Reavivados por Sua Palavra

TEXTO BÍBLICO I REIS 15 – Primeiro leia a Bíblia

I REIS 15 – COMENTÁRIO BLOG MUNDIAL

I REIS 15 – COMENTÁRIOS SELECIONADOS

COM. TEXTO – ROSANA GARCIA BARROS

COM. TEXTO – PR HEBER TOTH ARMÍ

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825 palavras

1 Abias [filho de Roboão, rei de Judá]. O nome hebraico é Abij am, diferente do Abias que morreu [Abijah – “Meu Pai (divino) é o SENHOR”, o filho de Jeroboão, rei de Israel, 14.1]. Bíblia Shedd.

2 Maaca, filha de Absalão. A mãe de Absalão também se chamava Maaca (2Sm 3.3). Bíblia de Estudo NVI Vida.

3 não foi perfeito para com o Senhor, seu Deus, como o coração de Davi. Embora Davi caísse em pecado grave, seu coração nunca se dividiu entre servir ao Senhor e servir às divindades cananéias da natureza. Bíblia de Estudo NVI Vida.

7 houve guerra entre Abias e Jeroboão. 2Cr 13 deixa claro que os relacionamentos hostis crônicos dos anos anteriores explodiram em combates pesados, nos quais Abias [rei de Judá] derrotou Jeroboão [rei de Israel] e capturou dele várias cidades, incluindo Betel (2Cr 13.19). Bíblia de Estudo NVI Vida.

9 Asa. Asa foi um dos mais destacados reis entre os que reinaram em Judá e Israel. Seu reino foi uma época de poderosas reformas religiosas e de grande vitórias militares. … Assim como se narra a respeito de Davi, o coração de Asa foi totalmente do Senhor (14), até seus dois lapsos mencionados em 2Cr 16.10 e 12, quando confiou em alianças políticas, e em médicos, quando de sua enfermidade.. Bíblia Shedd.

12 tirou da terra os prostitutos cultuais. É evidente que ele não teve êxito completo em sua tentativa de eliminar os sodomitas da terra, pois seu filho Josafá concluiu essa tarefa (1Rs 22.46). CBASD – Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, vol. 2, p. 883.

13 depor sua vó Maaca (NVI). 2Cr 14.1 – 15.16 indica uma progressão na reforma de Asa no decurso de um período de anos. Embora Asa tivesse destruído ídolos e altares pagãos no começo de seu reinado (2Cr 14.2, 3), foi somente depois de uma vitória sobre o rei cuxita Zerá (2Cr 14.8-15) que Asa correspondeu à mensagem do profeta Azarias, filho de Odede, conclamando uma assembléia para a renovação da aliança em Jerusalém, no ano 15 do seu reinado (2Cr 15.10). Depois desta assembléia, Asa depôs sua avó Maaca por causa da idolatria dela (2Cr 15.16). Bíblia de Estudo NVI Vida.

ela havia feito ao poste ídolo uma abominável imagem (ARA; NVI: “um poste sagrado repugnante”). Do heb. mifletseth. Esta palavra aparece apenas aqui e na passagem paralela em 2Crônicas 15:16. Ela indica algo terrível e espantoso. Talvez represente uma imagem obscena particularmente monstruosa. CBASD, vol. 2, p. 884.

Baasa, rei de Israel, subiu contra Judá e edificou a Ramá. Após a grande vitória de Asa sobre Zerá [2Cr 14:9-15; 15:9], muitos estrangeiros se uniram a ele. … Para impedir que seus súditos se fossem com Asa, Baasa fortificou Ramá, uma cidade em Benjamim cerca de 9, 5 km ao norte de Jerusalém, cerca de 9,5 km ao norte de Jerusalém, próxima à fronteira entre Israel e Judá, numa tentativa de controlar a fronteira. CBASD, vol. 2, p. 884.

18 tomou toda a prata e ouro restantes. O que sobrou depois de Sisaque do Egito ter saqueado Jerusalém (v. 14.25). Bíblia de Estudo NVI Vida.

Ben-Hadade. Quer dizer filho de Hadade (a divindade das tempestades, segundo a mitologia síria); sabe-se de dois ou três reis com este nome, que reinaram em Damasco, capital da Síria. Bíblia Shedd.

