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620 palavras
Neemias não foi o primeiro dos exilados a retornar a Jerusalém. Zorobabel liderou o primeiro grupo em 537 a.C., mais de 90 anos antes (Ed 1,2). Esdras seguiu com o segundo grupo em 458 a.C [quase 80 anos depois] e agora Neemias está pronto a liderar o terceiro maior retorno a Jerusalém (445 a.C.). Quando ele chegou após uma jornada de 3 meses, ele viu o templo completo e conheceu os demais que haviam retornado à sua terra natal. Mas Neemias também encontrou um grupo de pessoas desorganizado e uma cidade sem defesas, sem muros a protegê-la. Antes do exílio, Israel tinha sua própria linguagem, rei, exército e identidade. Agora, não tinha mais nada disso. O que os judeus precisavam mais era de liderança; não havia ninguém para mostrar aonde começar e qual direção tomar ao começar a reconstruir sua cidade. Tão logo Neemias chegou, ele iniciou um programa de base. Ele ajudou a cuidar das necessidades físicas básicas do povo ao estabelecer um sistema justo de governo e reconstruiu os muros de Jerusalém. Ele também cuidou de suas vidas espirituais ao reconstruir vidas quebrantadas. Neemias é um modelo de liderança de compromisso, que honra a Deus e seu livro contém muitas lições úteis para os dia de hoje (Life Application Study Bible Kingsway NIV).
Ele [Neemias] chegou a Jerusalém treze anos depois de Esdras, com a posição de governador da província, e com total autoridade para reconstruir os muros, que, não obstante a edificação do templo, continuavam abandonados. Sua administração durou cerca de trinta e seis anos. O segredo de sua eficiência estava em seu hábito de constantemente apresentar todos os problemas a Deus, […] Neemias foi um homem simples, caracterizado principalmente por humildade e pureza de intenções, e revelando o vigoroso poder que pode ser exercido por alguém que não tem outro propósito na vida nem outro poder que não estejam centralizados em Deus (Comentário Bíblico Devocional VT, F.B.Meyer).
1 mês de quisleu. O nono, equivalente a novembro/dezembro (nunca coincide com nossos meses) (Bíblia Shedd).
2 Hanani, um de meus irmãos. A referência em Ne 7:2 sugere uma relação de sangue (Andrews Study Bible).
3 os restantes … estão em grande miséria e desprezo. O templo foi completado setenta anos antes (516 a.C., Ed 6.15) mas era justamente a tentativa de restaurar Jerusalém como cidadela e centro de comércio, que despertou as novas perseguições (Ed 4.6 e 7) (Bíblia Shedd).
Os muros de Jerusalém estão derribados. A falta de muros deixava o povo indefeso contra os inimigos (Bíblia de Estudo NVI Vida).
5-11 Essa oração de Neemias é muito bela, saturada de citações da Escritura, e foi eficiente com Deus porque se baseava em Sua própria Palavra (Comentário Bíblico Devocional VT, F.B.Meyer).
5 E disse. O início da oração de Neemias se aproxima tanto dos pensamentos e das palavras da oração de Daniel (Dn 9:4) que é possível que ele o tivesse diante de si. Nesse caso, Neemias estava familiarizado com os escritos de Daniel e o admirava (CBASD-Comentário Bíblico Adventista do 7º Dia, vol. 3, p. 429).
Senhor. Jeová, o nome de Deus que focaliza Seu concerto com o povo, relembrando ao Senhor as promessas feitas (Êx 6.2-8; Ed 10.20-43) (Bíblia Shedd).
8 eu vos espalharei. A dispersão foi consequência inescapável da infidelidade do povo. Mesmo no período do NT ainda havia mais judeus na Diáspora (dispersão) que na Palestina (Bíblia de Estudo NVI Vida).
10 Teu grande poder e com Tua mão poderosa. Esta é uma terminologia de Êxodo (Êx 6:1; 32;11). O retorno da Babilônia é visto como o segundo êxodo (Andrews Study Bible).
11 este homem. O rei, cujo apoio foi necessário para a execução dos planos de Neemias (Bíblia Shedd).
