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474 palavras
Como fugitivo no deserto de Zife, Davi foi encorajado por uma visita inesperada de Jônatas. Os dois conversaram e “fizeram aliança perante o SENHOR” (1Sm 23:16-18). Após a visita, Davi cantou o Salmo 11 (ver PP, 660, 661). Com este salmo, Davi expressou sua absoluta confiança na proteção divina numa hora qm que sua vida estava ameaçada e ele foi advertido a continuar fugindo. … O principal tema é a confiança do salmista no cuidado de Deus. … Diz-se que Maria, rainha da Escócia, recitou o Salmo 11 ao se ajoelhar na plataforma enquanto aguardava a execução. Na hora da dificuldade, esse salmo também pode expressar nossa confiança em Deus. CBASD, vol. 3, p. 740.
Às vezes, quando os funamentos parecem prestes a ruir, o auxílio vem dos lugares menos prováveis. O poder todo-abrangente de Deus é tão certo hoje quanto nos dias de Davi. Deus revela Seu amor para pessoas tentadas a fazer movimentos inconsequentes, encorajando-as a confiar no cuidado divino e a restaurar os muros prestes a cair. Para estes, chegará o tempo no qual cavalgarão nos lugares altos da Terra. CBASD, vol. 3, p. 739.
1 Foge, como pássaro. Quem pode encontrar o passarinho que busca segurança na mata e nas frestas das rochas? Para os hebreus, que sem dúvida, algumas vezes, se refugiaram em cavernas, esta representação deve ter sido muito vívida. Davi vive com serenidade porque se refugia em Deus. Essa ideia é frequente nos Salmos. CBASD, vol. 3, p. 740.
2 às ocultas. Literalmente, “na escuridão”, portanto, secretamente, quando a vítima está despercebida. CBASD, vol. 3, p. 740.
3 os fundamentos. Estes podem ser considerados como os princípio sobre os quais se estabelece um bom governo: respeito pela verdade e justiça. … Se o rei e seus conselheiros desprezam o que deveriam exaltar, o colapso é inevitável. O justo só poderá estar seguro se fugir. CBASD, vol. 3, p. 740.
4 nos céus. Comparar com Hc 2:20. Visto que Deus está no Céu, o salmista não tem nada a temer. Os perseguidos têm um protetor a quem podem sempre apelar. CBASD, vol. 3, p. 740.
Suas pálpebras sondam. Embora Deus esteja no Céu, Ele conhece as ações de Seus filhos na Terra. CBASD, vol. 3, p. 740.
5 ao que ama a violência, a Sua alma o abomina. Devido à Sua natureza, Deus odeia o mal. A existência do mal no ser humano é ofensiva. A ideia é expressa na linguagem humana, na qual o pecado e o pecador são considerados idênticos (ver Is 1:14; ver com de Sl 2:4). CBASD, vol. 3, p. 740.
6 cálice. De forma figurada, Deus estende aos ímpios um cálice para beber. Na Grécia antiga, era costume ordenar aos condenados que bebessem de um cálice que continha veneno. Nas Escrituras, o cálice com frequência representa o destino do ímpio (ver Sl 75:8; Ap 14:10; 16:19). CBASD, vol. 3, p. 740.
7 os retos Lhe contemplarão a face. A confiança de que, finalmente, desfrutará comunhão com Deus no Céu sustentava a fé do salmista no cuidado diário de Deus. CBASD, vol. 3, p. 741.
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Texto bíblico: https://pesquisa.biblia.com.br/pt-BR/NVI/sl/10
Por que as pessoas que parecem se preocupar somente consigo mesmas se saem tão bem neste mundo? Isso parece ir contra os princípios de prosperidade estipulados no concerto do Antigo Testamento.
Este Salmo não nos diz qual é o plano específico de Deus com relação a justiça. Sempre há o perigo de que em nossas orações, pedirmos a Deus para fazer algo que viola o seu imenso amor para com todos os seus filhos. Nós muitas vezes o vemos como estando do “nosso” lado e contra “eles”, quando só Deus sabe toda a história daqueles que vemos como nossos inimigos.
Sabemos que o amor e a justiça de Deus triunfarão. Mas não sabemos exatamente de que maneira Deus irá manifestar o seu amor e a sua justiça.
Quando em nossa dor clamamos a Deus, podemos ter certeza de que seremos ouvidos. Ele nos ouve e a seu tempo irá nos atender e consertar o que está errado.
