Reavivados por Sua Palavra

Texto bíblico: https://pesquisa.biblia.com.br/pt-BR/NVI/sl/57

O título do Salmo 57, ”Hino de Davi, quando fugia de Saul, na caverna”, indica que ele segue cronologicamente os acontecimentos do Salmo 56. Em 1 Samuel 22:1 lê-se que: ”Davi fugiu da cidade de Gate e foi para a caverna de Adulão” (NVI). Foi, então, que “também juntaram-se a ele todos os que estavam em dificuldades, os endividados e os descontentes; e ele se tornou o líder deles”(1Sm 22:2 NVI). No entanto, apesar de liderar um grande grupo, em seu coração Davi estava sozinho com seus medos, dúvidas e confusões especialmente sobre como Deus cumpriria o chamado para que ele se tornasse rei. Para todos os efeitos, Saul é quem tinha no momento o comando do seu destino: ele estava no trono e Davi era um mero fugitivo escondido em uma caverna.

Enquanto estava na caverna, Davi escreveu este Salmo e recuperou a coragem com um espírito surpreendentemente positivo de confiança e louvor. Ele declara: ”Eu me refugiarei à sombra das Tuas asas, até que passe o perigo” (v.1b NVI). E enquanto espera que as coisas mudem em seu favor, ele diz: ”Clamo ao Deus Altíssimo, a Deus, que para comigo cumpre o seu propósito” (v. 2 NVI).

”Caso houvesse muito mais louvor ao Senhor, e muito menos repetição de desânimos, muito mais vitórias seriam obtidas”(Evangelismo, p.499). Não deixe que sua caverna seja a sua sepultura; preencha-a com a luz da presença de Deus, por meio do louvor.

Garth Bainbridge
Sydney, Austrália

Fonte: https://www.revivalandreformation.org/?id=781
Tradução: Jobson Santos, Jeferson e Gisele Quimelli

497 palavras

O Salmo 57 tem tema, estrutura e estilo semelhantes ao do seu “gêmeo”, o 56 (ver Introdução ao Sl 56), mas tem um tom mais triunfante. O salmo começa com uma oração por misericórdia proferida com plena confiança no poder de Deus para salvar. Em seguida, descreve de forma breve o problema do salmista e termina louvando a bondade de Deus. O salmo tem duas partes, cada uma termina com um refrão. CBASD, vol. 3, p. 863.

1 à sombra de Tuas asas me abrigo. Ver com. do Sl 17:8; cf. Rt 2:12; Mt 23:37. A terna afeição por Deus, expressa nesta passagem, é totalmente diferente da atitude do pagão para com seu deus. CBASD, vol. 3, p. 863.

2 Deus Altíssimo. Do heb. ‘Elohim ‘Elyon (ver vol. 1, p. 148-151). Este título para Deus ocorre também no Salmo 78:56. CBASD, vol. 3, p. 863.

executa. Do heb. gammar, “levar a cabo” (ver Sl 138:8). CBASD, vol. 3, p. 863.

Sua misericórdia. Ver Sl 25:10; 26:3. Deus depressa enviaria “todos os anjos da gloria para fazer uma barreira em redor dos fiéis” em vez de “consentir que sejam enganados e desencaminhados pelos prodígios de mentira de Satanás” (PE, 88). CBASD, vol. 3, p. 863.

4 alma. Ou, simplesmente, “eu” (ver com. do Sl 16:10). CBASD, vol. 3, p. 863.

leões. Os inimigos do salmista são como leões selvagens (ver Sl 7:2; 10:9). CBASD, vol. 3, p. 863.

espada afiada. Símbolo de calúnia (ver Sl 55:21). CBASD, vol. 3, p. 863.

Às vezes, podemos ser cercados por pessoas que fofocam sobre nós ou nos criticam. A crueldade verbal pode nos prejudicar tanto quanto o abuso físico. Ao invés de responder com palavras de ódio, nós, como Davi, podemos conversar com Deus sobre o problema. Life Application Study Bible Kingsway.