Copeiro. Posição de destaque e de confiança, pois era incumbido da responsabilidade de proteger o rei contra algum envenenamento (Bíblia Shedd).
Lit., “quem dá algo para (alguém) beber”. (Bíblia de Estudo NVI Vida).
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NEEMIAS 1 – Precisamos perceber que geralmente somos tão responsáveis pela situação desesperadora do povo de Deus quanto os outros. A culpa alheia comumente é a mesma que a nossa! Portanto, mais que lamentar a condição de declínio espiritual do povo, os fieis devem humildemente chorar e orar para Deus reverter a situação!
Isso explica a razão pela qual, diante da situação desesperadora dos judeus, Neemias priorizou a confissão de pecados e o perdão de Deus. A lição bíblica salta perante nossos olhos: Antes de pedir qualquer atuação de Deus em alguma situação, é urgente confessar pecados e obter perdão. Qualquer outro tipo de oração, não passará de mera ilusão!
Observe que, através da forma de Neemias orar, a teologia da oração nos mostra que orar não visa manipular a Deus, ou convencê-lO de que tem de fazer algo; nem lembrar-Lhe de Suas promessas… Na verdade, orar significa colocar toda nossa confiança na Palavra de Deus. Ainda que orar com base na revelação nos apresente o motivo de nossa real situação: Consequência de nossa desobediência.
A Palavra de Deus revela nossos infortúnios e incentiva-nos a confessar nossa terrível culpa diante do Soberano Juiz. Isso nos faz convictos de que não é confiando em nossos méritos, habilidades ou honras, mas na misericórdia de Deus que conseguimos o favor divino. Assim Neemias aproximou-se em oração do Deus Todo-poderoso crendo no atendimento de suas súplicas!
Neemias era um jovem, nascido em Babilônia. Vivendo no conforto do novo Império, preferiu não ir com o remanescente à Terra prometida. Residia no palácio real de Susã, tinha alta posição de alguém de grande confiança do rei persa. Ao saber de seus irmãos em Sião, reagiu positivamente!
Tristeza, não crítica, caracteriza quem descobre a situação deplorável do povo de Deus. Além disso, o servo de Deus não se afasta, nem abandona o povo com seus problemas; ele interessa e intercede pela intervenção divina. Ele também não indaga seu irmão informante dizendo: Não há ninguém que tome atitude lá?
Pessoas prósperas podem preocupar-se com o caos de seus irmãos a tal ponto de interceder em prol da atuação divina. Quando, sinceramente, observamos Neemias, que mesmo sendo imperfeito recorreu a Deus, somos inspirados a fazer o mesmo.
Somos chamados a repensar nossa religiosidade! Reavivemo-nos! – Heber Toth Armí.
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Fonte: Bíblia de Estudo de Genebra
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Texto bíblico: ESDRAS 10 – Primeiro leia a Bíblia
ESDRAS 10 – COMENTÁRIO BLOG MUNDIAL
ESDRAS 10 – COMENTÁRIOS SELECIONADOS
COM. TEXTO – ROSANA GARCIA BARROS
COM. TEXTO – PR HEBER TOTH ARMÍ
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619 palavras
Resumo do capítulo: Os Israelitas choram. O sacerdote Esdras levanta-se e lhes diz: “Confessem seu pecado ao Senhor, e façam a vontade dele. Separem-se dos povos vizinhos e das suas mulheres estrangeiras”. Os chefes das famílias investigam o assunto durante três meses.
1 ajuntou-se a ele. A oração de Esdras foi eficaz para com Deus e para com os homens. A solução não foi obra de Esdras, mas sim, sugerida pelo povo inspirado por Deus, em resposta à sua oração. Bíblia Shedd.
2 há esperança para Israel. Quando o povo reconhece seu pecado e deseja retificar o erro cometido, nasce a esperança, porque as misericórdias de Deus “não tem fim; renovam-se a cada manhã” (Lm 3.22-23).Bíblia Shedd.
3 despediremos todas as mulheres e seus filhos. Os casamentos mistos tinham aberto o caminho à religião mista. A crença verdadeira, revelada por Deus, contamina-se quando promiscuida com religiões falsas.Bíblia Shedd.