Lisa Clark Diller
Diretora Depto História e Ciências Políticas
Southern Adventist University – EUA
Fonte: https://www.revivalandreformation.org/?id=734
Tradução: Jobson Santos, Jeferson e Gisele Quimelli
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SALMO 10 – Quem vive distante de Deus certamente não terá prazer em estudar a Bíblia. Uma sociedade desprovida de Deus é uma sociedade repleta de características que destroem a paz, a felicidade e a vida.
Além disso, Vivemos dias críticos não só pela incredulidade das pessoas. Martin Luther King destacou que…
“O mais perigoso tipo de ateísmo não é a ateísmo teórico, mas o ateísmo prático. Este é o mais perigoso tipo. E o mundo, e mesmo a igreja, está repleta de pessoas que prestam culto com os lábios em lugar de um culto com a vida”.
Viver divorciado de Deus significa ter casos com o diabo. Não há meio termo, nem ausência de compromissos: Ou estamos comprometidos com Deus ou estamos disponíveis para o diabo. O aumento da periculosidade e a proliferação da imoralidade e corrupção na sociedade revelam o distanciamento de Deus e Sua Palavra.
Neste Salmo, que é uma oração, três lições saltam a nossa mente:
1. Os servos de Deus sentem-se desamparados e incomodados neste mundo pela iniquidade prolongada dos perversos pecadores, dos injustos exploradores, dos indiferentes a Deus e dos gananciosos corruptos que prosperam mais que os honestos e piedosos (vs. 1-11).
2. Deus, embora soberano, está a favor do pobre, dos indefesos e injustiçados que O buscam; por atender ao clamor destes, Deus está contra os cruéis, e castigará o pecado em todas as suas formas: Atos, palavras e atitudes contra Deus e Seus filhos (vs. 12-16).
3. A oração dos justos proferida com sinceridade move a mão onipotente para frear a maré de maldade e pôr limite à enxurrada de perversidades que se praticam na sociedade (vs. 17-18).
Os justos lamentam as práticas injustas praticadas dentro e fora da igreja. Os honestos e morais gemem pela podridão colossal na sociedade e no governo. Os servos de Deus são intolerantes a toda sorte de práticas contrárias aos princípios da Palavra de Deus; consequentemente, clamam a Deus por intervenção (ver Ezequiel 9:4; Salmo 119:134-136). Tais petições serão devidamente atendidas pelo Deus de toda justiça (Ezequiel 9:5-6; Apocalipse 20:4).
Seja crente de verdade! Anseie pela justiça! – Heber Toth Armí.
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616 palavras
Em quatro manuscritos hebraicos, na LXX [tradução do AT para o grego] e na Vulgata [tradução para o latim do AT e NT], os Salmos 9 e 10 são um só, que é enumerado Salmo 9. … Os dois salmos se assemelham quanto à descrição dos inimigos de Deus, mas no Salmo 10 os inimigos oprimem o irmão mais fraco da nação de Israel. Enquanto o Salmo 9 tem muito louvor e gratidão, o 10 é um apelo para que Deus vingue o oprimido e destrua seus opressores. … Há dez estrofes, as primeiras seis caracterizam os inimigos, as últimas quatro apelam a Deus por livramento. CABSD – Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, vol. 3, p. 736.
1 longe. O salmo começa com relato dramático da aparente indiferença de Deus para com a tribulação do salmista no momento preciso em que mais se espera a intervenção divina. CABSD, vol. 3, p. 736.
2 arrogância. Os v. 2-11 apresentam uma impressionante enumeração das características dos inimigos. CABSD, vol. 3, p. 736.
3 avarento. Avareza é idolatria. CABSD, vol. 3, p. 736.
4-6 A riqueza é temporária. Não é necessariamente um sinal da aprovação de Deus na vida de uma pessoa; nem sua ausência é um sinal da desaprovação de Deus. Não deixe a riqueza ou a falta dela se tornar sua obsessão. Veja em Provérbios 30:7, 8 uma oração que você pode fazer. Life Application Study Bible Kingsway.
4 que não há Deus são todas as suas cogitações. A ideia expressa nesta passagem não é necessariamente que o ímpio negue a existência de Deus, mas que ele não si importa com esse fato. … A constante repetição da ideia o torna praticamente um ateu, embora se duvide de que seja possível alguém se tornar um ateu absoluto. CABSD, vol. 3, p. 737.
