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Texto bíblico: TIAGO 3 – Primeiro leia a Bíblia
TIAGO 3 – COMENTÁRIOS SELECIONADOS
COM. TEXTO – ROSANA GARCIA BARROS
COM. TEXTO – PR HEBER TOTH ARMÍ
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Texto bíblico: https://pesquisa.biblia.com.br/pt-BR/NVI/tg/3
Tiago ressalta que a existência de professores e líderes muito estimados em uma comunidade não significa que eles não sejam considerados um padrão mais elevado do que a média das pessoas. Na verdade, o que eles falam é julgado com maior rigor do que a fala de outras pessoas.
A língua é tão pequena e aparentemente tão inofensiva, mas pode causar muitos danos se não for controlada por Jesus. A língua pode edificar uma pessoa ou derrubá-la. Algumas palavras podem arruinar um relacionamento para a vida toda. Se permitirmos que o diabo manipule nossas palavras, podemos alienar indivíduos, igrejas e comunidades. Até mesmo guerras começaram por causa de algumas palavras mal colocadas.
Se entendermos o que Tiago está tentando nos dizer, usaremos palavras e comportamentos positivos, fazendo isso com humildade. Essas ações se tornam parte de nossa vida, pois é Jesus Cristo vivendo em nós. Nossas ações brilham como o sol porque temos o FILHO vivendo em nós.
As características das pessoas que se dirigem para o céu incluem sabedoria, pureza, gentileza, compaixão e paciência. Se exibirmos boas atitudes e bons comportamentos, livres de parcialidade e hipocrisia, um dia veremos a Jesus.
Robin Pratt
Ministério da Criança e da Família
Associação da Carolina, EUA
Texto original: https://www.revivalandreformation.org/bhp/en/bible/jas/3
Tradução: Pr Jobson Santos/Jeferson Quimelli/Gisele Quimelli/Luís Uehara
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1173 palavras
Homens e mulheres podem fazer grandes coisas se mantiverem suas línguas sob controle. Palavras gentis podem ser usadas para domar e treinar animais. Palavras também podem promover a cura e trazer bem-estar emocional e mental. … A língua pode ser repugnantemente má, espalhando seu veneno por toda parte. Ou pode ser uma ferramenta de poder para o bem, inspirando e habilitando pessoas a se assemelharem mais a Jesus. Se aceitamos como impossível que água boa e ruim possam fluir da mesma fonte, como podemos aceitar que palavras de encorajamento e intimidação possam fluir da mesma boca? A fonte de nossas palavras precisa ser santificada com a presença de Deus. … Despejar palavras raivosas sobre outros não é do agrado de Deus. Pelo contrário, essa é uma ferramenta muito usada pelo diabo para envenenar tanto aqueles que falam quanto os que escutam. Tal comportamento não é consistente com um cristão o qual deve espalhar a “boa notícia” do Senhor Jesus Cristo. A confusão é o resultado final de se espalhar o ódio, a raiva e a inveja. [Robin Pratt, em: https://reavivadosporsuapalavra.org/2015/06/09/]
1 O ensino era uma profissão altamente valorizada e respeitada na cultura judaica, e muitos judeus que abraçaram o cristianismo queriam se tornar mestres. Tiago alertou que, embora seja bom aspirar a ensinar, a responsabilidade dos mestres é grande porque suas palavras e exemplos afetam a vida espiritual dos outros. Se você está em uma função de ensino ou liderança, como está afetando aqueles que lidera? Life Application Study Bible Kingsway.
Havemos. O apóstolo se inclui, como mestre e alguém propenso a correr os perigos e a cometer os erros próprios desse ofício honroso. Desse modo revela o espírito de humildade genuína, que também busca estimular em seus irmãos. Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, vol. 7, p. 573.
Maior juízo. Isto é, um juízo mais severo. Existem níveis de responsabilidade na obra do Senhor, e aqueles que se jactam em ensinar serão cobrados por sua conduta pessoal e influência sobre os demais (Mt 23:14). Espera-se que o mestre conheça mais da vontade de Deus do que outros, e sua conduta deve ser exemplar. CBASD, vol. 7, p. 573.
2 Tropeçamos,i.e., “pecamos”. […] a maneira de refrear a língua não é simplesmente guardar silêncio, mas sim, levar “cativo todo pensamento à obediência de Cristo” (2Co 10.5; cf Fp 4:8; Mt 12.34). Bíblia Shedd.