3, 4, 11 O verdadeiro arrependimento não termina com palavras de confissão – isto seria mera profissão de lábios. O verdadeiro arrependimento deve levar a um comportamento corrigido e atitudes mudadas. Quando você pecar e se arrepender verdadeiramente, confesse isto a Deus, peça por Seu perdão e aceite Sua graça e misericórdia. Então, como um ato de agradecimento pelo Seu perdão, faça as mudanças necessárias. Life Application Study Bible Kingsway.
7, 8 Embora Esdras estivesse investido de grande autoridade (7.25, 26), empregava-a comedidamente e influenciava o povo mediante exemplo. Bíblia de Estudo NVI Vida.
8 destruídos. Seus bens serão confiscados, apropriados em benefício do templo (ver Lv 27.28). Bíblia Shedd.
9 das grandes chuvas. O nono mês, novembro/dezembro, é o das chuvas, em pleno inverno. O povo tremia, portanto, por causa da gravidade dos acontecimentos e por causa das chuvas. Em Jerusalém, de vez em quando, chega a nevar no mês de dezembro. Bíblia Shedd.
11 separai-vos … das mulheres estrangeiras. O divórcio era permitido por Moisés “por causa da dureza dos vossos corações”, conforme Jesus explicou (comparar Mt 19.8 com Dt 24.1-4). A maioria das mulheres despedidas não seriam esposas, mas, sim, concubinas. Bíblia Shedd.
13 O problema foi solucionado no prazo de três meses (16 e 17). Bíblia Shedd.
16, 17 A comissão concluiu seus trabalhos em três meses, descobrindo que cerca de 110 eram culpados por se caraem com esposas pagãs. Bíblia de Estudo NVI Vida.
18 – 44 sacerdotes [18]… levitas [23] … de Israel [25]. A primeira lista (18-22) contém os nomes dos filhos dos sacerdotes que estavam envolvidos no delito; depois vem a lista dos levitas (23-24), e finalmente a lista dos demais israelitas (25-43). Bíblia Shedd.
Essa ordem valoriza a responsabilidade e proximidade do templo e enfatiza a preocupação quanto à santidade na comunidade pós-exílica; aqueles que deveriam saber mais são destacados no início da lista, considerando especialmente as regras específicas para os casamentos dos sacerdotes (Lv 21:14). Infelizmente, apesar do problema do casamento misto ser tratado aqui, ele reaparece mais tarde (Neemias 9:2; 10:28-30; 13:23-27). Andrews Study Bible.
19 Com um aperto de mão (ARA; NKJV: “Deram sua promessa/palavra”). Um gesto oriental para selar uma promessa. Bíblia Shedd.
20-43 Infelizmente, as exigências da moderna grafia portuguesa alteraram tão profundamente a forma das palavras que compõem estes nomes, que o leitor moderno não tem o privilégio de verificar as mensagens de fé e de esperança que se escondem nesses versículos, como por exemplo em Selemias, no v. 39, que significa “Deus é meu modelo, meu padrão” [terminações “ias”, de “yah“/”Yahweh“, que significa “Jahvé”, “Jeová”, “Eu Sou”, “Senhor”; inícios e terminações “El“/”Deus”, em hebraico; “hanan“/”misericórdia”, por exemplo]. Bíblia Shedd.
24 É digno de nota que somente um cantor e três porteiros estivessem envolvidos. Bíblia de Estudo NVI Vida.
44 mulheres estrangeiras. Séculos de experiência ensinaram aos israelitas que qualquer conformidade com o mundo pagão em derredor ameaça trazer a idolatria, a apostasia e a maldição. Bíblia Shedd.
alguns dos quais tinham filhos dessas mulheres. Ou “e eles as despediram com seus filhos”. Nota textual NVI.
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ESDRAS 10 – A construção do templo não é mais importante que a construção da comunidade. De que adianta templos maravilhosos com adoradores pervertidos?
A preocupação de Esdras com a corrupção do remanescente era extremamente maior que a preocupação com a reconstrução do templo – não que o templo não fosse importante, mas porque os adoradores são mais importantes.
