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1296 palavras
Os caps. 17-21 distinguem-se dos demais do livro de Juízes. Não obedecem qualquer sequência cronológica. Os acontecimentos não tem indícios de data. A seção é um apêndice do livro. Bíblia Shedd.
A última parte do livro narra os problemas entre duas tribos. Dã falhou em tomar seu território, conseguiu migrar, mas erigiu um santuário. A tribo de Benjamim quase foi destruída quando travou uma guerra civil para proteger alguns de seus membros que violentaram uma mulher até à morte. Bíblia de Estudo Andrews.
Dois episódios… formam um epílogo para a história dos juízes. … Escrevendo num período em que a monarquia sob a dinastia de Davi tinha trazido ordem e coesão à terra e restabelecera um centro para a adoração ao Senhor, o autor retrata esse período anterior dos juízes como um tempo funesto de decadência nacional, do qual seria liberto pela casa de Davi. Bíblia de Estudo NVI Vida.
Eles [os episódios] são relatados para mostrar o desordenado estado de coisas durante aquela época. Juízes 17 e 18 apresentam incidentes na vida de Mica e mostram a migração de uma parte da tribo de Dã de seu território entre o mar e a fronteira de Efraim para a parte norte da Palestina, adjacente ao território de Naftali. … Os eventos aqui descritos ocorreram, possivelmente, durante o tempo dos anciãos que seguiram a Josué (Jz 2:6-10; ver com. de Jz 18:29). CBASD – Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, vol. 1, p. 419.
17.1-18.31 O primeiro episódio ilustra a corrupção no culto prestado por Israel ao contar como Mica estabeleceu um lugar de culto local em Efraim, ajudado por um levita que alegava ser descendente de Moisés. Essa adoração paganizada ao Senhor é adotada pela tribo de Dã quando esta abandona a herança que lhe fora destinada e migra para a fronteira norte de Israel. Bíblia de Estudo NVI Vida.
1 Mica. No heb. mikayehu. Esta forma ocorre apenas neste e no verso 4. Nos outros pontos da narrativa, é utilizada a forma abreviada mikah. O nome completo significa “quem é como Deus [Yahweh]”, enquanto que a forma abreviada significa “quem é como”. CBASD, vol. 2, p. 419.
2 A história começa de modo abrupto, com a devolução de dinheiro furtado. A mãe não parece ter ficado surpresa. Bíblia de Genebra.
mil e cem siclos de prata (ARA; NVI: “treze quilos de prata”). Cerca de 13 kg, a mesma quantia que Dalila recebeu de cada governante para trais Sansão (16:5). Bíblia de Estudo Andrews.
maldições. A mãe de Mica amaldiçoou o ladrão, quem quer que ele fosse. A maldição foi séria, porque invocava poder sobrenatural para punir o ofensor (Lv 5:1). Mica confessou porque teve medo de não conseguir escapar da punição. Bíblia de Estudo Andrews.
O ladrão não poderia utilizá-lo [o dinheiro], segundo a superstição, sem sofrer retaliação por parte da divindade invocada. CBASD, vol. 1, p. 419.
Longe de significar somente algumas simples palavras, a maldição era encarada como um agente do mal. Bíblia Shedd.
O medo da maldição parece ter motivado a devolução da prata furtada.Bíblia de Estudo NVI Vida.
Bendito do SENHOR seja. A mãe de Mica não poderia desfazer a maldição, mas não queria prejudicar o filho. Por isso, tentou cancelar o dano, proferindo o desejo de que o Senhor o abençoasse. Bíblia de Estudo Andrews.
Mica e sua mãe pareciam ser pessoas boas e morais, com um sincero desejo de adorar a Deus, mas desobedeceram a Ele ao seguirem seus próprios desejos em vez de fazerem a vontade de Deus. A atitude que prevalecia nos dias de Mica era: “cada qual fazia o que achava mais reto” (17.6). Isto é notavelmente similar às atitudes que prevalecem hoje. Mas Deus nos deu padrões. Ele não deixou a escolha de nossa conduta conosco ou aos nossos padrões. Podemos evitar nos conformar aos baixos padrões da sociedade ao observar seriamente os mandamentos de Deus e os aplicarmos à vida. Independência e autonomia são características positivas, mas somente dentro do quadro dos padrões divinos. Life Application Study Bible Kingsway.
uma imagem esculpida e uma de metal (NVI). A imagem era provavelmente feita de madeira, revestida de prata; o ídolo era feito de madeira maciça ou de um metal mais barato revestido de prata. Bíblia de Estudo NVI Vida.
Não é claro se a pesel (“imagem de escultura”) e a massekah (“imagem de fundição”) representam duas imagens distintas ou uma imagem de prata adornada com ornamento esculpido. CBASD, vol. 1, p. 420.
