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Texto bíblico: SALMO 117 – Primeiro leia a Bíblia
SALMO 117 – COMENTÁRIOS SELECIONADOS
COM. TEXTO – ROSANA GARCIA BARROS
COM. TEXTO – PR HEBER TOTH ARMÍ
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238 palavras
Este salmo, o mais curto capítulo da Bíblia, retoma a palavra “Aleluia”, que é o desfecho do salmo 116, e aplica aquela conclusão individual à raça humana inteira, convidando todos a participarem das experiências ali narradas. Bíblia Shedd.
O salmista convida todas as nações a louvar ao Senhor por Sua misericordiosa bondade para com o Seu povo. Jan Harry Cabungcal, em https://reavivadosporsuapalavra.org/2013/12/02/salmo-117/
Introdução. O Salmo 117 é um convite a todas as nações para louvar ao Senhor por Sua benignidade para com Seu povo. Este é o menor salmo, porém seu tema é sublime. ” Antes de deixar o cenáculo, o Salvador dirigiu os discípulos num hino de louvor. Sua voz se fez ouvir, não nos acentos de uma dolorosa lamentação, mas nas jubilosas notas da aleluia pascoal … o Salmo 117″ (DTN, 672). CBASD – Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, vol. 3, p. 997.
1 Todos os povos. Nenhuma tribo ou nação é omitida no glorioso convite para louvar ao Senhor. Paulo cita as palavras deste verso, mostrando que em Cristo a misericórdia de Deus foi ampliada aos gentios e judeus (Rm 15:11). CBASD, vol. 3, p. 997.
2 Misericórdia. Do heb chesed, ” amor divino”. CBASD, vol. 3, p. 997.
Mui grande. Do heb gabar, “sobressair”. CBASD, vol. 3, p. 997.
Fidelidade. Do heb ´emeth, uma palavra que denota “firmeza”, “confiabilidade”, ” estabilidade” e “verdade”. Esses atributos são eternos como o próprio Deus. Em meio à instabilidade e insegurança humana os filhos de Deus podem descansar em segurança no Seu amor. CBASD, vol. 3, p. 997.
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SALMO 117 – É a riqueza da bondade, tolerância, paciência e misericórdia de Deus que leva-nos ao arrependimento, diz Paulo em Romanos 2:4. Este princípio está claro também neste minúsculo Salmo.
Este “é o mais curto dos Salmos, um hino em honra ao cuidado de Deus. Todos devem louvar ao Senhor por dois motivos: Seu amor constante e Sua fidelidade. Deus ama com altruísmo, é fiel à aliança e cumpre Suas promessas. Os seres humanos O louvam por reconhecerem Seus feitos extraordinários e Sua bondade”, destaca a Bíblia Andrews.
Este tão pequenino Salmo revela uma teologia da adoração e da salvação que é tanto universal quanto exclusivista. O Salmo convoca todas as nações e povos a adorarem ao Deus verdadeiro, reconhecendo Sua imensurável misericórdia e fidelidade. Ao mesmo tempo, o salmo enfatiza que somente em Deus há salvação, e que essa salvação é exclusiva para aqueles que creem nEle. Isso revela uma teologia que celebra a diversidade das nações e povos, mas também reconhece a singularidade e superioridade de Deus como o único caminho de salvação.
• Jesus, que declarou ser o único caminho, verdade e vida, “antes de deixar o cenáculo… dirigiu os discípulos num hino de louvor. Sua voz se fez ouvir, não nos acentos de uma dolorosa lamentação, mas nas jubilosas notas da aleluia pascoal… o Salmo 117”, informa Ellen White.
• Além de Jesus, o grande teólogo e apóstolo “Paulo cita as palavras deste verso [Salmo 117:1], mostrando que em Cristo a misericórdia de Deus foi ampliada aos gentios e aos judeus (Rm 15:11” (CBASD).
