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EFÉSIOS 2 – A igreja é uma instituição divina, mas não é perfeita. Seu dono (e líder) é perfeito, mas seus membros são imperfeitos. A igreja é o lugar de doentes espirituais, assim como os hospitais. A igreja não é o lar dos doentes, mas o lugar onde eles precisam passar.
A igreja é o lugar onde levamos nossas mazelas, angústias e frustrações com a vida, com a família, com a economia, com a política, com a medicina, enfim, frustrações com nossas lutas visando nos salvar, mas sem conseguir. Também é onde refrigeramos nossa alma aflita de tanto perambular pelos desertos áridos da vida.
A igreja é a antessala do Céu, em que nos preparamos física, mental, emocional e espiritualmente para entrar na própria morada de Deus. Desta forma, em seu ambiente, o cansado encontra esperança, o desesperado recebe salvação e o destruído experimenta a restauração.
Pena que muitos valorizam mais o trabalho que a igreja, se preparam mais para o sucesso mundano do que para o sucesso espiritual, fazem mais cursos para ampliar suas habilidades profissionais do que para desenvolver seus dons espirituais.
Após esta reflexão, observe os pontos do capítulo em questão. Em Cristo…
• …Deus nos ressuscitou da morte causada pelo pecado; a ressurreição do Filho de Deus garante a ressurreição do filho da desobediência/ira que crê no evangelho (vs. 1-2);
• …somos elevados de nossas mazelas e podridão de vida e baixeza moral para junto de Cristo; assim, de filhos rebeldes, desgraçados no pecado, somos restaurados pela rica misericórdia e amor de Deus (vs. 3-7);
• …não somos preguiçosos, inativos. Deus opera, e nós reagimos. Diferentemente de outrora, agora praticamos boas obras devido à operação da graça alcançada mediante a fé, nunca mediante as obras meritórias e humanas (vs. 8-10);
• …o corpo de crentes forma a igreja verdadeira na Terra, a qual é composta de pessoas de todas as nações. Pois todos foram contemplados no sacrifício de Cristo e nEle o crente é reconciliado com Deus, unindo-se sobrenaturalmente a outros crentes através do Espírito Santo (vs. 11-18);
• …mediante Sua Palavra, Deus reconstrói o ser humano, elevando-o a um padrão muito além de qualquer padrão mundano: Torna-se habitação da Trindade, família de Deus e cidadão do Céu (vs. 19-22).
Temos importantíssimas razões para avivar-nos! Compartilhe-as! – Heber Toth Armí.
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EFÉSIOS 1 – A carta de Paulo aos crentes de Éfeso é uma matéria teológica de Eclesiologia. O que é a igreja? Como ser igreja? Como viver como membro da igreja? Qual o papel da igreja na comunidade?
Este pequeno livro vai além destas perguntas e mostra o interesse de Deus pelo Seu povo e como através de Seu povo revela Seu interesse pelos que ainda não decidiram por fazer parte da igreja do Deus vivo aqui na Terra.
Em Cristo, os crentes foram eleitos antes da fundação do mundo. Deus não escolheu a tragédia do pecado para nós, mas escolheu enfrentar a tragédia do pecado para nos salvar. Ele nos escolheu salvar antes mesmo de escolhermos pecar. Assim como Deus foi livre para nos escolher, somos livres para escolher o que queremos, aceitar Seus planos ou rejeitá-los.
Perdão é ação contrária para quem merece punição. É reação contrastante para quem merece condenação. Jesus nos perdoou, esse é um ato de graça. Se fosse por algum mérito nosso não seria graça. Se fosse por algum tipo de conquista nossa Jesus não precisaria ter pago tão alto preço em sacrifício por nós.
O selamento de algo significa que não pode ser manipulado por qualquer pessoa. Uma carta que não foi aberta por seu destinatário foi violada. Jesus pagou com Seus precioso sangue o alto preço de nosso pecado, ao aceitarmos Seu sacrifício tornamo-nos propriedade exclusiva de Deus, então o Espírito Santo nos sela, e, assim temos a garantia de salvação e vida eterna.
Isso e outros detalhes mais você encontra no primeiro capítulo. Já no início nota-se porque muitos consideram essa missiva paulina como “rainha das epístolas”:
• Deus Pai, abençoou-nos e escolheu-nos para adotar-nos (vs. 1-6);
• Jesus o Filho, deu Sua vida e derramou precioso sangue a fim de erguer-nos e tornar-nos adoradores de Deus (vs. 7-12);
• O divino Espírito Santo sela-nos no coração visando nossa segurança eterna; ou melhor, de que o plano de nos resgatar não será abortado (vs. 13-14);
• Enfim, a Trindade deseja consagrar o grupo de crentes para um plano além de missionários no mundo, para adentrarem os portais do Céu (vs. 15-23).
Se você não vê nestes pontos, bons motivos para reavivar-se espiritualmente, o que mais Deus precisa fazer por você? – Heber Toth Armí.
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GÁLATAS 5 – Vamos nos reavivar biblicamente?
• Na primeira parte da carta de Paulo aos crentes da Galácia, o evangelho da graça é ousadamente defendido (1:1-2:11).
• No coração da carta, na parte central, o evangelho da graça é claramente explicado (3:1-4:31).
• Na parte final, após usar diversos recursos retóricos, Paulo, com muita força argumentativa, apresenta o evangelho da graça aplicado à vida diária do pecador arrependido e convertido a Cristo (5:1-6:18).
Isso porque Satanás faz tudo o que pode para que não tenhamos contato com o verdadeiro evangelho. Ele ilude, induzindo as pessoas a acreditarem que o evangelho delas, que é humano, pareça ser o evangelho de Cristo.
O falso evangelho escraviza tanto quanto qualquer filosofia pagã. Parece com o verdadeiro, mas não oferece o mesmo resultado. A verdadeira e plena libertação que gera a mais pura satisfação resultante da reconciliação com Deus só pode experimentar quem assimila à sua vida o verdadeiro evangelho.
A religião aceita e apregoada por muitos tende depositar sua confiança na obediência à Lei de Deus, e/ou em outras normas eclesiásticas, a fim de obter aceitação de Deus e o perdão dos seus pecados – essa é a essência do legalismo.
É importante identificar a enorme diferença existente entre o evangelho e o legalismo, caso você não queira cair na ilusão quanto à religião que você professa.
• O evangelho é relacionamento com Cristo e confiança em Seus méritos que resultam em redenção; o legalismo baseia-se no mérito pessoal, confiança própria e, camufla a escravidão do pecado.
• O evangelho significa colocar a confiança em Cristo mediante a fé que resulta em liberdade do pecado, enquanto o legalismo sugere a confiança nas próprias forças e habilidades humanas para alcançar a graça divina.
• O evangelho produz alegria, felicidade, serviço e compaixão pelo próximo; o legalismo oprime, isola, além de promover orgulho e jactância ilusórios.
É impossível viver o verdadeiro evangelho à parte do Espírito Santo. Para viver no Espírito deve-se mortificar a carne. A morte para o eu é imprescindível para a vida no Espírito.
• Você aceita?
Enfim, o capítulo é prático. Samuel Ngewa sintetiza: “Implicações da justificação pela fé”:
1. Permanecer firmes e viver em liberdade (vs. 1-12);
2. Viver pelo Espírito (vs. 13-26).
É através do Espírito que poderemos reavivar-nos verdadeiramente! – Heber Toth Armí.
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