Deuteronômio 4 – quinta, 20.09.2012
by Jeferson Quimelli
1 Agora, pois, ó Israel, ouve os estatutos e os juízos que eu vos ensino, para os cumprirdes, para que vivais, e entreis, e possuais a terra que o SENHOR, Deus de vossos pais, vos dá.
2 Nada acrescentareis à palavra que vos mando, nem diminuireis dela, para que guardeis os mandamentos do SENHOR, vosso Deus, que eu vos mando.
3 Os vossos olhos viram o que o SENHOR fez por causa de Baal-Peor; pois a todo homem que seguiu a Baal-Peor o SENHOR, vosso Deus, consumiu do vosso meio.
4 Porém vós que permanecestes fiéis ao SENHOR, vosso Deus, todos, hoje, estais vivos.
5 Eis que vos tenho ensinado estatutos e juízos, como me mandou o SENHOR, meu Deus, para que assim façais no meio da terra que passais a possuir.
6 Guardai-os, pois, e cumpri-os, porque isto será a vossa sabedoria e o vosso entendimento perante os olhos dos povos que, ouvindo todos estes estatutos, dirão: Certamente, este grande povo é gente sábia e inteligente.
7 Pois que grande nação há que tenha deuses tão chegados a si como o SENHOR, nosso Deus, todas as vezes que o invocamos?
8 E que grande nação há que tenha estatutos e juízos tão justos como toda esta lei que eu hoje vos proponho?
9 Tão-somente guarda-te a ti mesmo e guarda bem a tua alma, que te não esqueças daquelas coisas que os teus olhos têm visto, e se não apartem do teu coração todos os dias da tua vida, e as farás saber a teus filhos e aos filhos de teus filhos.
10 Não te esqueças do dia em que estiveste perante o SENHOR, teu Deus, em Horebe, quando o SENHOR me disse: Reúne este povo, e os farei ouvir as minhas palavras, a fim de que aprenda a temer-me todos os dias que na terra viver e as ensinará a seus filhos.
11 Então, chegastes e vos pusestes ao pé do monte; e o monte ardia em fogo até ao meio dos céus, e havia trevas, e nuvens, e escuridão.
12 Então, o SENHOR vos falou do meio do fogo; a voz das palavras ouvistes; porém, além da voz, não vistes aparência nenhuma.
13 Então, vos anunciou ele a sua aliança, que vos prescreveu, os dez mandamentos, e os escreveu em duas tábuas de pedra.
14 Também o SENHOR me ordenou, ao mesmo tempo, que vos ensinasse estatutos e juízos, para que os cumprísseis na terra a qual passais a possuir.
15 Guardai, pois, cuidadosamente, a vossa alma, pois aparência nenhuma vistes no dia em que o SENHOR, vosso Deus, vos falou em Horebe, no meio do fogo;
16 para que não vos corrompais e vos façais alguma imagem esculpida na forma de ídolo, semelhança de homem ou de mulher,
17 semelhança de algum animal que há na terra, semelhança de algum volátil que voa pelos céus,
18 semelhança de algum animal que rasteja sobre a terra, semelhança de algum peixe que há nas águas debaixo da terra.
19 Guarda-te não levantes os olhos para os céus e, vendo o sol, a lua e as estrelas, a saber, todo o exército dos céus, sejas seduzido a inclinar-te perante eles e dês culto àqueles, coisas que o SENHOR, teu Deus, repartiu a todos os povos debaixo de todos os céus.
20 Mas o SENHOR vos tomou e vos tirou da fornalha de ferro do Egito, para que lhe sejais povo de herança, como hoje se vê.
21 Também o SENHOR se indignou contra mim, por vossa causa, e jurou que eu não passaria o Jordão e não entraria na boa terra que o SENHOR, teu Deus, te dá por herança.
22 Porque eu morrerei neste lugar, não passarei o Jordão; porém vós o passareis e possuireis aquela boa terra.
23 Guardai-vos não vos esqueçais da aliança do SENHOR, vosso Deus, feita convosco, e vos façais alguma imagem esculpida, semelhança de alguma coisa que o SENHOR, vosso Deus, vos proibiu.
24 Porque o SENHOR, teu Deus, é fogo que consome, é Deus zeloso.
25 Quando, pois, gerardes filhos e filhos de filhos, e vos envelhecerdes na terra, e vos corromperdes, e fizerdes alguma imagem esculpida, semelhança de alguma coisa, e fizerdes mal aos olhos do SENHOR, teu Deus, para o provocar à ira,
26 hoje, tomo por testemunhas contra vós outros o céu e a terra, que, com efeito, perecereis, imediatamente, da terra a qual, passado o Jordão, ides possuir; não prolongareis os vossos dias nela; antes, sereis de todo destruídos.
27 O SENHOR vos espalhará entre os povos, e restareis poucos em número entre as gentes aonde o SENHOR vos conduzirá.
28 Lá, servireis a deuses que são obra de mãos de homens, madeira e pedra, que não vêem, nem ouvem, nem comem, nem cheiram.
29 De lá, buscarás ao SENHOR, teu Deus, e o acharás, quando o buscares de todo o teu coração e de toda a tua alma.
30 Quando estiveres em angústia, e todas estas coisas te sobrevierem nos últimos dias, e te voltares para o SENHOR, teu Deus, e lhe atenderes a voz,
31 então, o SENHOR, teu Deus, não te desamparará, porquanto é Deus misericordioso, nem te destruirá, nem se esquecerá da aliança que jurou a teus pais.
32 Agora, pois, pergunta aos tempos passados, que te precederam, desde o dia em que Deus criou o homem sobre a terra, desde uma extremidade do céu até à outra, se sucedeu jamais coisa tamanha como esta ou se se ouviu coisa como esta;
33 ou se algum povo ouviu falar a voz de algum deus do meio do fogo, como tu a ouviste, ficando vivo;
34 ou se um deus intentou ir tomar para si um povo do meio de outro povo, com provas, e com sinais, e com milagres, e com peleja, e com mão poderosa, e com braço estendido, e com grandes espantos, segundo tudo quanto o SENHOR, vosso Deus, vos fez no Egito, aos vossos olhos.
35 A ti te foi mostrado para que soubesses que o SENHOR é Deus; nenhum outro há, senão ele.
36 Dos céus te fez ouvir a sua voz, para te ensinar, e sobre a terra te mostrou o seu grande fogo, e do meio do fogo ouviste as suas palavras.
37 Porquanto amou teus pais, e escolheu a sua descendência depois deles, e te tirou do Egito, ele mesmo presente e com a sua grande força,
38 para lançar de diante de ti nações maiores e mais poderosas do que tu, para te introduzir na sua terra e ta dar por herança, como hoje se vê.
39 Por isso, hoje, saberás e refletirás no teu coração que só o SENHOR é Deus em cima no céu e embaixo na terra; nenhum outro há.
40 Guarda, pois, os seus estatutos e os seus mandamentos que te ordeno hoje, para que te vá bem a ti e a teus filhos depois de ti e para que prolongues os dias na terra que o SENHOR, teu Deus, te dá para todo o sempre.
41 Então, Moisés separou três cidades dalém do Jordão, do lado do nascimento do sol,
42 para que se acolhesse ali o homicida que matasse, involuntariamente, o seu próximo, a quem, dantes, não tivesse ódio algum, e se acolhesse a uma destas cidades e vivesse:
43 Bezer, no deserto, no planalto, para os rubenitas; Ramote, em Gileade, para os gaditas; e Golã, em Basã, para os manassitas.
44 Esta é a lei que Moisés propôs aos filhos de Israel.
45 São estes os testemunhos, e os estatutos, e os juízos que Moisés falou aos filhos de Israel, quando saíram do Egito,
46 além do Jordão, no vale defronte de Bete-Peor, na terra de Seom, rei dos amorreus, que habitava em Hesbom, a quem Moisés e os filhos de Israel feriram ao saírem do Egito,
47 e tomaram a sua terra em possessão, como também a terra de Ogue, rei de Basã, dois reis dos amorreus, que estavam além do Jordão, do lado do nascimento do sol;
48 desde Aroer, que está à borda do vale de Arnom, até ao monte Siom, que é Hermom,
49 e toda a Arabá, além do Jordão, do lado oriental, até ao mar da Arabá, pelas faldas de Pisga.
Neste capítulo Moisés discorre acerca da importância da lei de Deus, proclamada audivelmente por Ele no Monte Sinai. Os Dez Mandamentos fazem parte do concerto de Deus com Seu povo e foram dados num contexto de relacionamento. As seguintes palavras de Cristo ilustram bem o que Deus desejava do seu povo: “Se vocês me amam, obedecerão aos meus mandamentos.” (João 14:15, NVI). Esse mandamento contém também uma promessa. A promessa de sermos ajudados por Deus em nosso propósito de amá-Lo.
Obedecemos aos mandamentos em gratidão pelo amoroso relacionamento existente entre nós e nosso Deus. É por isso que Deus disse no Sinai: “Vocês viram o que fiz ao Egito e como os transportei sobre asas de águias e os trouxe para junto de mim. Agora, se me obedecerem fielmente e guardarem a minha aliança, vocês serão o meu tesouro pessoal dentre todas as nações” (Êxodo 19:4-5, NVI). Essas palavras retratam um relacionamento de amor! Como Deus os havia libertado do Egito, a gratidão seria a base para o povo obedecer aos Dez Mandamentos (Êx 20:1-17).
Os Dez Mandamentos são o fundamento do governo divino. Moisés disse: guarde estes mandamentos, “para que tudo vá bem com vocês e com seus descendentes, e para que vivam muito tempo na terra que o Senhor, o seu Deus, lhes dá para sempre” (v. 40). Deus lhes daria a terra e queria também dar-lhes uma vida de qualidade com sucesso e longevidade. Temos aqui um amostra de como opera o amor de Deus e Seu benevolente governo.
Outro destaque deste capítulo é a singularidade de Israel. Deus os tirou da fornalha de ferro do Egito e lhes deu Sua lei para que eles pudessem saber que existe somente um Deus.Ele os advertiu contra fazer imagens, não-deuses, o que os levaria a esquecer a singularidade de Deus e sua própria singularidade. Caso contrário, eventualmente, eles seriam levados cativos por outras nações.
A Igreja de Deus hoje é chamada a lembrar-se de Êx. 20:11 e adorar a Deus como o Criador (Ap. 14:6-7), uma mensagem a ser dada ao mundo neste tempo do fim quando a evolução,um deus feito pelo homem, exerce uma influência tão grande. Somente permaneceremos únicos enquanto nos lembrarmos de que Deus é o nosso único Criador, sem qualquer crédito à evolução. Enquanto muitos acreditam que Deus tenha criado por meio da evolução, somos convidados a dar ao mundo a mensagem de que Deus é o criador. Esta compreensão manterá a singularidade do povo de Deus.
