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Texto bíblico: https://pesquisa.biblia.com.br/pt-BR/NVI/sl/131
A transição do Salmo 130 para o 131 é muito bonita. Especialmente para uma mãe como eu, que vive em função dos filhos.
No salmo de ontem nós reconhecemos o nosso pecado, e então colocamos a nossa esperança na amorosa e misericordiosa salvação do Senhor. Tiramos os olhos de nós mesmos e colocamos nossos olhos em Jesus.
Nesse Salmo vemos um exemplo de alguém que confia completamente no Senhor e não em suas próprias habilidades. Exatamente como um filho pequeno que permanece próximo de sua mãe, sabendo com plena certeza de seu amor e proteção por ele. O filho não vive preocupado, pois confia no cuidado de sua mãe por ele.
Oh, Israel! Oh, povo de Deus! Oh, meu querido que lê estas palavras: podemos esperar no Senhor hoje, amanhã e para sempre. Seu amor por você e por mim é mais profundo do que jamais compreenderemos.
Cindy Nash
Collegedale, Tennessee, Estados Unidos
Texto original: https://reavivadosporsuapalavra.org/2017/03/11/
Tradução: Jeferson Quimelli/Pr Jobson Santos/Gisele Quimelli
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238 palavras
Introdução. O Salmo 131 é uma canção que expressa confiança infantil e humilde submissão.O salmista cultivou a arte da disciplina própria até o ponto de não lutar mais pelo posto mais elevado CBASD – Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, vol. 3, p. 1029.
1 Não é soberbo. Na escola da experiência, o salmista teve que renunciar ao orgulho e egoísmo e desenvolver um espírito manso e humilde. … Os que [como João, Mt 11:11] são sinceramente humildes [como João, Mt 11:11] são verdadeiramente grandes. CBASD, vol. 3, p. 1029.
2 Como a criança desmamada se aquieta nos braços de sua mãe … é a minha alma para comigo (ARA; NVI: “Sou como uma criança recém-amamentada por sua mãe; a minha alma é como essa criança”). O salmista traçou um belo quadro do perfeito e da confiança de que ele desfrutava em Deus. Ele não era como uma criança que ainda não tivesse sido desmamada, facilmente perturbada pela fome. Bíblia de Genebra.
O salmista era desprendido das ambições e desejos mundanos e, então, desfrutava segurança e contentamento em Deus. CBASD, vol. 3, p. 1029.
3 Espera, ó Israel. O tom de experiência pessoal muda para um pedido a todo o Israel. Tendo sido desabituado de seus desejos egoístas, o salmista conseguia proferir uma oração por seu povo, Israel. Ele vivia para o Senhor e encorajava todos os seus amigos e conterrâneos a seguir seu exemplo. A vitória pessoal se tornou um modelo para ser seguido por todo o Israel. CBASD, vol. 3, p. 1029.
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SALMO 131 – Confiar em Deus em momentos bons ou críticos é parte difícil na verdadeira religião, mas traz vantagens sobrenaturais.
Este Salmo revela confiança em Deus; sua presença “entre os Cânticos de Romagens, também chamados de Cânticos dos Degraus ou Cântico do Peregrino, podem dever-se à ideia de que Israel devia confiar em Yahweh para receber livramento e segurança do cativeiro babilônico; e os peregrinos que subiam a Jerusalém para atender às três festividades anuais conforme exigido por lei (ver Deu. 16.16,17), também tinham de confiar em Yahweh quanto à sua segurança” (Russel Norman Champlim).
Quatro lições bíblicas relevantes:
1. A oração sincera apreciada por Deus é desprovida de soberba, orgulho e vaidade (v. 1a).
“Quando valorizamos demais a nós mesmos e desvalorizamos os outros, os resultados são arrogância e ostentação. A mensagem bíblica condena firmemente o orgulho de várias formas (ver, por exemplo, 31:18, 23; 73:6; 94:2-7; Dt 8:13, 14; Is 2:17; 14:12-15; Ez 28:2, 5, 17; Dn 5:20; Os 13:6; Ap 18:7)” (Bíblia de Estudo Andrews).
