Reavivados por Sua Palavra

Texto bíblico: I SAMUEL 26 – Primeiro leia a Bíblia

I SAMUEL 26 – BLOG MUNDIAL

I SAMUEL 26 – COMENTÁRIOS SELECIONADOS

COM. TEXTO – ROSANA GARCIA BARROS

COM. TEXTO – PR HEBER TOTH ARMÍ

Acesse aqui os comentários em vídeo em nosso canal no Youtube (pastores Adolfo, Valdeci, Weverton e Michelson

Texto bíblico: https://pesquisa.biblia.com.br/pt-BR/NVI/1sm/26

Neste capítulo, Saul está novamente perseguindo Davi com três mil homens. Batedores de Davi descobrem o acampamento de Saul e este, destemidamente, infiltra-se no acampamento com seu sobrinho Abisai. Para surpresa deles, encontram todos, inclusive o próprio rei e sua guarda pessoal, dormindo profundamente porque “um sono pesado vindo do Senhor havia caído entre eles” (v. 12 NVI).

Desta vez é Abisai que se oferece para matar Saul, mas, novamente Davi diz: “Não o mates, pois quem haverá que estenda a mão contra o ungido do Senhor e fique inocente?” Silenciosamente, ele apanha a lança e o jarro de água de Saul e volta para seus próprios homens.

De uma distância segura Davi chama a Saul, defendendo sua inocência, apontando para o pecado de Saul de persegui-lo sem motivo. Por duas vezes ele o chama de “meu senhor, o rei” (v. 17, 19), e quatro vezes “o ungido do Senhor” (v. 9, 11, 16 e 23). Por fim, ele diz: “Assim como eu hoje considerei a tua vida de grande valor, que o Senhor também considere a minha vida e me livre de toda a angústia” (v. 24 NVI).

Como resultado desses eventos ameaçadores, Davi descobre que vale a pena ser forte e ter coragem, mas que o mais importante é esperar no Senhor (Ver Sal 27:14).

Ralph Neall
Professor e missionário aposentado

Texto original: https://www.revivalandreformation.org/bhp/en/bible/1sa/26
Tradução: Jeferson Quimelli/Jobson Santos/Gisele Quimelli/Luis Uehara

941 palavras

1 O cap. 26 não é a repetição do mesmo episódio do cap. 23.14-24.32, como querem alguns críticos. Os dois eventos são parecidos apenas no seu fundo: terra dos zifeus, e nas personagens em ação: Saul e Davi. No resto, há diferenças profundas. […] A segunda narrativa confirma o distúrbio psíquico de Saul (16.14); trata de um homem que não se domina mais, e que nunca se arrepende do mal que pratica. Bíblia Shedd.

Gibeá. A cidade onde Saul residia. Andrews Study Bible.

2 três mil homens. Segundo parece, o exército regular de Saul (v. 24.2). Bíblia de Estudo NVI Vida.

5 Abner. Primo de Saul(v. 14.50). Bíblia de Estudo NVI Vida.

6 hitita Aimeleque. Não referido em outro lugar. Os hititas tinha residido em Canaã havia muito tempo (v. nota em Gn 10.15; v. tb. Gn 15.20; 23.3-20; Dt 7.1; 20.17). Outro hitita a serviço de Davi era Urias (v. 2Sm 11.3; 23.39). Bíblia de Estudo NVI Vida.

Abisai, filho de Zeruia, irmão de Joabe. Zeruia era uma irmã mais velha de Davi (1Cr 2.16), de modo que Abisai e Joabe (bem como seu irmão, Asael, 2Sm 2.18) eram sobrinhos de Davi, além de serem líderes de confiança. Joabe serviria durante muito tempo como o comandante do seu exército. Bíblia de Estudo NVI Vida.

deixa-me, agora, encravá-lo. Abisai não aprendera a difícil lição de estender bondade a um inimigo. CBASD – Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, vol. 2, p. 622.

9 Não o mates. Davi…desenvolveu sua filosofia de vida não com base na tradição, mas nos princípios estabelecidos pela revelação divina. Entre os preceitos da lei mosaica, com a qual Davi era familiarizado, estava o seguinte: “Contra Deus não blasfemarás, nem amaldiçoarás o príncipe do teu povo” (Êx 22:28). Davi possuía refinado discernimento espiritual e compreendia que essa lei proibia qualquer ação contra o rei, como a que Abisai defendia. A interpretação espiritual de Davi das leis de Moisés era muito mais avançada do que a dos líderes judeus dos dias de Cristo, que tentavam manter a letra da lei, ao passo que violavam seu espírito. CBASD, vol. 2, p. 622.