Norman Gulley
Universidade Adventista do Sul
Trad JAQ – Rev JDS
Comentário adicional de Norman Gulley:
A importância da lei é vista na maneira como ela foi dada. O trono de Deus é de safira azul (Ez. 1:26). Moisés no Sinai viu “o Deus de Israel, sob cujos pés havia uma como pavimentação de pedra de safira… Então, disse o Senhor a Moisés… dar-te-ei tábuas de pedra, e a lei, e os mandamentos que escrevi”(Êx. 24:10, 12) . Na Bíblia hebraica a palavra “as” está escrita antes de “tábuas da pedra.” Isso indica que Deus cortou parte da fundação de Seu trono, e escreveu nestes pedaços a Sua lei, indicando sua importância. Vindo desde a fundação do trono de Deus, eles nos lembram de que os Dez Mandamentos são a base do Seu governo. Cristo definiu a lei e os profetas (o que inclui os Dez Mandamentos) como: 1) amar a Deus, e 2) amor aos semelhantes (Mt. 22:37-46). Isto descreve a natureza íntima da Trindade, que tem o amor como ligação, amor que também deve nos unir.
Nota: Arabá (v. 49) – Este termo se aplica a todo terreno baixo junto ao Jordão até o golfo de Áqaba, ou a qualquer parte dele (ver tb Deut. 1:1, 3:17 e 2 Rs 25:5). A parte mais profunda dessa depressão geográfica é o Mar Morto, também chamado de “o mar de Arabá” (Js 3:16; 2Rs 14:25) (Comentário Bíblico Adventista do 7º Dia, vol. 1, p. 1045).
Deuteronômio 3 – quarta, 19.09.2012
by Jeferson Quimelli
1 Depois, nos viramos e subimos o caminho de Basã; e Ogue, rei de Basã, nos saiu ao encontro, ele e todo o seu povo, à peleja em Edrei.
2 Então, o SENHOR me disse: Não temas, porque a ele, e todo o seu povo, e sua terra dei na tua mão; e far-lhe-ás como fizeste a Seom, rei dos amorreus, que habitava em Hesbom.
3 Deu-nos o SENHOR, nosso Deus, em nossas mãos também a Ogue, rei de Basã, e a todo o seu povo; e ferimo-lo, até que lhe não ficou nenhum sobrevivente.
4 Nesse tempo, tomamos todas as suas cidades; nenhuma cidade houve que lhe não tomássemos: sessenta cidades, toda a região de Argobe, o reino de Ogue, em Basã.
5 Todas estas cidades eram fortificadas com altos muros, portas e ferrolhos; tomamos também outras muitas cidades, que eram sem muros.
6 Destruímo-las totalmente, como fizemos a Seom, rei de Hesbom, fazendo perecer, por completo, cada uma das cidades com os seus homens, suas mulheres e crianças.
7 Porém todo o gado e o despojo das cidades tomamos para nós, por presa.
8 Assim, nesse tempo, tomamos a terra da mão daqueles dois reis dos amorreus que estavam dalém do Jordão: desde o rio de Arnom até ao monte Hermom
9 (Os sidônios a Hermom chamam Siriom; porém os amorreus lhe chamam Senir.),
10 tomamos todas as cidades do planalto, e todo o Gileade, e todo o Basã, até Salca e Edrei, cidades do reino de Ogue, em Basã
11 (Porque só Ogue, rei de Basã, restou dos refains; eis que o seu leito, leito de ferro, não está, porventura, em Rabá dos filhos de Amom, sendo de nove côvados o seu comprimento, e de quatro, a sua largura, pelo côvado comum?).
12 Tomamos, pois, esta terra em possessão nesse tempo; desde Aroer, que está junto ao vale de Arnom, e a metade da região montanhosa de Gileade, com as suas cidades, dei aos rubenitas e gaditas.
13 O resto de Gileade, como também todo o Basã, o reino de Ogue, dei à meia tribo de Manassés; toda aquela região de Argobe, todo o Basã, se chamava a terra dos refains.
14 Jair, filho de Manassés, tomou toda a região de Argobe até ao limite dos gesuritas e maacatitas, isto é, Basã, e às aldeias chamou pelo seu nome: Havote-Jair, até o dia de hoje.
15 A Maquir dei Gileade.
16 Mas aos rubenitas e gaditas dei desde Gileade até ao vale de Arnom, cujo meio serve de limite; e até ao ribeiro de Jaboque, o limite dos filhos de Amom,
17 como também a Arabá e o Jordão por limite, desde Quinerete até ao mar da Arabá, o mar Salgado, pelas faldas de Pisga, para o oriente.
18 Nesse mesmo tempo, vos ordenei, dizendo: o SENHOR, vosso Deus, vos deu esta terra, para a possuirdes; passai, pois, armados, todos os homens valentes, adiante de vossos irmãos, os filhos de Israel.
19 Tão-somente vossas mulheres, e vossas crianças, e vosso gado (porque sei que tendes muito gado) ficarão nas vossas cidades que já vos tenho dado,
20 até que o SENHOR dê descanso a vossos irmãos como a vós outros, para que eles também ocupem a terra que o SENHOR, vosso Deus, lhes dá dalém do Jordão; então, voltareis cada qual à sua possessão que vos dei.
21 Também, nesse tempo, dei ordem a Josué, dizendo: os teus olhos vêem tudo o que o SENHOR, vosso Deus, tem feito a estes dois reis; assim fará o SENHOR a todos os reinos a que tu passarás.
22 Não os temais, porque o SENHOR, vosso Deus, é o que peleja por vós.
23 Também eu, nesse tempo, implorei graça ao SENHOR, dizendo:
24 Ó SENHOR Deus! Passaste a mostrar ao teu servo a tua grandeza e a tua poderosa mão; porque que deus há, nos céus ou na terra, que possa fazer segundo as tuas obras, segundo os teus poderosos feitos?
25 Rogo-te que me deixes passar, para que eu veja esta boa terra que está dalém do Jordão, esta boa região montanhosa e o Líbano.
26 Porém o SENHOR indignou-se muito contra mim, por vossa causa, e não me ouviu; antes, me disse: Basta! Não me fales mais nisto.
27 Sobe ao cimo de Pisga, levanta os olhos para o ocidente, e para o norte, e para o sul, e para o oriente e contempla com os próprios olhos, porque não passarás este Jordão.
28 Dá ordens a Josué, e anima-o, e fortalece-o; porque ele passará adiante deste povo e o fará possuir a terra que tu apenas verás.
29 Assim, ficamos no vale defronte de Bete-Peor.
Depois de derrotar Seom, rei de Hesbom, Israel derrotou Ogue, rei de Basã. Ogue era um gigante cuja cama de ferro media cerca de 4 metros de comprimento e 1,80 metros de largura (Andrews Study Bible, nota sobre 3.11, p. 222). Ele era enorme. Em comparação, os primeiros gigantes eram muito mais altos do que Golias, com quem o menino Davi lutou muitos anos depois. Mas Deus disse a Israel: “Não os temais, porque o SENHOR, vosso Deus, é o que peleja por vós” (v. 22). E Deus destruiu o gigante Ogue.
Considere o rei Saul, que “desde os ombros para cima, sobressaía a todo o povo” (1 Sm 9:2b), mas não se atreveu a lutar contra Golias. Davi, um simples rapaz, enfrentou o gigante: “Tu vens contra mim com espada, e com lança, e com escudo; eu, porém, vou contra ti em nome do SENHOR dos Exércitos, o Deus dos exércitos de Israel, a quem tens afrontado. Hoje mesmo, o SENHOR te entregará nas minhas mãos; ferir-te-ei, tirar-te-ei a cabeça “(1 Sam 17: 45-46a). Davi não avançou na sua própria força. Ele sabia que não era páreo para o gigante. Ele se concentrou em Deus, não no gigante.
Da mesma forma, se houver gigantes de sua vida, tais como fortes hábitos ou vícios que te aprisionam e parecem impossíveis de derrotar ou ainda problemas financeiros esmagadores, tenha coragem! Deus vai te ajudar. Apegue-se a Cristo através de estudo da Bíblia e oração e Deus vai lutar por você, “porque Deus é quem efetua em vós” (Filipenses 2:13a).
Moisés rogou a Deus para entrar na terra prometida, mas Deus disse: “Não”. “Suba até o topo do Pisga e veja a terra prometida. Isso é tudo.”
Por quê? Moisés não tinha sido fiel a Deus por 40 anos fielmente levando o Israel de Deus, que era “um povo de dura cerviz” (Êx 33:3 b)? Mesmo assim, ficou dele o registro: “Moisés era muito humilde, mais do que todos os homens que estavam sobre a face da terra” (Nm 12:3).
Quando o povo acusou Moisés de tirá-los do Egito para que morressem de sede no deserto (Núm.20), Moisés feriu a rocha duas vezes com sua vara ao invés de falar à rocha, como Deus ordenara. Mesmo assim, a água saiu abundantemente. Não estaria Deus sendo muito rígido em Seu julgamento? O que estava errado?
Moisés tinha respondido às queixas de Israel, não ao pedido claro de Deus. Ele desobedeceu a Deus, agiu com raiva, e afirmou que ele e Arão trariam água da rocha, batendo nela em seguida. Ele agiu de forma independente, tomando a glória para si mesmo e deturpando a imagem de Deus perante o povo.
Há mais nessa história, mas isso será suficiente. Israel era o gigante que Moisés enfrentou. Em vez de se concentrar em Cristo, dependendo dele como o fez Davi, Moisés dependeu de si mesmo e lutou na sua própria força. Mesmo assim, Deus trouxe a água da rocha, e não Moisés.
Precisamos começar cada dia perante nosso Deus. Jamais esqueçamos de Sua presença e palavras dirigidas a nós. Escondamo-nos nEle e somente enfrentando crises em Sua força.
Mesmo não tendo Moisés representado a Deus neste ato irrefletido, Deus levou em consideração toda a sua vida (Hebreus 11:23-28), ressuscitou Moisés e levou-o para o Céu (Judas 9), e Moisés apareceu a Cristo em Sua transfiguração ( Lucas 9:28-36). Que Deus perdoador, justo e piedoso nós temos! Lembre-se que quando você cai, Deus está ali para levantá-lo em Seus braços. Ele olha para todo o curso da sua vida como Ele fez com Moisés.
Norman Gulley
Southern Adventist University
Trad JAQ – Rev GASQ/JDS
Deuteronômio 2 – terça, 18.09.2012
by Jeferson Quimelli
1 Depois, viramo-nos, e seguimos para o deserto, caminho do mar Vermelho como o SENHOR me dissera, e muitos dias rodeamos a montanha de Seir.
2 Então, o SENHOR me falou, dizendo:
3 Tendes já rodeado bastante esta montanha; virai-vos para o norte.
4 Ordena ao povo, dizendo: Passareis pelos limites de vossos irmãos, os filhos de Esaú, que habitam em Seir; e eles terão medo de vós; portanto, guardai-vos bem.
5 Não vos entremetais com eles, porque vos não darei da sua terra nem ainda a pisada da planta de um pé; pois a Esaú dei por possessão a montanha de Seir.