3 dedico… ao SENHOR… para fazer uma imagem de escultura e uma de fundição. Essa declaração é altamente irônica. Por mais bem intencionada, a consagração da prata dessa maneira violava o segundo mandamento (Dt 5.8), o que indica a ignorância espiritual daquele período.Bíblia de Genebra.
dedico este dinheiro ao SENHOR. Parece que ela dedicou a prata a Deus em benefício de seu filho, Mica, para reforçar seu desejo de uma bênção, a fim de que Deus se agradasse de seu filho e não fizesse a maldição cair sobre ele. Andrews Study Bible.
uma imagem de escultura e uma de fundição. Parece que eram objetos separados (comparar com 18:7) feitos com parte da prata “consagrada”. A religião dos israelitas havia decaído a ponto de acharem que poderiam honrar a Deus por meio da idolatria (comparar com Êx 32:4, 5; 1Rs 12:28-30), contrariando uma ordem divina claramente explicitada (Êx 20:4-6). Andrews Study Bible.
4 prata. A sinceridade da mulher é colocada em dúvida, uma vez que oferecera o total de 1.100 siclos ao Senhor (3), mas depois aplicando só 200 (cf At 5.1-2). Bíblia Shedd.
a imagem. Aparentemente, a imagem era de um touro que (pensavam) Yahweh (o Senhor) utilizaria como Seu trono. Nota-se a apostasia completa de Israel, nas áreas civil, moral e religiosa, nesta última seção do livro. Bíblia Shedd.
5 Mica… veio a ter uma casa de deuses. Ele parece ter construído um santuário (literalmente, “casa de Deus”) para abrigar os ídolos de prata. O santuário ilegítimo, não autorizado pelo Senhor, era completo, com uma estola sacerdotal (ver nota sobre 8:27) e um sacerdote. Bíblia de Estudo Andrews.
ídolos do lar (ARA; NVI: “ídolos da família”). Cf Gn 31.19. Como a estola sacerdotal, (cf Êx 28.15n), o terafin era empregado na adivinhação. Este trecho todo marca até onde o povo de Deus decaíra dos princípios revelados na palavra do Senhor (cf Êx 20.4; Nm 3.10, etc.). Bíblia Shedd.
6 não havia rei em Israel. Essa expressão faz supor que Juízes foi escrito depois de ter sido estabelecida a monarquia. Bíblia de Estudo NVI Vida.
Onde o homem anda segundo seus próprios conceitos, não se pode esperar mais do que este trecho registra: roubo, mentira, religião carnal, imoralidade, etc. Bíblia Shedd.
7, 8 era levita. Note-se a grande falta de um culto central, para unir as tribos sob diretrizes divinas. Bíblia Shedd.
A herança dos levitas era a de servirem ao Senhor na Sua morada, o tabernáculo (Dt 18.1-8; Js 13.14, 33; 14.3-4). Bíblia de Genebra.
8 partiu da cidade de Belém para ficar onde melhor lhe parecesse. Devido à apostasia dominante, os israelitas não estavam apoiando os levitas com os dízimos, como deveriam fazer. Uma vez que aos levitas não foi concedido território como às outras tribos, eles não podiam tirar seu sustento da própria terra como os demais. Esse levita estava vagando, procurando um emprego e algum lugar para morar. CBASD, vol. 1, p. 421.
10 pai. Isto é, num sentido religioso. Bíblia de Genebra.
Termo de respeito aplicado também a Elias (2Rs 2.12) e a Eliseu (2Rs 6.21; 13.14). Bíblia de Estudo NVI Vida.
dez siclos de prata (ARA; NVI: “cento e vinte gramas”). A oferta de um salário, com moradia, roupas e comida ia além do limite de resistência desse levita (v. 11). Fica claro que as considerações materiais fundamentaram sua decisão, pois posteriormente aceita uma oferta ainda mais atraente (18.19, 20). Bíblia de Estudo NVI Vida.
12, 13 consagrou… sacerdote. Contrário ao mandamento explícito do Senhor, que limitou o sacerdócio aos filhos de Arão, Mica ignorava lamentavelmente as Escrituras. Hoje enfrenta-se a mesma situação, a indiferença, ao passo que o povo carece das Escrituras. Bíblia Shedd.
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JUÍZES 17 – Há quem pensa que, o fato de dar certo fazer coisas erradas, implica na aprovação divina. Hereges que pregam heresias veem aumentando o número de membros em sua congregação, pensam que suas heresias são a verdade que a igreja rejeitou. Tal pensamento sucedeu com o acordo ilícito e contrário à vontade de Deus, que Mica realizou com Jônatas, o levita. Assim, o que caracterizava apostasia declarada daquela época foi considerado bênção de Deus.
Sem fundamento na revelação, a religião será horrorosa perversão. É errado ser religioso fazendo o que parece certo. Ainda que funcione e seja conveniente por algum tempo, terá desaprovação de Deus. A religião bíblica não pode ser um arranjo, uma busca humanística para satisfazer a carência espiritual. Não dá para escolher o que dá certo, em lugar do que é certo. Ainda que o resultado seja positivo, a prática desprovida da orientação divina será negativa – uma terrível abominação diante de Deus!