Ficamos em situação semelhante quando temos líderes da igreja ou do governo que são fiéis ou incompetentes. Pode ser fácil para nós criticar ou agir contra um líder de modo diferente aos propósitos e tempo desconhecidos de Deus. Ao escolher não fazer o mal, Davi deixou o destino de Saul nas mãos de Deus. Enquanto não devemos ignorar o pecado ou inércia e permitir que os líderes levem a efeito sua impiedade, não devemos executar ações contrárias às leis de Deus. Devemos trabalhar pela justiça ao mesmo tempo em que confiamos em Deus. Life Application Study Bible Kingsway.

11 lança […] e a bilha da água. Levando a lança, que representa o poder, Davi privou a Saul, simbolicamente do seu reinado. E, levando a bilha d´água, símbolo da vida, privou-o da vida, pois a mesma seria imprescindível no deserto sem água. Bíblia Shedd.

lança. A lança de Saul é a insígnia de seu reinado, em vez de um cetro real(19:9). Ele a usou em suas tentativas de matar Davi e, mais tarde, Jônatas. Andrews Study Bible.

12 da parte do SENHOR, lhes havia caído profundo sono. Outra indicação do texto de que a providência de Deus estava trabalhando na vida de Davi. Andrews Study Bible.

O milagre que permitiu a esses homens caminhar em meio a 3 mil soldados, até o centro do grupo, sem serem vistos, foi uma evidência do lado do conflito em que se encontrava a Providência. A intervenção foi uma condenação da natureza instável de Saul, que prometera uma coisa e, pouco tempo depois, violou sua palavra, fazendo exatamente o contrário. CBASD, vol. 2, p. 622.

16 tão certo como vive o SENHOR. Uma fórmula utilizada em votos de juramento. Andrews Study Bible.

18 que fiz eu? A atitude de Davi em relação a Saul foi respeitosa e cheia de amor. […] É preciso tato para conseguir repreender e obter mudança de atitude da parte de quem está no erro. CBASD, vol. 2, p. 623.

19 oferta de manjares significa: se for provado que eu sou o culpado, confessarei minha culpa. Bíblia Shedd.

filhos dos homens. Desta vez foram os zifeus que haviam instigado Saul a perseguir Davi. Andrews Study Bible.

serve a outros deuses. Davi está sendo pressionado a buscar refúgio numa terra estrangeira, como a Filístia, onde ídolos são adorados. Estas palavras preparam o caminho para a próxima história (cap. 27). Andrews Study Bible.

Na opinião deles, ser expulso da terra do Senhor implicava separação do santuário do Senhor (uma forma de excomunhão no AT) e ser deixado para servir aos deuses do país onde a pessoa passasse a morar (v. Js 22.24-27). Bíblia de Estudo NVI Vida.

20 uma perdiz. A perdiz, cujo nome em hebraico significa “aquele que chama”, é um termo sabiamente escolhido para Davi, que fica em pé na crista da montanha e “clama” (v. 13-14). Bíblia de Genebra.

21 volta, meu filho. Saul ficou emocionado quando percebeu que sua vida fora preciosa aos olhos de Davi mais uma vez…. O rei convidou Davi a voltar para Gibeá e prometeu proteção. Embora o convite para voltar tenha sido um gesto gentil, levaria a uma situação difícil, pois Saul dera a mulher de Davi a outro homem (1Sm 25:44). CBASD, vol. 2, p. 623.

Davi, ciente do distúrbio psíquico de Saul, não acreditava mais nele. Para evitar maiores humilhações, refugiou-se na Filístia (27.1). Bíblia Shedd.

Davi não tinha garantia alguma de que o estado de espírito de Saul continuaria o mesmo por muito tempo. CBASD, vol. 2, p. 623.

23 minhas mãos. Um símbolo de poder na Bíblia. Andrews Study Bible.

25 Bendito. As últimas palavras de Saul para Davi são uma bênção, assegurando-lhe o sucesso. Andrews Study Bible.

continuou o seu caminho. Descrente em relação a uma mudança definitiva na atitude de Saul, Davi escolheu permanecer fugitivo. CBASD, vol. 2, p. 623.