5 Sê exaltado. O v. 5 é o refrão do poema, repetido no v. 11. CBASD, vol. 3, p. 863.

7 Firme. Do heb. nakon, “firmemente estabelecido”. CBASD, vol. 3, p. 864.

A firme fé de Davi em Deus contrastava fortemente com o alto clamor e jactância de seus inimigos. Quando confrontado com ataques verbais, a melhor defesa é simplesmente ficar quieto e louvar a Deus, percebendo que nossa confiança está em seu amor e fidelidade (57:10). Em tempos de grande sofrimento, não volte para a auto-piedade nem para a vingança, mas para cima, para Deus. Life Application Study Bible Kingsway.

8 harpa. Do heb. nebel, a “harpa” (ver p. 17, 18). CBASD, vol. 3, p. 864.

lira. Do heb. kinnor, a “lira”. CBASD, vol. 3, p. 864.

Quero acordar a alva. Ou, “Despertarei a alva”. O salmista reconhecia o valor de separar os primeiros momentos do dia para adoração (ver com. do Sl 5:3). CBASD, vol. 3, p. 864.

9 os povos. O substantibo hebraico é plural. O grande livramento de Davi o motiva a tornar conhecida entre as nações a bondade de Deus. Assim, Davi expressa conhecer o chamado de Israel para ser a luz das nações. CBASD, vol. 3, p. 864.

11 Sê exaltado, ó Deus, acima dos céus; e em toda a terra esplenda a Tua glória. O brilho visível da glória de Deus é apenas um vislumbre da beleza perfeita e infinita do caráter divino. o que é visível sempre deve recordar aos seres criados a bondade infinita de Deus. CBASD, vol. 3, p. 864.

SALMO 57 – Dificuldades surgem para pessoas boas. Problemas e ameaças incomodam os justos. Tem desafios que enfrentamos simplesmente por fazer a coisa certa. O brilho dos justos incomoda àqueles que preferem as trevas do pecado. Davi e Jesus sofreram inocentemente.

Neste Salmo, “Davi clama por libertação quando o rei [Saul] procurava tirar sua vida” (Bíblia Andrews). Embora Davi só tivesse feito o bem ao rei, este só queria o mal de Davi; contudo, o salmista  ao clamar a Deus, o faz baseando-se na misericórdia divina, não em algum mérito humano.

“O Salmista não exige livramento, como se tivesse direito de esperá-lo. Pede-o como uma demonstração da misericórdia de Deus, uma bênção imerecida, resultante de Sua bondade. Sem fazer caso do ambiente abafado e escuro onde se encontra, considera-se protegido à sombra das […] asas de Deus, como um pintinho aninhado sob as asas da galinha. Ali permanecerá até que passem as tempestades da vida. Desse lugar privilegiado de proximidade consciente, ele clama ao Deus Altíssimo, confiando de que nada nem ninguém podem impedir o Senhor de realizar Seus propósitos para a vida de Seu povo. Quando a resposta vier dos céus, constituirá livramento para o coração confiante e desonra para aqueles que o oprimem. Será uma demonstração inesquecível da segurança e do amor de Deus” (William MacDonald).

1. A intimidade com Deus gera tranquilidade no coração ao travar uma conversa com o bondoso e poderoso Altíssimo através da oração: “Da sua morada no céu, Ele dá ordens e me salva, humilham aos que me agridem. Deus ama generosamente e confirma Sua palavra” (vs. 1-3).
2. Quem conhece a Deus sabe que pode tirar os olhos dos que devoram com sua língua e ameaças de morte, para fixar no Deus que desarma as armadilhas dos perversos (vs. 4-6).
3. Um coração escondido em Deus levará o indivíduo a cantar, louvar, exaltar e glorificar ao Salvador apesar do “furacão”, “dos leões”, das “flechas” e “armadilhas” (vs. 7-11).

“A oração por auxílio muda o coração do salmista, levando-o do desespero à confiança exultante. Rodeado de pessoas de violência selvagem (57.4), ele pode cantar com alegria a Deus (57.8-9)” (Duane A. Garrett).

A oração tira nossos olhos dos problemas para fixá-los em Deus, nossa salvação! Então, consagremo-nos à oração! Reavivemo-nos! – Heber Toth Armí.