5 São prósperos os seus caminhos. Devido ao êxito em praticar o mal, o ímpio imagina que isso continuará e que ele pode seguir impune com sua obra perversa.Com frequência os que o observam pensam o mesmo (ver Jó 12:6; Jr 12:1). Esse é um dos grandes problemas discutidos no AT. CABSD, vol. 3, p. 737.
8 vilas. Pode ser uma referência a vilarejos sem muros, com casas e construções em lugar aberto … O ímpio se aproxima furtivamente desses lugares para roubar e atacar a pessoa que entra e sai. CABSD, vol. 3, p. 737.
11 Diz ele. O ímpio age como se Deus não o visse (ver com. do v. 4). A convicção de que Deus observa tudo deveria ser um dos maiores freios contra o mal. CABSD, vol. 3, p. 737.
Existe uma incompatibilidade entre arrogância cega e a presença de Deus em nossos corações. Isto causa a retirada da influência de Deus de nossas vidas.Quando a presença de Deus é bem recebida, não há espaço para o orgulho porque ela nos torna conscientes de nossa verdadeira condição. Life Application Study Bible Kingsway.
13 Deus não se importa. A crença de que não haverá ajuste final de contas explica em parte a existência de tanta maldade no mundo. A convicção de que o dia do juízo virá, no qual Deus será o juiz, é em si um grande freio para o mal. CABSD, vol. 3, p. 737.
14 porém, o tens visto. A crença arrogante do ímpio, de que Deus não observa a má conduta do ser humano, é negada de forma veemente pelo salmista. Portanto, o necessitado pode, com segurança, deixar sua causa nas mãos de Deus, com toda a certeza de que a justiça será feita. CABSD, vol. 3, p. 737.
órfão. Símbolo dos que são presa fácil para o voraz e, por isso, precisam da ajuda de Deus. CABSD, vol. 3, p. 737.
17 o desejo dos humildes. O desejo dos humildes é se libertar da opressão. CABSD, vol. 3, p. 738.
18 fazeres justiça. O salmo se encerra com uma nota de confiança absoluta de que Deus vingará o oprimido. Pela fé isso é considerado fato consumado. CABSD, vol. 3, p. 738.
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Texto bíblico: https://pesquisa.biblia.com.br/pt-BR/NVI/sl/9
A última parte do Salmo 9 cobre uma das minhas perspectivas favoritas de Deus no Antigo Testamento: Juiz Soberano sobre as atividades más e Vindicante de Seu povo.
Observe o que Ellen White escreve sobre a justiça de Deus: “Banindo Satanás do Céu, declarou Deus a Sua justiça e manteve a honra de Seu trono. Quando, porém, o homem pecou, cedendo aos enganos desse espírito apóstata, Deus ofereceu uma prova de Seu amor, entregando o unigênito Filho para morrer pela raça decaída. Na expiação revela-se o caráter de Deus. O poderoso argumento da cruz demonstra ao Universo todo que o caminho do pecado, escolhido por Lúcifer, de maneira alguma era atribuível ao governo de Deus”. O Grande Conflito, p. 500.
O Salmo 9 afirma que o trono de Deus não se baseia no egoísmo, mas na justiça e, finalmente, no amor. E é esse amor que promete que Ele vindicará Seus filhos quando falsamente acusados e perseguidos. Ele será sua fortaleza e defesa.
Pelo que podemos orar hoje que reforçará nossa confiança no amor, na justiça e no poder de Deus? Escreva sua oração e leia-a três vezes durante o dia de hoje.
Leslie N. Pollard, Reitor
Universidade de Oakwood
Fonte: https://www.revivalandreformation.org/?id=733
Tradução: Jobson Santos, Jeferson e Gisele Quimelli
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SALMO 9 – Uma visão correta de Deus nos motivará a orar no presente para celebrarmos no futuro! Analise atentamente com oração o Salmo em questão; no qual encontramos:
1. Uma CANÇÃO jubilosa de ações de graças pela intervenção de Deus (vs. 1-6);
2. Uma DECLARAÇÃO de fé em relação à justiça que Deus fará no futuro (vs. 7-12);
3. Uma ORAÇÃO por misericórdia revelando anseio de louvar a Deus publicamente (vs. 13-14);
4. Uma RECORDAÇÃO do passado que fortalece a atuação de Deus no futuro (vs. 15-16);
5. Uma DEMONSTRAÇÃO de confiança na justiça divina apesar das injustiças prevalecentes (vs. 17-18);
6. Uma ORAÇÃO em prol de justiça contra o mal (vs. 19-20).
A história da humanidade não está sem destino nem possui futuro incerto. A maldade deste mundo não dominará a humanidade para sempre. As injustiças prevalecentes não têm a última palavra! Deus é Soberano!