2. Coração materialista, focado em coisas deste mundo, desfocado das coisas espirituais, não proferirá nenhuma oração correta perante Deus (v. 1b).
Inveja e ambição/ganância são obstáculos à oração verdadeira. “O orgulho vem de uma comparação invejosa com os outros”. Já, “a confiança e a esperança em Deus podem acalmar falsos desejos e trazer contentamento verdadeiro” (Bíblia Andrews).
3. Orações apreciadas pela Divindade são as que a alma apega-se a Deus como uma pequenina criança apega-se a seu pai, ou quando encontra conforto/segurança nos ternos braços de seu amor (v. 2).
Como Davi, devemos aprender “a confiar em Deus para suprir [nossas] necessidades da mesma maneira que uma criança que deixou de mamar confia em sua mãe” (Bíblia de Estudo MacArthur).
4. Quem experimenta a graça da confiança em Deus através da oração deve proclamá-la às multidões (v. 3).
“O autor sacro pensa em Israel, que tão frequentemente se mostrava soberbo, cheio de orgulho e de pecados. Israel também precisava voltar-se para Yahweh, para encontrar nEle sua esperança…” diz Champlim.
E, quanto a nós, somos genuinamente humildes e plenamente submissos ao orarmos? Confiamos totalmente em Deus ou apenas parcialmente, porque também dependemos de nós mesmos?
“Senhor, livra-nos do orgulho. Ensina-nos a confiar inteiramente em Ti para experimentarmos tranquilidade” – Heber Toth Armí.
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TEXTO BÍBLICO SALMO 130 – Leia a Bíblia antes
SALMO 130 – COMENTÁRIO BLOG MUNDIAL (Associação Geral)
SALMO 130 – COMENTÁRIOS SELECIONADOS
COM. TEXTO ROSANA GARCIA BARROS
COM. TEXTO PR. HEBER TOTH ARMÍ
COM. VÍDEO PR ADOLFO SUAREZ (link externo)
COM. VÍDEO PR VALDECI JÚNIOR (link externo)
COM. VÍDEO PR EVANDRO FÁVERO (link externo)
VÍDEO PR WEVERTON CASTRO E EQUIPE (link externo)
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Texto bíblico: https://pesquisa.biblia.com.br/pt-BR/NVI/sl/130
O que você faz quando passa por momentos difíceis? O livro dos Salmos me dá muito incentivo.
No Salmo anterior, alguém estava muito contrariado com seus inimigos! Que mudança de tom no Salmo 130, quando o autor clama a Deus por Sua misericórdia e ajuda! Descobri que olhar para o alto e não para minhas circunstâncias realmente me ajuda a permanecer positivo. Deus me dá esperança enquanto aprendo a esperar nEle. Neste salmo, existem muitas razões para “ter esperança em Deus, o Senhor”.
Ele nos perdoa,
Ele nos dá Suas promessas,
Seu amor é infalível e
Ele nos redime!
Enquanto escrevo isso, nosso mundo está sofrendo e em caos por causa do COVID-19. Não perca a esperança. Olhe para o Senhor e acredite em Suas promessas. Aqui estão algumas que me ajudam:
1 Pedro 5: 7: Lance suas preocupações sobre Ele porque Ele se importa com você.
Mateus 28:20: Jesus diz que está sempre conosco.
1 Timóteo 6:17: Colocar minha esperança em Deus é mais certo do que qualquer coisa na terra, e Ele proverá.
Minha oração é que você encontre sua esperança no Senhor
Jarmila Krause Van Arsdell
Esposa, Mãe, Professora
Yakima, Estado de Washington, EUA
Texto original: https://www.revivalandreformation.org/?id=854
Tradução: Jeferson Quimelli/Pr Jobson Santos/Gisele Quimelli
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195 palavras
Introdução. O Salmo 130 é a confissão de um pecador que, em desespero, clama ao Senhor por perdão. Ele reconhece que se o Senhor se relacionasse com ele de acordo com seu pecado, seu caso não teria esperança. O Senhor Se revela a este pecador como um Deus perdoador. CBASD – Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, vol. 3, p. 1028.
