Reavivados por Sua Palavra

Texto bíblico: Texto bíblico: https://www.bibliaonline.com.br/nvi/1tm/2

Quando Paulo nos pede para orar pelos líderes, ele não nos pede para orar para que os tiranos tenham uma vida longa. Em vez disso, devemos orar por paz para que possamos trabalhar. Esta parte do capítulo é a que mais concordamos. Mas a seguir vem instruções que levam em conta o gênero.

Já escrevi e falei sobre a questão das joias, conforme abordado em 1 Timóteo 2:9-10. Mas quando me arrisco a falar a uma audiência mista a respeito do que Deus espera das mulheres adventistas, sempre começo (como Paulo fez) com o que Deus espera dos homens adventistas: mais piedade pública (“ore em todos os lugares”), liberdade do vício como a pornografia e a masturbação (“mãos sagradas”), controle sobre a raiva (“sem ira”) e repúdio ao ceticismo (“sem … dúvida”).

Deus nos conhece. Suas instruções que levam em conta o gênero tem tudo a ver com problemas que enfrentamos em nossa igreja relacionadas ao gênero. Os homens têm problemas de raiva e dúvidas e frequentemente deixam de frequentar a igreja na meia-idade. As mulheres frequentemente têm problemas com adornos.

E a Igreja Adventista do Sétimo Dia mundial tem um impasse a respeito da ordenação relacionada ao gênero [ordenação de pastoras] parcialmente enraizada neste capítulo.

Disto estou certo: se os membros devem orar pelos líderes governamentais a fim de evitar turbulências que atrapalhem o nosso trabalho, então certamente devemos orar para que Deus evite turbulências na igreja que também podem atrapalhar o nosso trabalho e a nossa missão.

Eugene Prewitt
Diretor do Instituto de Treinamento da Ásia Oriental, Malásia

Texto original: https://www.revivalandreformation.org/?id=1367
Tradução: Pr Jobson Santos/Jeferson Quimelli/Gisele Quimelli/Luis Uehara

Texto bíblico: Texto bíblico: https://www.bibliaonline.com.br/nvi/1tm/1

“A Timóteo, meu verdadeiro filho na fé: Graça, misericórdia e paz da parte de Deus” (v. 2, NVI). Esta não era apenas a maneira formal de Paulo começar suas cartas. É a sua declaração de que é somente pela obra da graça de Cristo que podemos viver e realizar o que Deus nos pede.

“Cristo Jesus veio ao mundo para salvar os pecadores, dos quais eu sou o pior” (v. 15, NVI). Com estas palavras Paulo expressa a sua permanente surpresa por sua salvação. Seus pensamentos podiam ser traduzidos assim: “Como Jesus Cristo é longânimo! Eu queria matar aqueles que acreditavam nEle, mas Ele trabalhou pela minha salvação. Eu precisava de misericórdia. Alcancei misericórdia. Com tudo isso, você ainda acha que Deus não quer você em Seu reino? Ele quer, Ele certamente quer.
Minha experiência prova o quanto Ele quer você no reino dEle”.

A conversão de Paulo, seu ministério incansável, seus escritos, não foram registrados para trazer honra para ele mesmo. “Ao Rei eterno, o Deus único, imortal e invisível, sejam honra e glória para todo o sempre. Amém” (v. 17, NVI).

O exemplo de Paulo é um convite para que nós também louvemos a Deus por Sua Graça em nossa vida e, como fruto de nossa gratidão, nos dediquemos ao Seu serviço aonde quer que Ele precise de nós!

David Manzano
Pastor aposentado
Collegedale, Tennessee, EUA

Texto original: https://www.revivalandreformation.org/?id=1366
Tradução: Pr Jobson Santos/Jeferson Quimelli/Gisele Quimelli/Luis Uehara

Texto bíblico: Texto bíblico: https://www.bibliaonline.com.br/nvi/2ts/3

“Embora tivéssemos o direito de pedir que nos alimentassem, queríamos lhes dar o exemplo.”(v. 9, NVT).

Superficialmente, o problema era o trabalho. “Quem não quiser trabalhar não deve comer” (v. 10, NVT – Observe que Paulo não disse “se alguém não trabalha”, porque alguns podem ter algum impedimento físico ou mental … o que é uma questão totalmente diferente.)