• Quando obtemos percepção espiritual para reconhecer o que Deus fez por nós, O louvaremos com todo nosso coração, pregaremos e cantaremos sobre Seu poder e proteção, e revelaremos nossa confiança presente em Sua atuação contra os promotores de perseguição.
• Quando meditamos nos atos históricos de Deus traçados em Sua Palavra e compreendemos as atitudes de Sua justiça sobre os injustos objetivando livrar os justos, O exaltaremos e celebraremos Seu justo e amoroso caráter.
• Quando aprofundamos nossas convicções sobre Deus por intimidade com Ele e por meditação no que Ele já fez, nossa oração será suplicando por mais de Sua manifestação neste mundo.
• Quando interpretamos corretamente o caráter de Deus e o caráter da humanidade sem Deus enfrentaremos o futuro com confiança, seguros na misericórdia divina, crendo que em breve o bem prevalecerá definitivamente sobre o mal.
Richard O. Lawrence observa: “O cristianismo não é, como se sugeriu, uma crença de ‘promessas vazias para o futuro’. É uma crença enraizada na convicção de que Deus governa, e certamente julgará. A convicção de que Deus governa capacita uma pessoa que está oprimida ou em dificuldades a encontrar refúgio e esperança agora. A confiança em Deus pode não vir a modificar as nossas circunstâncias, mas nos modifica! O mero fato de que podemos sentir paz, apesar da perseguição, é a evidência mais convincente de que Deus é real”.
“Senhor, reaviva-nos. Amém!” – Heber Toth Armí.
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692 palavras
Os salmos 9-10 formam um acróstico alfabético contínuo … em vários manuscritos hebreus e na Septuaginta. O Senhor e Rei julgará o mundo com justiça, trazendo justiça ao oprimido e punindo o ímpio com destruição eterna. Andrews Study Bible.
O Salmo 9 foi chamado de “Cântico de agradecimento”. O poema louva a Deus como o justo juiz que pune o ímpio e defende o oprimido. Apenas um versículo (v. 13) interrompe a sucessão de notas triunfantes que constituem este cântico. CBASD – Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, vol. 3, p. 732.
Louvar é expressar a Deus nossa apreciação e entendimento de Sua dignidade. É agradecer por cada aspecto de Sua natureza divina. Nossa atitude interna se torna expressão externa. Quando louvamos a Deus, ajudamos a nós mesmos por expandir nossa compreensão de Quem Ele é. Em cada salmo que você ler, procure um atributo de Deus pelo qual você pode agradecer a Ele. Life Application Study Bible Kingsway.
1, 2 Começa com uma nota de louvor, que sempre é bom no culto. Bíblia Shedd.
1 maravilhas. Atos salvíficos de Deus, que às vezes implicavam milagres – assim como no Êxodo do Egito, nas peregrinações no deserto e na terra prometida – e às vezes não, mas sempre implicavam manifestação do senhorio soberano de Deus sobre os acontecimentos. Bíblia de Estudo NVI Vida.
3-5 Davi passa a mencionar certos benefícios específicos que já recebera como prova de amor e da justiça de Deus. É bom, na hora da meditação, pensar-se no fato de Deus nos ter abençoado, para assim sentirmo-nos mais seguros em suplicar bênçãos para a situação atual. Bíblia Shedd.
5 apagaste o nome deles. Tirando-0, por assim dizer, de um registro das raças humanas, escrito num rolo de papiro (v. Nm 5.23). Bíblia de Estudo NVI Vida.
11 entre os povos. As maravilhas que Deus realizou em Israel devem ser proclamadas a todas as nações, para que elas também conheçam a Deus e desfrutem de Sua proteção. A misericórdia divina não era somente para Israel (ver Sl. 105:1). Essa ideia se repete com frequência nos salmos. Se Israel tivesse aprendido essa lição, o rígido exclusivismo praticado pelos fariseus jamais teria existido. CBASD, vol. 3, p. 734.
13, 14 Todos nós queremos que Deus nos ajude quando estamos em dificuldade, mas geralmente por razões diferentes. Alguns desejam a ajuda de Deus para que sejam bem sucedidos. Outros querem a ajuda de Deus para que se sintam bem consigo mesmos. Davi, contudo, queria ajuda de Deus para que a justiça fosse restaurada a Israel para que ele pudesse mostrar o poder de Deus aos outros. Quando você pedir ajuda a Deus, considere seu motivo. É para livrar a si mesmo de embaraço e dores ou para dar honra e glória a Deus? Life Application Study Bible Kingsway.