Esdras orou perseverantemente em prol da situação pecaminosa em que se encontravam aqueles que haviam retornado do cativeiro babilônico. Consequentemente, Deus despertou os judeus e benjamitas levando-os ao arrependimento profundo. A questão não tinha a ver com raça, tinha a ver com crença. As esposas pagãs (estrangeiras), que afetariam a religião verdadeira, tomadas pelo povo e a liderança eclesiástica, despediriam essas mulheres, com seus filhos. Tremendo!
Muito radical essa atitude? Na época, apenas quatro homens se opuseram a essa forma de resolver o problema (Esdras 10:15). Provavelmente, hoje, os que se oporiam seria a maioria. Pois, é bem fácil optar pelo caminho errado. Pois, aproximadamente 25 anos mais tarde, Neemias lidou com esse mesmo pecado entre aqueles que esperavam o Messias (Neemias 13:23-27).
Isso aconteceu novamente, mesmo que Esdras agira radicalmente 25 anos antes. Suas fervorosas orações levaram o povo a temer mais ao juízo divino do que as chuvas torrenciais que os ameaçavam naqueles dias. Contudo, mesmo com a determinação de resolver a questão considerada complexa, as 114 pessoas em pecado de jugo desigual levaram quase cinco meses para resolver a questão.
Lidar com pecados não é fácil, assim como lidar com câncer também não é. A solução precisa ser radical para não perecermos. Por isso Jesus disse:
“Qualquer que olhar para uma mulher [além da esposa] e desejá-la, já cometeu adultério com ela em seu coração. Se o seu olho direito o fizer pecar, arranque-o e lance-o fora. É melhor perder uma parte do seu corpo do que ser todo ele lançado no inferno. E, se a sua mão direita o fizer pecar, corte-a e lance-a fora. É melhor perder uma parte do seu corpo do que ir todo ele para o inferno” (Mateus 5:28-30).
Embora Jesus estivesse indo além do aspecto físico, está mostrando quão radical devemos ser quando lidamos com pecados!
• Opte por ser contra pecados, não contra Jesus.
• Isso é sério!
Reavivemo-nos! – Heber Toth Armí.
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Texto bíblico: ESDRAS 9 – Primeiro leia a Bíblia
ESDRAS 9 – COMENTÁRIO BLOG MUNDIAL
ESDRAS 9 – COMENTÁRIOS SELECIONADOS
COM. TEXTO – ROSANA GARCIA BARROS
COM. TEXTO – PR HEBER TOTH ARMÍ
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964 palavras
Resumo do capítulo: Em Jerusalém, os líderes dizem a Esdras que alguns do povo haviam se casado com mulheres estrangeiras. Ele rasga as vestes e ora: “Ó Senhor, nos esquecemos dos Seus mandamentos. Realizamos casamentos mistos com esses povos de práticas repugnantes!”.
1 Acabadas, pois, estas coisas. Ou seja, quatro meses e meio após achegada (7.9; 10.9) (Bíblia de Genebra).
Não se separaram. A questão não era a diferença racial, mas a religiosa, conforme os versículos seguintes dão a entender (vs. 10-12; 4.3)(Bíblia de Genebra).
Malaquias, que profetizou quase na mesma época da missão de Esdras, mostra que alguns judeus tinham desfeito casamentos para se casarem com filhas de um deus estrangeiro (Ml 2.10-16), talvez as filhas de proprietários influentes de terras. Uma das razões desses casamentos mistos fosse a falta de mulheres judaicas casadouras entre as que retornavam. O que acontecia numa comunidade judaica relapsa na questão de casamentos mistos pode ser visto no exemplo do povoamento judaico em Elefantina, no Egito, na época de Esdras e Neemias. Ali, os judeus que se casavam com mulheres pagãs manifestavam devoção aos deuses pagãos juntamente com o culto ao Senhor. A comunidadede Elefantina foi paulatinamente absorvida e desapareceu (Bíblia de Estudo NVI Vida).
