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Texto bíblico: SALMO 149 – Primeiro leia a Bíblia
SALMO 149 – COMENTÁRIOS SELECIONADOS
COM. TEXTO – ROSANA GARCIA BARROS
COM. TEXTO – PR HEBER TOTH ARMÍ
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Texto bíblico: https://www.bibliaonline.com.br/nvi/sl/149
Desde quando ainda estava na escola fundamental, eu escrevia canções. A maior parte, canções espirituais. Gosto de colocar palavras nas músicas para me ajudar a lembrá-las. Minha maneira favorita de aprender as escrituras é através da música.
É impossível ficar insatisfeito quando louvamos a Deus. O louvor aquece nosso coração e nos lembra das muitas bênçãos que o Senhor nos dá todos os dias! É um privilégio poder cantar a palavra de Deus de volta para Ele, enquanto nos encorajamos no processo. Quando nossos filhos eram pequenos, ouvíamos canções baseadas nas escrituras para ajudá-los a se lembrar de passagens importantes. Eles me agradeceram muitas vezes durante as aulas bíblicas do ensino médio, quando não precisaram memorizar capítulos longos porque já os conheciam. As canções bíblicas são realmente uma arma útil contra o desânimo, a tentação e a autopiedade. Algumas de minhas lembranças favoritas são quando nossa família se reunia para o culto pela manhã e cada uma delas escolhia um hino para cantar.
Estou certa de que Deus gosta de nos ouvir cantar. Poderia até apostar que ele puxa uma cadeira para perto [se aproxima], sempre que Seus filhos levantam suas vozes e instrumentos em louvor a Ele.
Annemarie Freeman
Coordenador de Oração da Igreja da Academia Georgia Cumberland
Calhoun, Geórgia EUA
Texto original: https://www.revivalandreformation.org/bhp/en/bible/psa/149
Tradução: Jeferson Quimelli/Pr Jobson Santos/Gisele Quimelli
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321 palavras
Introdução. O Salmo 149 é o quarto dos salmos de aleluia (ver introdução do Sl 146). O salmo se expressa de modo jubiloso e alegre. CBASD – Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, vol. 3, p. 1056.
Na primeira parte deste hino, o povo de Deus é convidado a se alegrar em seu Crador e Rei com cânticos em louvor pela Salvação (v. 1-5). Usando uma linguagem repleta de simbolismos na segunda parte (v. 6-9), todos têm a honra de participar do juízo executivo, pronunciado e escrito por Deus (v. 9), com louvores nos lábios e uma espada na mão. Isso significa que precisam ter, em relação aos ímpios, a mesma atitude de Deus, pois os malfeitores são corruptos, destroem a vida e se identificam com o mal de maneira tão íntima que pecado e pecadores se tornam um. Por fim, o próprio Deus executará juízo sem qualquer envolvimento humano (2Ts 1:6-10; 2:8; Ap 20:9, 9, 14). Bíblia de Estudo Andrews.
Louvores a Deus pelas elevadas honrarias outorgadas ao seu povo. Bíblia de Estudo NVI Vida.
1 Novo cântico. Deus deseja que Seus santos renovem sua experiência espiritual dia a dia (ver Lc 9:23; 2Co 4:16). Cada consagração renovada deve acompanhar um novo cântico. Visto que as misericórdias de Deus se renovam a cada manhã, nossa gratidão e ação de graças também devem se renovar. CBASD, vol. 3, p. 1056.
3 flautas. Em outras passagens (150:4; Jr 31:13; Lm 5:15) o termo original hebraico, machol, é traduzido como dança.
Com danças (NVI). A dança sagrada de alegria santa era muito diferente das danças frívolas e degradantes de hoje (ver com. de 2Sm 6:14). CBASD, vol. 3, p. 1056.
adufe (ARA; NVI: “Tamborim”). Um pequeno tambor de mão. CBASD, vol. 3, p. 1056.
5 Cantem de júbilo. Do heb. ranan, “dar um sonoro brado de alegria”. O vigor da linguagem indica a força das convicções de Davi neste assunto. CBASD, vol. 3, p. 1056.
6 A espada de dois gumes simboliza a plenitude do julgamento que será executado pelo Messias quando ele retornar para punir os ímpios. Life Application Study Bible Kingsway.
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“Porque o Senhor Se agrada do Seu povo e de salvação adorna os humildes” (v.4).
Detentora de um conjunto de leis e estatutos dados pelo próprio Deus por intermédio de Seu servo Moisés, Israel tinha tudo para ser uma nação modelo diante das demais. Desde o santuário, suas celebrações e assembleias solenes, seu estilo de vida, educação e princípios, a nação eleita deveria cumprir o propósito divino “perante os olhos dos povos”, que diriam: “Certamente, este grande povo é gente sábia e inteligente” (Dt.4:6). Não era, porém, ornada para orgulho nacional, mas para iluminar o mundo com a glória de Deus.
Contudo, mais do que cerimônias e práticas externas, o que de mais precioso havia em Israel era o que estava “nas suas mãos, espada de dois gumes” (v.6), “a sentença escrita” (v.9). Para uns bênção e vida, para outros, maldição e morte. A “espada do Espírito, que é a palavra de Deus” (Ef.6:17), declara a jurisdição do Criador, a autoridade do Senhor dos senhores, a inscrição do Rei dos reis e o poder de Deus. Sobre ela, Paulo escreveu: “Porque a palavra de Deus é viva, e eficaz, e mais cortante do que qualquer espada de dois gumes, e penetra até ao ponto de dividir alma e espírito, juntas e medulas, e é apta para discernir os pensamentos e propósitos do coração” (Hb.4:12).
