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Texto bíblico: TIAGO 5 – Primeiro leia a Bíblia
TIAGO 5 – COMENTÁRIOS SELECIONADOS
COM. TEXTO – ROSANA GARCIA BARROS
COM. TEXTO – PR HEBER TOTH ARMÍ
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Texto bíblico: https://pesquisa.biblia.com.br/pt-BR/NVI/tg/5
“Portanto, irmãos, sejam pacientes até a vinda do Senhor. Vejam como o agricultor aguarda que a terra produza a preciosa colheita e como espera com paciência até virem as chuvas do outono e da primavera.” (Tiago 5:7)
Acho que este versículo está principalmente nos dizendo para sermos pacientes em todas as perseguições ou provações que ocorrerão até a volta de Jesus. Todos nós sabemos que quanto mais próxima estiver a segunda vinda de Jesus, mais problemas nos sobrevirão, porque sabemos que Satanás fará o possível para que a fé dos cristãos enfraqueça e acabe morrendo.
Durante esses tempos difíceis, acho que é importante ajudarmos nossos irmãos e irmãs, incentivando-os continuamente a não desistir de um Deus que nos auxiliará e que realizará Seu plano de libertação final. O versículo 7 mostra que Deus está pacientemente esperando que as pessoas entreguem suas vidas a Ele; no entanto, nem todas as pessoas aceitam esse dom gratuito. Algumas pessoas, inclusive alguns cristãos, não percebem que este mundo não é a nossa casa e, por isso, pensam muito neste mundo e se esquecem de Deus.
Concluindo, acho que este versículo é importante hoje durante esta crise porque nos lembra que devemos ajudar nossa família de fé a permanecer forte em Cristo.
Enoch Lee
Estudante, Academia Adventista dos Grandes Lagos, Michigan, EUA
Texto original: https://www.revivalandreformation.org/bhp/en/bible/jas/5
Tradução: Pr Jobson Santos/Jeferson Quimelli/Gisele Quimelli/Luís Uehara
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1295 palavras
1-6 Tiago proclama a inutilidade das riquezas, não a inutilidade dos ricos. O dinheiro de hoje não terá valor quando Cristo retornar, então devemos gastar nosso tempo acumulando o tesouro que valerá a pena no reino eterno de Deus. Dinheiro não é o problema; líderes cristãos precisam de dinheiro para viver e sustentar suas famílias; missionários precisam de dinheiro para ajudá-los a espalhar o evangelho; igrejas precisam de dinheiro para fazer seu trabalho efetivamente. É o amor ao dinheiro que leva ao mal (1 Timóteo 6:10) e faz com que algumas pessoas oprimam outras para obter mais. Este é um aviso a todos os cristãos que são tentados a adotar padrões mundanos em vez dos padrões de Deus (Romanos 12:1, 2), bem como um encorajamento a todos aqueles que são oprimidos pelos ricos. Leia também Mateus 6:19-21 para ver o que Jesus diz sobre as riquezas. Life Application Study Bible Kingsway.
1 Atendei, agora. A dura repreensão no cap. 4:13 se dirige àqueles que buscam riquezas sem considerar o plano de Deus para sua vida. Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, vol. 7, p. 586.
ricos. Tiago se volta para outra classe econômica: os donos de terras. Ele ataca a exploração por parte dos ricos proprietários de terra. Bíblia de Estudo Andrews.
2-6 Três crimes são condenados nesta passagem: vida esbanjadora, opressão e assassinato. Todos foram fortemente censurados pela Torah, pelos profetas do AT e por Jesus (Am 6:1-7; Mt 6:19; Lc 12:33; 16:19-31)
roupas. Uma das principais formas de riqueza no mundo antigo (v. At 20.33). Bíblia de Estudo NVI Vida.
3 Testemunho. Essa ferrugem que indica que as posses não foram usadas será uma evidência clara contra os “ricos” no dia do juízo. O dinheiro que possuíam foi acumulado com egoísmo, quando poderia ter sido usado no serviço de Deus e para o próximo. A destruição de seus tesouros prevê sua condenação iminente. Homens do AT tinham o costume de deixar seu dinheiro num lugar secreto que consideravam seguro (Is 45:3), pois não havia bancos para se depositarem fundos particulares. CBASD, vol. 7, p. 587.
5 Vivido regaladamente. Do gr. truphaō, “ter uma vida tranquila e luxuosa”. As riquezas acumuladas à custa do pobre são gastas na busca do prazer. CBASD, vol. 7, p. 588.