Em Apocalipse 14, as três mensagens angélicas convocam todas as pessoas a se arrependerem e a voltarem para Deus. Elas são mensagens para o tempo do fim e exortam as pessoas a temerem a Deus, dando-Lhe glória e adorando-O como o Criador do Céu, da Terra, do mar e de tudo o que neles há. Essas três mensagens apocalípticas destacam a universalidade do propósito de Deus, e revelam-nos que Deus é o Deus de todas as nações e povos; e que, a adoração e o louvor a Ele devem ser oferecidos por todos. Evidenciando assim que, a mensagem do evangelho é para todos, independentemente de sua origem étnica ou cultural.
Então, reavivemo-nos vivendo a mensagem do Salmo 117 – Heber Toth Armí.
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Texto bíblico: SALMO 116 – Primeiro leia a Bíblia
SALMO 116 – COMENTÁRIOS SELECIONADOS
COM. TEXTO – ROSANA GARCIA BARROS
COM. TEXTO – PR HEBER TOTH ARMÍ
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479 palavras
Introdução. Este é um salmo de ação de graças que celebra uma experiência de livramento pessoal. Ele exalta o poder salvífico de Deus. CBASD – Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, vol. 3, p. 995.
1 Ele ouve. O tempo do verbo hebraico permite a tradução “está ouvindo”. O sentido sugerido é que o salmista louva a Deus por repetidas respostas à oração. CBASD, vol. 3, p. 995.
2 Enquanto. O salmista se compromete a manter consistência em seus hábitos de oração. CBASD, vol. 3, p. 995.
3 Inferno. Do heb she’ol, não um inferno de tormento, mas a figurada habitação da morte, tanto dos justos quanto dos ímpios (ver com. de Pv 15:11; cf. tradução deste verso na NVI e na AA). Este texto não oferece qualquer apoio à doutrina de um inferno ardendo eternamente. O salmista emprega as expressões “laços de morte” e “angústias do inferno” a si mesmo, como descrição das experiências que ele passou e das quais foi liberto. Assim, a expressão “angústias do inferno” não pode estar ligada a uma experiência pós-morte. A provação pela qual o salmista passou evidentemente o levou próximo à morte. CBASD, vol. 3, p. 995, 996.
6 Pelos simples. Do heb pethi, “jovem inexperiente”ou “jovem ingênuo”… Como um pai amoroso guarda e orienta os passos de seu bebê, assim o Senhor, em sua misericórdia, guia Seus filhos ao longo do caminho da vida. CBASD, vol. 3, p. 996.
7 Sossego. Verdadeiro repouso é encontrado somente na completa confiança em Deus. Tal descanso elimina a ansiedade e a inquietação (ver Mt 11:29). CBASD, vol. 3, p. 996.
9 Andarei. Andar perante, literalmente, “na presença”de Deus significa estar em harmonia com Ele. Duas pessoas não podem estar juntas a não quer que estejam de acordo (ver Am 3:3). CBASD, vol. 3, p. 996.
11 Na minha perturbação. Quando as pessoas estão sob intensa aflição é comum formarem julgamentos precipitados a respeito dos outros. No entanto, o falar apressado geralmente é seguido de amargo remorso. Embora as pessoas pareçam falsas e geralmente não sejam confiáveis, raramente a situação é tão desesperadora quanto pareça a princípio. CBASD, vol. 3, p. 996.
12 Seus benefícios. Quando somos aparentemente esquecidos pelas pessoas de quem mais esperamos auxílio, aprendemos a valorizar a ajuda que vem do Céu. O salmista deseja saber como ele pode melhor expressar sua gratidão a Deus por toda a ajuda a ele concedida. CBASD, vol. 3, p. 996.
14 Cumprirei os meus votos. É algo muito grave não cumprir os votos feitos ao Senhor (ver At 5:1-10). CBASD, vol. 3, p. 996.
15 Morte dos Seus santos. O Senhor não é indiferente à morte de Seus santos (ver Mt 10:29-39). … Diz-se que muitos dos cristãos que foram perseguidos chegaram ao martírio repetindo este verso,que os encorajou ao passar pelo escuro vale. CBASD, vol. 3, p. 996.
19 Nos átrios. O louvor a Deus não deve ser confinado ao aposento particular. Vozes humanas que testemunhem da bondade de Deus deveriam ser ouvidas na assembleia dos santos. A adoração pública tanto quanto a devoção particular é recomendada pela Palavra de Deus. CBASD, vol. 3, p. 996.