6 Comprareis deles, por dinheiro, comida que comais; também água que bebais comprareis por dinheiro.
7 Pois o SENHOR, teu Deus, te abençoou em toda a obra das tuas mãos; ele sabe que andas por este grande deserto; estes quarenta anos o SENHOR, teu Deus, esteve contigo; coisa nenhuma te faltou.
8 Passamos, pois, flanqueando assim nossos irmãos, os filhos de Esaú, que habitavam em Seir, como o caminho da Arabá, de Elate e de Eziom-Geber, viramo-nos e seguimos o caminho do deserto de Moabe.
9 Então, o SENHOR me disse: Não molestes Moabe e não contendas com eles em peleja, porque te não darei possessão da sua terra; pois dei Ar em possessão aos filhos de Ló.
10 (Os emins, dantes, habitavam nela, povo grande, numeroso e alto como os anaquins;
11 também eles foram considerados refains, como os anaquins; e os moabitas lhes chamavam emins.
12 Os horeus também habitavam, outrora, em Seir; porém os filhos de Esaú os desapossaram, e os destruíram de diante de si, e habitaram no lugar deles, assim como Israel fez à terra da sua possessão, que o SENHOR lhes tinha dado.)
13 Levantai-vos, agora, e passai o ribeiro de Zerede; assim, passamos o ribeiro de Zerede.
14 O tempo que caminhamos, desde Cades-Barnéia até passarmos o ribeiro de Zerede, foram trinta e oito anos, até que toda aquela geração dos homens de guerra se consumiu do meio do arraial, como o SENHOR lhes jurara.
15 Também foi contra eles a mão do SENHOR, para os destruir do meio do arraial, até os haver consumido.
16 Sucedeu que, consumidos já todos os homens de guerra pela morte, do meio do povo,
17 o SENHOR me falou, dizendo:
18 Hoje, passarás por Ar, pelos limites de Moabe,
19 e chegarás até defronte dos filhos de Amom; não os molestes e com eles não contendas, porque da terra dos filhos de Amom te não darei possessão, porquanto aos filhos de Ló a tenho dado por possessão.
20 (Também esta é considerada terra dos refains; dantes, habitavam nela refains, e os amonitas lhes chamavam zanzumins,
21 povo grande, numeroso e alto como os anaquins; o SENHOR os destruiu diante dos amonitas; e estes, tendo-os desapossado, habitaram no lugar deles;
22 assim como fez com os filhos de Esaú que habitavam em Seir, de diante dos quais destruiu os horeus. Os filhos de Esaú, tendo-os desapossado, habitaram no lugar deles até este dia;
23 também os caftorins que saíram de Caftor destruíram os aveus, que habitavam em vilas até Gaza, e habitaram no lugar deles.)
24 Levantai-vos, parti e passai o ribeiro de Arnom; eis aqui na tua mão tenho dado a Seom, amorreu, rei de Hesbom, e a sua terra; passa a possuí-la e contende com eles em peleja.
25 Hoje, começarei a meter o terror e o medo de ti aos povos que estão debaixo de todo o céu; os que ouvirem a tua fama tremerão diante de ti e se angustiarão.
26 Então, mandei mensageiros desde o deserto de Quedemote a Seom, rei de Hesbom, com palavras de paz, dizendo:
27 deixa-me passar pela tua terra; somente pela estrada irei; não me desviarei para a direita nem para a esquerda.
28 A comida que eu coma vender-me-ás por dinheiro e dar-me-ás também por dinheiro a água que beba; tão-somente deixa-me passar a pé,
29 como fizeram comigo os filhos de Esaú, que habitam em Seir, e os moabitas, que habitam em Ar; até que eu passe o Jordão, à terra que o SENHOR, nosso Deus, nos dá.
30 Mas Seom, rei de Hesbom, não nos quis deixar passar por sua terra, porquanto o SENHOR, teu Deus, endurecera o seu espírito e fizera obstinado o seu coração, para to dar nas mãos, como hoje se vê.
31 Disse-me, pois, o SENHOR: Eis aqui, tenho começado a dar-te Seom e a sua terra; passa a desapossá-lo, para lhe ocupares o país.
32 Então, Seom saiu-nos ao encontro, ele e todo o seu povo, à peleja em Jasa.
33 E o SENHOR, nosso Deus, no-lo entregou, e o derrotamos, a ele, e a seus filhos, e a todo o seu povo.
34 Naquele tempo, tomamos todas as suas cidades e a cada uma destruímos com os seus homens, mulheres e crianças; não deixamos sobrevivente algum.
35 Somente tomamos, por presa, o gado para nós e o despojo das cidades que tínhamos tomado.
36 Desde Aroer, que está à borda do vale de Arnom, e a cidade que nele está, até Gileade, nenhuma cidade houve alta demais para nós; tudo isto o SENHOR, nosso Deus, nos entregou.
37 Somente à terra dos filhos de Amom não chegaste; nem a toda a borda do ribeiro de Jaboque, nem às cidades da região montanhosa, nem a lugar algum que nos proibira o SENHOR, nosso Deus.
Deus disse a Moisés que era hora de se mover rumo ao norte em uma jornada para entrar na terra prometida. Primeiro eles passariam pela terra que Deus deu a Esaú. Mesmo que Esaú e seus descendentes tenham abandonado a Deus, Deus ainda cumpriu Sua promessa de lhes dar terras. Ele fez isso também por Moabe e Amom, os descendentes de Ló. Isso deu a Israel esperança de que Deus iria cumprir sua promessa de dar-lhes terra também. Deus disse também a Israel que os descendentes de Esaú “terão medo de vós” (v. 4b). A história se repetiria. Quando Israel deixou o Egito os egípcios ficaram com medo deles (Sl 105:38). Deus estava dizendo: “Não tenham medo deles porque eles têm medo de vocês.” Que grande encorajamento! Eles deveriam comprar comida e água de seus parentes, mas Deus forneceu os meios.
Ao deixar o Egito, os israelitas “pediram prata e ouro aos egípcios” (Êxodo 12:35). Mesmo durante os quarenta anos no deserto Deus estava com eles e nada lhes faltou (v. 7b). O Cristo pré-encarnado deu-lhes a Sua presença (1 Coríntios 10:4), o maná (Êx. 16), a água (Êxodo 17:1-6; Sl. 78:15), e suas roupas e sandálias não se desgastaram (Deut. 29:5), as roupas que os egípcios lhes tinham dado (Êx. 12:35). Precisamos nos lembrar de que Deus nunca muda (Mal. 4:6), e que “Jesus Cristo é o mesmo ontem, hoje e sempre” (Hb 13:8). Cristo nos prometeu que jamais nos deixaria nem nos abandonaria (Heb. 13:5), mas estaria conosco até o fim do mundo (Mat. 28:20). Assim, em nossa jornada rumo à posse da Canaã celestial, Seu cuidado por nós é o mesmo, pois ” Deus, segundo a sua riqueza em glória, há de suprir, em Cristo Jesus, cada uma de vossas necessidades” (Fp 4:19).
Os emins eram gigantes em altura e numerosos como os anaquins. Mas Deus os destruiu em benefício dos descendentes de Ló, o que lançou vergonha sobre a maioria de Israel que 40 anos antes estavam com muito medo dos gigantes anaquins. Mas agora a geração não convertida estava morta e uma nova geração estava prestes a entrar na terra prometida. Eles se moveram para a frente com fé e derrotaram totalmente os amorreus e todas as suas cidades. Eles apropriadamente declararam: “nenhuma cidade houve alta demais para nós; tudo isto o SENHOR, nosso Deus, nos entregou” (v. 36b).
Para o Israel do fim dos tempos não há cidades à nossa frente a serem conquistadas, mas inimigos impondo uma lei dominical e um decreto de morte (Apocalipse 13:15). Deus vai gloriosamente nos libertar também (Dan. 12:1). ” Estas coisas lhes sobrevieram como exemplos e foram escritas para advertência nossa, de nós outros sobre quem os fins dos séculos têm chegado.” (1 Coríntios. 10:11). Cristo nos diz: ” erguei a vossa cabeça; porque a vossa redenção se aproxima” (Lucas 21:28 b). Deus nunca perdeu uma batalha a favor de seu dependente povo e nunca perderá.
Norman Gulley
Southern Adventist University
Trad JAQ – Rev GASQ/JDS
Deuteronômio 1 – segunda, 17.09.2012
by Jeferson Quimelli
1 São estas as palavras que Moisés falou a todo o Israel, dalém do Jordão, no deserto, na Arabá, defronte do mar de Sufe, entre Parã, Tofel, Labã, Hazerote e Di-Zaabe.
2 Jornada de onze dias há desde Horebe, pelo caminho da montanha de Seir, até Cades-Barnéia.
3 Sucedeu que, no ano quadragésimo, no primeiro dia do undécimo mês, falou Moisés aos filhos de Israel, segundo tudo o que o SENHOR lhe mandara a respeito deles,
4 depois que feriu a Seom, rei dos amorreus, que habitava em Hesbom, e a Ogue, rei de Basã, que habitava em Astarote, em Edrei.
5 Além do Jordão, na terra de Moabe, encarregou-se Moisés de explicar esta lei, dizendo:
6 O SENHOR, nosso Deus, nos falou em Horebe, dizendo: Tempo bastante haveis estado neste monte.
7 Voltai-vos e parti; ide à região montanhosa dos amorreus, e a todos os seus vizinhos, na Arabá, e à região montanhosa, e à baixada, e ao Neguebe, e à costa marítima, terra dos cananeus, e ao Líbano, até ao grande rio Eufrates.
8 Eis aqui a terra que eu pus diante de vós; entrai e possuí a terra que o SENHOR, com juramento, deu a vossos pais, Abraão, Isaque e Jacó, a eles e à sua descendência depois deles.
9 Nesse mesmo tempo, eu vos disse: eu sozinho não poderei levar-vos.
10 O SENHOR, vosso Deus, vos tem multiplicado; e eis que, já hoje, sois multidão como as estrelas dos céus.
11 O SENHOR, Deus de vossos pais, vos faça mil vezes mais numerosos do que sois e vos abençoe, como vos prometeu.
12 Como suportaria eu sozinho o vosso peso, a vossa carga e a vossa contenda?
13 Tomai-vos homens sábios, inteligentes e experimentados, segundo as vossas tribos, para que os ponha por vossos cabeças.
14 Então, me respondestes e dissestes: É bom cumprir a palavra que tens falado.
15 Tomei, pois, os cabeças de vossas tribos, homens sábios e experimentados, e os fiz cabeças sobre vós, chefes de milhares, chefes de cem, chefes de cinqüenta, chefes de dez e oficiais, segundo as vossas tribos.
16 Nesse mesmo tempo, ordenei a vossos juízes, dizendo: ouvi a causa entre vossos irmãos e julgai justamente entre o homem e seu irmão ou o estrangeiro que está com ele.
17 Não sereis parciais no juízo, ouvireis tanto o pequeno como o grande; não temereis a face de ninguém, porque o juízo é de Deus; porém a causa que vos for demasiadamente difícil fareis vir a mim, e eu a ouvirei.