6 Homens inocentes (NIV; ARA: “justos”). Homens inocentes eram pessoas indefesas, provavelmente trabalhadores pobres. Pessoas pobres que não conseguiam pagar suas dívidas eram jogadas na prisão ou forçadas a vender todas as suas posses. Às vezes, eram até forçadas a vender seus familiares como escravos. Sem oportunidade de pagar suas dívidas, pessoas pobres frequentemente morriam de fome. Deus chamou isso de assassinato. Acumular dinheiro, explorar funcionários e viver de forma autoindulgente não escapará da atenção de Deus. Life Application Study Bible Kingsway.
Resistência. Do gr. antitassō, “opor-se”, “oferecer resistência”. O testemunho desses justos “condenados” e maltratados se levantará em terrível condenação de todos os opressores no dia do juízo. Os justos oprimidos não podem resistir à tirania dos ricos nesta vida, e terão justiça somente quando Deus Se levantar para vingar a causa deles. Então, lhes será feita justiça: eles serão recompensados, e os opressores ímpios, destruídos (v. 3 , 5). CBASD, vol. 7, p. 588.
9 Uns dos outros. Depois de exortar seus leitores a serem pacientes para suportar as injustiças dos ricos opressores (v. 7), o apóstolo os exorta a serem pacientes uns com os outros. Cristãos que enfrentam com destemor as mais severas injustiças às vezes se tornam impacientes com problemas menores dentro da igreja. Os cristãos precisam do encorajamento de seus irmãos de fé ao enfrentarem aflições. CBASD, vol. 7, p. 589.
O juiz está às portas! Referência à segunda vinda de Cristo (cf. v. 7, 8) e ao julgamento a ela associado. […] O próximo grande acontecimento da história da redenção será a segunda vinda de Cristo. O NT não declara quando ocorrerá, mas sua certeza nunca é questionada, e os crentes são admoestados de modo sistemático a vigiar por ela. Era nesse sentido que Tiago esperava a volta iminente de Cristo. Bíblia de Estudo NVI Vida.
11 Perseveram. A fidelidade constante em meio aos problemas (Tg 1:3) revela lealdade completa a Deus e se torna um requisito para a vida eterna (Mt 10:22; 24:13). Quando os membros da igreja passam por dificuldades, podem reclamar as mesmas bem-aventuranças. CBASD, vol. 7, p. 590.
a perseverança (NVI; ARA: “paciência”) de Jó. Esse é o único lugar do NT em que Jó é mencionado, embora Jó 5.13 seja mencionado em 1Co 3.19. Bíblia de Estudo NVI Vida.
12 não jureis. Tiago e Jesus atacam os juramentos usados para provar a integridade de alguém. A simples honestidade, sinceridade e veracidade das palavras são provas suficientes. Bíblia de Estudo Andrews.
Sim sim. Quando as palavras de uma pessoa se provam verdadeiras por meio de seus atos, ela não terá a necessidade de reforçá-las com um juramento. CBASD, vol. 7, p. 590.
As palavras de Tiago são muito semelhantes às de Cristo (Mt 5.33-37). Tiago não está condenando os juramentos solenes, como o de Deus perante Abrão (Hb 6.13), o de Jesus perante Caifás (Mt 26.63, 64), o de Paulo (Rm 1.9; 9.1) ou de um homem perante o Senhor (Êx 22.11). Pelo contrário, está condenando o uso leviano do nome de Deus ou de um objeto sagrado para garantir a verdade do que se diz. Bíblia de Estudo NVI Vida.
15 Oração da fé. A falta de fé é um obstáculo para a cura (Mc 6:5), assim como para a salvação (Ef 2:8). A pessoa que possui fé confia na sabedoria e no amor de Deus e busca se identificar com Seu desígnio e cumpri-lo. Por isso, a oração da fé é a oferecida pela pessoa que se destaca por sua fé. CBASD, vol. 7, p. 591.
16 Confessai. O primeiro requisito da fé sincera na oração é a consciência limpa. As faltas cometidas em segredo devem ser confessadas a Deus. Pecados que envolvam outras pessoas devem ser confessados também aos que sofreram dano. Uma consciência culpada é uma barreira à fidelidade completa a Deus e um entrave à oração. CBASD, vol. 7, p. 592.
Em geral, a confissão de pecados ou faltas às pessoas afetadas ou a um pequeno grupo pode ajudar a trazer restauração; mas a confissão pública e indiscriminada de pecados particulares não se mostra útil. Bíblia de Estudo Andrews.
19, 20. Se trazemos alguém de volta para Deus, salvamos essa pessoa da morte eterna e a conduzimos a uma vida melhor neste mundo (vs. 19, 20). Seus pecados serão lançados nas profundezas do mar para nunca mais ser revelados. A pessoa receberá a vida eterna. O lado bom de tudo isso é que o Senhor nos escolheu para desempenhar um papel em trazer um “filho pródigo” para casa, para os braços amorosos de seu Senhor e Salvador Jesus Cristo. Robin Pratt, em: https://reavivadosporsuapalavra.org/2015/06/11/.