Refrear. Ver Tg 1:26. As palavras de uma pessoa revelam o teor geral de seus pensamentos. Se ela controla seus pensamentos ao ponto de suas palavras serem sempre semelhantes às de Cristo, “todo o corpo” estará sob controle (Mt 12:34-37). CBASD, vol. 7, p. 573.
5 Assim, também. Tiago compara a relativa pequenez do leme à pequenez da língua e destaca as potencialidades da língua para o bem e para o mal. CBASD, vol. 7, p. 574.
6 Fogo. Tudo o que se pode dizer sobre o poder destrutivo de uma pequena chama pode também ser aplicado ao poder em potencial da língua. Irmãos de fé não devem só evitar o falar destrutivo, mas também as fagulhas destrutivas que se dispersam das palavras alheias. CBASD, vol. 7, p. 574.
inferno. Não o “hades” (termo usado na maior parte do NT para inferno), mas geena, nome do depósito de lixo fora de Jerusalém que queimava e exalava fumaça todo o tempo. Tornou-se uma figura do castigo final dos ímpios. Bíblia de Estudo Andrews.
Algumas palavras ditas com raiva podem destruir um relacionamento que levou anos para ser construído. Antes de falar, lembre-se de que as palavras são como fogo – você não pode controlar nem reverter o dano que elas podem causar. Life Application Study Bible Kingsway.
8 Veneno mortífero. Isto é, atua sobre a felicidade individual e a paz da sociedade, como o veneno sobre o corpo humano. A perda da confiança, paz e amizade é o resultado inevitável de uma língua precipitada e imprudente (Sl 140:3; Rm 3:13). CBASD, vol. 7, p. 575.
Lembre-se que não estamos combatendo o fogo da língua em nossa própria força. O Espírito Santo nos dará poder crescente para monitorar e controlar o que dizemos, para que quando formos ofendidos, o Espírito nos lembre do amor de Deus, e não reajamos de forma odiosa. Quando formos criticados, o Espírito curará a dor, e não atacaremos. Life Application Study Bible Kingsway.
9-12 Nossa fala contraditória frequentemente nos confunde. Às vezes nossas palavras são certas e agradáveis a Deus, mas outras vezes são violentas e destrutivas. Qua desses padrões de fala reflete nossa verdadeira identidade? A língua nos dá uma imagem de nossa natureza humana básica. Fomos feitos à imagem de Deus, mas também caímos em pecado. Deus trabalha para nos mudar de dentro para fora. Quando o Espírito Santo purifica um coração, ele dá autocontrole para que a pessoa fale palavras que agradem a Deus. Life Application Study Bible Kingsway.
9 Amaldiçoamos. Damos evidência de que somos cristãos genuínos quando bendizemos nossos inimigos (Mt 5:44 e 45). O próprio Cristo não proferiu “juízo infamatório” contra Satanás (Jd 9). A maldição nasce da ira e exibe o espírito de Satanás, “o acusador de nossos irmãos” (Ap 12:10). Tiago mostra que a pessoa pode ter “língua dobre”, bem como “ânimo dobre” (Tg 1:8). CBASD, vol. 7, p. 575.
13-17 A natureza prática da sabedoria é explicada nesta passagem. Bíblia de Estudo Andrews.
13-18 Você já conheceu alguém que dizia ser sábio mas que agiu tolamente? A verdadeira sabedoria pode ser medida pela profundidade do caráter de uma pessoa. Assim como você pode identificar uma árvore pelo tipo de fruta que ela produz, você pode avaliar sua sabedoria pela maneira como você age. A tolice leva à desordem, mas a sabedoria leva à paz e à bondade. Você está tentado a aumentar o conflito, passar adiante uma fofoca ou atiçar o fogo da discórdia? Fala cuidadosa e cativante e palavras sábias e amorosas são as sementes da paz. Deus ama os pacificadores (Mateus 5:9). Life Application Study Bible Kingsway.
13 Mostre. A sabedoria genuína será demonstrada nas obras. O caráter de uma pessoa é demonstrado pelo fruto que produz, como enfatizado no v. 12. CBASD, vol. 7, p. 576.
14 Coração. A inveja e o sentimento faccioso podem ser ocultados, mas são como água amarga de uma fonte (v. 11), um dia jorrarão em palavras ou atos. Tiago indica que sempre devemos fazer um atento exame de coração. CBASD, vol. 7, p. 576.
Nem vos glorieis. Os cristãos não devem se gloriar de realizações nem de habilidades pessoais. Quem possui espírito faccioso normalmente busca atrair apoio por meio de autoafirmação. Essa jactância revela falta de sabedoria. O espírito de serviço é a única base legítima para a popularidade. CBASD, vol. 7, p. 577.