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SALMO 116 – A vida pautada na gratidão cheia de satisfação será a resposta apropriada à infinita misericórdia divina demonstrada em situações críticas em que nos envolvemos.
O salmista reage desta forma na escrita do Salmo 116. As palavras inspiradas ali descritas são mais que expressões de fé. Refletem a lealdade e amor de alguém que obteve uma correta compreensão de Deus e desfrutou de Sua soberana intervenção.
• Deus resgata-nos dos maiores problemas e perturbações que geralmente enfrentamos. Isso nos enche a alma de alegria (Salmo 116:1-11).
• Deus merece nosso compromisso fiel resultante da gratidão por Sua graciosa intervenção, especialmente pelo precioso e maravilhoso plano da salvação (Salmo 116:12-17). Nesse contexto, o pavor da morte é substituído pela por outra visão: A morte do santo é preciosa. “Santos não são pessoas que não pecam, muito embora odeiem o pecado. São totalmente consagradas ao Senhor e, por isso, espirituais ou piedosas. Aos olhos de Deus, a morte de uma pessoa assim é preciosa, porque os fieis morrem acreditando nEle (ver Ap 14:13). O Senhor nunca se esquecerá deles” (Bíblia Andrews).
• Deus ouve nossas orações quando estamos em aflição; Ele age e nos restaura trazendo alívio ao nosso coração. Por conseguinte, merece nosso louvor e compromisso, e nossa adoração e devoção constantemente (Salmo 116:18-19).
Salmo 116:12 contém uma pergunta retórica que deve levar-nos incansavelmente à reflexão. “Não existe maneira de retribuir Sua bondade; podemos somente aceitá-la, ser gratos por ela e viver em agradecimento e respeito, segundo a vontade divina, tendo em mente a grande misericórdia que recebemos”, argumenta a Bíblia Andrews.
Sobre esse mesmo versículo, Ellen White comenta:
“Se grandes resultados podem ser alcançados por grandes esforços e grandes sofrimentos, quem dentre nós, que seja súdito da divina graça, pode recusar o sacrifício [de servir a Cristo]? O evangelho de Cristo inclui em seus reclamos toda alma que tenha ouvido a mensagem das novas de grande alegria. Que daremos a Deus por todos os Seus benefícios para conosco? Sua incomparável misericórdia jamais pode ser retribuída. Somente pela voluntária obediência e servido de gratidão podemos testificar de nossa lealdade e coroar com honra nosso Redentor” (Conselhos sobre Educação, p. 97.2, Testemunhos para a Igreja 5, p. 87.2).
Diante disso, reavivemo-nos no evangelismo! Sacrifício em servir a Deus e obediência ao Seu chamado são respostas naturais pelas imensuráveis graças recebidas! – Heber Toth Armí.
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Texto bíblico: SALMO 115 – Primeiro leia a Bíblia
SALMO 115 – COMENTÁRIOS SELECIONADOS
COM. TEXTO – ROSANA GARCIA BARROS
COM. TEXTO – PR HEBER TOTH ARMÍ
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314 palavras
Introdução. O Salmo 115 apresenta a insensatez da adoração aos ídolos, que são obras das mãos humanas. O salmista exorta a todos os fiéis que exortem e louvem ao Deus vivo. CBASD – Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, vol. 3, p. 993.
1 Não a nós. O salmista deseja que Deus deixe de ser insultado e ridicularizado pelos pagãos. As pessoas estão sempre dispostas a louvar a si mesmas ou a serem louvadas por outros lábios. … Devido à tendência do coração humano ao orgulho, somos aconselhados a nos acautelarmos de “fazer ou receber lisonjas ou louvores”. CBASD, vol. 3, p. 993, 994.
8 Semelhantes a eles. Uma pessoa não se elevará mais do que o objeto de sua adoração (ver PP, 19). CBASD, vol. 3, p. 994.
10 A casa de Arão. Isto é, os sacerdotes. Como líderes espirituais e professores, os sacerdotes deveriam dar um exemplo de firme confiança no Senhor. CBASD, vol. 3, p. 994.