19 Meus irmãos, se algum. Tiago conclui sua epístola de advertência e instrução, demonstrando seu interesse solícito pela salvação de cada um dos leitores. A nota dominante da epístola de Tiago é a preocupação com o bem-estar eterno de seus amados irmãos. CBASD, vol. 7, p. 593.
20 Cobrirá. Do gr. kalu-ptō, “cobrir”, “velar” (SI 32:1; IPe 4:8). Quando a pessoa se converte, é como se seus pecados fossem lançados “nas profundezas do mar” (Mq 7:19). Tiago conclui sua majestosa exortação a seus irmãos de fé com a tônica do NT: o resgate do ser humano de seus pecados e sua restauração à estatura plena de Jesus Cristo. CBASD, vol. 7, p. 594.
O livro de Tiago enfatiza a fé em ação. Viver corretamente é a evidência e o resultado da fé. A igreja deve servir com compaixão, falar amorosamente e sinceramente, viver em obediência aos mandamentos de Deus e amar uns aos outros. O corpo de crentes deve ser um exemplo do céu na terra, atraindo pessoas para Cristo através do amor a Deus e uns aos outros. Se realmente acreditamos nas palavras de Deus, viveremos isso no dia a dia. As palavras de Deus não são meramente algo que lemos ou pensamos, mas algo que fazemos. Crença, fé e confiança devem ter mãos e pés – os nossos! Life Application Study Bible Kingsway.
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“Sede, pois, irmãos, pacientes, até à vinda do Senhor. Eis que o lavrador aguarda com paciência o precioso fruto da terra, até receber as primeiras e as últimas chuvas” (v.7).
As últimas palavras de Tiago nos exortam a olhar para o presente século. O Espírito Santo havia lhe revelado os piores problemas e as maiores necessidades dos últimos dias. Dentre os pecados perniciosos, as riquezas mal adquiridas e mal administradas são veementemente condenadas: “Tesouros acumulastes nos últimos dias” (v.3). Cristo mesmo já havia advertido: “Não acumuleis para vós outros tesouros sobre a Terra, onde a traça e a ferrugem corroem e onde ladrões escavam e roubam” (Mt.6:19). O tolo se esquiva de tais palavras, construindo celeiros maiores a fim de viver “regaladamente sobre a terra” (v.5). “Mas Deus lhe [diz]: Louco, esta noite te pedirão a tua alma; e o que tens preparado, para quem será?” (Lc.12:20).
A má administração dos recursos que o Senhor nos dá, contudo, não será um mal maior do que o mau uso da língua. O julgamento parcial e o falso testemunho são fortes artimanhas malignas a fim de enfraquecer e destruir o povo de Deus. No sofrimento e na paciência, os profetas de Deus “perseveraram firmes” (v.11) no caminho do Senhor. E dois nomes em particular surgem no texto como modelo a ser considerado: Jó e Elias. A “paciência de Jó” (v.11) redundou em um fim que nem ele mesmo esperava. Assim como a fé de Elias e sua vida de oração o tornou as primícias dos vivos que serão salvos no segundo advento de Cristo. Realmente, a vida destes dois servos de Deus tem muito a nos ensinar.
De todos os livros históricos do Antigo Testamento, o livro de Jó é o único que apresenta uma cena do mundo invisível, relatando um diálogo entre Deus e Satanás. O grande conflito é desvendado e temos uma visão mais clara da intensa luta entre o bem e o mal. Jó era um “homem íntegro e reto, temente a Deus e que se desviava do mal” (Jó 1:1), e ao contrário do que Satanás sugeriu, nenhuma dessas características dependia das circunstâncias, mas faziam parte de seu firme caráter, que foi provado “no sofrimento e na paciência” (v.10). Já Elias, “era homem semelhante a nós, sujeito aos mesmos sentimentos” (v.17). Sua confiança em Deus e vida de oração lhe renderam um ministério singular de restaurar a verdadeira adoração em Israel.
Nestes dois servos, encontramos algo em comum que será encontrado no remanescente dos últimos dias: a perseverança. Jesus assegurou: “Aquele, porém, que perseverar até o fim, esse será salvo” (Mt.24:13). Mesmo ante as dificuldades extremas que os assolaram, preservaram a firme esperança na vinda de Cristo. Foi com inequívoca certeza que Jó declarou: “Porque eu sei que o meu Redentor vive e por fim Se levantará sobre a Terra. Depois, revestido este meu corpo da minha pele, em minha carne verei a Deus. Vê-Lo-ei por mim mesmo, os meus olhos O verão, e não outros; de saudade me desfalece o coração dentro de mim” (Jó 19:25-27). Jó representa a classe de justos que será despertada do sono da morte no grande Dia do Senhor. Elias, que em vida “subiu ao céu num redemoinho” (2Rs.2:11), representa a classe de justos vivos que será transformada “num abrir e fechar de olhos, ao ressoar a última trombeta” (1Co.15:52).