Paulo também disse: “O trabalhador é digno do seu salário” e “Não amordaçarás o boi que pisa o grão”, e escreveu que aqueles que compartilham o evangelho com as pessoas merecem compartilhar seu bem material. No entanto, naquele contexto e para enfatizar um ponto importante, Paulo renunciou ao seu “direito”. Essa era a questão principal.

Jesus também renunciou a alguns direitos. Certa vez, oficiais de cobrança do templo desafiaram Pedro: “Seu mestre paga o imposto do templo?”

“Ah sim! Jesus faz o que deve fazer! Ele certamente o faz!”

Bem. Não era tão simples assim. Como profeta, Jesus não era obrigado a pagar o imposto do templo e, fazê-lo, significaria admitir que Ele era um cidadão comum.

Então, para não ofender a ninguém, Jesus enviou Pedro para pegar um peixe, encontrar a moeda em sua boca e pagar o imposto “tanto por você quanto por mim”. Ele pagou o imposto e deixou claro que era ainda mais do que um profeta.

Virginia Davidson
Artista – projetista e construtora de vitrais,
Igreja Adventista do Sétimo Dia de Spokane Valley, Washington, EUA

Texto original: https://www.revivalandreformation.org/?id=1365
Tradução: Pr Jobson Santos/Jeferson Quimelli/Gisele Quimelli/Luis Uehara

Texto bíblico: Texto bíblico: https://www.bibliaonline.com.br/nvi/2ts/2

Algumas pessoas são seguidoras apaixonadas de Deus, outras são seus inimigos. A grande maioria “fica em cima do muro”, por assim dizer … a meio caminho, descomprometidas.

Como poderia Jesus voltar sendo que as pessoas ainda não se decidiram? – especialmente porque a solidificação de suas escolhas é o que encerra a “porta da graça”!

Deus nunca força a consciência de uma pessoa, embora balance o “muro” no qual as pessoas estão sentadas, a fim de chamar a atenção delas a fim de que se decidam. É deste modo que Deus envia um “forte engano” sobre aqueles que não amam a verdade fazendo-os acreditar na mentira. Foi deste modo que Deus “endureceu o coração de Faraó”.

Ficar em cima do muro não significa um julgamento automático de condenação eterna. Algumas pessoas podem estar “em cima do muro” em reação a alguma mágoa, infortúnio ou mau tratamento por parte daqueles que supostamente representavam Deus. Talvez elas precisem de uma revelação mais clara do Seu caráter. Talvez elas precisem de um motivo mais profundo para escolherem novamente e tomarem uma decisão deliberada. Se Deus lhes deu Jesus, não deixará de lhes providenciar nada que eles realmente precisem. Ninguém se perderá por acidente.

Nesse ínterim, devemos amar os que “ficam em cima do muro”, e não tentar mudá-los. Devemos nos esforçar para representar a Deus com precisão, falar a favor dEle conforme Ele nos concede oportunidade e deixar espaço para o Espírito Santo operar. Porque, com certeza, Ele vai operar!

Virginia Davidson
Artista – projetista e construtora de vitrais,
Igreja Adventista do Sétimo Dia de Spokane Valley, Washington, EUA

Texto original: https://www.revivalandreformation.org/?id=1364
Tradução: Pr Jobson Santos/Jeferson Quimelli/Gisele Quimelli/Luis Uehara

Texto bíblico: Texto bíblico: https://www.bibliaonline.com.br/nvi/2ts/1

Um simples telefonema poderia ter esclarecido a grande maioria dos problemas enfrentados pelas igrejas de Paulo. Mas não havia telefones no mundo antigo. Assim os crentes tinham que descobrir onde Paulo estava para enviar a ele uma carta contendo suas perguntas. O apóstolo, então, ditava uma resposta e a remetia de volta para a igreja. O processo costumava levar meses. Enquanto isso, falsas crenças e mal-entendidos tinham tempo para se desenvolver e se espalhar. Isso parece ter acontecido em Tessalônica.

No primeiro capítulo de II Tessalonicenses, Paulo novamente aguarda com otimismo o resultado do seu trabalho a favor daquela cidade. Na Segunda Vinda, os crentes serão resgatados de seus perseguidores pela intervenção espetacular de Deus em Cristo (vs. 5-10). O objetivo de Paulo nessa passagem não é se regozijar com a vingança (vs. 8-9), mas encorajar os oprimidos e vítimas de abuso (vs. 5-7).

Este julgamento, na verdade, é a contrapartida de I Tessalonicenses 4. Lá a Segunda Vinda permite que os Tessalonicenses estejam “com o Senhor.” Aqui os perseguidores dos fiéis são afastados da face do Senhor, não porque Ele os odeia, mas porque o caráter deles não suporta a gloriosa presença de Deus.