TEXTO BÍBLICO SALMO 56 – Leia a Bíblia antes

SALMO 56 – COMENTÁRIO BLOG MUNDIAL (Conferência Geral)

COMENTÁRIOS SELECIONADOS

COM. TEXTO ROSANA GARCIA BARROS

COM. TEXTO PR. HEBER TOTH ARMÍ

COM. VÍDEO PR. ADOLFO SUAREZ (link externo)

COM. VÍDEO PR. WEVERTON E EQUIPE (link externo)

COM. VÍDEO PR MICHELSON BORGES (link externo)

COM. VÍDEO PR RONALDO DE OLIVEIRA (link externo)

COM. VÍDEO PR VALDECI JÚNIOR (link externo)

Texto bíblico: https://pesquisa.biblia.com.br/pt-BR/NVI/sl/56

Em meio à turbulência Davi diz três coisas que nos encorajam e confortam ao sentirmos que o mundo inteiro está contra nós:

Primeiro, ele expressa a sua total confiança em Deus, apesar das circunstâncias contrárias. “Quando estou com medo, eu confio em ti, ó Deus Todo-Poderoso. Confio em Deus e o louvo pelo que ele tem prometido; confio nele e não terei medo de nada. O que podem me fazer simples seres humanos??” (v. 3-4, NTLH). Ele adiciona, ainda, a estas palavras, sua expressão de confiança pessoal: ”Deus é por mim”.

Em segundo lugar, Davi pede a Deus: “Tu sabes como estou aflito, pois tens tomado nota de todas as minhas lágrimas. Será que elas não estão escritas no teu livro?” (v. 8 ,NTLH). Deus toma nota dos nossos sofrimentos, cada dor que sentimos dói em seu próprio coração.

A terceira expressão de esperança proferida por Davi é a seguinte: “porque me salvaste da morte e não deixaste que eu fosse derrotado. Assim, ó Deus, eu ando na tua presença, eu ando na luz da vida.” (v. 13, NTLH.) [ver tb. João 8:12]. Não importa o que aconteça com a gente neste mundo onde o sofrimento e o perigo são inevitáveis, e onde a morte parece dar a última palavra, Jesus nos garante que se o seguirmos nós nunca, nunca andaremos em trevas, mas teremos a luz da vida.

Garth Bainbridge
Sydney, Austrália

Fonte: https://www.revivalandreformation.org/?id=779 e https://reavivadosporsuapalavra.org/2016/12/25/salmo-55-2/
Tradução: Jobson Santos, Jeferson e Gisele Quimelli

923 palavras

Os Salmos 56 e 57 são chamados de “salmos gêmeos” por causa das semelhanças no conteúdo e no desenvolvimento do tema. Eles começam com as mesmas palavras, consistem de duas partes similares que envolvem oração por livramento e louvor pelo socorro obtido; e empregam um refrão ao final de cada seção. Escritos sob circunstâncias muito adversas, ambos expressam a completa confiança em Deus que vence todo temor. … De acordo com o subtítulo do Salmo 56, Davi foi seu autor. … Ele o compôs como resultado de sua experiência com os filisteus em Gate (ver com. de 1Sm 21:13). CBASD – Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, vol. 3, p. 861.

De acordo com o título, o Salmo foi escrito enquanto ele estava se escondendo de Saul entre alguns filisteus amigos, sendo que estes eram tradicionais inimigos de Israel. O plano não deu certo e ele retornou a Judá e se escondeu na caverna de Adulão. Mas as ameaças de Saul eram reais e prolongadas. Por três vezes (v. 1, 2 e 5) Davi afirma que o comportamento agressivo de seus atacantes durou “o dia todo”, como se não houvesse fim à vista. Ele suplica a ajuda de Deus. “Deixarás escapar essa gente tão perversa? Na tua ira, ó Deus, derruba as nações” (v. 7, NVI). Isto seria uma prova para ele de que Deus realmente estava do seu lado. “Com isso saberei que Deus está a meu favor” (v. 9, NVI). Garth Bainbridge, em http://revivedbyhisword.org/en/bible/Psa/56/.

Isso provavelmente foi escrito na mesma ocasião do Salmo 34, quando Davi fugiu de Saul para território filisteu. Ele teve que fingir insanidade diante de Aquis quando alguns servos suspeitaram dele (1Sm 21:10-15). Life Application Study Bible Kingsway.

subtítulo Segundo a melodia “A pomba nos terebintos distantes”. Pode ser que o título da melodia em que este salmo era cantado tenha sido inspirado nos sentimentos de Davi, afastado do lar, buscando segurança numa região distante, como um pombo longe de seu ninho. Há algo de triste e terno nessa suposição. CBASD, vol. 3, p. 861.