18 Assim, naquele tempo, vos ordenei todas as coisas que havíeis de fazer.
19 Então, partimos de Horebe e caminhamos por todo aquele grande e terrível deserto que vistes, pelo caminho da região montanhosa dos amorreus, como o SENHOR, nosso Deus, nos ordenara; e chegamos a Cades-Barnéia.
20 Então, eu vos disse: tendes chegado à região montanhosa dos amorreus, que o SENHOR, nosso Deus, nos dá.
21 Eis que o SENHOR, teu Deus, te colocou esta terra diante de ti. Sobe, possui-a, como te falou o SENHOR, Deus de teus pais: Não temas e não te assustes.
22 Então, todos vós vos chegastes a mim e dissestes: Mandemos homens adiante de nós, para que nos espiem a terra e nos digam por que caminho devemos subir e a que cidades devemos ir.
23 Isto me pareceu bem; de maneira que tomei, dentre vós, doze homens, de cada tribo um homem.
24 E foram-se, e subiram à região montanhosa, e, espiando a terra, vieram até o vale de Escol,
25 e tomaram do fruto da terra nas mãos, e no-lo trouxeram, e nos informaram, dizendo: É terra boa que nos dá o SENHOR, nosso Deus.
26 Porém vós não quisestes subir, mas fostes rebeldes à ordem do SENHOR, vosso Deus.
27 Murmurastes nas vossas tendas e dissestes: Tem o SENHOR contra nós ódio; por isso, nos tirou da terra do Egito para nos entregar nas mãos dos amorreus e destruir-nos.
28 Para onde subiremos? Nossos irmãos fizeram com que se derretesse o nosso coração, dizendo: Maior e mais alto do que nós é este povo; as cidades são grandes e fortificadas até aos céus. Também vimos ali os filhos dos anaquins.
29 Então, eu vos disse: não vos espanteis, nem os temais.
30 O SENHOR, vosso Deus, que vai adiante de vós, ele pelejará por vós, segundo tudo o que fez conosco, diante de vossos olhos, no Egito,
31 como também no deserto, onde vistes que o SENHOR, vosso Deus, nele vos levou, como um homem leva a seu filho, por todo o caminho pelo qual andastes, até chegardes a este lugar.
32 Mas nem por isso crestes no SENHOR, vosso Deus,
33 que foi adiante de vós por todo o caminho, para vos procurar o lugar onde deveríeis acampar; de noite, no fogo, para vos mostrar o caminho por onde havíeis de andar, e, de dia, na nuvem.
34 Tendo, pois, ouvido o SENHOR as vossas palavras, indignou-se e jurou, dizendo:
35 Certamente, nenhum dos homens desta maligna geração verá a boa terra que jurei dar a vossos pais,
36 salvo Calebe, filho de Jefoné; ele a verá, e a terra que pisou darei a ele e a seus filhos, porquanto perseverou em seguir ao SENHOR.
37 Também contra mim se indignou o SENHOR por causa de vós, dizendo: Também tu lá não entrarás.
38 Josué, filho de Num, que está diante de ti, ele ali entrará; anima-o, porque ele fará que Israel a receba por herança.
39 E vossos meninos, de quem dissestes: Por presa serão; e vossos filhos, que, hoje, nem sabem distinguir entre bem e mal, esses ali entrarão, e a eles darei a terra, e eles a possuirão.
40 Porém vós virai-vos e parti para o deserto, pelo caminho do mar Vermelho.
41 Então, respondestes e me dissestes: Pecamos contra o SENHOR; nós subiremos e pelejaremos, segundo tudo o que nos ordenou o SENHOR, nosso Deus. Vós vos armastes, cada um dos seus instrumentos de guerra, e vos mostrastes temerários em subindo à região montanhosa.
42 Disse-me o SENHOR: Dize-lhes: Não subais, nem pelejeis, pois não estou no meio de vós, para que não sejais derrotados diante dos vossos inimigos.
43 Assim vos falei, e não escutastes; antes, fostes rebeldes às ordens do SENHOR e, presunçosos, subistes às montanhas.
44 Os amorreus que habitavam naquela região montanhosa vos saíram ao encontro; e vos perseguiram como fazem as abelhas e vos derrotaram desde Seir até Horma.
45 Tornastes-vos, pois, e chorastes perante o SENHOR, porém o SENHOR não vos ouviu, não inclinou os ouvidos a vós outros.
46 Assim, permanecestes muitos dias em Cades.
Deuteronômio é o último dos cinco livros de Moisés, o chamado Pentateuco. Deuteronômio contém as últimas palavras de Moisés, onde ele revê a história do relacionamento de Deus com Israel.
Essa relação mostra que Deus não muda (Malaquias 3:6), e que “Jesus Cristo é o mesmo ontem, hoje e sempre” (Hb 13:8). Nem mesmo Israel mudou muito, pois era um povo rebelde, que geralmente correspondia ao amor de Deus com desobediência.
Quando o exército egípcio os encurralou junto ao Mar Vermelho, eles exclamaram em terror: “melhor nos fora servir aos egípcios do que morrermos no deserto” (Êx 14:12 b, Almeida RA). Moisés respondeu: “Não tenham medo … O Senhor lutará por vocês; tão somente acalmem-se ” (Êx 14:13a-14, NVI).
Grande foi a libertação de Deus! Então Israel cantou o cântico de Moisés: “Quem entre os deuses é semelhante a ti, Senhor? … Com Teu amor conduzes o povo que resgataste” (Êx 15:11a, 13a, NVI).
Quão breve se esqueceram disso!
Era o momento de entrar em Canaã, a terra que Deus prometeu a Israel desde o tempo de Abraão. Mas os 10 homens que espiaram a terra voltaram reclamando de gigantes e disseram que era impossível tomar a terra. Israel acreditou neles, queixou-se a Deus, e creu que os amorreus viriam destruí-los, a menos que eles retornassem ao Egito (ver Núm. 14.1-4).
No entanto, Josué e Calebe apresentaram um bom relatório: “…o Senhor está conosco. Não tenham medo deles! “(Nm. 14:9b NVI). O povo decidiu, então, matar estes dois homens por apedrejamento (Nm 14:10 a).
Eles estavam tão preocupados com os gigantes que a única solução para eles era voltar para o deserto. Moisés tentou dizer-lhes que não temessem porque Deus iria livrá-los como havia feito anteriormente. O que Moisés disse chamou a atenção deles.
Então, eles decidiram ir e lutar contra os amorreus por conta própria. Deus advertiu-os de que Ele não iria com eles, mas eles foram em frente e sua derrota expôs a loucura de sua auto-dependência.
Nós somos o Israel moderno e a entrada para Canaã de Deus está imediatamente à frente. Quantos de nós têm medo dos gigantescos eventos dos últimos dias e nos esquecemos de que Deus lutará por nós!
Ele quer que nos acalmemos e saibamos que Ele é Deus (Sl 46:10).
Norman Gulley
Southern Adventist University
Trad JAQ – Rev GASQ/JDS
Números 36 – domingo, 16.09.2012
by Jeferson Quimelli
1 Chegaram os cabeças das casas paternas da família dos filhos de Gileade, filho de Maquir, filho de Manassés, das famílias dos filhos de José, e falaram diante de Moisés e diante dos príncipes, cabeças das casas paternas dos filhos de Israel,
2 e disseram: O SENHOR ordenou a meu senhor que dê esta terra por sorte em herança aos filhos de Israel; e a meu senhor foi ordenado pelo SENHOR que a herança do nosso irmão Zelofeade se desse a suas filhas.
3 Porém, casando-se elas com algum dos filhos das outras tribos dos filhos de Israel, então, a sua herança seria diminuída da herança de nossos pais e acrescentada à herança da tribo a que vierem pertencer; assim, se tiraria da nossa herança que nos tocou em sorte.
4 Vindo também o Ano do Jubileu dos filhos de Israel, a herança delas se acrescentaria à herança da tribo daqueles a que vierem pertencer; assim, a sua herança será tirada da tribo de nossos pais.
5 Então, Moisés deu ordem aos filhos de Israel, segundo o mandado do SENHOR, dizendo: A tribo dos filhos de José fala o que é justo.
6 Esta é a palavra que o SENHOR mandou acerca das filhas de Zelofeade, dizendo: Sejam por mulheres a quem bem parecer aos seus olhos, contanto que se casem na família da tribo de seu pai.
7 Assim, a herança dos filhos de Israel não passará de tribo em tribo; pois os filhos de Israel se hão de vincular cada um à herança da tribo de seus pais.
8 Qualquer filha que possuir alguma herança das tribos dos filhos de Israel se casará com alguém da família da tribo de seu pai, para que os filhos de Israel possuam cada um a herança de seus pais.
9 Assim, a herança não passará de uma tribo a outra; pois as tribos dos filhos de Israel se hão de vincular cada uma à sua herança.
10 Como o SENHOR ordenara a Moisés, assim fizeram as filhas de Zelofeade,
11 pois Macla, Tirza, Hogla, Milca e Noa, filhas de Zelofeade, se casaram com os filhos de seus tios paternos.
12 Casaram-se nas famílias dos filhos de Manassés, filho de José, e a herança delas permaneceu na tribo da família de seu pai.
13 São estes os mandamentos e os juízos que ordenou o SENHOR, por intermédio de Moisés, aos filhos de Israel nas campinas de Moabe, junto ao Jordão, na altura de Jericó.
Algo muito importante na vida é nos certificarmos de que estamos fazendo as perguntas certas. Caso contrário, as conclusões que alcançarmos talvez não resolvam os problemas reais em jogo. Qual é o problema real por trás das perguntas que estão sendo feitas em Números 36 e anteriormente em Números 27? Em Números 27, cinco irmãs, descendentes de José, vieram perante Moisés e a comunidade para discutir uma questão de propriedade da terra. O que acontece com a terra de um homem quando ele morre e não deixa herdeiros do sexo masculino? Não deveriam suas filhas herdar o que por direito pertence à família? Moisés levou a pergunta a Deus que confirmou que assim eles deveriam fazer. O princípio aqui era a manutenção da posse da terra.
No entanto, no capítulo 36, o problema se torna um pouco mais complicado. Muito provavelmente uma ou mais dessas cinco filhas, que se tornaram proprietárias de terras em resultado da decisão no capítulo 27, falou sobre seu desejo de se casar. E uma delas, provavelmente, colocou seu olhar em um certo rapaz de outra tribo, razão pela qual os líderes da meia tribo de Manassés vierem a Moisés com a questão. Se as filhas, que agora são proprietárias, decidirem se casar com alguém de fora de nossa tribo, a quantidade de terras da tribo será reduzida?
Novamente Moisés busca o conselho de Deus. A resposta dada é que as mulheres que possuem terra podem se casar com quem desejarem, desde que se casem com um homem de sua própria tribo.
A liberdade de escolha sempre vem com condições. Posses também vêm com condições. As questões levantadas nestes capítulos lidam com questões fundamentais acerca dos direitos individuais. São os direitos de um indivíduo determinados pela raça, cor ou sexo? Até que ponto vão os direitos individuais? A liberdade individual é ilimitada?