Juízes 17 revela que Mica construiu para si um santuário com prata roubada. Mandou fabricar uma estola sacerdotal e vários ídolos. Recrutou seu filho para atuar como sacerdote sem ser levita, até que um peregrino levita de Belém apareceu por ali. Não era providência divina a vinda desse levita. Contudo, Mica acreditava possuir o favor de Deus devido ao seu santuário e sacerdote particulares.
“Juízes é um registro da idade das trevas de deterioração e apostasia de Israel na terra [prometida]… O versículo chave é: ‘Naqueles dias, não havia rei em Israel; cada qual fazia o que achava mais reto’, 17:6; 21:5. O registro do fracasso de Israel na terra abrange cerca de 350 anos – de Josué a Saul… Juízes começa na concessão e termina em anarquia e confusão”, observa Merril F. Unger.
Embora esteja quase no final do livro, a migração danita ocorreu na primeira parte do período dos juízes, quando sucedeu a história de Mica (Juízes 1:34). O autor colocou como apêndice do livro objetivando evidenciar a terrível apostasia vivida nesse período, quando não havia rei em Israel.
Nossa sociedade precisa de boas referências. Inclusive, precisa de governos que recebam de Deus a responsabilidade de punir os criminosos (Romanos 13:1-7). Por isso, é importante interceder pelas autoridades civis de nosso país (1 Timóteo 2:1-2). Portanto, reavivemo-nos! – Heber Toth Armí.
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TEXTO BÍBLICO JUÍZES 16 – Primeiro leia a Bíblia
JUÍZES 16 – COMENTÁRIO BLOG MUNDIAL
JUÍZES 16 – COMENTÁRIOS SELECIONADOS
COM. TEXTO – ROSANA GARCIA BARROS
COM. TEXTO – PR HEBER TOTH ARMÍ
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1418 palavras
1 prostituta. O homem fisicamente mais forte na História se classificava entre os moralmente mais fracos. Bíblia Shedd.
4 Dalila significa”veneradora”, “devotada”. Pode igualmente ser alcunhada de “informante”. Bíblia Shedd.
5 mil e cem siclos de prata (ARA; NVI: “treze quilos de prata”). Pagamento extraordinariamente generoso à luz de 17.10. Bíblia de Estudo NVI Vida.
7 sete tendões frescos (ARA; NVI: “sete tiras de couro ainda úmidas”).
13 tranças da minha cabeça. A brincadeira torna-se mais séria. Aproxima-se a revelação do segredo de sua grande força, concedida por Deus. Bíblia Shedd.
15 Como dizes que me amas? Sansão foi derrotado porque quis acreditar nas mentiras de Dalila. Apesar de poder estrangular um leão, não conseguiu dominar o desejo e ver Dalila como ela realmente era. Como você pode evitar que o sua busca pelo amor e prazer sexual enganem você? (1) Você deve decidir que tipo de pessoa você irá amar antes que a paixão te domine. O caráter de uma pessoa e sua fé em Deus são tão importantes e desejáveis do que sua aparência física. (2) Tendo em vista que a maior parte do tempo que você passará com sua esposa/seu esposo não envolverá sexo, a personalidade, temperamento e capacidade de resolver problemas devem ser tão gratificantes que seus beijos. (3) Seja paciente. Um segundo olhar frequentemente revela o que está por trás da aparência agradável e do toque atencioso. Life Application Study Bible.
16, 17 Não permita que ninguém, não importa quão atrativa(o) ou persuasiva (o) te induza a fazer coisas erradas. Life Application Study Bible.
16 impaciência de matar. Uma emoção extremada facilmente resulta em resoluções eternamente lastimadas (Hb 12.16, 17). Bíblia Shedd.
17 Descobriu-lhe todo o coração. Sansão havia revelado o enigma à sua noiva depois de ela perguntar diversas vezes (14:17). A este ponto, ele já deveria ter percebido o que Dalila estava fazendo. Seria suicídio contar a ela o segredo de sua dedicação sagrada, usada por Deus para lhe dar poder. Assim como Sísera, Sansão foi derrotado pelo que uma mulher fez à sua cabeça enquanto ele dormia (comparar com 4:21). Bíblia de Estudo Andrews.
se vier a ser rapado, ir-se-á de mim a minha força. Sansão sempre desconsiderara os demais aspectos de seu voto (13.1 – 16.31). Sua verdadeira força era o Espírito do Senhor (v. 20). Bíblia de Genebra.
19 Como pôde Sansão ser tão cego? Quatro vezes Dalila se aproveitou dele. Se ele não percebeu o que estava acontecendo depois da primeira ou segunda vez, certamente deveria ter entendido na quarta vez! Nós pensamos que Sansão foi estúpido, mas quantas vezes nos permitirmos ser enganados por bajulação e cedemos à tentação e crenças errôneas? Evite tornar-se presa do engano pedindo a Deus que o ajude a distinguir entre o engano e a verdade. Life Application Study Bible.