1 homem. Do heb. ‘enosh, “homem na sua fragilidade” (ver com. do Sl 8:4). O contraste dentre “Deus”, o Poderoso, e ‘enosh  é forte. CBASD, vol. 3, p. 861.

e me oprime. A LXX traz “me pisoteia”. Comparar com o v. 2. CBASD, vol. 3, p. 861.

3, 4 Davi declarou: “O que o homem mortal pode fazer comigo?” Quanto mal as pessoas podem nos fazer? Eles podem infligir dor, sofrimento e morte. Mas ninguém pode nos roubar nossas almas ou nosso futuro além desta vida. Quanto mal podemos fazer a nós mesmos? A pior coisa que podemos fazer é rejeitar a Deus e perder nosso futuro eterno. Jesus disse: “Não tenham medo daqueles que matam o corpo, mas não podem matar a alma” (Mt 10:28). Em vez disso, devemos temer a Deus, que controla esta vida e a próxima. Life Application Study Bible Kingsway.

3 hei de confiar. A tônica do salmo. Quando o medo oprime, pode-se decidir confiar em Deus. Há nesta resolução uma base sólida para a experiência cristã. É preciso afirmar a confiança, ter fé. CBASD, vol. 3, p. 862.

4 Que me pode fazer o mortal? Ver Mt 10:28. O v. 4 é o refrão do salmo e se repete de forma ampliada nos v. 10 e 11. CBASD, vol. 3, p. 862.

6 Ajuntam-se, escondem-se, espionam. Os métodos desonestos empregados para perseguir o salmista são representados na rápida sucessão de frases sem conexão gramatical. CBASD, vol. 3, p. 862.

8 recolheste as minhas lágrimas. Como se Deus contasse suas lágrimas, gota a gota. A ilustração reconhece o terno cuidado de Deus por Seu filho. CBASD, vol. 3, p. 862.

odre. Do heb. no’d, usado pelos orientais como recipiente para levar água, leite, vinho, etc. O salmista ora para que suas lágrimas sejam colocadas num odre, a fim de que estejam sempre perante Deus. CBASD, vol. 3, p. 862.

livro. Comparar com Sl 69:28; 139:16; Ml 3:16. “No livro memorial de Deus […] todo ato de sacrifício, todo sofrimento e tristeza, suportado por amor de Cristo, encontra-se registrado” (GC, 481). CBASD, vol. 3, p. 862.

8 Mesmo em nossa mais profunda tristeza, Deus se importa conosco! Jesus nos lembra ainda mais do quanto Deus nos entende: Ele sabe mesmo o número de cabelos da nossa cabeça (Mt 10:30). Muitas vezes vacilamos entre fé e medo. Quando você se sentir tão desanimado que você tem certeza que ninguém entende, lembre-se que Deus conhece todos os problemas e vê cada medo. Life Application Study Bible Kingsway.

9 bem sei isto. O salmista tem certeza de que Deus está a seu lado. Esta certeza não admite derrota. É bom enumerar tudo o que traz segurança na experiência cristã (ver Jó 19:25; Sl 20:6; 135:5; 140:12; 2Tm 1:12). CBASD, vol. 3, p. 862.

11 neste Deus eu ponho a minha confiança. As palavras “Em Deus eu confio” [“In God we trust”], baseadas no versículo 11 do Salmo 56, são familiares a todos os residentes dos Estados Unidos, pois encontram-se estampadas nas cédulas e moedas americanas. Essas palavras apareceram pela primeira vez em moedas dos EUA em 1864, durante a Guerra Civil Americana, para expressar a crença de que Deus iria ajudá-los a obterem de volta a paz. Davi passou por sentimentos semelhantes quando corria novamente perigo de morte diante de seus inimigos. Garth Bainbridge, em http://revivedbyhisword.org/en/bible/Psa/56/.

homem. Do heb. ‘adam (ver com. do Sl 8:4). A palavra “mortal” substitui “homem” no v. 4. CBASD, vol. 3, p. 862.

12, 13 O poema termina com dois versículos de agradecimento. CBASD, vol. 3, p. 862.