os príncipes. É notável que a queixa sobre uma questão religiosa dessa natureza tenha vindo das autoridades seculares e não das eclesiásticas da cidade. A razão para essa situação incomum é o fato de que dignitários religiosos da nação não só toleravam a prática dos casamentos mistos, mas também eram culpados (v. 2). Já que parentes próximos de Jesua, o antigo sumo sacerdote, tinham desposado mulheres estrangeiras, não é estranho que um movimento de reforma nesse assunto não tenha surgido com os sacerdotes. Se os próprios líderes religiosos estavam envolvidos, é compreensível que as outras classes tenham permanecido em silêncio. No entanto, quando a situação chega a tal ponto e os ministros se corrompem, pela providência divina os leigos se levantam e tomam a iniciativa de empreender uma reforma religiosa (CBASD-Comentário Bíblico Adventista do 7º Dia, vol 3, p. 414).
povos de outras terras [NVI: vizinhos].Os oito grupos mencionados são uma amostra dos habitantes de Canaã anteriores à conquista israelita. De todos eles, somente os amonitas, os moabitas e os egípcios ainda habitavam ali no período pós-exílico (ver 2Cr 8.7,8) (Bíblia de Estudo NVI Vida).
com as suas abominações. A denúncia não implica que os judeus já haviam adotado as práticas idólatras dos pagãos que moravam na terra, mas que eles estavam se associando com eles (CBASD, vol 3, p. 414).
Desde o tempo dos juízes, homens israelitas haviam se casado com mulheres pagãs e adotado suas práticas religiosas (Jz 3:5-7). Mesmo Salomão, o grande rei de Israel, foi culpado deste pecado (1Rs 11:1-8). Apesar desta prática ser proibida na lei de Deus (Ex 34:11-16; Dt 7:1-4), ela ocorreu nos dias de Esdras e novamente uma geração após (Ne 13:23-27) (Life Application Study Bible Kingsway NIV).
2 tomaram de suas filhas. A mistura da santa semente com povos pagãos foi sempre a maldição de Israel, e tem sido uma provação para os filhos de Deus em todos os tempos (Comentário Bíblico Devocional VT –F.B.Meyer).
Pelo fato de que o casamento envolve duas pessoas se tornarem uma, a fé pode se tornar uma dificuldade e um cônjuge pode ter que comprometer suas crenças em favor da unidade. Muitas pessoas diminuem a importância deste problema somente para se arrependerem depois. Não permita que a emoção ou a paixão ceguem você para a grande importância de se casar com alguém com quem você possa estar unido espiritualmente (Life Application Study Bible Kingsway NIV).
3 arranquei os cabelos da cabeça e da barba. Esse ato era incomum. Alguns anos mais tarde, Neemias encontraria o mesmo pecado, mas, em vez de puxar os seus próprios cabelos, puxou os cabelos dos culpados (Ne 13.25) (Bíblia de Genebra).
4 até o sacrifício da tarde. …era oferecido por volta das três horas (CBASD, vol 3,. p. 414).
5 levantei-me. A hora do sacrifício da tarde também era o tempo designado para a oração, (CBASD, vol 3, p. 414).
6 confuso e enverngonhado. A humilhação e a angústia de alma experimentadas por Esdras e seus companheiros nos deixam envergonhados. Podemos ficar indignados contra o pecado, mas não o vemos do ponto de vista de Deus (Comentário Bíblico Devocional VT – F.B.Meyer).
9 os reis da Pérsia. …Esdras era grato pelo privilégio concedido pelos reis persas. Praticamente todos os imperadores [persas] favoreceram os judeus. […] A única exceção foi o falso Esmérdis, que procurou prejudicar ativamente os judeus durante seus poucos meses de reinado (CBASD, vol 3, p. 415).
muro. …o muro é simbólico e denota proteção (CBASD, vol 3, p. 415).
11 imundícias [NVI: práticas repugnantes]. Não literal, do corpo, mas figurativa, imundícia moral e religiosa das nações de Canaã (CBASD, vol 3, p. 416).
Da idolatria cananéia, com as imoralidades a ela associadas (Lv 18.3; 2Cr 29.5)(Bíblia de Estudo NVI Vida).