As tentativas de Dalila para enganar Sansão revelam quão tolo ele era por ainda ficar com ela. É ainda mais estranho que o Espírito de Deus tenha se apartado dele somente quando cortados os seus cabelos e não nalgum momento anterior das suas violações da aliança. Deus teve paciência com Sansão até desaparecer o último sinal do seu voto e foi então que Ele o julgou. Bíblia de Genebra.
passou ela a subjugá-lo. “Afligi-lo” (ARC). Ou seja, maltratá-lo e causar-lhe dor. CBASD – Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, vol. 2, p. 416.
20 Sairei… como dantes. Depara-se-nos a loucura de Sansão, sem uma explicação. Sua falta de precaução é comparável ao descaso do incrédulo, que passa a vida toda sem jamais pensar sobre seu destino eterno. Bíblia Shedd.
não sabia que já o SENHOR se tinha retirado dele. Uma das declarações mais trágicas do AT. Sansão não tinha consciência de ter traído a sua vocação. Permitira que uma mulher filistéia o despojasse do sinal da sua consagração especial ao Senhor. Bíblia de Estudo NVI Vida.
Não simplesmente porque lhe fora cortado o cabelo, mas porque se rompera o voto de nazireado. Bíblia Shedd.
Assim como Saul (cf Is 16.14 com 1Sm 15.23), Sansão perdeu o poder do Espírito porque desobedeceu. Deus era a sua força e não alguma magia associada com seus cabelos compridos. Bíblia de Genebra.
Ao sacrificar seus princípios aos caprichos de uma mulher iníqua, Sansão fez com que Deus retirasse dele o dom da força sobrenatural. Deus foi muito paciente com a insensatez de Sansão, mas quando ele quebrou completamente o voto, o Senhor retirou dele Sua bênção e proteção. CBASD, vol. 2, p. 416.
21 e lhe vazaram os olhos. Uma punição apropriada. O profano desejo de Sansão de contemplar a beleza de mulheres ímpias o havia levado de uma experiência pecaminosa a outra, tornando-se causa imediata de sua captura pelos filisteus. CBASD, vol. 2, p. 416.
Agora Sansão tinha muito tempo para pensar se o charme e encantos de Dalila compensaram o resto de sua vida em humilhação. … Nós podemos estar próximos a Deus ou seguirmos pelo nosso próprio caminho, mas nossas decisões terão consequências. Sansão não escolheu ser capturado, mas ele escolheu estar com Dalila e ele não pôde escapar ás consequências desta decisão. Life Application Study Bible.
o fizeram descer a Gaza. Cego e sem forças, Sansão foi levado a Gaza, onde passaria o restante de sua curta vida. Gaza era uma das cinco cidades principais dos filisteus. Conhecida por seus muitos poços, Gaza era uma parada vital ao longo da grande rota de caravanas que conectava o Egito à Síria (Harã/Aram) ao norte. Os filisteus certamente exibiram seu prisioneiro a muitos dignitários que por lá passaram. Ironicamente, foi em Gaza que Sansão mostrou sua grande força ao arrancar e carregar as portas da cidade (16:1-3). Agora era um exemplo de fraqueza. Life Application Study Bible.
22 crescer de novo. Há, igualmente, indicações de que a relação íntima de Sansão com Deus se desenvolveu paralelamente com o crescimento de seus cabelos (cf v. 28). Bíblia Shedd.
Sansão reconheceu sua insensatez ao revelar o segredo e permitir que seu cabelo fosse cortado. Ele renovou sua consagração a Deus. Por causa dessa decisão, Deus começou a restaurar a força dele. CBASD, vol. 2, p. 416, 417.
23, 24 Dagom era o principal deus dos filisteus, o deus dos grãos e da colheita. Muitos templos foram construídos a Dagom e, neles, a adoração incluía sacrifícios humanos. Os templos eram também os centros de entretenimentos locais. Assim como hoje as pessoas vão a teatros, o povo filisteu se ajuntavam nos templos locais. Eles se assentavam em um telhado plano do templo e olhavam para o pátio, abaixo. O que eles assistiam era a tortura e humilhação de prisioneiros. Desde que os filisteus passaram a controlar os israelitas, eles pensavam que seu deus era mais forte. Mas quando a arca de Deus foi colocada perante Dagom em um templo similar, o ídolo caiu e se partiu em pedaços (1 Sm 5:1-7). Life Application Study Bible.
25 Alegrando-se-lhes o coração. Sem dúvida, corria muito vinho. Bíblia Shedd.
28 Sansão clamou ao Senhor. Na lista de heróis da fé encontra-se relacionado o nome de Sansão (Hb 11.32). Bíblia Shedd.
Neste verso, Sansão usou três nomes diferentes para Deus: ‘Adonai, Yahweh e ‘Elohim (ver vol. 1, p. 11, 12, 148). CBASD, vol. 2, p. 417.