13 portas da morte. O salmista sentia que tinha chegado tão próximo da porta da morte que apenas Deus poderia livrá-lo; sendo assim, diante de um novo perigo, ele O busca por livramento. CBASD, vol. 3, p. 734.
14 portas. Em contraste com as “portas da morte” (v. 13), estas portas estão à entrada da cidade, onde o povo se reunia para contar as novidades (antigo substituto para o atual jornal). Era um lugar conveniente para se dar notícias (a ágora dos gregos ou o fórum dos romanos). CBASD, vol. 3, p. 734.
eu proclame. Visto que os mortos não podem louvar a Deus (Sl 88:10-12; 115:17), o salmista pede a Ele que o salve para que possa louvá-lO entre os vivos. CBASD, vol. 3, p. 734.
17 inferno. Heb. sheol, termo poético para a sepultura, em suas 66 ocorrência no texto hebraico. A Bíblia nunca se refere a um lugar literal de existência contínua e consciente após a morte. Andrews Study Bible.
18 necessitado. Esta palavra e a palavra “aflitos” … se referem não só àqueles que sofrem com a pobreza, mas também aos que são vítimas da opressão… . Uma das mais enfatizadas verdades do AT é que Deus tem um cuidado especial pelo aflito e necessitado. CBASD, vol. 3, p. 735.
19, 20 Uma oração para que as nações possam reconhecer sua própria fraqueza, arrependerem-se para serem abençoadas. A nação que imagina poder depender de seu próprio poder militar e comercial, sem procurar a direção de Deus, será terrivelmente aniquilada, como no caso de Sodoma, da Assíria, da Babilônia, de Samaria. Bíblia Shedd.
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Texto bíblico: https://pesquisa.biblia.com.br/pt-BR/NVI/sl/8
James Limburg chamou este capítulo de “um salmo para observadores de estrelas”. Dê uma olhada lá fora em uma noite clara e tente contar as estrelas. Quando olho para a vastidão do espaço, começo a perceber como sou pequeno. Quem sou eu? Por que estou aqui? Eu tenho importância neste grande universo? Todos temos uma necessidade inerente de nos sentirmos importantes e validados.
“Que é o homem, para que com ele te importes? (v.4 NVI). A criação nos ensina que somos importantes. Deus nos coroou com glória e honra.
A maioria dos jovens de hoje só aprendeu sobre a evolução e nunca lhes foi mostrado seu verdadeiro propósito em existir. A ocorrência de ansiedade, depressão e suicídio alcança níveis epidêmicos. E se as pessoas soubessem que há uma razão para a vida?
Quando comparada à vastidão do espaço, posso me sentir insignificante. Mas Deus me criou à Sua imagem. Meu Abba que numera e chama cada estrela pelo nome também sabe o meu nome. Nada mais na criação foi criado para se parecer com Ele! Nós somos Sua obra-prima. Seu amor e misericórdia estão por toda a parte se levarmos apenas um momento para considerar o trabalho de Seus dedos.
“Senhor, Senhor nosso, como é majestoso o teu nome em toda a terra! (v.9 NVI)”.
Cheri Holmes
Enfermeira
Lynden, Washington EUA
Fonte: https://www.revivalandreformation.org/?id=732
Tradução: Jobson Santos, Jeferson e Gisele Quimelli
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SALMO 8 – Nesta vida agitada, corrida e estressante, tire tempo para observar demoradamente o céu durante uma noite sem nuvens. Se possível, vá a um lugar sem luz para que nada ofusque o maravilhoso brilho dos astros siderais.
Ali reflita: Qual é o tamanho do universo? Quão organizado é o espaço sideral? Quem fez tudo isso? Francis Bacon disse que “um pouco de filosofia leva a mente humana ao ateísmo, mas a profundidade da filosofia leva-a para a religião”.
Davi, certa vez olhou ao céu estrelado, refletiu… e, então, concluiu com uma frase que abre e fecha seu Salmo: “Eterno, majestoso Senhor, teu nome é famoso em toda a terra!” (vs. 1, 9).