“Assim como foi a tua vida, hoje, de muita estima aos meus olhos, assim também seja a minha aos olhos do Senhor, e Ele me livre de toda tribulação” (v.24).

Quando estudamos o capítulo 23 deste mesmo livro, vimos que um povo específico se prontificou a avisar Saul sobre o paradeiro de Davi: os zifeus. Esse mesmo povo reaparece no capítulo de hoje, entregando novamente ao inimigo o esconderijo de Davi. Certamente, para eles, a cabeça de Davi era a garantia de que suas terras não seriam invadidas nem seus bens saqueados. Saul, movido por uma obsessão maligna, permitiu que o ódio o levasse a ignorar por completo suas responsabilidades como monarca para perseguir um objetivo puramente pessoal.

Ao chegar perto do lugar onde Davi e seus homens estavam, Saul e seu exército resolveram acampar. Enquanto todos dormiam profundamente, Davi entrou no acampamento e tomou “a lança e a bilha de água da cabeceira de Saul” (v.12). Ao atingir uma distância segura, ele bradou pelo nome de Abner, o comandante do exército. Abner deve ter empalidecido ao perceber que havia deixado o rei vulnerável. Na verdade, se Davi ainda fosse o escudeiro real, Saul estaria muito mais seguro.

Da última vez, Saul parecia ter desistido da perseguição, mas bastou uma nova informação sobre o paradeiro de Davi para que ele largasse tudo e retomasse o que se tornara a “missão de sua vida”. Após Davi provar, pela segunda vez, que não pretendia fazer-lhe mal, Saul mudou de estratégia, simulando arrependimento e pedindo que Davi voltasse. A resposta de Davi foi sábia e firme: “Eis aqui a lança, ó rei; venha aqui um dos moços e leve-a. Pague, porém, o Senhor a cada um a sua justiça e a sua lealdade; pois o Senhor te havia entregado, hoje, nas minhas mãos, porém eu não quis estendê-las contra o ungido do Senhor” (v.23).

Não existe decisão mais sensata do que esperar no Senhor. A respeito desses episódios de traição dos zifeus, Davi compôs o Salmo 54: “Ó Deus, salva-me, pelo Teu nome, e faze-me justiça, pelo Teu poder. […] Pois contra mim se levantam os insolentes, e os violentos procuram tirar-me a vida; não têm Deus diante de si. Eis que Deus é o Meu ajudador, o Senhor é quem me sustenta a vida. Ele retribuirá o mal aos meus opressores […] Pois me livrou de todas as tribulações” (Sl.54:1, 3, 4 e 7).

Como também está escrito: “Ao aflito livra por meio da sua aflição e pela opressão lhe abre os ouvidos” (Jó 36:15). Deus usa situações aparentemente ruins ou que julgamos sem saída para mostrar Seu poder. Ao analisarmos a vida de Davi, percebemos que foi nos momentos de maior angústia que sua fé e comunhão foram intensificadas. No deserto, ele era um fiel homem de Deus; na segurança e no conforto do palácio, tornou-se o rei que falhou com Bate-Seba. É algo a se pensar, não é verdade, amados?

Por isso, “meus irmãos, tende por motivo de toda alegria o passardes por várias provações, sabendo que a provação da vossa fé, uma vez confirmada, produz perseverança” (Tg.1:2-3). Como Davi, confiemos na provisão divina. Ele foi coroado rei após a provação; se confiarmos, Deus nos dará a coroa da vida eterna! Perante a face sorridente de nosso Salvador, todos os sofrimentos desta Terra serão apenas um passado remoto. Viva o presente com Jesus, e Ele lhe dará um futuro glorioso e eterno!

Escuta, ó Deus, a nossa oração, dá ouvidos às palavras de nossa boca, pois não ousamos falar Contigo fiados em nossa justiça, mas em Tuas muitas misericórdias! Pedimos que o Senhor nos livre de todo o mal e nos conceda prudência em nossos relacionamentos. Que os desertos da vida preparem o nosso caráter para que possamos, um dia, entrar pelas portas do Teu palácio celestial. Em nome de Jesus, Amém!

Vigiemos e oremos!

Feliz sábado, herdeiros da coroa da vida!