28-30 A despeito do passado de Sansão, Deus ainda respondeu às suas orações e destruiu o templo pagão e seus adoradores. Deus ainda o amava. Ele queria ouvir a oração de confissão de Sansão e arrependimento e usá-lo uma última vez. Um dos efeitos do pecado é nos manter afastados do espírito de oração. Mas um perfeito comportamento moral não é condição para a oração. Não permita que sentimentos de culpa a respeito de pecados lhe afastem do único meio de restauração. Não importa o quão longe você tem estado longe de Deus, Ele está pronto a lhe ouvir e restaurar você a um correto relacionamento. Cada situação pode ser consertada se você está desejoso(a) de retornar a Ele. Não importa sua situação – se Deus pôde ainda atuar na situação de Sansão, Ele pode certamente pode transformar a sua situação em algo muito digno. Life Application Study Bible.
30 Morra eu com os filisteus. Não se tratava de suicídio, mas de sacrifício em batalha. No passado, ele havia orado por um milagre para viver (15:18). Nesta ocasião, orou para morrer. … Sansão foi um herói muito falho. Sua vida, porém, é paralela à de Cristo, de muitas maneiras: nascimento miraculoso, santo desde o nascimento, crises enfrentadas sozinho, alvo do cuidado especial de Deus, traição por dinheiro e sacrifício da própria vida para livrar o povo de Deus. Bíblia de Estudo Andrews.
31 seus irmãos. Seus compatriotas não haviam se unido a ele nos conflitos com os filisteus; por esta razão foram autorizados a pegar o corpo para enterrá-lo. Diferente foi a atitude dos filisteus com relação ao corpo de Saul (1Sm 31:10-13). CBASD, vol. 2, p. 418.
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JUÍZES 16 – A libertinagem leva à ruína muitos que creem que ela oferece vantagens. Brincar com o pecado nunca deve ser considerado brincadeira.
A história de Sansão prova isso – muito útil para alertar-nos! Ele foi o rei da contradição, o monarca da incoerência, o personagem das ambiguidades.
Esdras Costa Bentho descreve Sansão como aquele que:
“- destruiu um leão que rugia a sua frente, mas não conseguira vencer e ego que urrava dentro de si;
– extinguiu a vinha dos adversários, no entanto, não fora capaz de viver longe dos vícios das cidades;
– propôs enigmas para outros, mas, de fato, jamais resolvera os mistérios de sua própria vida e juventude;
– carregou nos ombros os fortes ferrolhos de Gaza, mas fora arrastado pelos seus costumes condenáveis;
– matara tantos com a queixada de um animal impuro, contudo, deixou-se vencer pelas impurezas que deveria subjugar;
– embora forte o suficiente para matar trinta homens, não fora corajoso o bastante para dominar sequer três vícios que silenciosamente o desafiavam no coliseu íntimo da consciência e do desejo;
– o apetecia olhar as lindas mulheres dos inimigos e, por esta razão, seus olhos foram vazados, arrancados como protesto…
– Dominava tantos inimigos, mas não conseguia dominar e conquistar a si mesmo.
– Cedeu aos vícios dos inimigos até ser cativo deles.
– Rodeou a vida impudica de Gaza até girar um moinho no cárcere da cidade.
– Brincava de se deixar amarrar por Dalila e, por fim, ficara amarrado nas colunas de Dagom.
– Gostava tanto de seus lindos cabelos trançados que ficou calvo.
– Era um jovem alegre, brincalhão, mas acabou divertindo os inimigos com pilhérias e momices – ele próprio.
– Todavia, em certo momento, por um ato soberano e gracioso de [Deus], coloca a mão sobre a cabeça e, com o crescimento paulatino do cabelo, percebe que a aliança [divina] permanecia firme. Seu cabelo crescera… o voto fora renovado… sua oração foi ouvida…
e o resto virou história e seu retrato posto na galeria dos Heróis da Fé! [Hebreus 11:32]”.
Nestes quatro capítulos da história de Sansão, o que se deve destacar é que Deus sempre Se lembra graciosamente de quem se lembrar dEle, independente das circunstâncias (Juízes 16:28). Deus é bom demais para nos deixar gritando no mar de nossas ilusões. Ele ouve nossas súplicas! Reavivemo-nos! – Heber Toth Armí.
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TEXTO BÍBLICO JUÍZES 15 – Primeiro leia a Bíblia
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653 palavras
1 nos dias da ceifa do trigo. Perto do fim de maio ou do início de junho. Bíblia de Estudo NVI Vida.
cabrito. Semelhante presente era comum, como ocorreu com Judá e Tamar (Gn 38.17). Bíblia de Estudo NVI Vida.
sua mulher. Legalmente, era esposa de Sansão. Bíblia de Genebra.