19 Haja aliança entre mim e ti. Embora seu plano parecesse bem sucedido, foi condenado por Hanani, o profeta, como ato estulto, e uma negação da confiança no Senhor (v. 2Cr 16.7-10). O verdadeiro rei teocrático nunca deveria ter medo dos seus inimigos, mas confiar no Deus da aliança para ter segurança e proteção …Posteriormente, Acaz seguiria o mau exemplo de Asa, e buscaria a ajuda da Assíria ao ser atacado por Israel e Arã (v. 2Rs 15.5-9; Is7). Bíblia de Estudo NVI Vida.

20 feriu a Ijom, a Dá, a … Naftali. As cidades que Ben-Hadade conquistou em Naftali eram de importância muito especial, porque as estradas comerciais principais de Damasco que levavam a Tiro no oeste e que iam ao sudoeste pela planície de Jezreel [norte do Monte Carmelo] até a planície litorânea e ao Egito atravessavam essa área. Bíblia de Estudo NVI Vida.

21 Baasa deixou de edificar a Ramá. O proceder de Asa, embora tenha tido êxito imediato em seu propósito de se livrar da ameaça de Baasa, não foi sábio nem correto. Asa devia ter confiado mais uma vez no Senhor como tinha feito quando Zerá, o etíope, invadiu a terra (2Cr 14:9-15). Apesar das dificuldades em que se encontrava, Asa não tinha o direito de usar os tesouros do templo do Senhor para conseguir ajuda de um rei pagão. O profeta Hanani o repreendeu por isso, mas Asa se irou e o colocou na prisão (2Cr 16:7-10). Isaías, mais tarde, repreendeu Israel por depender do Egito e não de Deus (Is 30:1-17). CBASD, vol. 2, p. 884.

Tirza. Uma capital temporária, perto de Siquém. A nova dinastia, depois da derrota do filho de Baasa, veio a edificar uma nova capital, que recebeu o nome de Samaria (16. 24, 29). Bíblia Shedd.

28 Baasa matou a Nadabe [filho de Jeroboão]. É possível que Baasa fosse um comandante no exército de Nadabe e conseguisse o apoio dos militares na sua conspiração. Bíblia de Estudo NVI Vida.

I REIS 15 – Após dividir-se, Israel nunca mais foi o mesmo. Depois de três reis no território unificado na Terra Prometida, se dividiu não para progredir, mas para regredir.
• O lado norte, com 10 tribos, teve nove dinastias de dezenove reis ao todo, num período total de reinado 201 anos. Não teve nenhum rei fiel e temente a Deus. Lamentavelmente!
• O lado sul, concentrado em Judá, teve apenas a dinastia davídica com vinte reis, num período total de 335 anos – interrompida temporariamente apenas pela usurpadora Atalia. Aproximadamente 7 reis que foram fieis a Deus, postergando assim, o fim da dinastia.

Os dois primeiros reis de cada região foram Roboão e Jeroboão. O início das duas partes foi precário, ambos os reis foram idólatras, e levaram o povo de Deus à apostasia.
• Na sequência, Judá teve Abias que reinou indignado por 3 anos (I Reis 15:1-8); depois, veio Asa, que erradicou a idolatria que incluía colunas pagãs, imagens do sol, postes-ídolos e prostituição religiosa masculina nos cultos pagãos (I Reis 15:9-24).
• Em Israel, Nadabe e Abias deram sequência ao reinado de Jeroboão; porém, não foram bons reis na perspectiva divina (I Reis 15:25-34).

Maaca adorava a Aserá, deusa cananeia cujos rituais incluíam prostituição cúltica. Ela, a favorita das 18 esposas de Roboão, foi mãe de Abias e avó de Asa; provavelmente foi regente na infância do rei Asa, o qual mesmo tendo recebido influência negativa dessa mulher, submeteu-se à soberania divina. Deste modo, Asa foi o primeiro rei a promover uma reforma espiritual entre o povo de Deus no período da monarquia.

Os reavivamentos atrasaram a destruição de Judá, em relação às 10 tribos do norte. A história da realeza de Israel foi mais dramática que a do sul; e sua história foi mais curta, devido a sua impiedade.

Estes relatos de reis oferecem preciosas lições espirituais para o leitor atento! Quando se dá atenção à revelação bíblica, percebe-se o caminho da bênção, da longevidade, da prosperidade, da paz e da salvação, e se evita o caminho da destruição.

Asa falhou em sua confiança em Deus ao temer as ameaças de Bassa, de Israel; e entregou bens do Senhor a Ben-Hadade, da Síria. Começar bem nem sempre significa terminar bem. Por isso, devemos reavivar-nos sempre! – Heber Toth Armí.