Rosana Garcia Barros

#1SAMUEL26 #RPSP

Comentário em áudio: youtube.com/user/nanayuri100

I SAMUEL 26 – Deus poupou Saul de morrer, e Davi faz o mesmo pela segunda vez. Deus poderia ter tirado a vida de Saul assim que Davi fora ungido por Samuel; porém, o deixou vivo durante vários anos. Davi teve sua segunda grande chance de acabar com Saul, mas preferiu prezar pela misericórdia e graça antes que pela vingança e desgraça.

Abisai e Davi foram à noite ao acampamento de Saul enquanto todos dormiam. Abisai se prontificou a cravar Saul com a própria lança, acreditando que era providência divina; entretanto, Davi não lhe permitiu, pois confiou na ação direta de Deus antes que em suas decisões. Apenas pegaram a lança e o jarro com água do rei, e se foram (I Samuel 26:1-12).

Da mesma forma que usou o pedaço da roupa de Saul na primeira oportunidade de matá-lo, Davi usou a lança e o jarro de água para conduzir o implacável rei à reflexão de suas ações perversas, irracionais. Desta vez, Saul reconheceu ter agido como tolo, alegando ter cometido grande erro causando enorme angústia a Davi (I Samuel 26:13-25).

Saul também fez uma declaração profética: “Seja você abençoado, meu filho Davi; você fará muitas coisas e em tudo será bem-sucedido”. Escatologicamente, “assim também os inimigos do Davi Maior, o Senhor Jesus, precisam professar sua integridade e triunfo (cf. Mt 27:24; Fl 2:10)”, concluiu Merrill Unger.

Àquela altura da maturidade, Davi aprendera a confiar mais no cuidado divino. “Como consequência de En-Gedi e do encontro com Nabal, Davi entendeu que Deus cuidaria dele”, observou Kenneth Mathews. Além disso, até mesmo Saul amadureceu nessa questão; pois, “ele acreditou que se Davi havia poupado o ungido do Senhor, o Senhor, por sua vez, livraria Davi”. Por conseguinte, “Saul confessou pela segunda vez que Davi triunfaria (26:13-25; cf. 24:20” (Idem).

Devemos ter ciência que Deus está atento a tudo o que acontece no mundo. Não importa quão importante alguém seja, ou o alto cargo que ocupe, Deus é Soberano e está acima de tudo e de todos (I Samuel 26:12).

Não importa o quanto é feito visando impedir os planos de Deus, ninguém poderá interceptá-lO. Em Sua misericórdia, Ele limita a atuação do mal; nós devemos confiar em Sua administração. Ele está no controle!

Portanto, reavivemo-nos! – Heber Toth Armí.

Texto bíblico: I SAMUEL 25 – Primeiro leia a Bíblia

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I SAMUEL 25 – COMENTÁRIOS SELECIONADOS

COM. TEXTO – ROSANA GARCIA BARROS

COM. TEXTO – PR HEBER TOTH ARMÍ

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Texto bíblico: https://pesquisa.biblia.com.br/pt-BR/NVI/1sm/25

A reação irritada de Davi parecia mais própria de Saul do que dele próprio: ele ordenou que 400 de seus homens pegassem suas espadas e marchassem imediatamente contra Nabal.

Um dos servos de Nabal avisou sua esposa, Abigail, que a desgraça estava pairando sobre suas cabeças por causa dos insultos de seu marido a Davi. Ela imediatamente entrou em ação, carregando em jumentos suprimentos abundantes, na esperança de encontrar Davi antes que ele pudesse atacar. Quando ela viu a Davi, ela caiu sobre o seu rosto diante dele, assumindo a culpa e implorando o seu perdão. Com tato nascido de Deus lembrou a Davi que ele estava lutando as batalhas do Senhor e não as suas próprias, e que quando ele se tornasse rei, ficaria feliz de não ter se vingado.

Tocado pelas sábias palavras de Abigail, Davi agradeceu por ela ter rapidamente saído para encontrá-lo e agradecidamente aceitou seus presentes.

O espírito pacificador de Abigail a revelava como uma filha de Deus e é um modelo para todos nós.