5 A colheita do trigo surge no fim de uma longa estação de seca, de modo que os campos ficam extremamente vulneráveis ao fogo. Bíblia de Estudo NVI Vida.
6 queimaram. Bem mais fácil era desafogarem sua fúria sobre os timnitas do que prenderem Sansão. Bíblia Shedd.
7 me vingar. Somente no contexto daquela guerra santa em que Deus, segundo Seu plano divino, iria separar ao Seu povo, dos idólatras, é que se pode admitir a inocência (3) de Sansão. À luz do NT, nutrir um espírito de vingança é pecado, contrário à vontade de Deus (Mt 5.31-48; Rm 12.19-21). Bíblia Shedd.
A vingança é um monstro incontrolável. Cada ato de retaliação provoca outro. … O ciclo de vingança somente pode ser quebrado pelo perdão. Life Application Study Bible.
8 fenda na rocha de Etã. …uma caverna perto de Zorá, com acesso por uma fenda com menos de um metro de largura. Bíblia Shedd.
9 subiram. A palavra hebraica indica um avanço do exército. A reputação de Sansão já crescera em proporções astronômicas. Bíblia Shedd.
10 Por que subistes contra nós? Fica claro que os homens de Judá se tinham submetido inteiramente aos filisteus. Não queriam provocar a ira dos filisteus, que em armamentos de ferro e força bélica sobrepujavam aos israelitas campesinos. Bíblia Shedd.
12 para te entregar nas mãos dos filisteus. O povo covarde de Judá não só deixou de ajudar Sansão (comparar com a maldição sobre Meroz, 5:23) como também o entregou aos inimigos! Bíblia de Estudo Andrews.
14 aos gritos ( NVI; ARA: “gritando”). Brados de guerra (v. 1Sm 17.52). Avançaram gritando contra Sansão, assim como o leão avançara rugindo contra ele (14.5). Bíblia de Estudo NVI Vida.
16 Com uma queixada de jumento um montão. As palavras “jumento” e “montão” são idênticas no original, hamor, que em heb significa “animal de cor avermelhada”, o que se assemelha ao montão dos filisteus, malhados da cor do sangue. Bíblia Shedd.
A força do Senhor veio sobre Sansão, mas ele foi orgulhoso e se gloriou de sua própria força. … O orgulho pode nos levar a tomarmos crédito pelo trabalho que fizemos somente pelo poder de Deus. Life Application Study Bible.
17 Ramate-Leí. Significa “Colina da Queixada”. Bíblia de Estudo Andrews.
18 clamou ao Senhor. Sansão, como Elias posteriormente (1 Rs 18 e 19), revela sua humanidade fraca. Não temeu os filisteus quando possuído pelo Espírito do Senhor, mas ficou apavorado em face da ameaça da morte pela sede. Bíblia Shedd.
Emocionalmente, somos mais vulneráveis após um grande esforço ou quando em frente de reais necessidades físicas. Frequentemente grande conquistas são seguidas por depressões severas, portanto não se surpreenda de se sentir exausto após uma vitória pessoal. Durante estes momentos de vulnerabilidade, evite a tentação de pensar que Deus deve algo a você por seus esforços. Foi pela Sua força que deu a vitória a você. Concentre-se em manter suas atitudes, ações e palavras focadas em Deus em vez de em si mesmo. Life Application Study Bible.
19 o Senhor fendeu a cavidade. Sansão não teve ajuda humana; por isso, Deus fez por ele, o exército de um homem só, aquilo que havia feito por toda a nação israelita, providenciando água no deserto (êx 17:6; Nm 20:11). Bíblia de Estudo Andrews.
En-Hacoré. En, “fonte”; hacoré, “aquele que clamou”. O milagre tão extraordinário foi motivo de se mudar o nome do local, lembrando o fato de que a fonte aparecera em resposta à oração. Bíblia Shedd.
20 vinte anos. Normalmente, essas palavras assinalariam o final da história, mas não neste caso (14.1 – 15.20). Assim como Jefté (12.7), Sansão não dirigiu durante uma geração inteira (quarenta anos) assim como tinham feito os juízes anteriores. Bíblia de Genebra.
Aparentemente, Sansão foi indicado como juiz em Israel após esta vitória sobre os filisteus. Life Application Study Bible.
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JUÍZES 15 – Aquele que vive para Si mesmo, acaba deixando Deus de lado. Consequentemente, a paz e alegria se esvaem do coração. A vingança passa a ser a ambição a fim de buscar satisfação, mas promoverá ainda mais frustrações.