18 paz. Ideia hebraica de shalom, significando plenitude espiritual e física, bem como saúde emocional. A discórdia produz sofrimento – físico, emocional e espiritual. Bíblia de Estudo Andrews.
É em paz. Um caráter justo se desenvolve apenas pelo pacificador. Tiago obviamente compara os resultados da inveja e da contenda, que produzem apenas frutos inúteis (v. 16), com a recompensa de objetivos e métodos pacíficos. CBASD, vol. 7, p. 578.
Promovem a paz. Cristãos genuínos são os conciliadores de diferenças no lar e na igreja (Mt 5:9). Quem semeia paz desfruta paz, em parte nesta vida e, plenamente, na vida porvir no reino do “Deus da paz” (1Ts 5:23). CBASD, vol. 7, p. 578.
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“A sabedoria, porém, lá do alto é, primeiramente, pura; depois, pacífica, indulgente, tratável, plena de misericórdia e de bons frutos, imparcial, sem fingimento” (v.17).
Este é um dos capítulos mais difíceis da Bíblia. Não no sentido de compreender, mas de praticar. Os pecados relacionados à língua podem alcançar maiores proporções do que os pecados cometidos pelo corpo, ou pode nos levar a cometê-los também. Tiago chama de “perfeito varão” todo aquele que consegue refrear a língua, porque, assim fazendo, será “capaz de refrear também todo o corpo” (v.2). Ao ilustrar tal situação com o “freio na boca dos cavalos” (v.3), a ideia central é de que nós também precisamos de um “freio”, de um aio que nos indique o caminho e nos livre de tropeçar. Este Aio especial chama-Se Espírito Santo. Como está escrito: “Quando te desviares para a direita e quando te desviares para a esquerda, os teus ouvidos ouvirão atrás de ti uma palavra, dizendo: Este é o caminho, andai por ele” (Is.30:21).
Por outro lado, a comparação da língua com o leme de um navio, indica que, apesar de pequena, se ela não for governada pelo Timoneiro celestial, mas pelo “impulso do timoneiro” (v.4) do próprio eu, trágicas serão as consequências. Pois assim “como uma fagulha põe em brasas tão grande selva” (v.5), “a língua é fogo; é mundo de iniquidade […] e contamina o corpo inteiro” (v.6). E o pior: “nenhum dos homens é capaz de domar; é mal incontido, carregado de veneno mortífero” (v.8). O perfeito varão, portanto, a que Tiago se refere, não é aquele que consegue, por sua força de vontade, refrear a língua, mas aquele que, pelo poder do Espírito Santo é capacitado a fazê-lo; que, por conhecer a sua própria natureza caída, reconhece que depende da constante ajuda do alto.
É totalmente incoerente (para não dizer detestável) diante de Deus, os lábios que O louvam e ao mesmo tempo amaldiçoam aqueles que Ele criou à Sua semelhança (v.9). Sobre estes, disse Jesus: “Este povo honra-Me com os lábios, mas o seu coração está longe de Mim” (Mt.15:8). “Meus irmãos, não é conveniente que as coisas sejam assim” (v.10). Precisamos clamar ao Senhor, todos os dias, para que de nossa boca só proceda bênção; para que o Espírito Santo governe nossas intenções, palavras e ações. Jesus foi bem claro ao afirmar: “porque, pelas tuas palavras, serás justificado e, pelas tuas palavras, serás condenado” (Mt.12:37). Ou uma coisa, ou outra, amados. Não há meio termo. Da fonte que jorra água salgada não pode jorrar água doce (v.12). Como o profeta, precisamos confessar com humildade: “ai de mim! Estou perdido! Porque sou homem de lábios impuros, habito no meio de um povo de impuros lábios” (Is.6:5). E o Senhor tocará nossa boca com a brasa viva e purificadora de Seu altar (Is.6:7).
Precisamos clamar pela sabedoria do alto para que nossas palavras sejam um reflexo da atuação do Espírito Santo em nosso coração. “Pois, onde há inveja e sentimento faccioso, aí há confusão e toda espécie de coisas ruins” (v.16). Quem permite ser governado por tais sentimentos jamais passará no crivo do Céu com aqueles que amam a Deus e buscam viver piedosamente. Ao permitir que a natureza “terrena, animal e demoníaca” (v.5) endureça o coração, a voz do Espírito Santo vai perdendo a eficácia e o pecado imperdoável é cometido (Mt.12:31), pondo “em chamas toda a carreira da existência humana” (v.6). Não seja assim conosco, meus amados irmãos!
