguinte forma: “Quem desce à sepultura não volta” (CBASD, vol. 3, p. 578).

Essa é a linguagem das aparências. Jó não estava desenvolvendo uma doutrina, ele meramente afirmava o que todos observavam. Mais adiante, Jó mostra que acredita na possibilidade da ressurreição (14.12-15) (Bíblia de Genebra).

11 não reprimirei. O sofrimento de Jó é tão intenso que ele se sente justificado em expressar suas queixas livremente (ver Sl 55:2; 77:3; 142:2) (CBASD, vol. 3, p. 578).

…mas note que ele se queixa diante de Deus, não diante do homem (Bíblia de Genebra).

Jó sentiu profunda angústia e amargura e falou honestamente a Deus a respeito de seus sentimentos que mostravam sua frustração. Se expressarmos nossos sentimentos a Deus, poderemos tratar deles sem explodir em palavras e ações duras e agressivas, possivelmente machucando a nós mesmos e a outros. Na próxima vez que emoções fortes ameaçarem tomar conta de você, expresse-as de maneira própria a Deus em oração. Isto ajudará você a conseguir uma perspectiva eterna sobre a situação e dará a você maior habilidade de tratar com ela de forma mais construtiva (Life Application Study Bible Kingsway NIV).

12 Jó parou de falar com Elifaz e se dirigiu diretamente a Deus.Apesar de Jó ter vivido uma vida inculpável, ele estava começando a duvidar do valor de viver desta maneira. Ao fazer isto, ele estava perigosamente perto da assumir que Deus não se importava com ele e que não estava sendo justo. Mais tarde Deus reprovou Jó por esta atitude (36:2). O inimigo sempre explora nossos pensamentos para nos levar a abandonar a Deus. Nosso sofrimento, como o de Jó, pode não ser resultado de nossos pecados, mas devemos ter cuidado para não pecar por causa de nossos sofrimentos (Life Application Study Bible Kingsway NIV).

o mar. Jó indaga: Sou eu como um mar agitado e bravio que precisa ser restringido e limitado? (CBASD, vol. 3, p. 578).

15 minha alma escolheria … antes, a morte. Jó via a morte como saída, mas Satanás não recebera permissão para ir tão longe, nem a morte serviria ao seu propósito (Bíblia de Genebra).

estrangulada. É possível que uma sensação de sufoco tenha acompanhado a aflição de Jó. De qualquer forma, ele considera o estrangulamento mais desejável do que a vida (CBASD, vol. 3, p. 578).

16 deixa-me. Estas são palavras audaciosas para qualquer mortal dirigir a Deus. Jó está nas profundezas do desespero. Ele acha que o Todo-Poderoso o discriminou e pede para ser libertado da interferência divina. Quão diferentemente ele teria se sentido se pudesse saber o que estava por trás dos bastidores e se pudesse ver seu Pai contemplando-o com terna piedade e infalível amor. Deus estava sofrendo com Seu servo, mas Jó não sabia (CBASD, vol. 3, p. 578).

sopro. Ou, “vapor”, uma figura daquilo que é transitório. Jó considera sua vida de pouco valor. Ele era incapaz de apreciar seu tremendo valor aos olhos de Deus (CBASD, vol. 3, p. 579).

17 o que é o homem […]? O salmista usa palavras semelhantes num contexto que exalta o amor e o cuidado de Deus (Sl 8:3-8). Jó, em seu sofrimento, vê o incessante cuidado de Deus de maneira distorcida, interpretando-o como uma omissão importuna. Na verdade, Jó está dizendo a Deus: “Por que incomodas o homem com Tuas provas e aflições? Olha para outro lado. Dá-me tempo para ‘engolir a minha saliva’ ” (Jó 7:19). São palavras impróprias, mas Deus não destrói a Jó por causa de sua audaciosa declaração (CBASD, vol. 3, p. 579).

20 se pequei. O original diz apenas: “Pequei” […] no sentido de […] “admito que pequei” (CBASD, vol. 3, p. 579).

Jó se referiu a Deus como um guardião (orig: watcher, tb vigilante) ou observador da humanidade. […] Sabemos que Deus acompanha (watch) tudo o que acontece conosco. Não devemos nos esquecer que Ele nos vê com compaixão, não meramente com escrutínio crítico. Seus olhos são olhos de amor (Life Application Study Bible Kingsway NIV).

a mim mesmo me seja pesado. Alguns manuscritos hebraicos e a antiga tradução grega dizem: te seja pesado.” (Bíblia de Genebra).

A NVI traduz a frase da seguinte forma: “Acaso tornei-me um fardo para Ti?” A tradição judaica afirma que este era o significado original, mas que foi corrigido pelos escribas porque parecia ímpio (Bíblia de Genebra).

21 não tiras a minha iniquidade. Embora Jó salientasse a integridade (isto é, seu compromisso honesto para com a piedade e a retidão) do passado de sua vida, ele nunca negou ser um pecador (CBASD, vol. 3, p. 579).

O discurso de Jó, registrado nos cap. 6 e 7, mostra certos perigos: (1) O perigo da ênfase demasiada na vaidade da vida. Os seres humanos devem se lembrar de seu grande valor aos olhos de Deus. (2) O perigo da livre expressão das emoções. Quando Jó removeu suas inibições, queixou-se com amargura, fez perguntas com irreverência, acusou com rispidez e rogou com impaciência. (3) A tendência do coração humano, quando cegado pela dor ou agitado pela paixão, de interpretar mal a atuação de Deus. (4) A certeza de que as pessoas boas ainda podem ter dentro delas muito da velha natureza não regenerada, que não é percebida até que a ocasião a revele. Dificilmente alguém poderia prever que Jó tivesse um rompante de ira (CBASD, vol. 3, p. 579).