Não sabemos se estaremos vivos ou não quando Cristo vier “sobre as nuvens do céu, com poder e muita glória” (Mt.24:30). É por isso que o nosso tempo de oportunidade se chama Hoje: “Hoje, se ouvirdes a Sua voz, não endureçais o vosso coração” (Hb.3:15). “Está alguém entre vós sofrendo? Faça oração. Está alguém alegre? Cante louvores” (v.13). Que a nossa vida glorifique ao Senhor, e certamente Ele atenderá as nossas súplicas. Como Jó intercedeu por seus amigos e Elias orou para que chovesse, oremos uns pelos outros, até recebermos “as primeiras e as últimas chuvas” (v.7) do Espírito Santo. Seja este o nosso lema até o fim: “Quer, pois, vivamos ou morramos, somos do Senhor” (Rm.14:8).
Pai amado, Tu és o dono do ouro e da prata e tudo o que possuímos, seja pouco seja em fartura, das Tuas mãos queremos Te devolver. Senhor, muitos estão dormindo e não querem ser despertados da ilusão de uma vida regada a prazeres e avareza. Não queremos cair neste engano de uma falsa segurança e nem sermos injustos com ninguém. Não queremos acumular tesouros nestes últimos dias. Mas almejamos os tesouros do Céu. Almejamos o Lar, o lindo e eterno Lar! Pai, dá-nos paciência a fim de sermos perseverantes até o fim como foi Teu servo Jó e Teu servo Elias. Derrama sobre nós o Teu Espírito como chuva serôdia! Em nome de Jesus, Amém!
Vigiemos e oremos!
Bom dia, justos do Senhor!
Rosana Garcia Barros
#Tiago5 #RPSP
Comentário em áudio: youtube.com/user/nanayuri100
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TIAGO 5 – O tema do sofrimento é amplamente abordado em Hebreus, Tiago e I Pedro, cada um oferecendo perspectivas diferentes, mas complementares, sobre o propósito e a resposta ao sofrimento na vida cristã.
Em Hebreus 11 encontramos os heróis da fé, mostrando que os fiéis do Antigo Testamento sofreram, mas perseveraram firmes na fé. Isso incentiva os crentes a correrem com perseverança a corrida da fé (Hebreus 12:1-3).
• Teologicamente, Hebreus vê o sofrimento como meio de refinamento, preparação e identificação com Cristo (Hebreus 2:10; 5:8-9). Sofrer como cristão não é sem propósito, pois leva à maturidade e à esperança final na glória (Hebreus 12:4-13).
Tiago enfatiza a realidade das provações e como elas devem ser encaradas com alegria porque produzem perseverança e maturidade espiritual (Tiago 1:2-4). Tiago 1:12 promete bem-aventurança àqueles que suportam provações com fidelidade, pois receberão a coroa da vida.
Tiago 5:7-11 refere-se a Jó para mostrar como a paciência no sofrimento leva à manifestação da compaixão e misericórdia de Deus. Assim, Tiago ensina que o sofrimento tem propósito educativo e formador: Fortalecer a fé e preparar cristãos para uma recompensa eterna.
• O tema central de I Pedro é o sofrimento dos cristãos perseguidos. Pedro os instrui a encararem a dor como parte da identidade em Cristo e um meio de glorificar a Deus.
Tiago 5:1-6 traz uma forte advertência contra os ricos opressores, que acumulam riquezas de forma injusta e exploram os pobres. Essa seção contrasta com as instruções dadas aos sofredores no restante do capítulo (vs. 7-20) e serve como lembrete de que Deus julgará aqueles que causam sofrimento aos outros.
Enquanto os justos são chamados à paciência e à oração, os orgulhosos opressores são advertidos sobre a destruição vindoura. Embora os fiéis sofram neste mundo corrompido, injusto e cruel, Tiago revela-nos que Deus não é indiferente ao nosso sofrimento e que a justiça divina será plenamente estabelecida. “Sejam também pacientes e fortaleçam o seu coração, pois a vinda do Senhor está próxima. Irmãos, não se queixem uns dos outros, para não serem julgados. O Juiz já está às portas!” (Tiago 5:8-9).
Como cristãos, devemos orar pelos enfermos ungindo-os, testemunhar e auxiliar os que se desviam da verdade. Quanto mais fizermos, mais salvos alcançaremos para o Céu.
Diante disso, reavivemo-nos! – Heber Toth Armí.
Reavivados por Sua Palavra 