Entre esses dois versículos iguais, o poeta considerou três temas:
1. As crianças de peito que abafam a fala dos inimigos e silenciam “a conversa fiada dos ateus” (v. 2);
2. Os céus que revelam a grandiosidade de Deus e Sua preocupação com criaturas insignificantes como os seres humanos (vs. 3-4);
3. Os seres humanos criados com grandes capacidades que superam aos animais, com tantas habilidades que quase se equiparam a Deus (vs. 5-8).
“Lida propriamente, a Bíblia é a força mais potente para o ateísmo jamais concebida”, declarou Isaac Asimov. O problema é que, muitos que a leem, o fazem superficialmente.
Outro problema é a leitura equivocada que muitos fazem da natureza, isso quando a observam. Pois, quantos tiram tempo para observar a beleza da natureza? Quantos meditam profunda e sinceramente na sabedoria por trás de cada detalhe natural? “O grande livro divino da natureza acha-se aberto ao nosso estudo, e dele temos de tirar ideias mais elevadas de Sua [de Deus] grandeza e Seu inexcedível amor e glória”, alerta-nos Ellen G. White.
Ao contemplar o espaço infindo o ser humano sente-se minúsculo e insignificante; contudo, ao atentar à revelação escrita, é possível concluir que Deus, sendo maior que o espaço infindo, Se importa com cada pessoa deste planeta. Isso é admirável!
O milagre da vida de um bebê que cresce, aprende falar e cantar; as inúmeras maravilhas no espaço sideral; e, a fantástica “maquinaria” do corpo humano revela que o Inventor/Criador é fantástico, ainda mais por dar atenção a pecadores como nós!
Deus é maravilhoso! Reavivemo-nos! Alegremo-nos! – Heber Toth Armí.
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437 palavras
Este “Cântico da noite estrelada”, como foi chamado o poema, testemunha o fato de o poeta hebreu não ver a natureza como um fim em si mesma, mas sempre como uma revelação do Criador. O salmo também foi chamado de “Um salmo em louvor da dignidade do homem”. Nele, o poeta sob o céu estrelado e a luz da lua, contempla, admirado, as obras de Deus na natureza. Diante da vastidão, percebe a insignificância do ser humano. Contudo, assim que se apercebe disso, reconhece a verdadeira dignidade do ser humano, que é o representante de Deus na Terra. CBASD – Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, vol. 3, p. 729.
Neste hino de louvor, Davi exalta o Senhor por Sua criação dos Céus e especificamente pela criação do homem, dando a ele o domínio sobre as criaturas da terra. Aponta, em última instância, para o Messias (vv. 6-8). Andrews Study Bible.
Porções deste salmo são citadas no Novo Testamento e aplicadas a Cristo (1Co 15:27; Hb 2:6-8). Jesus Se tornou homem, somente um pouco inferior aos seres celestiais (8:5) e Ele elevará todos os que creem nEle acima dos seres celestiais quando Ele vier para reinar sobre o novo Céu e a nova Terra. Jesus é a única Pessoa que reflete perfeitamente a imagem de Deus (Gl 2:20; Cl 1:15). Life Application Study Bible Kingsway.
2 As crianças são capazes de crer e louvar a Deus sem dúvidas ou reservas. Quando ficamos mais velhos, muitos de nós encontramos mais e mais dificuldades para isso. Peça a Deus que lhe dê a fé de uma criança, removendo qualquer barreira que lhe impeça de andar junto a Ele. Life Application Study Bible Kingsway.
3,4 Ao contemplar o céu com toda a sua majestade, Davi sente-se forçado a perguntar por que Deus escolheria algo tão pequeno e insignificante como é o homem, para ser objeto do Seu especial amor, revelando-se até ás crianças, que passam a louvá-Lo (v. 2). Bíblia Shedd.
Para respeitar a majestade de Deus, devemos comparar nós mesmos com a Sua grandeza. … Sentir-se pequeno é uma maneira saudável de voltar à realidade, mas Deus não quer que nos fixemos em nossa pequenez. Humildade significa o adequado respeito por Deus, não autodepreciação. … Deus criou você somente … um pouco inferior aos anjos! Na próxima vez que você questionar seu valor como pessoa, lembre-se que Deus considera você de alto valor. Life Application Study Bible Kingsway.
4-6 Hb 2.6-8, citando a Septuaginta (a tradução do AT em grego), aplica esses versículos a Jesus que, como o Filho encarnado de Deus, é tanto o representante do homem quanto aquele em que o destino determinado para o homem será plenamente realizado. Bíblia de Estudo NVI Vida.
Reavivados por Sua Palavra 