Que o Espírito Santo nos revista da sabedoria “lá do alto”, que é pura, que promove a paz, que perdoa, que é benevolente, que é “plena de misericórdia e de bons frutos”, que não toma partido ao julgar e que não dissimula (v.17). Sejamos, portanto, pelo poder de Deus, pacificadores e reparadores de brechas (Mt.5:9; Is.58:12)!
Nosso Pai do Céu, a nossa gratidão a Ti por Tua graça e misericórdia que nos alcança a cada dia e nos convida a entreter amizade Contigo. É nessa amizade diária e crescente, Senhor; é nesse relacionamento pessoal Contigo, que abrimos caminho à operação do Espírito Santo em nossa vida. Obrigado, nosso Deus amado, pelo presente maravilhoso e incomparável que é o Teu Espírito! Que o Consolador inspire nossos pensamentos, instrua nossas palavras e motive nossas ações. Perdoa os nossos pecados da língua! Toca em nossos lábios e em nosso coração com a brasa viva do Teu altar e nos purifica! Não queremos andar aqui, sozinhos, Pai. Confessamos que precisamos e dependemos do Senhor a cada passo. Guia-nos até que estejamos em Tua Casa! Em nome de Jesus, Amém!
Vigiemos e oremos!
Bom dia da preparação, pacificadores!
Rosana Garcia Barros
#Tiago3 #RPSP
Comentário em áudio: youtube.com/user/nanayuri100
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TIAGO 3 – Quem deseja ser sábio – segundo Deus – deve controlar suas palavras, rejeitar a inveja e buscar sabedoria celestial.
Os livros de Tiago e Provérbios se complementam. Note que, enquanto Tiago 3 apresenta uma análise sobre os perigos da língua e a necessidade da sabedoria divina, Provérbios reforça esses conceitos tratando sobre os efeitos da fala e da conduta cotidiana:
• Tiago e Provérbios concordam que o verdadeiro sábio sabe quando falar e quando calar-se (Tiago 3:1-4; Provérbios 17:27-28).
• Ambos enfatizam que as palavras produzem impacto tremendo – podem trazer bênção ou destruição (Tiago 3:5-6; Provérbios 18:19-21).
• Ambos ensinam que é incoerente louvar a Deus e falar mal das pessoas; a língua revela o verdadeiro caráter do verdadeiro cristão (Tiago 3:9-10; Provérbios 10:31-32).
• Ambos alertam que invejas e brigas trazem destruição, afetando até a saúde (Tiago 3:14-16; Provérbios 14:30).
• Ambos descrevem a sabedoria divina como pura e promotora de paz (Tiago 3:17; Provérbios 3:13-18).
• Tanto Tiago quanto Provérbios enfatizam que a língua tem poder de causar destruição ou promover vida. Tiago a compara ao fogo do inferno (Tiago 3:6), enquanto Provérbios destaca seu impacto sobre vida e morte (Provérbios 18:21).
• Tiago enfatiza que a língua indomável é perigosa (Tiago 3:7-8), enquanto Provérbios orienta o autocontrole como um caminho para evitar o pecado (Provérbios 10:19).
• Tiago condena a contradição de louvar a Deus e amaldiçoar o próximo (Tiago 3:10-12), enquanto Provérbios destaca que Deus abomina a falsidade e valoriza a verdade (Provérbios 12:22).
• Tiago descreve a sabedoria divina como prática e visível nos frutos do caráter (Tiago 3:13, 17-18), enquanto Provérbios a vincula ao temor do Senhor como seu fundamento (Provérbios 9:8-12).
• Tiago ensina que a justiça floresce onda há paz (Tiago 3:18), quanto Provérbios reforça que as palavras podem ser instrumentos de harmonia ou conflito (Provérbios 15:1-7, 23-26).
Enquanto Provérbios apresenta benefícios práticos de uma fala regida pela sabedoria, Tiago foca na impossibilidade de domar a língua sem a ajuda divina.
Diante dessas verdades, devemos refletir sobre como usamos nossas palavras e qual sabedoria tem guiado nossas escolhas.
Que nossas palavras sejam marcadas pelo amor, pela verdade e pela paz, refletindo o caráter de Cristo em tudo o que dissermos. Somente assim seremos instrumentos de bênçãos, promovendo harmonia e edificando as pessoas ao nosso redor! Reavivemo-nos! – Heber Toth Armí.
Reavivados por Sua Palavra 