TEXTO BÍBLICO I REIS 14 – Primeiro leia a Bíblia

I REIS 14 – COMENTÁRIO BLOG MUNDIAL

I REIS 14 – COMENTÁRIOS SELECIONADOS

COM. TEXTO – ROSANA GARCIA BARROS

COM. TEXTO – PR HEBER TOTH ARMÍ

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496 palavras

1 Abias. Este nome vem da palavra hebraica Abijah, que significa “Deus é meu Pai”. Duvida-se que Jeroboão tivesse motivos sinceros para dar esse nome a seu filho. … É semelhante ao caso dos pais que dão ingenuamente (levianamente) o nome de “João” a seu filho recém nascido, não sabendo que esse nome significa “Deus é misericordioso”. Assim acontece com muitos nomes bíblicos. Bíblia Shedd.

3 Leva contigo dez pães. A esposa de Jeroboão devia levar consigo esses presentes, apropriados para um cidadão comum, mas não para a realeza (1Sm9.6-8; 2Rs 5.15; 8.8), a fim de parecer agradável para Aías. Bíblia de Genebra.

4 tinham escurecido. Mesmo profetas de Deus estão sujeitos às aflições humanas. CBASD – Comentário Bíblico Adventistas do Sétimo Dia, vol. 2, p. 878.

11 cães… aves. Ter o corpo comido por cães e aves impuras era um sinal da maior maldição. Andrews Study Bible.

12 o menino morrerá. A morte do menino devia ser para Jeroboão um símbolo da condenação de sua casa, que, caso continuasse a andar nos maus caminhos, seria destruída por completo. Talvez a morte desse filho tocasse fundo no coração do rei para trazê-lo de volta à razão e a Deus. CBASD, vol. 2, p. 878.

13 coisa boa. Em vista dos juízos iminentes, permitir a morte desse filho era um ato de misericórdia divina. Deus viu o que havia de bom nesse jovem e agiu com ele de acordo com essa bondade. Há algo especialmente tocante nesse anúncio da morte como a única recompensa possível, tendo em vista os juízos vindouros. Há casos em que mesmo a morte é uma bênção para o justo. CBASD, vol. 2, p. 879.

15 o espalhará para além do Eufrates. Este cativeiro, com a dispersão do povo, aconteceu no ano 721 a.C., quando os assírios invadiram a Israel (2Rs 17.3-6). Judá, com Jerusalém, foi milagrosamente preservada para subsistir mais um século e meio. Bíblia Shedd.

17 Tirza era a cidade real dos reis de Israel, até que Onri comprou e construiu Samaria para ser a capital do Reino do Norte (16.24). Bíblia de Estudo Arqueológica NVI Vida.

Ficava a 22,5 km a oeste do rio Jordão, na metade do caminho entre Jerusalém e o mar de Quinerete (Galiléia). Bíblia de Genebra.

19 Três livros são mencionados em I e II Reis – o livro dos anais dos reis de Israel (14:9), o livro dos anais dos reis de Judá (14:29) e o livro dos anais de Salomão (11:41). Este registros históricos de Israel e Judá foram as principais fontes de material que Deus orientou o autor a usar para escrever I e II Reis. Não foram encontradas cópias destes livros. Life Application Study Bible Kingsway.

23 colunas. Basicamente, eram pedras levantadas no solo. Muitas dessas pedras sagradas eram usadas pelos cananeus em sua adoração. Tais colunas eram proibidas pela lei de Israel (Êx 23.24; Lv 26.1; Dt 12.3; 16.22). Bíblia de Genebra.

24 prostitutos cultuais. Os cananeus acreditavam que a prostituição ritual [que praticavam sodomia e prostituição em rituais religiosos] ajudava a garantir a fertilidade da terra, dos rebanhos e das pessoas. Essa prática, porém, era proibida em Israel (Dt 23.17-18; 1Rs 15.12; 22.46; 2Rs 23.7; Os 4.14). Bíblia de Genebra.

I REIS 14 – Pecados alastram-se como pólvora. Quando menos se espera, toma conta inclusive do povo de Deus.

Embora a Bíblia seja clara quanto a não existir ninguém que não peque, devemos arrepender-nos e voltar-nos para Deus de todo coração (I Reis 8:46-50). Embora seja impossível a impecabilidade, é possível trilhar pela graça de Deus no caminho da santidade!