No céu, uma das acusações de Satanás contra Deus era de que Ele era injusto em suas relações. Satanás desejava liberdade ilimitada e se sentiu restringido pela lei do amor. Os pecadores sempre acharão que a atitude e os métodos de Deus são restritivos, porque o egoísmo nunca se dá por satisfeito. (Ver Desejado de Todas as Nações, p. 761-764).
A instrução de Deus em Números 27 sinalizou que as mulheres deveriam ter o direito à propriedade – o que poderia ter sido considerado uma posição bastante radical em uma sociedade dominada por homens, se você considerar o contexto cultural daquela época. Mas a resposta de Deus em Números 36 limita os direitos individuais em favor dos direitos da tribo.
A liberdade tem limites e propriedade da terra tem condições. Por toda a eternidade sempre haverá limites e condições. A lei de causa e efeito não irá desaparecer de repente na Segunda Vinda.
Agora, o que aconteceria se nós trouxéssemos esta história para dentro do ambiente de igreja? Mesmo interpretações teológicas podem ser influenciadas pelo processo de aculturação e por normas culturais locais. Em certas partes do nosso mundo, as mulheres (e até raças) são vistos em um nível inferior e seu papel de liderança nestas cultura não é bem-vindo. A desigualdade em nosso mundo nunca é correta, mas em um planeta infectado pelo pecado a desigualdade infelizmente acontece.
Em Números 36, a solução dada a Moisés era que uma mulher com propriedade deveria permanecer e se casar dentro de sua tribo, para não perturbar o equilíbrio entre as tribos. A questão para os nossos dias é: Não deveria nossa denominação manter políticas de forma a não perturbar o equilíbrio cultural entre as divisões, uniões e associações?
Fred Knopper
Adventist Media Center
Trad. JAQ – Rev. GASQ/JDS
Números 35 – sábado, 15.09.2012
by Jeferson Quimelli
1 Disse mais o SENHOR a Moisés, nas campinas de Moabe, junto ao Jordão, na altura de Jericó:
2 Dá ordem aos filhos de Israel que, da herança da sua possessão, dêem cidades aos levitas, em que habitem; e também, em torno delas, dareis aos levitas arredores para o seu gado.
3 Terão eles estas cidades para habitá-las; porém os seus arredores serão para o gado, para os rebanhos e para todos os seus animais.
4 Os arredores das cidades que dareis aos levitas, desde o muro da cidade para fora, serão de mil côvados em redor.
5 Fora da cidade, do lado oriental, medireis dois mil côvados; do lado sul, dois mil côvados; do lado ocidental, dois mil côvados e do lado norte, dois mil côvados, ficando a cidade no meio; estes lhes serão os arredores das cidades.
6 Das cidades, pois, que dareis aos levitas, seis haverá de refúgio, as quais dareis para que, nelas, se acolha o homicida; além destas, lhes dareis quarenta e duas cidades.
7 Todas as cidades que dareis aos levitas serão quarenta e oito cidades, juntamente com os seus arredores.
8 Quanto às cidades que derdes da herança dos filhos de Israel, se for numerosa a tribo, tomareis muitas; se for pequena, tomareis poucas; cada um dará das suas cidades aos levitas, na proporção da herança que lhe tocar.
9 Disse mais o SENHOR a Moisés:
10 Fala aos filhos de Israel e dize-lhes: Quando passardes o Jordão para a terra de Canaã,
11 escolhei para vós outros cidades que vos sirvam de refúgio, para que, nelas, se acolha o homicida que matar alguém involuntariamente.
12 Estas cidades vos serão para refúgio do vingador do sangue, para que o homicida não morra antes de ser apresentado perante a congregação para julgamento.
13 As cidades que derdes serão seis cidades de refúgio para vós outros.
14 Três destas cidades dareis deste lado do Jordão e três dareis na terra de Canaã; cidades de refúgio serão.
15 Serão de refúgio estas seis cidades para os filhos de Israel, e para o estrangeiro, e para o que se hospedar no meio deles, para que, nelas, se acolha aquele que matar alguém involuntariamente.
16 Todavia, se alguém ferir a outrem com instrumento de ferro, e este morrer, é homicida; o homicida será morto.
17 Ou se alguém ferir a outrem, com pedra na mão, que possa causar a morte, e este morrer, é homicida; o homicida será morto.
18 Ou se alguém ferir a outrem com instrumento de pau que tiver na mão, que possa causar a morte, e este morrer, é homicida; o homicida será morto.
19 O vingador do sangue, ao encontrar o homicida, matá-lo-á.
20 Se alguém empurrar a outrem com ódio ou com mau intento lançar contra ele alguma coisa, e ele morrer,
21 ou, por inimizade, o ferir com a mão, e este morrer, será morto aquele que o feriu; é homicida; o vingador do sangue, ao encontrar o homicida, matá-lo-á.
22 Porém, se o empurrar subitamente, sem inimizade, ou contra ele lançar algum instrumento, sem mau intento,
23 ou, não o vendo, deixar cair sobre ele alguma pedra que possa causar-lhe a morte, e ele morrer, não sendo ele seu inimigo, nem o tendo procurado para o mal,
24 então, a congregação julgará entre o matador e o vingador do sangue, segundo estas leis,
25 e livrará o homicida da mão do vingador do sangue, e o fará voltar à sua cidade de refúgio, onde se tinha acolhido; ali, ficará até à morte do sumo sacerdote, que foi ungido com o santo óleo.
26 Porém, se, de alguma sorte, o homicida sair dos limites da sua cidade de refúgio, onde se tinha acolhido,
27 e o vingador do sangue o achar fora dos limites dela, se o vingador do sangue matar o homicida, não será culpado do sangue.
28 Pois deve ficar na sua cidade de refúgio até à morte do sumo sacerdote; porém, depois da morte deste, o homicida voltará à terra da sua possessão.
29 Estas coisas vos serão por estatuto de direito a vossas gerações, em todas as vossas moradas.
30 Todo aquele que matar a outrem será morto conforme o depoimento das testemunhas; mas uma só testemunha não deporá contra alguém para que morra.
31 Não aceitareis resgate pela vida do homicida que é culpado de morte; antes, será ele morto.
32 Também não aceitareis resgate por aquele que se acolher à sua cidade de refúgio, para tornar a habitar na sua terra, antes da morte do sumo sacerdote.
33 Assim, não profanareis a terra em que estais; porque o sangue profana a terra; nenhuma expiação se fará pela terra por causa do sangue que nela for derramado, senão com o sangue daquele que o derramou.
34 Não contaminareis, pois, a terra na qual vós habitais, no meio da qual eu habito; pois eu, o SENHOR, habito no meio dos filhos de Israel.
Tal como em muitos outros capítulos que vimos, as instruções de Deus em Números 35 são específicas e detalhadas. A terra prometida deveria ser dividida e cada tribo receberia uma porção, à exceção da tribo de Levi. Os levitas eram os sacerdotes que deveriam ministrar a toda a nação. Assim, Deus indicou que eles deveriam viver entre as tribos. Um total de 48 cidades seriam concedidas à tribo de Levi, seis delas designadas a ser cidades de refúgio.
“As cidades de refúgio achavam-se distribuídas de tal maneira que ficavam dentro do raio de meio dia de viagem, a partir de qualquer lugar da terra. As estradas que a elas se dirigiam deviam sempre ser conservadas em bom estado; ao longo de todo o caminho deviam ser erguidos postes com placas, trazendo em caracteres claros e flagrantes a palavra – “Refúgio”, a fim de que o fugitivo não tivesse de deter-se por um momento sequer.” (Patriarcas e Profetas, p. 515 ).
Qual o propósito destas cidades de refúgio? Suponha que você está cortando lenha com um amigo e seu machado voa do cabo e o mata. Isso seria um ato de homicídio não intencional (ver Dt 19:5). Por tal ato, de acordo com as leis da época, um parente do seu amigo poderia vingá-lo exterminando com a sua vida. Você, entretanto, poderia escapar do vingador fugindo para uma cidade de refúgio. Enquanto você ali permanecesse, sua vida seria preservada.
Não há dúvidas aqui quanto ao que Deus quis dizer com a palavra assassinato. Este capítulo define cuidadosamente a diferença entre homicídio doloso, intencional – motivado por ódio e raiva – e homicídio culposo, não intencional. Havia graça para uma morte causada por acidente. Mas assassinato cometido por motivo de ódio e raiva deveria sempre receber a pena de morte, desde que houvesse pelo menos duas testemunhas.
O ódio é piores formas do pecado e por isso é instigado e propagado pelo diabo. De acordo com Jesus, aqueles que se deixam tomar por ódio e raiva são também culpados de assassinato.
“Você já ouviu os escribas e fariseus te dizerem para não matar e que se você fizer isso vai ser responsabilizado pelos tribunais por cometer assassinato. Eles estão certos. Mas eu digo a você que mesmo se você não matar, mas odiar tanto a alguém a ponto de desejar matá-lo, você será responsabilizado pelo tribunal celeste como se você realmente tivesse cometido assassinato. E mais, se você tratar alguém com desprezo porque você acha que é melhor do que ele, você nunca receberá a vida eterna “(Mt 5:21-22 v. Clear Word).
A questão mais importante aqui não é opor assassinato ao homicídio involuntário, mas, sim, o ódio ao amor. Se uma pessoa se empenha em ódio e raiva, que mais Deus pode fazer para salvar essa pessoa? O que mais Deus poderia ter feito para recuperar Lúcifer? O ato de homicídio intencional, demonstra uma rejeição da graça de Deus e uma resistência à súplica do Espírito Santo. O objetivo de Deus em instituir a pena de morte era limitar o ódio e assassinato entre Seu povo escolhido.
“A segurança e pureza da nação exigiam que o pecado de homicídio fosse severamente punido. A vida humana, que apenas Deus podia dar, devia, de maneira sagrada, ser guardada. As cidades de refúgio designadas ao antigo povo de Deus, eram símbolo do refúgio provido em Cristo. O mesmo Salvador misericordioso que designara aquelas cidades temporais de refúgio, proveu pelo derramamento de Seu próprio sangue aos transgressores da lei de Deus um retiro seguro, aonde podem eles fugir em busca de garantia contra a segunda morte. Nenhuma força pode tirar de Suas mãos as almas que a Ele recorrem em busca de perdão” (Patriarcas e Profetas, p. 516).
Fred Knopper
Adventist Media Center
Trad. JAQ/Rev. JDS
Números 34 – sexta, 14.09.2012
by Jeferson Quimelli
1 Disse mais o SENHOR a Moisés:
2 Dá ordem aos filhos de Israel e dize-lhes: Quando entrardes na terra de Canaã, será esta a que vos cairá em herança: a terra de Canaã, segundo os seus limites.
3 A região sul vos será desde o deserto de Zim até aos limites de Edom; e o limite do sul vos será desde a extremidade do mar Salgado para o lado oriental.
4 Este limite vos irá rodeando do sul para a subida de Acrabim e passará até Zim; e as suas saídas serão do sul a Cades-Barnéia; e sairá a Hazar-Adar e passará a Azmom.