Jon Paulien
Universidade de Loma Linda, EUA.

Texto original: https://www.revivalandreformation.org/?id=1363
Tradução: Pr Jobson Santos/Jeferson Quimelli/Gisele Quimelli/Luis Uehara

Texto bíblico: Texto bíblico: https://www.bibliaonline.com.br/nvi/1ts/5

Em I Tessalonicenses 5:1-11 a Segunda Vinda ainda é o tema principal, mas o foco muda. Aqui Paulo não traz muitos detalhes sobre o retorno de Jesus, mas proclama a necessidade de estar constantemente pronto para o julgamento final.

A preparação para a Segunda Vinda tem a ver com investir tempo no estudo da Palavra de Deus (vs. 1-5). Há muitas distrações no mundo de hoje, desde trabalhos sufocantes a e-mails que tomam todo o nosso tempo e até uma ampla variedade de entretenimentos. O apelo de Paulo é que coloquemos a Palavra de Deus em primeiro lugar em nossas vidas. Assim não seremos atropelados pelos acontecimentos, não importa a rápida sucessão com que eles ocorram.

Na oração de encerramento (vs. 23-24) Paulo resume um dos temas principais da carta: seu desejo de que os crentes em Tessalônica continuem a crescer em santidade até a Segunda Vinda. O tema do crescimento espiritual continua a ser vital para todas as igrejas ao redor do mundo hoje.

Jon Paulien
Universidade de Loma Linda, EUA.

Texto original: https://www.revivalandreformation.org/?id=1362
Tradução: Pr Jobson Santos/Jeferson Quimelli/Gisele Quimelli/Luis Uehara

Texto bíblico: Texto bíblico: https://www.bibliaonline.com.br/nvi/1ts/4

Nos capítulos 4 e 5 Paulo passa do passado para o futuro. Havia coisas que estavam faltando na fé dos crentes tessalonicenses (1Ts 3:10). Paulo queria ajudá-los a resolver esse déficit. A carta seria o começo do processo, mas o projeto não estaria completo até que Paulo e os Tessalonicenses pudessem estar juntos novamente.

Deus se agrada quando nosso caráter e comportamento se alinham com o Seu próprio caráter e comportamento (versos 1-2). Quando somos bondosos e benevolentes espelhamos o caráter bondoso e benevolente de Deus. Quando nos abstemos da imoralidade sexual, mostramos respeito pelo valor que Deus colocou nas outras pessoas (versos 3-8).

Paulo se volta, então, nos versos 13-18, para os eventos do tempo do fim, não para estabelecer todos os detalhes do que acontecerá, mas para lidar com uma situação de profunda tristeza da vida real. O tema principal da passagem é, talvez, a “união.” Os vivos e os mortos serão reunidos para que possam estar todos “juntos” com o Senhor. A solução para a dor profunda é a esperança de um relacionamento contínuo por toda a eternidade.

Jon Paulien
Universidade de Loma Linda, EUA.

Texto original: https://www.revivalandreformation.org/?id=1361
Tradução: Pr Jobson Santos/Jeferson Quimelli/Gisele Quimelli/Luis Uehara

Texto bíblico: Texto bíblico: https://www.bibliaonline.com.br/nvi/1ts/3

1 Tessalonicenses 3 é uma carta pessoal a uma igreja que o apóstolo Paulo havia estabelecido na Ásia Menor. A carta tem aplicação para nossos dias cerca de vinte séculos depois.

Seis pontos principais se destacam nesta passagem, dignos de nossa atenção:

1. Paulo desejava que a igreja de Tessalônica tivesse uma fé forte durante os tempos difíceis. Nós também, que vivemos em meio a crescentes provações, precisamos nos lembrar de buscar o Senhor regularmente a fim de ter uma fé forte Nele. Como eles enfrentaram provações cada vez maiores, nossas provações também aumentarão à medida que nos aproximarmos da volta de Jesus.

2. Da mesma forma que o tentador (Satanás) aumentou a dificuldade para os crentes do primeiro século, obviamente ele aumentará a dificuldade para a nossa geração que se aproxima da breve segunda vinda de nosso Senhor.