12 Os votos que fiz, eu os manterei, ó Deus O salmista promete expressar gratidão a Deus por responder sua oração. Ele cumpre seu voto. CBASD, vol. 3, p. 862.

13 para que eu ande na presença de Deus, na luz da vida. A frase sugere harmonia com a vontade de Deus. Deus disse a Abraão: “Anda na Minha presença e sê perfeito” (Gn 17:1). CBASD, vol. 3, p. 862.

SALMO 56 – Às vezes precisamos clamar veementemente em prol de socorro devido à opressão de inimigos. Quando a voz, as ações, as iniquidades e o furor destes inimigos nos ameaçam precisamos pedir a intervenção de Deus intensamente.

Ao recorrer a Deus em oração é necessário ser transparente e abrir-Lhe totalmente o coração, expressar a dor, medo de morrer, angústias; contar da vontade de fugir, de descansar e de sumir da situação de confusão e destruição.

Davi foi procurado e perseguido de todos os lados; a tal ponto de ter de escolher entre que tipos de inimigos seria melhor esconder-se. Tristemente, ele teve de optar por ficar entre inimigos de fora do povo de Deus, pois os inimigos dentre o povo de Deus eram piores que os de fora (I Samuel 21).

Davi superou tal perseguição, e deixou-nos o segredo para lidar com oposições medonhas. Observe o Salmo em apreço com atenção e oração. Depois reflita:

• Diante dos que querem devorar nossa alma, dos que oprimem o coração do justo, dos que humilham e combatem contra os fieis é preciso colocar a confiança na misericórdia de um Deus que nos dá esperança através de Sua Palavra (vs. 1-4);
• Os maus são persistentes, tentam manchar a reputação dos servos de Deus e buscam aliados para tramar seus ataques traiçoeiros, criam oportunidades ou as inventam. Diante destas situações, peça a intervenção direta de Deus em oração (vs. 5-7).
• Ainda que os sensíveis servos de Deus perdem o sono e derramam muitas lágrimas por causa dos opositores, os justos sofredores sabem que Deus está atento a cada uma de suas lágrimas e cada sono roubado. Coitado dos opressores (vs. 8-9).
• Apesar das situações opressoras pelas ações de opositores e rebeldes revoltados contra os servos de Deus, estes humildes crentes encontram satisfação em Deus e depositam toda sua confiança nEle: “O que podem fazer comigo os simples mortais?” (vs. 10-11).
• As libertadoras ações de Deus geram fidelidade nos salvos e, gratidão inunda o coração dos perseguidos, pois Deus ilumina os seus caminhos (vs. 12-13).

O Deus que liberta dos inimigos é o Deus que guia no caminho aos Seus amigos. Vale a pena andar diariamente e intimamente com Deus. Com Ele a vida é um milagre todos os dias! – Heber Toth Armí.

TEXTO BÍBLICO SALMO 55 – Leia a Bíblia antes

SALMO 55 – COMENTÁRIO BLOG MUNDIAL (Conferência Geral)

COMENTÁRIOS SELECIONADOS

COM. TEXTO ROSANA GARCIA BARROS

COM. TEXTO PR. HEBER TOTH ARMÍ

COM. VÍDEO PR. ADOLFO SUAREZ (link externo)

COM. VÍDEO PR WEVERTON CASTRO E EQUIPE (link externo)

COM. VÍDEO PR RONALDO DE OLIVEIRA (link externo)

COM. VÍDEO PR MICHELSON BORGES(link externo)

COM. VÍDEO PR. VALDECI JÚNIOR (link externo)

Texto bíblico: https://pesquisa.biblia.com.br/pt-BR/NVI/sl/55

Desde suas primeiras palavras o Salmo 55 apresenta um tom de urgência desesperada: “Escuta a minha, ó Deus, não ignores a minha súplica; ouve-me e responde-me!” (v. 1, 2a NVI). Davi fala de turbulência emocional: “Os meus pensamentos me perturbam e estou atordoado [ou: “em pânico”, New English Bible]. … O meu coração está acelerado; os pavores da morte me assaltam. Temor e tremor me dominam; o medo tomou conta de mim.” (v. 2b, 4,5 NVI). Aqui temos um caso de extremo estresse, de grande ansiedade.