Ralph Neall
Professor e missionário aposentado

Texto original: https://www.revivalandreformation.org/bhp/en/bible/1sa/25
Tradução: Jeferson Quimelli/Jobson Santos/Gisele Quimelli/Luis Uehara

844 palavras

1 Faleceu Samuel. Morre aos 89 anos de idade, em 1014 a.C. Samuel criou [estabeleceu] duas instituições: a monarquia e o ensino. Bíblia Shedd.

2 Carmelo. Cidade localizada quase dois quilômetros ao norte de Maom, no topo das montanhas (CBASD, vol 2, p. 617).

Entre Zife e Maom. Não é o monte sobre o qual Elias matou os profetas de Baal (1Rs 18.20) (Bíblia Shedd). [Na verdade, a contenda se deu no alto do Carmelo, mas os profetas foram mortos em baixo, no riacho de Quisom, 1Rs 18:40.]

3 Nabal. Literalmente, “tolo”, “sem juízo”(CBASD, vol 2, p. 617). “Néscio,mau” (25);

Abigail, “Motivo de alegria”. Bíblia Shedd.

Da casa de Calebe. Da tribo de Judá, mas originalmente um quenizita/quenezeu (Gn 15:19; Js 14:14). Andrews Study Bible.

O estilo da narrativa sugere que a riqueza de Nabal é mais importante para ele do que seu nome ou sua mulher. Andrews Study Bible.

4 tosquiava as suas ovelhas. A época de tosquia era uma festa de abundância e de alegria, onde todos comiam e bebiam em conjunto, indistintamente, de graça (Bíblia Shedd).

8 Davi, teu filho. Um sinal de respeito e humildade (ver 24:11, 16). Andrews Study Bible.

Dá, pois, a teus servos e a Davi, teu filho, qualquer coisa que tiveres à mão. Davi pensava receber algo em troca por ter protegido os servos de Nabal e guardado os seus rebanhos. Bíblia Shedd.

10 Quem é Davi… filho de Jessé? Expressão de desprezo e insulto. Bíblia Shedd.

Palavras de confronto, lembrando Faraó, que disse rudemente: “Quem é o SENHOR”? (Ex 5:2). Andrews Study Bible.

11 meu pão. O original hebraico também pode ser significar “minha comida”. Andrews Study Bible.

minha água. O texto grego (LXX) diz: “meu vinho”. Bíblia Shedd.

16 um muro. Metáfora para proteção. Andrews Study Bible.

18 cinco medidas. Aproximadamente 1 bushel (35 l). Andrews Study Bible.

Abigail revela diplomacia, tato e responsabilidade. Com presentes e palavras humildes vence a fúria dos homens exaltados de Davi. Bíblia Shedd.

19 vá adiante de mim. Abigail envia um presente na tentativa de conseguir a simpatia de Davi, exatamente como Jacó fez em relação a Esaú (Gn 21:13). Andrews Study Bible.

22 faça Deus o que Lhe aprouver aos inimigos de Davi. No texto grego (LXX) se lê: “Faça o que lhe aprouver (a Davi)”. A frase aos inimigos de Davi não vem no texto hebraico (TM [Texto Massorético]) e esta parece ser uma interpolação [colocada por algum copista] para desviar a maldição contra Davi, para seus inimigos (Bíblia Shedd).

24 a seus pés. Uma postura comum de petição. Andrews Study Bible.

25 homem de Belial (ARA; NVI: “insensato”). “Malvado, tolo” (1.16; 10.27). Bíblia Shedd.

Nabal, o “insensato”, morava perto do Carmelo, onde Saul levantara um monumento à sua própria honra (1Sm 15.12) e cometera o ato que o levou à sua rejeição (1Sm 15.26). […] O caráter geral de Nabal, sua atitude de desdém para com Davi, embora este lhe tivesse protegido os rebanhos, e sua morte súbita pela mão de Deus – todas essas coisas formam um paralelo com Saul (a cujo “rebanho” Davi também protegera). Dessa maneira, o autor consegue caracterizar, de modo indireto, Saul como insensato (1Sm 13.13; 26.21) e prenunciar o seu fim (Bíblia de Estudo NVI, Vida).

27 foste pelo Senhor impedido. Abigail não atribuiu o crédito à própria genialidade, mas ao Senhor, por impedir Davi de realizar seu propósito impensado. As palavras por ela proferidas só poderiam vir de alguém profundamente religioso (CBASD, vol 2, p. 617).