5 Rodeará mais este limite de Azmom até ao ribeiro do Egito; e as suas saídas serão para o lado do mar.
6 Por vosso limite ocidental tereis o mar Grande; este vos será a fronteira do ocidente.
7 Este vos será o limite do norte: desde o mar Grande marcareis ao monte Hor.
8 Desde o monte Hor marcareis até à entrada de Hamate; e as saídas deste limite serão até Zedade;
9 dali, seguirá até Zifrom, e as suas saídas serão em Hazar-Enã; este vos será o limite do norte.
10 E, por limite do lado oriental, marcareis de Hazar-Enã até Sefã.
11 O limite descerá desde Sefã até Ribla, para o lado oriental de Aim; depois, descerá este e irá ao longo da borda do mar de Quinerete para o lado oriental;
12 descerá ainda ao longo do Jordão, e as suas saídas serão no mar Salgado; esta vos será a terra, segundo os limites de seu contorno.
13 Moisés deu ordem aos filhos de Israel, dizendo: Esta é a terra que herdareis por sortes, a qual o SENHOR mandou dar às nove tribos e à meia tribo.
14 Porque a tribo dos filhos dos rubenitas, segundo a casa de seus pais, e a tribo dos filhos dos gaditas, segundo a casa de seus pais, já receberam; também a meia tribo de Manassés já recebeu a sua herança.
15 Estas duas tribos e meia receberam a sua herança deste lado do Jordão, na altura de Jericó, do lado oriental.
16 Disse mais o SENHOR a Moisés:
17 São estes os nomes dos homens que vos repartirão a terra por herança: Eleazar, o sacerdote, e Josué, filho de Num.
18 Tomareis mais de cada tribo um príncipe, para repartir a terra em herança.
19 São estes os nomes dos homens: da tribo de Judá, Calebe, filho de Jefoné;
20 da tribo dos filhos de Simeão, Samuel, filho de Amiúde;
21 da tribo de Benjamim, Elidade, filho de Quislom;
22 da tribo dos filhos de Dã, o príncipe Buqui, filho de Jogli;
23 dos filhos de José, da tribo dos filhos de Manassés, o príncipe Haniel, filho de Éfode;
24 da tribo dos filhos de Efraim, o príncipe Quemuel, filho de Siftã;
25 da tribo dos filhos de Zebulom, o príncipe Elizafã, filho de Parnaque;
26 da tribo dos filhos de Issacar, o príncipe Paltiel, filho de Azã;
27 da tribo dos filhos de Aser, o príncipe Aiúde, filho de Selomi;
28 da tribo dos filhos de Naftali, o príncipe Pedael, filho de Amiúde.
29 A estes o SENHOR ordenou que repartissem a herança pelos filhos de Israel, na terra de Canaã.
Este capítulo é uma lição interessante de geografia. Olhe na parte de trás de sua Bíblia e encontre a seção de mapas ou localize um mapa bíblico na biblioteca e o acompanhe enquanto lê Números 34.
Deus não apenas dá ao seu povo escolhido a terra prometida, Ele também deu instruções específicas sobre onde as fronteiras deveriam ser. É quase como se Deus dissesse: “Moisés, tome o seu lápis e olhe para o mapa de Canaã. Agora, desenhe as seguintes linhas… “
Se olharmos para as dimensões da Nova Jerusalém que descia do céu, também percebemos nela a precisão de Deus. Ele é um cuidadoso planejador de cidades – um arquiteto. As dimensões da cidade são exatas. Quando Abraão olhou à frente, para a terra prometida, ele não estava apenas visualizando Canaã, “ele esperava a cidade que tem alicerces, cujo arquiteto e edificador é Deus.” (Hebreus 11:10, NVI).
Deus está projetando uma terra prometida, uma nova Canaã para todos nós, um lugar com ruas de ouro e casas reais. Sua casa está lá.
Leia a descrição encontrada em Apocalipse 21 e 22: “Na casa de meu Pai há muitas moradas (casas). Se assim não fora, eu vo-lo teria dito. Pois vou preparar-vos lugar. “João 14:2.
Canaã, a terra prometida, era um lugar real para os israelitas. Para nós, hoje, a nova Terra, cujo arquiteto e construtor é Deus, é um lugar real, uma realidade tangível. Essa percepção de uma terra prometida eterna é algo que devemos visualizar com mais freqüência, ler a respeito dela mais vezes, e falar com mais freqüência. A terra prometida deve se tornar mais real para nós, porque em Apocalipse 22, Jesus diz três vezes: “Estou chegando em breve.”
“Eis que venho em breve! A minha recompensa está comigo, e eu retribuirei a cada um de acordo com o que fez.”(Ap 22:12 NVI). “É privilégio de todo cristão não somente aguardar, mas apressar a vinda de nosso Senhor Jesus Cristo (2 Pedro 3:12). Se todos os que professam Seu nome produzissem fruto para Sua glória, quão rapidamente o mundo inteiro estaria semeado com a semente do evangelho. Rapidamente a última grande seara estaria amadurecida e Cristo viria recolher o precioso grão ” (Christ’s Object Lessons, p. 69).
O que você está fazendo para apressar a vinda do Senhor? Você está pronto para atravessar as fronteiras para a terra prometida? Você está ansioso para participar deste grande evento?
Leia mais sobre isso em Primeiros Escritos, páginas 13-20. Após esta visão a escritora passou a sentir muitas saudades do céu, um sentimento que devemos ter com mais freqüência.
Fred Knopper
Adventist Media Center
Trad.JAQ/Rev. JDS
Números 33 – quinta, 13.09.2012
by Jeferson Quimelli
1 São estas as caminhadas dos filhos de Israel que saíram da terra do Egito, segundo os seus exércitos, sob as ordens de Moisés e Arão.
2 Escreveu Moisés as suas saídas, caminhada após caminhada, conforme o mandado do SENHOR; e são estas as suas caminhadas, segundo as suas saídas:
3 partiram, pois, de Ramessés no décimo quinto dia do primeiro mês; no dia seguinte ao da Páscoa, saíram os filhos de Israel, corajosamente, aos olhos de todos os egípcios,
4 enquanto estes sepultavam todos os seus primogênitos, a quem o SENHOR havia ferido entre eles; também contra os deuses executou o SENHOR juízos.
5 Partidos, pois, os filhos de Israel de Ramessés, acamparam-se em Sucote.
6 E partiram de Sucote e acamparam-se em Etã, que está no fim do deserto.
7 E partiram de Etã, e voltaram a Pi-Hairote, que está defronte de Baal-Zefom, e acamparam-se diante de Migdol.
8 E partiram de Pi-Hairote, passaram pelo meio do mar ao deserto e, depois de terem andado caminho de três dias no deserto de Etã, acamparam-se em Mara.
9 E partiram de Mara e vieram a Elim. Em Elim, havia doze fontes de águas e setenta palmeiras; e acamparam-se ali.
10 E partiram de Elim e acamparam-se junto ao mar Vermelho;
11 partiram do mar Vermelho e acamparam-se no deserto de Sim;
12 partiram do deserto de Sim e acamparam-se em Dofca;
13 partiram de Dofca e acamparam-se em Alus;
14 partiram de Alus e acamparam-se em Refidim, porém não havia ali água, para que o povo bebesse;
15 partiram de Refidim e acamparam-se no deserto do Sinai;
16 partiram do deserto do Sinai e acamparam-se em Quibrote-Hataavá;
17 partiram de Quibrote-Hataavá e acamparam-se em Hazerote;
18 partiram de Hazerote e acamparam-se em Ritma;
19 partiram de Ritma e acamparam-se em Rimom-Perez;
20 partiram de Rimom-Perez e acamparam-se em Libna;
21 partiram de Libna e acamparam-se em Rissa;
22 partiram de Rissa e acamparam-se em Queelata;
23 partiram de Queelata e acamparam-se no monte Sefer;
24 partiram do monte Sefer e acamparam-se em Harada;
25 partiram de Harada e acamparam-se em Maquelote;
26 partiram de Maquelote e acamparam-se em Taate;
27 partiram de Taate e acamparam-se em Tera;
28 partiram de Tera e acamparam-se em Mitca;
29 partiram de Mitca e acamparam-se em Hasmona;
30 partiram de Hasmona e acamparam-se em Moserote;
31 partiram de Moserote e acamparam-se em Benê-Jaacã;
32 partiram de Benê-Jaacã e acamparam-se em Hor-Hagidgade;
33 partiram de Hor-Hagidgade e acamparam-se em Jotbatá;
34 partiram de Jotbatá e acamparam-se em Abrona;
35 partiram de Abrona e acamparam-se em Eziom-Geber;
36 partiram de Eziom-Geber e acamparam-se no deserto de Zim, que é Cades;
37 partiram de Cades e acamparam-se no monte Hor, na fronteira da terra de Edom.
38 Então, Arão, o sacerdote, subiu ao monte Hor, segundo o mandado do SENHOR; e morreu ali, no quinto mês do ano quadragésimo da saída dos filhos de Israel da terra do Egito, no primeiro dia do mês.
39 Era Arão da idade de cento e vinte e três anos, quando morreu no monte Hor.
40 Então, ouviu o cananeu, rei de Arade, que habitava o Sul da terra de Canaã, que chegavam os filhos de Israel.
41 E partiram do monte Hor e acamparam-se em Zalmona;
42 partiram de Zalmona e acamparam-se em Punom;
43 partiram de Punom e acamparam-se em Obote;
44 partiram de Obote e acamparam-se em Ijé-Abarim, no limite de Moabe;
45 partiram de Ijé-Abarim e acamparam-se em Dibom-Gade;
46 partiram de Dibom-Gade e acamparam-se em Almom-Diblataim;
47 partiram de Almom-Diblataim e acamparam-se nos montes de Abarim, defronte de Nebo;
48 partiram dos montes de Abarim e acamparam-se nas campinas de Moabe, junto ao Jordão, na altura de Jericó.
49 E acamparam-se junto ao Jordão, desde Bete-Jesimote até Abel-Sitim, nas campinas de Moabe.
50 Disse o SENHOR a Moisés, nas campinas de Moabe, junto ao Jordão, na altura de Jericó:
51 Fala aos filhos de Israel e dize-lhes: Quando houverdes passado o Jordão para a terra de Canaã,
52 desapossareis de diante de vós todos os moradores da terra, destruireis todas as pedras com figura e também todas as suas imagens fundidas e deitareis abaixo todos os seus ídolos;
53 tomareis a terra em possessão e nela habitareis, porque esta terra, eu vo-la dei para a possuirdes;
54 herdareis a terra por sortes, segundo as vossas famílias; à tribo mais numerosa dareis herança maior; à pequena, herança menor. Onde lhe cair a sorte, esse lugar lhe pertencerá; herdareis segundo as tribos de vossos pais.
55 Porém, se não desapossardes de diante de vós os moradores da terra, então, os que deixardes ficar ser-vos-ão como espinhos nos vossos olhos e como aguilhões nas vossas ilhargas e vos perturbarão na terra em que habitardes.