12 paz. Heb shalom, que além de “paz” significa “plenitude”, “prosperidade”, “saúde”, ou ainda o conjunto de tudo isso (Bíblia Shedd).
15 “Ah! Senhor, Deus de Israel, justo és, … Eis que estamos diante de Ti na nossa culpa, porque ninguém há que possa estar na Tua presença por causa disto”culpa. O senso correto da santidade de Deus nos conscientiza de que nada merecemos. Ver Is 6.1-5 (Bíblia de Estudo NVI Vida).
Esdras reconheceu que se Deus desse ao povo a justiça que eles mereciam, eles não poderiam permanecer diante dEle. Muitas vezes clamamos [a Deus] por justiça quando nos sentimos vítimas de violência ou injustamente tratados. Nestes momentos nos esquecemos da realidade do nosso próprio pecado e do correto julgamento que merecemos. Como somos afortunados porque Deus nos dá misericórdia e graça em vez de somente justiça! Na próxima vez que você clamar a Deus por um tratamento justo e correto, pare para pensar sobre o que aconteceria se Deus desse a você o que realmente merece. Peça, então, por Sua misericórdia (Life Application Study Bible Kingsway NIV).
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ESDRAS 9 – A graça de Deus não nos deixa nas desgraças de nossos pecados. A bondade divina não deve servir de incentivo para pecar. A misericórdia de Deus deve nos impulsionar a uma correção de vida diante dos princípios de Sua Palavra.
Os judeus haviam chegado a Jerusalém do cativeiro que resultou da pecaminosidade deles perante Deus. O relato evidencia que a disciplina divina não resolveu totalmente o problema deles. Mesmo sem aprender completamente a lição no exílio, Deus cumpriu Sua promessa de libertação; porém, infelizmente, chegando em Sião, o povo caiu novamente na lama da perversão.
Podemos listar as falhas de caráter do povo observando os detalhes de Esdras 9:
• O povo se uniu aos pagãos, deixando-se influenciar por suas práticas pervertidas (Esdras 9:1, 11-12).
• O povo desprezou a pureza religiosa, envolvendo-se em jugo desigual – casamento de pessoas contrárias à fé bíblica (Esdras 9:2, 11-12).
• Os líderes do povo tomaram a dianteira na infidelidade a Deus (Esdras 9:3).
• Líderes e liderados abandonaram aos mandamentos de Deus seguindo às vis paixões do coração (Esdras 9:10, 14).
• A ingratidão dos remanescentes elevou a culpa deles até o céu (Esdras 9:4-9, 13-15).
Apesar da culpa titânica do povo de Deus, isso não foi desculpa nem um trampolim para Esdras acusar e condenar o remanescente.
Quais lições podem ser extraídas da atitude exemplar de Esdras? Ellen White destaca que “Esdras se lembrou da bondade de Deus em permitir que seu povo se estabelecesse novamente em sua terra natal e ficou cheio de indignação com que reagiram ao favor divino. Sua linguagem é de verdadeira humilhação de alma, a da contrição que faz prevalecer a oração dirigida a Deus. Só a oração da pessoa humilde chega até os ouvidos do Senhor dos Exércitos”.
Note que os mesmos princípios em Esdras 9 podem ser vistos no Novo Testamento, que é contra…
• Influências pervertidas (Romanos 12:2).
• Jugo desigual (II Coríntios 6:14-15).
• Líderes corrompidos (Atos 20:28-31).
• Vis paixões (Colossenses 3:1-10).
• Ingratidão que produz perversão (Romanos 1:18-21).
Quão diferente é o remanescente hoje diante destes pecados? Precisamos atualmente de grandes personagens como Esdras, que temam a Deus de verdade e, humildemente, clamam por misericórdia divina em prol do povo caído em pecado.
Remanescentes de Deus… reavivemo-nos! Precisamos ser restaurados e transformados! – Heber Toth Armí.
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Texto bíblico: ESDRAS 8 – Primeiro leia a Bíblia
ESDRAS 8 – COMENTÁRIO BLOG MUNDIAL
ESDRAS 8 – COMENTÁRIOS SELECIONADOS
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