29 a tua vida será atada no feixe dos que vivem. Lê-se por:  “A tua vida será guardada junto com os que são do Senhor Deus”. A palavra vida, em hebraico , significa “alma” (nephesh) e alguns comentaristas judaicos, tanto antigos como modernos, veem nisso a imortalidade – a vida no além. Por sua vez, a palavra tseror, que significa “feixe, escrínio, saquitel”, aponta para um lugar seguro onde se guardam coisas precisas e pode simbolizar o livro da vida (Is 4.3; Dn 12.1). … Costumavam os hebreus gravar sobre os túmulos de seus mortos as cinco letras iniciais (tsnbh) da frase: “Que sua alma seja guardada no escrínio (livro) da vida”. A ideia de separar a alma do corpo não é hebraica, vem da filosofia grega. Para os hebreus, alma e vida são sinônimos. Bíblia Shedd. [ou: “Metáfora para uma vida longa em segurança”. Andrews Study Bible.]

30 Abigail reconhece em Davi o futuro rei de Israel. Bíblia Shedd.

34 como vive o SENHOR… Este juramento [de Davi] anula o anterior. Andrews Study Bible.

35 A atitude diplomática de Abigail evitou um inútil derramamento de sangue. Foi mais forte que Davi e seus guerreiros. Bíblia Shedd.

36-38 Admite-se que a morte de Nabal foi um colapso cardíaco proveniente de bebida ou acesso de fúria que o acometeu. Bíblia Shedd. [ou: “Nabal ficou paralisado devido a um AVC.” Andrews Study Bible.]

39 Davi não se regozija com a morte de Nabal, mas sim por Deus ter evitado que ele viesse a cometer um mal. Bíblia Shedd.

42 a recebeu [Abigail] por mulher. Abigail era mulher rica e inteligente. E sendo ainda formosa e poetisa, combinava com Davi – poeta guerreiro (Bíblia Shedd).

43 Ainoã. Terceira mulher de Davi, foi quem lhe deu o primogênito: Amnom (2Sm 3.2) (Bíblia Shedd).

44 Mical. A primeira mulher de Davi, estéril, foi dada a outro homem por vingança de Saul (Bíblia Shedd).

“Então, disse Davi a Abigail: Bendito o Senhor, Deus de Israel, que, hoje, te enviou ao meu encontro” (v.32).

Houve uma grande comoção em Israel devido à morte do profeta Samuel. Todo o povo se reuniu para chorar a perda daquele que, por tantos anos, foi a voz que transmitia as palavras divinas. Desde a infância no templo, Samuel conquistara a simpatia de todos por seu caráter íntegro e coração compassivo. Para a nação, sua partida trouxe um misto de tristeza e aflição, como se tivessem perdido o chão. No entanto, o capítulo de hoje também relata uma segunda morte, com uma perspectiva bem diferente: a de Nabal.

Fazendo jus ao seu nome, que significa “insensato” ou “louco”, Nabal era um homem rude, “duro e maligno em todo o seu trato” (v.3). Em contrapartida, sua esposa, Abigail, “era sensata e formosa” (v.3). Poucas são as personagens que as Escrituras destacam pela beleza física, e Abigail é uma delas. Realmente tratava-se de uma linda mulher. Contudo, antes de mencionar sua formosura, o texto destaca sua sensatez. Abigail agiu com prudência e sabedoria, e seria recompensada por isso. Pois “enganosa é a graça, e vã, a formosura, mas a mulher que teme ao Senhor, essa será louvada” (Pv.31:30).

Ao saber da ingratidão e do insulto de Nabal, Davi irou-se grandemente, e sua ira quase o levou a cometer um ato de vingança pessoal. Mas todas as palavras e atitudes de Abigail tocaram o coração de Davi e o livraram de cometer um ato impensado. Davi louvou a Deus por ter usado Abigail em seu favor, e louvou aquela mulher que mostrou ser o contraste de seu ímpio marido. As palavras dela se cumpriram, pois, dias depois, “feriu o Senhor a Nabal, e este morreu” (v.38). E, informado do ocorrido, Davi mandou buscá-la para que se tornasse sua esposa.