Há uma virtude indispensável para o fiel entendimento das Escrituras: a humildade. Sob o olhar vigilante do Espírito Santo, cada leitor da Bíblia define recebê-Lo ou repeli-Lo. As intenções são investigadas, os pensamentos sondados e quantas vezes o Senhor, ansioso por abrir as janelas do Céu e derramar sobre todos as bênçãos advindas de Sua vontade, tem de retê-las e deixar na escuridão o descuidado ou ambicioso estudante. Quão límpida quanto a água pura é a Palavra de Deus para o fiel e humilde adorador, mas como enigma e loucura, se mostra aos orgulhosos.
“Certamente, a palavra da cruz é loucura para os que se perdem, mas para nós, que somos salvos, poder de Deus” (1Co.1:18). Por não compreender que as Escrituras apontavam para Cristo e Seu sacrifício perfeito, foi que Israel declinou de sua eleição. Em sua visão do Apocalipse, João viu sair da boca de Jesus “uma afiada espada de dois gumes” (Ap.1:16). A “palavra que procede da boca de Deus” (Dt.8:3, Mt.4:4), é oferecida como a completa nutrição para a alma mediante a obediência ao protocolo divino: “Quem tem ouvidos para ouvir, ouça” (Lc.8:8).
Logo, amados, Cristo voltará! Virá “para exercer vingança entre as nações e castigo sobre os povos […], para executar contra eles a sentença escrita” (v.7 e 9). Como Israel espiritual de Deus, busquemos nas Escrituras a inteligência, a sabedoria e o conhecimento de Cristo a fim de sermos “a igreja do Deus vivo, coluna e baluarte da verdade” (1Tm.3:15); que manifesta na vida “um novo cântico” (v.1) ao Senhor; uma declaração viva de que há um povo na Terra que ama a Deus e ao próximo de forma genuína e sincera. Só então, seremos habilitados a proclamar o último chamado de Deus ao mundo, declarando “as virtudes dAquele que [nos] chamou das trevas para a Sua maravilhosa luz” (1Pe.2:9).
Santo Deus, louvado seja o Teu nome! Queremos ser adornados com a Tua salvação. Por isso, nos habilita a viver em Tua presença com humildade, guiados pelo Espírito Santo. Em nome de Jesus, Amém!
Vigiemos e oremos!
Bom dia, santos do Altíssimo!
Rosana Garcia Barros
#Salmos149 #RPSP
Comentário em áudio: youtube.com/user/nanayuri100
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SALMO 149 – Este Salmo convoca todas as criaturas, tanto celestiais quanto as terrenas, a louvar a Deus. Ele ressalta o tema da soberania divina sobre toda a criação e salienta a adoração como uma resposta correta a essa soberania.
Quando refletimos sobre a soberania de Deus, somos levados à adoração por diversas razões, tais como:
1. O juízo de Deus geralmente é associado à Sua justiça. Com isso em mente, a adoração surge da compreensão de que Deus é um Juiz justo, que faz julgamentos corretos e imparciais num mundo corrupto, cruel, manipulador, explorador e injusto.
2. O juízo de Deus nos faz reconhecer a santidade divina. Desta forma, a adoração é uma resposta natural à presença de um Deus santo, perfeito e incorruptível que age em nossa história sangrenta, perversa e egoísta.
3. O juízo de Deus nos leva a lembrar de nossos próprios pecados, imperfeições e de nossas transgressões perante Sua Lei. Consequentemente, essa realidade nos torna humilde e, promove em nós o arrependimento; as quais são atitudes essenciais na adoração genuína ao Deus verdadeiro.
4. O juízo divino quando compreendido de forma equilibrada e correta destaca a misericórdia de Deus ao poupar-nos da condenação que fatidicamente merecemos. A adoração surge da gratidão por essa misericórdia, que nos é concedida apesar de nossas terríveis falhas.
5. O juízo divino nos lembra da soberania do Juiz do Universo. Cientes que Deus tem autoridade suprema sobre todas as coisas e todas as pessoas, inclusive os soberanos deste mundo nossa adoração será uma resposta à autoridade e ao governo dEle sobre o Universo e sobre tudo o que nele existe.
Com estes itens em mente, vamos considerar atentamente que o salmista:
• Faz um chamado à adoração (Salmo 149:1-3). Nesses três primeiros versículos encontramos uma convocação para a adoração, exortação a se alegrar no Criador e um convite para louvar a Deus com movimentos corporais e com instrumentos musicais.
• Acrescenta as razões para louvar a Deus (Salmo 149:4-5). Os motivos para louvar a Soberano se devem ao fato de Deus Se agradar de Seu povo e por coroar aos humildes com vitória.
• Descreve a vitória divina (Salmo 149:6-9). Na execução do juízo, Deus pune os ímpios e honra aos justos.
Portanto, reavivemo-nos alegremente no juízo divino! – Heber Toth Armí
Reavivados por Sua Palavra 