Seduzido, dominado e traído pela noiva filisteia, Sansão a deixou no altar (Juízes 14:1, 17); ao retornar mais tarde a ela, a qual havia pago o dote, percebeu que se casara com outro (Juízes 15:1-5). A atitude de Sansão foi de vingança. “O desejo impetuoso de Sansão de ir à forra parecia controlar sua vida. Seu lema era: ‘Assim como me fizeram a mim, eu lhes fiz a eles’ (Jz 15:11). Entendo que”, reflete Warren Wiersbe, “como defensor de Israel, Sansão havia sido chamado para derrotar o inimigo, mas nosso maior desejo é vê-lo lutando as ‘batalhas do Senhor’ e não apenas em seus conflitos pessoais”; e então aplica: “Como cristãos, precisamos estar atentos para não encobrir motivações egoístas com uma capa de zelo religioso, chamando isso de ‘indignação santa’. A vingança pessoal e o benefício próprio, em lugar da glória ao Senhor, já foram a força motriz de inúmeros ‘defensores’ dentro das igrejas. Aquilo que alguns consideram zelo piedoso pode, na verdade, ser fúria pecaminosa que brota do egoísmo e que se alimenta do orgulho”.
Sansão é o ícone daqueles que agem por impulso. Pessoas assim estão sempre metidas em confusão, até mesmo os conterrâneos de Sansão o viam como agitador, em vez de libertador. O impulso da vingança é irracional; geralmente extrapola os limites da justiça: A seara queimada não era do sogro de Sansão; e para vingar-se de Sansão, os filisteus absurdamente mataram cidadãos dentre eles mesmos. Vingar-se quase nunca é sinônimo de fazer justiça, é irracional (Juízes 15:7); implica agir por instinto, no nível de um animal.
Vingança gera vingança (Juízes 15:10-11). Apesar da tamanha degradação de Sansão, Deus atuava em sua vida. Ao Sansão ser entregue pelos judeus aos filisteus, “o Espírito do Senhor apossou-se dele”. Sedento após a matança realizada com uma queixada de um animal imundo, clamou a Deus; então, um milagre aconteceu em seu benefício (Juízes 15:14-19).
As proezas de Deus devem surpreender-nos mais que as façanhas de Sansão! Deus é extraordinário, Sansão não! Portanto, reavivemo-nos nEle! – Heber Toth Armí.
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TEXTO BÍBLICO JUÍZES 14 – Primeiro leia a Bíblia
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1113 palavras
1 Desceu. A elevação de Zorá é de 356,7 m, enquanto que a de Timna é de apenas 243,9 m. CBASD – Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, vol. 2, p. 403.
Timna. Identificada como Tell Batash no vale de Soreque, a oeste de Bete Semes [“Casa do Sol”]. Os arqueólogos têm descoberto a camada filistéia dessa cidade. Bíblia de Estudo NVI Vida.
viu ali uma mulher (NVI). Esta era a fraqueza de Sansão (comparar com 16:1, 4). Bíblia de Estudo Andrews.
A palavra [“mulher”, em vez de “virgem” ou “moça”] pode indicar que o novo relacionamento de Sansão poderia ser com uma viúva ou divorciada, apesar de jovem (PP, 562), ou mostra desprezo por ela (ver Jz 16:4). Muitos dos incidentes da vida de Sansão ocorreram em suas relações com mulheres. Embora forte fisicamente, era fraco em poder moral e autocontrole. O contato prematuro com idólatras rompeu a fortaleza de sua alma. CBASD, vol. 2, p. 403.
3 tomar esposa dos filisteus. Como alguns jovens, hoje em dia, Sansão não fez caso da lei de Deus, contrária ao casamento misto (Êx 34.16; Dt 7.3), nem se submeteu à vontade dos pais. Bíblia Shedd.
Casar com uma odiada filisteia seria uma desgraça para a família de Sansão. Life Application Study Bible.
Esse casamento deve ter sido muito triste para Manoá e sua esposa porque sabiam que Sansão havia sido chamado para uma obra especial. É tarefa de pais tementes a Deus tentar dissuadir os filhos de se casarem com pessoas de crença diferente. CBASD, vol. 2, p. 404.
só desta me agrado. Literalmente, “ela é a certa aos meus olhos”. A paixão o cegou; não viu a inadequação dela para se tornar a companheira de vida e parceira de alguém que seria um líder em Israel. Uma pessoa sábia e temente a Deus reconhecerá que há outros critérios importantes a serem considerados, como atitudes básicas, convicções religiosas e ideais. CBASD, vol. 2, p. 404.
4 isto vinha do Senhor. Embora o desejo de Sansão fosse pecaminoso, Deus o usou visando Seus próprios propósitos de exercer o juízo contra os filisteus. Bíblia de Genebra.
Em vista do perigo do desaparecimento da fé e do culto ao Deus verdadeiro, houve necessidade de reconhecer-se que os filisteus eram inimigos, e não apenas portadores de uma nova e valiosa cultura. Bíblia Shedd.
5 vinhas de Timna. O vale de Soreque (onde Timna se localizava) e suas áreas ao redor eram notáveis pelas vinhas luxuriantes. Bíblia de Estudo NVI Vida.
leão. Antigamente, os leões eram comuns no sul de Canaã (v. 1Sm 17.34; 2Sm 23.20; 1Rs 13.24; 20.36). Bíblia de Estudo NVI Vida.