A imoralidade e a iniquidade que não forem rejeitadas atrairão desastres e desgraças indesejadas à nação. E, infelizmente, tanto o Israel do Norte, quanto o do Sul, despencaram ladeira abaixo. O reino de Roboão e o de Jeroboão mergulharam fundo nas imundícias dos pecados dos habitantes de Canaã que Deus pediu que fossem erradicados dali (I Reis 14:24).

A esposa do rei Jeroboão era egípcia; a Septuaginta a identifica como a filha do Faraó Sisaque. A mãe do rei Roboão era amonita. O jugo desigual no casamento gerou sincretismo religioso. Esse caminho continua até hoje sendo muito perigoso para as famílias cristãs. A igreja de Laodicéia, ilustrando profeticamente a realidade atual do cristianismo, é classificada como morna, nem quente nem fria (Apocalipse 3:14-22).

Não houve arrependimento da esposa de Jeroboão, nem de Jeroboão, mesmo com a advertência de Deus através do profeta Aías; entretanto, sempre que Deus age, Ele suscita esperança (I Reis 14:14).

A divisão da nação israelita não foi da vontade de Deus, resultou da frieza espiritual dos líderes do povo. Consequentemente, houveram intensas tensões políticas entre Roboão e Jeroboão (I Reis 14:30).

Ainda que uma guerra civil tenha sido impedida mediante a intervenção divina no início da separação do reino de Israel (I Reis 12:21-24), “devem ter ocorrido repetidas campanhas militares entre ambos os territórios”, salienta o Dicionário Bíblico Adventista. Consequentemente, o faraó do Egito, Sisaque (I Reis 14:25-26), “pode ter pensado que a fraqueza política da Palestina, criada pela guerra civil entre o norte e o sul, facilitaria para ele a reconstrução do império egípcio na Ásia, perdido desde a idade de Amarna” (Idem).

Este capítulo oferece impactantes verdades:
• Mensagens divinas não podem ser ignoradas.
• Pecados enfraquecem o povo de Deus.
• Desunião nos fragiliza.
• Liderança infiel a Deus promove a apostasia.
• Ataques externos tornam-se mais fáceis quando existem discórdias.
• Idolatria, iniquidade e abominação interrompem as bênçãos de Deus.

Diante disso, reavivemo-nos! – Heber Toth Armí.

TEXTO BÍBLICO I REIS 13 – Primeiro leia a Bíblia

I REIS 13 – COMENTÁRIO BLOG MUNDIAL

I REIS 13 – COMENTÁRIOS SELECIONADOS

COM. TEXTO – ROSANA GARCIA BARROS

COM. TEXTO – PR HEBER TOTH ARMÍ

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511 palavras

1 um homem de Deus. Nenhuma passagem bíblica oferece seu nome. … Deus sempre teve mensageiros, que nem sempre se tornavam famosos; o importante é entregar a mensagem e viver fiel a ela. Bíblia Shedd.

2 sacrificará sobre ti os sacerdotes dos altos. Essa profecia teve cumprimento durante o reinado de Josias (2Rs 23.15-20). Ao queimar ossos humanos sobre o altar, Josias contaminou-o e o tornou impróprio para continuar a ser usado como um recinto sagrado. Bíblia de Genebra.

6 ora por mim. Ele [o rei] ainda não tinha ido longe demais, de modo que o Senhor não o pudesse perdoar. Se o rei estivesse disposto a se converter de seu mau caminho e tivesse pedido pela restauração de seu coração, o caminho teria sido aberto para que a nação voltasse a Deus, e teria acontecido uma poderosa reforma por toda a terra de Israel. CBASD – Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, vol. 2, p. 874.

8 nem comeria pão, nem beberia água. Se o profeta aceitasse a hospitalidade do lugar, isso significaria que ele estava aprovando as políticas de Jeroboão. Bíblia de Genebra.

19 voltou ele. Um profeta de Deus não pode voltar do caminho que Deus lhe indicou; deve continuar fiel a ele. … Ao ir contra as instruções divinas diretas, colocou-se no terreno do inimigo, onde o Senhor não podia estar com ele. CBASD, vol. 2, p. 874, 875.

22 teu cadáver não entrará no sepulcro de teus pais. Era considerado importante ser sepultado juntamente com os próprios ancestrais, no sepulcro da família (1Rs 1.21; Gn 24.32; 2Sm 2.32; 17.23). Bíblia de Genebra.