56 E será que farei a vós outros como pensei fazer-lhes a eles.
Texto de hoje do blog da Bíblia (
http://revivedbyhisword.org/en/bible/num/33/):
As instruções de Deus para seu povo escolhido eram que eles livrassem a terra prometida de TODOS os seus habitantes e destruíssem TODA a sua idolatria. Deus não disse para expulsar alguns dos habitantes e destruir alguns dos ídolos. Suas instruções eram precisas e diretas. Livrem-se de tudo!
A não observância das instruções explícitas de Deus resultaria em problemas futuros. Ele disse isso bem antes que acontecesse. “Se vocês não expulsarem os habitantes da terra e permitirem que alguns vivam com vocês, eles vão lhe causar problemas intermináveis e vão afastá-los de mim. Eles vão ser tão irritantes para vocês quanto uma farpa no seu olho e um espinho no seu lado “(Núm. 33:55, versão Clear Word).
Deus não se satisfaz com uma atitude dividida, laodiceana. Sua tolerância ao pecado é zero. Não existe meio-termo entre o certo e o errado: ou escolhemos pecar, ou escolhemos não pecar. “Não podemos pertencer metade ao Senhor e metade ao mundo. Não somos filhos de Deus a menos que o sejamos totalmente” (Caminho a Cristo, p. 44). No final, quando Deus erradicar o pecado, Ele vai fazê-lo com a mesma atitude expressa aqui em Números 33. Seu processo de limpeza será completo; nem mesmo uma pequena percentagem do pecado permanecerá. “Para o pecado, onde quer que se encontre, ‘nosso Deus é um fogo consumidor’. Heb. 12:29. O Espírito de Deus consumirá pecado em todos quantos se submeterem a Seu poder. Se os homens, porém, se apegarem ao pecado, ficarão com ele identificados. Então a glória de Deus, que destrói o pecado, tem que destruí-los” (O Desejado de Todas as Nações, p. 107). Estas palavras dirigidas a nós expressam o mesmo sentimento que Deus demonstrou ao seu povo escolhido em Números 33.
As palavras empregadas neste capítulo não podem ser mal entendidas ou mal interpretadas. Mas sempre que Deus nos instrui, há sempre uma escolha a ser feita. Será que os que ouvem a instrução seguirão o caminho de Deus ou preferirão seguir suas próprias inclinações? “Só com risco de infinita perda é que podemos condescender com o pecado, por pequenino que seja. O que nós não vencermos, vencer-nos-á a nós, operando a nossa destruição” (Caminho a Cristo, p. 32, 33).
Quando os filhos de Israel atravessaram o Jordão e começaram a limpar a terra, eles falharam em seguir as instruções específicas de Deus. Eles seguiram algumas, mas não TODAS. Infelizmente, “sem consideração para com seu alto destino, preferiram o caminho da comodidade e da condescendência própria; deixaram escapar sua oportunidade para completarem a conquista da terra; e por muitas gerações foram afligidos pelos remanescentes desses povos idólatras, que, conforme predissera o profeta, eram como “espinhos nos vossos olhos”, e como “aguilhões nas vossas ilhargas” (Patriarcas e Profetas, p. 544).
O que essas histórias de há muito tempo significam para nós hoje? Talvez devêssemos nos perguntar: Existem alguns ídolos na minha vida que precisam ser completamente removidos antes de Jesus voltar?
Fred Knopper
Adventist Media Center
Trad. JAQ/Rev JDS
Números 32 – quarta, 12.09.2012
by Jeferson Quimelli
1 Os filhos de Rúben e os filhos de Gade tinham gado em muitíssima quantidade; e viram a terra de Jazer e a terra de Gileade, e eis que o lugar era lugar de gado.
2 Vieram, pois, os filhos de Gade e os filhos de Rúben e falaram a Moisés, e ao sacerdote Eleazar, e aos príncipes da congregação, dizendo:
3 Atarote, Dibom, Jazer, Ninra, Hesbom, Eleale, Sebã, Nebo e Beom,
4 a terra que o SENHOR feriu diante da congregação de Israel é terra de gado; e os teus servos têm gado.
5 Disseram mais: Se achamos mercê aos teus olhos, dê-se esta terra em possessão aos teus servos; e não nos faças passar o Jordão.
6 Porém Moisés disse ao filhos de Gade e aos filhos de Rúben: Irão vossos irmãos à guerra, e ficareis vós aqui?
7 Por que, pois, desanimais o coração dos filhos de Israel, para que não passem à terra que o SENHOR lhes deu?
8 Assim fizeram vossos pais, quando os enviei de Cades-Barnéia a ver esta terra.
9 Chegando eles até ao vale de Escol e vendo a terra, descorajaram o coração dos filhos de Israel, para que não viessem à terra que o SENHOR lhes tinha dado.
10 Então, a ira do SENHOR se acendeu naquele mesmo dia, e jurou, dizendo:
11 Certamente, os varões que subiram do Egito, de vinte anos para cima, não verão a terra que prometi com juramento a Abraão, a Isaque e a Jacó, porquanto não perseveraram em seguir-me,
12 exceto Calebe, filho de Jefoné, o quenezeu, e Josué, filho de Num, porque perseveraram em seguir ao SENHOR.
13 Pelo que se acendeu a ira do SENHOR contra Israel, e fê-los andar errantes pelo deserto quarenta anos, até que se consumiu toda a geração que procedera mal perante o SENHOR.
14 Eis que vós, raça de homens pecadores, vos levantastes em lugar de vossos pais, para aumentardes ainda o furor da ira do SENHOR contra Israel.
15 Se não quiserdes segui-lo, também ele deixará todo o povo, novamente, no deserto, e sereis a sua ruína.
16 Então, se chegaram a ele e disseram: Edificaremos currais aqui para o nosso gado e cidades para as nossas crianças;
17 porém nós nos armaremos, apressando-nos adiante dos filhos de Israel, até que os levemos ao seu lugar; e ficarão as nossas crianças nas cidades fortes, por causa dos moradores da terra.
18 Não voltaremos para nossa casa até que os filhos de Israel estejam de posse, cada um, da sua herança.
19 Porque não herdaremos com eles do outro lado do Jordão, nem mais adiante, porquanto já temos a nossa herança deste lado do Jordão, ao oriente.
20 Então, Moisés lhes disse: Se isto fizerdes assim, se vos armardes para a guerra perante o SENHOR,
21 e cada um de vós, armado, passar o Jordão perante o SENHOR, até que haja lançado fora os seus inimigos de diante dele,
22 e a terra estiver subjugada perante o SENHOR, então, voltareis e sereis desobrigados perante o SENHOR e perante Israel; e a terra vos será por possessão perante o SENHOR.
23 Porém, se não fizerdes assim, eis que pecastes contra o SENHOR; e sabei que o vosso pecado vos há de achar.
24 Edificai vós cidades para as vossas crianças e currais para as vossas ovelhas; e cumpri o que haveis prometido.
25 Então, os filhos de Gade e os filhos de Rúben falaram a Moisés, dizendo: Como ordena meu senhor, assim farão teus servos.
26 Nossas crianças, nossas mulheres, nossos rebanhos e todos os nossos animais estarão aí nas cidades de Gileade,
27 mas os teus servos passarão, cada um armado para a guerra, perante o SENHOR, como diz meu senhor.
28 Então, Moisés deu ordem a respeito deles a Eleazar, o sacerdote, e a Josué, filho de Num, e aos cabeças das casas dos pais das tribos dos filhos de Israel;
29 e disse-lhes: Se os filhos de Gade e os filhos de Rúben passarem convosco o Jordão, armado cada um para a guerra, perante o SENHOR, e a terra estiver subjugada diante de vós, então, lhes dareis em possessão a terra de Gileade;
30 porém, se não passarem, armados, convosco, terão possessões entre vós na terra de Canaã.
31 Responderam os filhos de Gade e os filhos de Rúben, dizendo: O que o SENHOR disse a teus servos, isso faremos.
32 Passaremos, armados, perante o SENHOR à terra de Canaã e teremos a possessão de nossa herança deste lado do Jordão.
33 Deu Moisés aos filhos de Gade, e aos filhos de Rúben, e à meia tribo de Manassés, filho de José, o reino de Seom, rei dos amorreus, e o reino de Ogue, rei de Basã: a terra com as cidades e seus distritos, as cidades em toda a extensão do país.
34 Os filhos de Gade edificaram Dibom, Atarote e Aroer;
35 Atarote-Sofã, Jazer e Jogbeá;
36 Bete-Ninra e Bete-Harã, cidades fortificadas, e currais de ovelhas.
37 Os filhos de Rúben edificaram Hesbom, Eleale e Quiriataim;
38 Nebo e Baal-Meom, mudando-lhes o nome, e Sibma; e deram outros nomes às cidades que edificaram.
39 Os filhos de Maquir, filho de Manassés, foram-se para Gileade, e a tomaram, e desapossaram os amorreus que estavam nela.
40 Deu, pois, Moisés Gileade a Maquir, filho de Manassés, o qual habitou nela.
41 Foi Jair, filho de Manassés, e tomou as suas aldeias; e chamou-lhes Havote-Jair.
42 Foi Noba e tomou a Quenate com as suas aldeias; e chamou-lhe Noba, segundo o seu nome.
Quando as tribos de Rúben e Gade pediram a Moisés para permanecer no lado leste do rio Jordão e lá viver, Moisés entendeu que eles estavam abandonando a luta e imediatamente os confrontou, dizendo: “Vocês querem ficar aqui enquanto os seus patrícios vão para a guerra? Será que vocês querem desanimar o povo de Israel para que não entre na terra que o SENHOR lhe está dando?”(Números 32:67 BLH).
Agora, para crédito destas duas tribos, essa suposição não pareceu ser a sua verdadeira intenção. A resposta deles (começando no versículo 16) indica que estavam dispostos a lutar com o resto das tribos para conquistar toda a terra prometida. Mas antes que eles possam defender-se verbalmente, Moisés passa a descrever a rebelião da geração anterior e como ele vê essa solicitação de Rúben e Gade na mesma luz, chamando-os de “uma nova geração de pecadores” (v. 14, versão Good News Translation). Moisés então conclui dizendo que essa atitude pode, de fato, resultar em mais 40 anos de peregrinação no deserto. Fica claro, a partir de sua reação, que Moisés estava realmente cansado, talvez até um pouco desanimado, devido à atitude constante de rebelião exibida pelo povo durante todo o livro de Números. Moisés representava a imagem paterna para o povo e ele provavelmente via essa nação como filhos voluntariosos e desafiadores. Neste caso, porém, Moisés havia chegado a uma conclusão muito rapidamente, aliás, uma tendência humana comum.
Quantas vezes presumimos o pior em vez do melhor em outra pessoa e suas intenções? O apóstolo Paulo nos adverte que uma das características do amor é imaginar o melhor e não o pior nos outros, e não ficar acusando-os por seus erros. O amor “não mantém um registro de erros; o amor sempre supõe o melhor.” (1 Cor 13:05, versão Clear Word).