Os leões eram comuns nos desertos ao sul de Judá e no vale do Jordão, mas desapareceram na época das cruzadas. CBASD, vol. 2, p. 404.
6 sem nada ter na mão. …era política dos filisteus forçar os hebreus a andarem desarmados, com a proibição de nenhum deles atuar como ferreiro (1Sm 13:19-22).
8 O corpo do leão morto. Por natureza, as abelhas evitam todo tipo de decomposição e putrefação. Ao que tudo indica, chacais e abutres já tinham despojado a carne dos ossos e o calor os secara. Permaneceu somente o esqueleto. Um enxame construiu um ninho na cavidade formada pelas costelas. CBASD, vol. 2, p. 405.
9 nas mãos. Sansão carregava nas mãos os favos de mel, comendo dele. … Sem dúvida essa era uma violação do voto de nazireu devido ao fato de o mel ter sido tirado de um esqueleto, o que o tornaria imundo, e alimento imundo era proibido (Jz 13:7). CBASD, vol. 2, p. 405.
11 como o vissem, convidaram trinta companheiros. O fato de os filisteus sentirem necessidade de cercá-lo de 30 jovens, ao que parece para a segurança deles caso Sansão se tornasse agressivo, indica que ele deveria ter aparência extraordinariamente forte. Bíblia de Estudo Andrews.
12 enigma. A utilização de enigmas em festividades é antiga e é o entretenimento favorito. Grandes quantias eram oferecidas pela solução desses enigmas. Tornava a ocasião mais alegre e divertida. CBASD, vol. 2, p. 405.
camisas. A melhor tradução seria “vestes de linho” (NVI). Acredita-se que eram grandes peças de linho fino que poderiam ser usadas como vestimenta externa durante o dia ou uma manta para dormir á noite. CBASD, vol. 2, p. 405.
14 não puderam decifrar o enigma. O enigma era injusto, pois se baseava em uma experiência pessoal única de Sansão (v. 5, 6, 8, 9). Bíblia de Estudo Andrews.
15 para que não queimemos a ti. Os filisteus eram brutais e traiçoeiros mesmo com seu próprio povo. Para não perder uma aposta, eles forçaram a mulher com ameaças. Não foi uma ameaça vã porque, mais tarde, eles realmente queimaram a ela e ao pai (ver Jz 15:6). CBASD, vol. 2, p. 406.
16 chorou diante dele. O enigma de Sansão tornou o casamento numa ocasião de angústia, não de alegria. O choro e a preocupação da noiva e os convidados carrancudos deveriam ter servido como uma advertência de que a associação com filisteus traria angústia e tristeza. CBASD, vol. 2, p. 406.
18 se vós não lavrásseis com minha novilha. Significa “se não tivésseis manipulado minha mulher”. Se eles não houvessem ameaçado sua mulher, eles não teriam descoberto a resposta ao enigma. Life Application Study Bible.
19 o Espírito do Senhor de tal maneira Se apossou dele. O Senhor deu poder a Sansão quando estava para que atacasse os inimigos de Israel, iniciando uma cadeia de retaliação cada vez maior. Bíblia de Estudo Andrews.
Sansão usou impulsivamente para fins egoístas o especial dom que Deus lhe deu.Hoje, Deus distribui conhecimentos e habilidades para todos na igreja (1Co 12.1ss). O apóstolo Paulo declara que estes dons devem ser usados “para que o corpo de Cristo seja construído”; isto é, para construir a igreja (Ef 4:12). Usar estas habilidade para propósitos egoístas é roubar a igreja e crentes seguidores de força. Ao usar os dons que Deus lhe concedeu, esteja certo de ajudar outros, não apenas a si mesmo. Life Application Study Bible.
20 ao companheiro de honra. Esse não era um costume, mas uma tentativa de um pai envergonhado em salvar as aparências (15.1-2). Até mesmo os filisteus continuavam a referir-se a Sansão como “o genro do timnita” (15.6). Bíblia de Genebra.
Caso Sansão tivesse aproveitado essa experiência e permitido que o vazio e o desapontamento causados pelo pecado o guiassem a buscar um caminho melhor, Deus o aceitaria e permitiria que liderasse Israel em completo triunfo contra os filisteus. No entanto, Deus continuou a trabalhar por meio de Sansão na medida em que ele permitia. A experiência de Sansão indica que Deus não abandona imediatamente os Seus servos quando eles caem em pecado. Ele pode continuar a abençoar os esforços deles apesar de conscientemente desrespeitarem algumas exigências divinas. Como não existe nenhuma pessoa perfeita, Deus não poderia utilizar instrumentalidades humana se abençoasse somente os esforços dos puros. Sendo assim, ninguém deve interpretar que as bênçãos do Céu demonstram que Deus aprova todas as obras de Seus servos (CBASD, vol.2, p. 407).