16 Deu-a Ele. Deus criou a Terra para ser o local de habitação do ser humano (ver Gn 1:28; Is 45:18). “Deus fez o mundo para ampliar o Céu. Ele desejava uma família maior” (EGW, RH, 25/06/1908). Este mesmo planeta será o último lar dos redimidos. Ele prometeu que os mansos “herdarão a terra” (Mt 5:5). CBASD, vol. 3, p. 994.
17 Não louvam. Os mortos estão num estado inconsciente e permanecem alheios a tudo o que acontece na terra ou no Céu. “Os mortos não sabem coisa nenhuma” (Ec 9:5; cf. Sl 146:4; 1Ts 4:13-17). A afirmação do salmista nega o conceito popular de que, na morte, a alma do ser humano sai do corpo e existe num estado de felicidade consciente nas esferas do alto. Seria natural que as almas dos redimidos estivessem ávidas para render louvores a Deus, que lhes elaborou tão maravilhosa redenção. No entanto, os mortos “dormem” inconscientemente nos túmulos e não podem louvar. CBASD, vol. 3, p. 994.
18 Para sempre. Isto é, enquanto haja vida, porque os mortos não bendizem ao Senhor (ver v. 17). CBASD, vol. 3, p. 995.
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SALMO 115 – Existem vários deuses. O próprio Deus da Bíblia reconhece a existência deles. Embora muitos neguem a existência de outros deuses, na Bíblia, Deus reconhece que eles existem. Tanto que Ele proíbe aos Seus servos terem outros deuses diante dEle num de Seus Dez Mandamentos à humanidade (Êxodo 20:3).
Comentando o Salmo 115, Lawrence Richards faz a seguinte observação: “A Páscoa relembra eventos que separam o Deus de Israel de todas as divindades das outras nações. Os pagãos zombam, porque Deus não pode ser visto, mas os seus ídolos de prata e de ouro são massas inanimadas”.
É interessante saber que este Salmo “foi composto nos primeiros dias após o retorno da Babilônia, quando os pequenos grupos de colonizadores eram importunados pela zombaria e escárnio de seus inimigos. Essa era sua réplica, pondo em relevo o contundente contraste entre os ídolos de seus vizinhos e a majestade do Senhor. Ele nos lembra a descrição que Isaías faz da confecção de um ídolo. Os ídolos tinham uma forma sólida, mas não possuíam poder. O Senhor não tinha aparência externa, mas [possuía] todo o poder”, acrescenta F. B. Meyer.
Interessante que aqueles que têm deuses inferiores se gabam e se acham no direito de atacar a crença dos que creem num Deus superior. Os adoradores de deuses insignificantes são atrevidos em sua ousadia de confrontar ao povo do Deus verdadeiro. No entanto, o Salmo 115 é uma resposta apologética aos zombadores dos seguidores do verdadeiro Deus.
A falta de conhecimento torna a ignorância atrevida, que leva os arrogantes a práticas estúpidas. A visão tacanha da religião torna as pessoas intolerantes, desrespeitosas e abusadas. Tais pessoas precisam saber da verdade, mas devem ouvi-la com profundo amor e bondade.
O Salmo 115 ressalta o conceito de que a verdadeira divindade não precisa ser materializada em ídolos, como é comum nas religiões forâneas à Bíblia. Em vez disso, a transcendência do Deus bíblico é valorizada, enfatizando Sua natureza além do físico e Sua superioridade sobre as divindades representadas por ídolos.
Diferentemente dos ídolos, “jamais poderemos esgotar os recursos de Deus, por maiores que sejam nossas petições”, declara Meyer sobre o Salmo 115.
Então, todos são convidados a desfrutar das bênçãos advindas do compromisso com o verdadeiro Deus. Reavivemo-nos! – Heber Toth Armí
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Texto bíblico: SALMO 114 – Primeiro leia a Bíblia
SALMO 114 – COMENTÁRIOS SELECIONADOS
COM. TEXTO – ROSANA GARCIA BARROS
COM. TEXTO – PR HEBER TOTH ARMÍ
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Reavivados por Sua Palavra 