A próxima vez que alguém se aproximar de você com um comentário, dúvida ou solicitação, lembre-se deste episódio da vida de Moisés e considere como sua resposta pode desencorajar ou animar. Em seu livro Taming Tension (Domando a Tensão), Phillip Keller escreve: “É algo solene perceber que temos a felicidade de outros em nossas mãos. O que eu fiz hoje? O que eu disse neste dia? O que escrevi? Onde estive? O que minhas atitudes colaboraram nestas últimas vinte e quatro horas para aumentar a soma total de felicidade de outros?”
Talvez não percebamos o poder de nossa influência. “Toda pessoa está rodeada por uma atmosfera de si própria; esta atmosfera pode ser cheia do poder vivificante da fé, coragem e esperança e ser tornada agradável com a fragrância do amor. Ou, pode ser pesada e fria, com a melancolia do descontentamento e egoísmo; ou, ainda, venenosa pela presença da mancha do mortal pecado mortal acariciado. Toda pessoa com quem entramos em contato é, consciente ou inconscientemente, afetada pela atmosfera que nos envolve.”( Christ’s Object Lessons, p. 339).
Possam nossas vidas continuamente refletir a graça transformadora de Deus de forma que a nossa influência e nossos comentários exalem a fragrância do amor.
Fred Knopper
Adventist Media Center
Números 31 – terça, 11.09.2012
by Jeferson Quimelli
1 Disse o SENHOR a Moisés:
2 Vinga os filhos de Israel dos midianitas; depois, serás recolhido ao teu povo.
3 Falou, pois, Moisés ao povo, dizendo: Armai alguns de vós para a guerra, e que saiam contra os midianitas, para fazerem a vingança do SENHOR contra eles.
4 Mil homens de cada tribo entre todas as tribos de Israel enviareis à guerra.
5 Assim, dos milhares de Israel foram dados mil de cada tribo: doze mil ao todo, armados para a guerra.
6 Mandou-os Moisés à guerra, de cada tribo mil, a estes e a Finéias, filho do sacerdote Eleazar, o qual levava consigo os utensílios sagrados, a saber, as trombetas para o toque de rebate.
7 Pelejaram contra os midianitas, como o SENHOR ordenara a Moisés,
8 e mataram todo homem feito. Mataram, além dos que já haviam sido mortos, os reis dos midianitas, Evi, Requém, Zur, Hur e Reba, cinco reis dos midianitas; também Balaão, filho de Beor, mataram à espada.
9 Porém os filhos de Israel levaram presas as mulheres dos midianitas e as suas crianças; também levaram todos os seus animais, e todo o seu gado, e todos os seus bens.
10 Queimaram-lhes todas as cidades em que habitavam e todos os seus acampamentos.
11 Tomaram todo o despojo e toda a presa, tanto de homens como de animais.
12 Trouxeram a Moisés, e ao sacerdote Eleazar, e à congregação dos filhos de Israel os cativos, e a presa, e o despojo, para o arraial, nas campinas de Moabe, junto do Jordão, na altura de Jericó.
13 Moisés, e Eleazar, o sacerdote, e todos os príncipes da congregação saíram a recebê-los fora do arraial.
14 Indignou-se Moisés contra os oficiais do exército, capitães dos milhares e capitães das centenas, que vinham do serviço da guerra.
15 Disse-lhes Moisés: Deixastes viver todas as mulheres?
16 Eis que estas, por conselho de Balaão, fizeram prevaricar os filhos de Israel contra o SENHOR, no caso de Peor, pelo que houve a praga entre a congregação do SENHOR.
17 Agora, pois, matai, dentre as crianças, todas as do sexo masculino; e matai toda mulher que coabitou com algum homem, deitando-se com ele.
18 Porém todas as meninas, e as jovens que não coabitaram com algum homem, deitando-se com ele, deixai-as viver para vós outros.
19 Acampai-vos sete dias fora do arraial; qualquer de vós que tiver matado alguma pessoa e qualquer que tiver tocado em algum morto, ao terceiro dia e ao sétimo dia, vos purificareis, tanto vós como os vossos cativos.
20 Também purificareis toda veste, e toda obra de peles, e toda obra de pêlos de cabra, e todo artigo de madeira.
21 Então, disse o sacerdote Eleazar aos homens do exército que partiram à guerra: Este é o estatuto da lei que o SENHOR ordenou a Moisés.
22 Contudo, o ouro, a prata, o bronze, o ferro, o estanho e o chumbo,
23 tudo o que pode suportar o fogo fareis passar pelo fogo, para que fique limpo; todavia, se purificará com a água purificadora; mas tudo o que não pode suportar o fogo fareis passar pela água.
24 Também lavareis as vossas vestes ao sétimo dia, para que fiqueis limpos; e, depois, entrareis no arraial.
25 Disse mais o SENHOR a Moisés:
26 Faze a contagem da presa que foi tomada, tanto de homens como de animais, tu, e Eleazar, o sacerdote, e os cabeças das casas dos pais da congregação;
27 divide a presa em duas partes iguais, uma para os que, hábeis na peleja, saíram à guerra, e a outra para toda a congregação.
28 Então, para o SENHOR tomarás tributo dos homens do exército que saíram a esta guerra, de cada quinhentas cabeças, uma, tanto dos homens como dos bois, dos jumentos e das ovelhas.
29 Da metade que lhes toca o tomareis e o dareis ao sacerdote Eleazar, para a oferta do SENHOR.
30 Mas, da metade que toca aos filhos de Israel, tomarás, de cada cinqüenta, um, tanto dos homens como dos bois, dos jumentos e das ovelhas, de todos os animais; e os darás aos levitas que têm a seu cargo o serviço do tabernáculo do SENHOR.
31 Moisés e o sacerdote Eleazar fizeram como o SENHOR ordenara a Moisés.
32 Foi a presa, restante do despojo que tomaram os homens de guerra, seiscentas e setenta e cinco mil ovelhas,
33 setenta e dois mil bois,
34 sessenta e um mil jumentos
35 e trinta e duas mil pessoas, as mulheres que não coabitaram com homem algum, deitando-se com ele.
36 E a metade, parte que toca aos que saíram à guerra, foi em número de trezentas e trinta e sete mil e quinhentas ovelhas.
37 O tributo em ovelhas para o SENHOR foram seiscentas e setenta e cinco.
38 E foram os bois trinta e seis mil; e o seu tributo para o SENHOR, setenta e dois.
39 E foram os jumentos trinta mil e quinhentos; e o seu tributo para o SENHOR, sessenta e um.
40 As pessoas foram dezesseis mil; e o seu tributo para o SENHOR, trinta e duas.
41 Então, Moisés deu a Eleazar, o sacerdote, o tributo da oferta do SENHOR, como este ordenara a Moisés.
42 E, da metade que toca aos filhos de Israel, que Moisés separara da dos homens que pelejaram
43 (a metade para a congregação foram, em ovelhas, trezentas e trinta e sete mil e quinhentas;
44 em bois, trinta e seis mil;
45 em jumentos, trinta mil e quinhentos;
46 e, em pessoas, dezesseis mil),
47 desta metade que toca aos filhos de Israel, Moisés tomou um de cada cinqüenta, tanto de homens como de animais, e os deu aos levitas que tinham a seu cargo o serviço do tabernáculo do SENHOR, como o SENHOR ordenara a Moisés.
48 Então, se chegaram a Moisés os oficiais sobre os milhares do exército, capitães sobre mil e capitães sobre cem,
49 e lhe disseram: Teus servos fizeram a conta dos homens de guerra que estiveram sob as nossas ordens, e nenhum falta dentre eles e nós.
50 Pelo que trouxemos uma oferta ao SENHOR, cada um o que achou: objetos de ouro, ornamentos para o braço, pulseiras, sinetes, arrecadas e colares, para fazer expiação por nós mesmos perante o SENHOR.
51 Assim, Moisés e o sacerdote Eleazar receberam deles o ouro, sendo todos os objetos bem trabalhados.
52 Foi todo o ouro da oferta que os capitães de mil e os capitães de cem trouxeram ao SENHOR dezesseis mil setecentos e cinqüenta siclos.
53 Pois cada um dos homens de guerra havia tomado despojo para si.
54 Moisés e o sacerdote Eleazar receberam o ouro dos capitães de mil e dos capitães de cem e o trouxeram à tenda da congregação, como memorial para os filhos de Israel perante o SENHOR.
Os midianitas eram descendentes de Abraão, aqueles haviam comprado José de seus irmãos e o venderam aos egípcios (ver Gênesis 37:28). Zípora, a esposa de Moisés era de Midiã (Êxodo 2:21 e 3:1).
Você deve se lembrar que alguns capítulos antes em Números que foram mulheres midianitas que haviam sido enviadas ao acampamento por Balaão para seduzir o povo de Deus ao pecado. Foi uma mulher midianita que Zinri trouxe desafiadoramente para o acampamento, o que fez que ambos fossem imediatamente mortos pela lança de Finéias, neto de Arão, numa ação que parou imediatamente a praga (ver Números 25).
Chegara o momento para a ação divina. “Deus enviou juízos sobre Israel por ceder às tentações dos midianitas, mas os tentadores não deveriam escapar da ira da justiça divina … os midianitas que seduziram eles [Israel] ao pecado rapidamente deveriam sentir os juízos de Deus, como sendo o inimigos mais perigosos “(PP 456). Conforme a instrução de Deus, Moisés ordenou que o exército israelita destruísse os midianitas. Na batalha, eles mataram cinco reis de Midiã e o exército midianita e queimaram todas as suas cidades e campos. O próprio Balaão foi uma das vítimas. Mas Moisés ficou chocado ao descobrir algumas pessoas não haviam sido exterminadas. Todas as tropas midianitas foram aniquiladas, mas as mulheres e crianças haviam sido poupadas.
Por que as pessoas insistem em pensar que são mais sábias do que Deus? Somos culpados de semelhantes racionalizações hoje? Seguimos nós as instruções de Deus ou, como os generais de Israel, fazemos escolhas que acreditamos ser melhores do que as ordenadas por Deus? A fim de cumprir a instrução de Deus, Moisés teve de ordenar que todos os homens jovens e todas as mulheres que não eram virgens fossem mortos (imoralidade foi o modo de derrotar os seguidores de Deus e estas eram as mesmas mulheres que haviam se infiltrado no campo com o propósito de levar os israelitas a pecar).
Esta história nos lembra do Rei Saul, que havia sido instruído por Samuel para destruir totalmente os amalequitas, mas retornou da guerra tendo falhado em seguir as instruções específicas de Deus (cf. 1 Samuel 15). Saul não conhecia esta história de Números?
Como Deus se sente quando torna-se necessário destruir aqueles que têm repetidamente rejeitaram a Sua palavra? Ele fica feliz e satisfeito por erradicar os pecadores da face da terra? Ou será que Ele derrama lágrimas por aqueles que recusam a oferta gratuita de vida eterna?
Será que Deus está esperando para punir o pecador não arrependido? Ou será que Ele diz: “Como posso desistir de você? Como posso deixar você ir? “(Veja Oséias 11:8).
Fred Knopper
Centro de Mídia Adventista