1. Das profundezas. No latim de profundis; por isso, o salmo tem sido chamado de profundis. O salmista estava em angústia profunda, no entanto, reconheceu que o Senhor Se deleita em responder a oração nessas circunstâncias. CBASD, vol. 3, p. 1028.
4 Perdão. Deus Se deleita em perdoar o pecador penitente. Sua natureza é misericordiosa e perdoadora. No entanto, há pré-requisitos ao perdão (ver com. de Sl 32:1). CBASD, vol. 3, p. 1028.
7 Copiosa redenção. Em Deus há poder ilimitado, e Ele pode, deseja e Se deleita em fazer por nós “infinitamente mais do que tudo quanto pedimos ou pensamos” (Ef 3:20). CBASD, vol. 3, p. 1028.
8 Ele. Enfático no hebraico. Não há salvação em nenhum outro (Mt 1:21; At 4:12). O salmista saiu das profundezas de um esmagador senso de culpa, mas enfim se pôs em pé no alto da montanha da redenção e do perdão. CBASD, vol. 3, p. 1028.
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SALMO 130 – De manhã é a melhor hora de orar e buscar a Deus e Suas orientações (Salmo 5:3), de cantar louvores ao Senhor universal e adorá-Lo por ser nosso Rei (Salmo 57:6-8; 59:16) e, de encontrar satisfação em Sua graça, misericórdia e salvação (Salmo 90:14).
Quem acorda tarde perde muitas bênçãos (Provérbios 6:6-11), se ainda não buscar a Deus ignorará as poucas bênçãos que restaram (Mateus 6:33). Levantar cedo para buscar a Deus é um legado de vários personagens bíblicos:
• Abraão (Gênesis 19:27; 21:14; 22:3);
• Moisés (Êxodo 24:4; 34:4);
• Josué (Josué 3:1; 6:12; 7:16; 8:10);
• Samuel (I Samuel 15:12), Jó (Jó 1:5); e,
• Nosso modelo supremo, Jesus (Marcos 1:35).
O segredo (ou tripé) da adoração genuína está em:
• Primeiramente, acordar cedo para ter comunhão individual com Deus;
• Depois, reunir-se com a família para juntos buscarem a bênção divina para aquele dia;
• Finalmente, congregar-se com mais famílias para louvar e adorar publicamente a Deus.
O salmo em apreço trata de “um israelita individual [que] participa do culto no templo, confessando as suas necessidades e sua percepção de pecado, e declarando-se dependente da graça de Deus. O salmo se transformou em um cântico de peregrinação [para Jerusalém/Sião], adequado para o preparo para a adoração subsequente de um Deus santo” (Comentário Bíblico NVI).
O culto público só terá sentido se for precedido pelo culto familiar, e, este só acontecerá de fato se antes cada membro tiver seu contato íntimo com Deus. O salmista…
• …clama individual e desesperadamente mostrando a Deus suas necessidades e a urgência de suas súplicas (vs. 1-2).
• …sufocado pelas trevas da alma, apega-se firmemente ao perdão divino, pois sem ele não restaria nenhuma solução para a aflição, tampouco salvação (vs. 3-4).
• …aguarda resposta de Deus, mas revela que sua alma anseia mais por Sua presença do que por Suas bênçãos (vs. 5-6).
• …passa do individual para o coletivo, quando está apto/preparado a conclamar a congregação a esperar em Deus, pois só nEle há misericórdia e redenção, libertação e restauração (vs. 7-8).
Quem experimenta a graça da presença de Deus anseia compartilhá-la com outros que se encontram na desgraça do pecado na beira do caminho para Jerusalém celestial.
Só falamos convictamente daquilo que experimentamos! Portanto, evangelização verdadeiramente acontece se for impulsionada pela oração perseverante! – Heber Toth Armí.