Geralmente a primeira reação nesses casos é querer fugir e se esconder. E era assim que Davi se sentia. Ah, quem dera se ele pudesse voar como uma pomba para algum canto do deserto para se abrigar de tudo! Davi, ao invés de fugir da situação ameaçadora, entregou-a a Deus: “Eu, porém, clamo ao a Deus, e o Senhor me salvará. À tarde, pela manhã e ao meio-dia choro angustiado, e ele ouve a minha voz. Ele me guarda ileso na batalha.” (v. 16-18 NVI)

Refletindo sobre a experiência de Davi, a congregação em adoração é incentivada a cantar: “Confia os teus cuidados ao Senhor e Ele te susterá; jamais permitirá que o justo seja abalado.” (v. 22).

Aqui está um convite e uma promessa que dos quais você pode se apropriar. Quando seu dia de ansiedade chegar, você não tem que carregar o problema sozinho. Como Pedro escreveu mais tarde: “Lancem sobre Ele toda a sua ansiedade, porque Ele tem cuidado de vocês” (1 Pedro 5:7 NVI).

Garth Bainbridge
Sydney, Austrália

Fonte: https://www.revivalandreformation.org/?id=779 e https://reavivadosporsuapalavra.org/2016/12/25/salmo-55-2/
Tradução: Jobson Santos, Jeferson e Gisele Quimelli

1003 palavras

Este salmo foi provavelmente escrito ao tempo da rebelião de Absalão e a traição de Aitófel (2Sm 15-17). Alguns dizem que os versículos 12-14 são messiânicos porque eles também descrevem a traição de Cristo por Judas (Mateus 26: 14-16, 20-25). Life Application Study Bible Kingsway.

O Salmo 55 é uma oração por ajuda, em meio a uma situação desesperadora. É concluído com a convicção de que Deus intervirá. O poema tem frequentes repetições e contém queixa, anseio, rogos, indignação, confiança e esperança. Este salmo é o clamor da alma de alguém que desejava encontrar alívio da tristeza e se refugiar na solidão. CBASD, vol. 3, p. 859.

1 Dá ouvidos. Os quatro rogos dos v. 1 e 2 revelam a intensa necessidade do salmista. CBASD, vol. 3, p. 859.

2 sinto-me perplexo em minha queixa. Literalmente, “divago em minha preocupação”. CBASD, vol. 3, p. 859.

3 opressão. Do heb. ‘aqah, “pressão”. A palavra transmite a ideia de algo que é esmagado por um grande peso. CBASD, vol. 3, p. 859.

4 terrores de morte. Por saber que só a morte satisfaria aos conspiradores, o salmista já sentia a sombra dela sobre si (ver Sl. 116:3). CBASD, vol. 3, p. 859.

5 horror. Do heb. pallatsuth, que parece indicar agitação profunda como resultado do medo (ver Jó 21:6; Is 21:4; Ez 7:18). O poeta usa uma linguagem vívida para expressar a intensidade de suas emoções. CBASD, vol. 3, p. 859.

6-8 Mesmo aqueles que estão especialmente perto de Deus, como Davi estava, já tiveram momentos em que queriam escapar de seus problemas e pressões. Life Application Study Bible Kingsway.

6 Então, disse eu: quem me dera asas como de pomba! Voaria e acharia pouso. A beleza poética deste versículo (ver Jr 9:2) expressa de forma comovente o desejo de todo cristão que anseia livrar-se de algum problema. Toda pessoa deseja fugir para algum lugar onde possa estar a salvo de todas as preocupações. Mas, nesta terra, carregamos os problemas a menos que sejam entregues a Jesus. Não se deve esquecer de que há um lugar onde os problemas não podem entrar, e esse lugar é o Céu (ver Ap 21:4). CBASD, vol. 3, p. 859.

Voaria. É preciso não seguir os instintos que motivam a escapar das circunstâncias. Se esse desejo se torna habitual, não é um bom indício. O trabalho, o lar, os relacionamentos e as responsabilidades são uma disciplina essencial para o amadurecimento do caráter. Em vez de voar para longe ou fugir, deve-se invocar a Deus (v. 16). CBASD, vol. 3, p. 859.

7 deserto. Lugar não habitado [ermo] (ver Mt 4:1). Diz-se na Palestina que os pombos povoam os lugares solitários e pedregosos, longe do ser humano. CBASD, vol. 3, p. 859.