24 um leão. Em profecias bíblicas, o leão é sempre apresentado como um agente do julgamento divino (Is 35:9; Dn 7:4; Os 13:7; Am 5:19). Andrews Study Bible.

um leão o encontrou. A punição parece ser severa para alguém que simplesmente caíra numa armadilha sedutora de um falso profeta. Mas o homem de Deus recebera ordens diretamente do Senhor (8 e 9), portanto nenhuma pretensa revelação deveria fazê-lo duvidar da palavra de Deus; tais conversações levaram Adão e Eva à perdição, juntamente com seus descendentes (Gn 3.12, 13). Bíblia Shedd.

Profetas com frequência encontram leões, mas enquanto estiverem ocupados no serviço de Deus não tem razão para temer. Ninguém tem mais razões para ser ousado ou corajoso do que um mensageiro que é obediente às ordens do Senhor. CBASD, vol. 2, p. 875.

31 junto aos ossos dele. Isto é, “coloquem o meu corpo ao lado do dele. Fomos irmãos em vida, seremos irmãos na morte”. Os ossos de ambos os profetas foram encontrados pelo rei Josias quando profanou o altar em Betel, queimando nele ossos humanos dos sepulcros, mas os ossos dos dois profetas não foram tocados (2Rs 23:17, 18). CBASD, vol. 2, p. 875.

32 Samaria. Este nome pode designar tanto a futura capital do reino do norte quanto o território pertencente a este reino. Andrews Study Bible.

33 Jeroboão estava se tornando outro Faraó: quanto mais sinais eram dados presenciar, tanto menos se arrependia, endurecendo seu coração contra Deus. Bíblia Shedd.

Confie no que a Palavra de Deus diz em vez do que alguém diz que é verdade. E não dê atenção àquilo que outros proclamam ser mensagens de Deus se suas palavras contradizem a Bíblia. Bíblia Shedd.

I REIS 13 – Não sabemos exatamente como, mas Deus está no controle mesmo quando o caos instala-se na política e na Igreja.

Quando o trabalho forçado e anos de tributação pesada exigidos por Salomão e um tratamento preferencial à tribo de Judá levaram à insatisfação às 10 tribos do norte, Aías predisse a Jeroboão que ele reinaria sobre Israel (I Reis 11:26-39).

Quando Jeroboão intentou apressar o cumprimento das palavras do profeta, e ameaçado por Salomão fugiu ao Egito, Deus continuava no controle (I Reis 11:40).

Quando soube da morte de Salomão, Jeroboão retornou a Israel para ser porta-voz do povo, diante da promessa do novo rei, Roboão, de alívio da sobrecarga tributária. Preferindo Roboão atender ao conselho dos jovens tolos, as 10 tribos do norte declararam independência da casa de Davi proclamando rei a Jeroboão (I Reis 12:1-20).

Quando assumiu o reino do norte, pretendo precaver da influência política de Judá, Jeroboão criou imagens de bezerros para simbolizar a adoração ao Deus verdadeiro, longe de Jerusalém. Além disso, nomeou sacerdotes sem serem levitas e alterou as datas religiosas comemorativas (I Reis 12:26-32). Porém, num dia de festa, Deus mostrou-lhe Sua indignação através de um profeta que o repreendeu por suas atitudes errôneas (I Reis 13:1-6).

Quando um profeta de Judá foi suscitado para alertar ao rei do norte (Jeroboão), quando a ordem de prisão ao profeta fez secar a mão do rei e depois a restaurou, quando o altar em frente ao rei fendeu-se, quando o profeta de Deus foi atacado por um leão por atender ao convite de um falso profeta… Deus estava, com tudo isso, mostrando estar no controle (I Reis 13:7-32).

Quando, obstinadamente, Jeroboão persistiu em seu caminho depravado, induzindo o povo a uma adoração corrompida (I Reis 13:33-34), Deus continuava no controle; evidente na mensagem do profeta no santuário pagão, erigido por Jeroboão, indicando que um rei da linhagem davídica, chamado Josias, purificaria o altar de seus sacrifícios pervertidos (I Reis 13:2).

Deus sabe tudo sobre política, embora não seja político. Como Soberano, observa tudo o que acontece no mundo, e administra a história, conduzindo-a para onde quiser.

A história humana não está descoordenada. O caos não tem a última palavra; é Deus que a tem! Portanto, confiemos… reavivemo-nos! – Heber Toth Armí.

TEXTO BÍBLICO I REIS 12 – Primeiro leia a Bíblia

I REIS 12 – COMENTÁRIO BLOG MUNDIAL

I REIS 12 – COMENTÁRIOS SELECIONADOS

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