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TEXTO BÍBLICO SALMO 129 – Leia a Bíblia antes
SALMO 129 – COMENTÁRIO BLOG MUNDIAL (Associação Geral)
SALMO 129 – COMENTÁRIOS SELECIONADOS
COM. TEXTO ROSANA GARCIA BARROS
COM. TEXTO PR. HEBER TOTH ARMÍ
COM. VÍDEO PR ADOLFO SUAREZ (link externo)
COM. VÍDEO PR VALDECI JÚNIOR (link externo)
COM. VÍDEO PR EVANDRO FÁVERO (link externo)
VÍDEO PR WEVERTON CASTRO E EQUIPE (link externo)
VÍDEO PR RONALDO DE OLIVEIRA (link externo)
VÍDEO PR MICHELSON BORGES (link externo)
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Texto bíblico: https://pesquisa.biblia.com.br/pt-BR/NVI/sl/129
O povo de Israel sofreu várias vezes a amarga experiência de ser atacado e oprimido por nações inimigas desde o tempo da escravidão no Egito. No entanto, os israelitas nunca foram completamente derrotados ou apagados. Eles eram o povo escolhido de Deus e a Sua mão forte os preservou.
O salmista descreve aqui aquelas nações que se levantaram contra eles como alguém que está passando o arado em suas costas (v. 3).
Alguém já tentou, figurativa ou literalmente derrubar você? Alguém tentou se aproveitar de você? Quando isso aconteceu com o povo de Deus, a oração do salmista era para que o Senhor retirasse a Sua bênção daqueles que o procuravam derrotá-los (v. 8).
Eu sei que um dia mesmo aqueles que parecem escapar impunemente da justiça com seus grandes crimes serão deixados de mãos vazias. Sou tão grato porque o Deus a quem sirvo me diz: “a vingança é minha” (Dt 32:35; Sl 94:1; Rm 12:19; 1Ts 4:6; Hb 10:30), dando-me a paz e a certeza de que Ele está no controle.
Cindy Nash
Mãe e dona de casa
Collegedale, Tennessee, Estados Unidos
Texto original: https://reavivadosporsuapalavra.org/2017/03/09/salmo-129-2/
Tradução: Jeferson Quimelli/Pr Jobson Santos/Gisele Quimelli
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240 palavras
Introdução. O Salmo 129 é uma canção que celebra a libertação nacional. O salmista fala das provas pelas quais Israel passara como nação e como o Senhor Se interpôs a favor deles e confundiu os inimigos. Esta é uma canção da região rural e possui muitas alusões às atividades agrícolas. O evento histórico preciso que pode ter ocasionado este salmo é uma questão de conjectura. O salmista não está tão preocupado com o incidente quanto com a lição a ser extraída dele. CBASD – Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, vol. 3, p. 1027.
1. Desde a minha mocidade. Ver Jr 2:2; Os 2:3, 15; 11:1. Israel passou sua “juventude” em cruel escravidão no Egito e, então, relembra o livramento do Senhor naquela terra sombria. CBASD, vol. 3, p. 1027.
2 Não prevaleceram. Aquele que confia no Senhor, embora muitas vezes em perigo, nunca precisa ser derrotado (ver 2Co 4:8-10). Em Cristo ele será sempre vitorioso. CBASD, vol. 3, p. 1027.
3 Sobre o meu dorso lavraram. Uma ilustração das costas dos israelitas sendo dilaceradas pelas cruéis chicotadas de seus opressores. Os açoites revolviam a carne como o arado revolvia os sulcos do campo. CBASD, vol. 3, p. 1027.
6 Como a erva. O vento ou algum pássaro carregava a semente que, ao cair sobre o eirado de uma casa oriental típica, brotava rapidamente, mas não havendo profundidade na terra, logo murchava. Portanto, não produzia colheita (Mt 13:5). Assim seria com os que conspiravam contra Israel. Seus planos aparentavam sucesso à primeira vista, mas não frutificariam. CBASD, vol. 3, p. 1027.
Reavivados por Sua Palavra 