9-11 A cidade que deveria ser santa era atormentada por problemas internos: violência, conflitos, malícia, abuso, destruição, ameaças e mentiras. Os inimigos externos, embora uma ameaça constante, não eram tão perigosos quanto a corrupção interior. Mesmo hoje, as igrejas muitas vezes procuram defender-se contra os problemas do mundo pecaminoso, enquanto não conseguem ver que seus próprios pecados estão causando seus problemas. Life Application Study Bible Kingsway.

12-14 Nada machuca mais do que uma ferida feita por um amigo. Pode haver momentos em que os amigos irão confrontá-lo amorosamente para ajudá-lo. Amigos reais irão confrontá-lo amorosamente para ajudá-lo. Os amigos reais repreenderão você em momentos de dificuldade e trazem amor, aceitação e compreensão. Que tipo de amigo é você? Não traia aqueles que você ama. Life Application Study Bible Kingsway.

12 eu o suportaria. Não é difícil suportar a calúnia de um inimigo declarado. No entanto, a calúnia de alguém que outrora foi um inimigo íntimo é arrasador. CBASD, vol. 3, p. 859.

14 Junto andávamos. O tempo imperfeito no hebraico neste caso indica ação habitual. A comunhão era frequente e íntima. CBASD, vol. 3, p. 859.

e íamos. Eles não só desfrutavam estreita comunhão em particular; também estavam juntos na adoração pública. Há um sentimento profundo neste versículo. CBASD, vol. 3, p. 859.

15 cova. Do heb she’ol, “a morada figurada dos mortos” (ver com. de Pv 15:11). CBASD, vol. 3, p. 859.

16 Eu. No hebraico, o começo da frase indica ênfase. O salmista fala de si e contrasta sua atitude coma  conduta dos traidores. CBASD, vol. 3, p. 860.

17 À tarde, pela manhã. Daniel orava três vezes ao dia (Dn 6:10). A verdadeira religião é fortalecida por períodos de oração regulares e frequentes (ver Sl 119:164). CBASD, vol. 3, p. 860.

20 Tal homem estendeu as mãos contra os que tinham paz com ele. O traidor … era amigo íntimo do salmista (ver v. 12-14). O salmista volta a falar da traição do ex-amigo. CBASD, vol. 3, p. 860.

corrompeu a sua aliança. Uma relação que indica amizade estreita. CBASD, vol. 3, p. 860.

21 A sua boca era mais macia que a manteiga. Ele era um verdadeiro hipócrita (ver Sl 28:3; 57:4). As imagens concretas deste versículo são vivas e impressionantes. CBASD, vol. 3, p. 860.

22 Confia os teus cuidados ao SENHOR, e Ele te susterá; jamais permitirá que o justo seja abalado. O salmista repete a si mesmo estas promessas feitas aos justos que dependem de Deus e as compartilha com todos os que desejam aprender com sua experiência. Deus nem sempre remove a carga, mas ajuda os que avançam com fé. No oratório Elias, Mendelssohn emprega as palavras deste versículo no belo hino para quatro vozes, que se canta após a oração de Elias por chuva no monte Carmelo. CBASD, vol. 3, p. 860.

cuidados. Do heb. yehab, palavra que aparece apenas nesta passagem no AT;… O Talmude lhe atribui o significado de “fardo”. A LXX traz [em grego] merimna, “cuidado”, “ansiedade” ou “preocupação”. Merimna ocorre em 1Pe 5:7: lançando sobre Ele toda a vossa ansiedade”. CBASD, vol. 3, p. 860.

Deus quer que lancemos nosso cuidados sobre Ele mas muitas vezes continuamos a carregá-los nós mesmos, mesmo quando dizemos que confiamos nEle. Confie na mesma força que te sustenta para levar teus cuidados também. Life Application Study Bible Kingsway.

23 metade de seus dias. Abundância de dias era sinal de agrado de Deus (ver Pv 3:2). Deus quer que Seus filhos vivam o período máximo de vida. A prática da impiedade tende a encurtar a vida. CBASD, vol. 3, p. 860.

eu, todavia, confiarei em Ti. O salmista não confia na violência nem no engano, mas somente em Deus (ver Sl 7:1; 11:1). Confiar em Deus é um dos conceitos exaltados no livro dos Salmos. CBASD, vol. 3, p. 860.