Quando os homens de Davi foram buscar Abigail para tornar-se mulher deste, “ela se levantou”, ou seja, saiu do luto para ir ter com o seu futuro marido. Saiu do luto para a festa de casamento. Esta é precisamente a promessa de Deus para os Seus escolhidos. Ele promete converter a tristeza em alegria, o choro em riso, o luto em celebração! Como está escrito: “Converteste o meu pranto em folguedos; tiraste o meu pano de saco e me cingiste de alegria” (Sl.30:11). E tão perto como estamos das bodas do Cordeiro, necessitamos de um coração sensato e prudente como o de Abigail, mas também humilde e disposto a retroceder do mal como o de Davi.

Hoje, o Espírito Santo tem uma obra a realizar em nosso coração. E Ele nos convida a sermos Seus instrumentos de paz, mas também a reconhecermos que outros podem ser instrumentos divinos para nos repreender e nos admoestar, visando o nosso próprio bem. Eis o que Jesus nos diz: “Eu repreendo e disciplino a quantos amo. Sê, pois, zeloso e arrepende-te” (Ap.3:19). Deus nos “chamou das trevas para a Sua maravilhosa luz”, amados (1Pe.2:9). Sejamos, pois, pela graça de Cristo, achados dignos desta eleição de misericórdia.

Em Ti, Senhor, nos refugiamos, reconhecendo que somente a Tua graça é capaz de nos salvar de nós mesmos. Livra-nos de buscarmos fazer vingança com nossas próprias mãos! Mas que, à semelhança de Abigail, sejamos ágeis e prudentes em nossas atitudes. E, como Davi, possamos estar dispostos a retroceder de nossas atitudes impensadas. Guarda-nos para o Teu reino, Rocha eterna da salvação! Em nome de Jesus, Amém!

Vigiemos e oremos!

Bom dia da preparação, eleitos do Senhor!

Rosana Garcia Barros

#1SAMUEL25 #RPSP

Comentário em áudio: youtube.com/user/nanayuri100

I SAMUEL 25 – A sabedoria é essencial para a vida humana; a loucura é uma forma de preparar a própria sepultura. Deus deixou um livro inteiro – Provérbios – mostrando esse contraste; e, incentiva-nos a abandonar a loucura para buscar a sabedoria.

Provérbios termina louvando a mulher sábia, prudente e ágil, chamando-a de virtuosa. A mulher tem poder muito grande para o bem ou para o mal, não apenas de sua própria casa, mas também para a sociedade. Ela desarma os problemas muitas vezes causados pelos homens orgulhosos, ambiciosos e arrogantes. Na Bíblia hebraica, o livro de Rute foi posicionado após o livro de Provérbios, pois “apresenta uma mulher que incorpora a descrição da esposa virtuosa mostrada em Provérbios 31”, observa Paul House.

Na Bíblia, a mulher que busca a sabedoria recebe destaque, até mesmo acima da sabedoria do homem. Abigail livrou o marido e Davi de cometerem loucuras, as quais trariam consequências drásticas. A intervenção de Abigail na trajetória de Davi ensinou-lhe que é mais prudente viver pela fé do que pelos impulsos da natureza humana pervertida. A morte de Nabal, causada por Deus, revela a Davi que Deus cuida de cada detalhe, protege as pessoas cujos planos estão em Suas mãos, e julga àqueles que intentam atrapalhar Seus planos na vida de Seus servos (I Samuel 25:28-38).

Após a morte do profeta/juiz/sacerdote Samuel (I Samuel 25:1), o qual havia ungido dois reis, Saul e Davi, a história sagrada deveria continuar avançando segundo a vontade de Deus. Para que os planos divinos não ruíssem, a esposa sábia de um homem louco impediu que a história de Israel não desembocasse num caos desnecessário. E, após Mical, esposa de Davi, ter sido dada a outro homem (I Samuel 18:27; 25:44), Davi casou-se com a sábia Abigail (I Samuel 25:39-42).

Conflitos e atritos podem surgir a qualquer momento, e o capítulo apresenta sábios princípios para lidar com eles:

• Seja prudente e não haja como delinquente.
• Seja humilde, não orgulhoso e arrogante.
• Reconheça os próprios erros, não nos erros alheios.
• Peça pelo perdão em vez de exigi-lo ou negá-lo.
• Descanse no juízo divino em vez de afligir-se.

A coragem para agir com sabedoria acalma os sentimentos selvagens.

Precisamos de pessoas que sejam ousadas na prática da sabedoria. Reavivemo-nos! – Heber Toth Armí.