3. Como vimos, a igreja em Tessalônica passou por tempos difíceis, portanto, faríamos bem em pedir ao Senhor para aumentar a nossa fé durante a pandemia de Covid e outras dificuldades que virão conforme nos aproximamos da volta de Jesus. Mateus 24 retrata claramente que estamos apenas no início dos problemas que logo se tornarão em perseguição total. Portanto, Igreja, precisamos pedir ao Senhor por mais fé.

4. Paulo orava dia e noite por essa igreja específica na Ásia.

5. Quanto mais nos aproximamos do retorno de Jesus, mais a expressão do nosso amor uns pelos outros deve aumentar.

6. Precisamos encorajar uns aos outros no relacionamento com nosso Deus e Pai a fim de que possamos ser irrepreensíveis e santos em Sua presença quando Jesus voltar com Seus santos anjos.

D. Lynn Bryson
Pastor, IASD de Twin Falls, Idaho, EUA.

Texto original: https://www.revivalandreformation.org/?id=1360
Tradução: Pr Jobson Santos/Jeferson Quimelli/Gisele Quimelli/Luis Uehara

Texto bíblico: Texto bíblico: https://www.bibliaonline.com.br/nvi/1ts/2

Neste capítulo, Paulo mostra um padrão a ser seguido pelos líderes. Paulo lembra aos Tessalonicenses de seu comportamento ao testemunhar entre eles: “tratamos a cada um como um pai trata seus filhos. Aconselhamos, incentivamos e insistimos para que vivam de modo que Deus considere digno” (vv. 11-12 NVT). Paulo também os lembra de como ele não buscava o reconhecimento humano, nem fazia exigências, mas era gentil, assim como uma “mãe que alimenta os filhos e deles cuida” (v. 7 NVT).

Um bom líder sabe quando deve exercer autoridade e quando deve ser gentil. Paulo reconheceu a importância da liderança dinâmica e percebeu que não precisava ir aos Tessalonicenses “afirmando sua autoridade como apóstolo”. Em vez disso, Paulo foi gentil, sabendo que os Tessalonicenses eram “filhos” quando se tratava de coisas espirituais.

John Maxwell escreve “Liderança é influência: nada mais, nada menos.” Quer sejamos líderes por nomeação ou simplesmente por influência, devemos nos lembrar de ser dinâmicos em nossas interações. Assim como é importante “ser forte e pregar a Palavra”, também devemos saber quando as situações exigem um espírito gentil e protetor. Em resposta ao chamado para liderar hoje, ao conduzir outros a Jesus, você permitirá que Ele lhe encha com o gentil Espírito Santo?

Seth McKelvey
Pastor da Associação de Estudantes, Academia Adventista dos Grandes Lagos, Michigan, EUA.

Texto original: https://www.revivalandreformation.org/?id=1359
Tradução: Pr Jobson Santos/Jeferson Quimelli/Gisele Quimelli/Luis Uehara

Texto bíblico: Texto bíblico: https://www.bibliaonline.com.br/nvi/1ts/1

Relacionamentos são delicados. Eles podem estar maravilhosamente bem num dia e tempestuosos no dia seguinte. O relacionamento de Paulo com os Tessalonicenses era profundo em sentimento, apesar do pouco contato pessoal que haviam tido. A primeira visita de Paulo a Tessalônica durou apenas algumas semanas, mas aquela breve convivência tocou profundamente a sua alma. Paulo estava saudoso deles, então escreveu uma carta para assegurá-los de que permaneciam no centro de seus pensamentos e orações.

Nos versos 6-10, Paulo segue expondo as razões pelas quais ele é grato a Deus pelos crentes de Tessalônica. A igreja estava imitando o caráter de Jesus e dos apóstolos e estava se tornando um modelo para novos crentes em muitos lugares.

Tanto os apóstolos quanto o Senhor haviam sofrido injustamente, contudo experimentaram alegria no meio do sofrimento (1 Ts 2:1-2; Hb 12:1-2). O fato de que os Tessalonicenses estavam fazendo o mesmo foi para Paulo mais uma prova do seu amadurecimento espiritual. O apóstolo havia estado preocupado com a condição espiritual deles nos dias anteriores ao recebimento de notícias acerca deles (ver 1 Ts 3:1-8). Quando ele finalmente ouviu falar de sua fidelidade, ele irrompeu num hino de louvor e agradecimento a Deus (1:2-10).

Jon Paulien
Universidade de Loma Linda, EUA.

Texto original: https://www.revivalandreformation.org/?id=1358
Tradução: Pr Jobson Santos/Jeferson Quimelli/Gisele Quimelli/Luis Uehara