Reavivados por Sua Palavra

594 palavras

1 Jônatas. O filho mais velho de Saul, o príncipe coroado e, normalmente, o legítimo sucessor. Andrews Study Bible.

a alma de Jônatas. A amizade entre Davi e Jônatas é um exemplo clássico de união de seres humanos que reconhecem mutuamente ideais semelhantes e se alegram nisso. … Jônatas, o herói de Micmás, deve ter passado por horas solitárias de desapontamento e frustração por causa da falta de discernimento espiritual do pai. CBASD, vol. 2, p. 581.

2  Saul, naquele dia, o tomou. Davi se tornou um cortesão de Saul, permanente ligado à casa do rei. CBASD, vol. 2, p. 581.

5 se conduzia com prudência. Davi revelou tato ao respeitar e obedecer a Saul e fazer-se estimado a todos, pelo que Saul o promoveu a chefe do exército. Bíblia Shedd.

6 Após um lapso de alguns meses, surgiram os ciúmes de Saul e a consequente perseguição a Davi. Por incrível que pareça, foi por causa de … dançarinas. No texto grego (LXX), que é melhor, se lê: “As dançarinas de todas as cidades de Israel saíram ao encontro de Davi,” (não ao encontro de Saul) “cantando e dançando…”. Bíblia Shedd.

10 um espírito maligno. [Ver tb com. CBASD sobre 1Sm 16:14-16] Embora Deus permita que a tentação ocorra, Ele nunca induz os seres humanos a pecar (Tg 1:13; ver 1Co 10:13). CBASD, vol. 2, p. 582.

12 o SENHOR estava com ele. A maior promessa na Bíblia é quando Deus diz: “Eu estarei com você”. Deus estava com Davi exatamente como estava com José (Gn 39). Andrews Study Bible.

13 Saul rebaixa Davi ao posto de [chefe] de mil (ver v. 5); afasta-o do palácio e envia-o para as guerras, esperando que seja morto. Davi, mais tarde, usaria desta mesma tática contra Urias (2Sm 11.14-25). Bíblia Shedd.

… um dos maiores erros de sua vida [de Saul] foi ter tirado Davi da corte e tê-lo nomeado “chefe de mil”. A melodia da música de Davi não mais acalmaria a aflição do rei. … Obcecado pelo desejo de matar Davi, Ssaul fez justamente aquilo que dificultou ainda mais o processo necessário de humilhação e retorno ao Pai celestial. CBASD, vol. 2, p. 583.

16 Israel e Judá. Refere-se às duas grandes correntes nacionais, uma rivalizando-se com a outra. Bíblia Shedd.

17-19 Saul não cumpriu a promessa dada em 17.25. E como Davi não morresse nas guerras procura indispô-lo com Adriel, dando-lhe Merabe por mulher, que por direito cabia a Davi. Bíblia Shedd.

17 sê-me somente filho valente. Invejoso de cada palavra de louvor ao jovem, Saul recorreu a uma atitude dupla, a arma secreta de todo egoísta: elogios abertos e ardis em segredo. CBASD, vol. 2, p. 583.

18 Quem sou eu …? A hesitação de Davi em se casar com Merabe provém do fato de que ele não tinha condições de providenciar o dote exigido. CBASD, vol. 2, p. 583.

Ao derrotar Golias, Davi conquistou o direito de se casar com a filha de Saul. Estas palavras mostram sua humildade. Andrews Study Bible.

20, 21 Utiliza-se de Mical, a filha mais nova, voluntariosa e independente, para servir de laço a Davi. Bíblia Shedd.

O ardiloso Saul viu em sua filha Mical a oportunidade para executar seu nefasto plano de destruição de Davi. Ele exigiria um dote que cumpriria seu propósito de maneira ainda melhor do que se houvesse dado a mão de Merabe ao jovem. CBASD, vol. 2, p. 584.

25 dote… cem prepúcios. Gosto sádico de Saul. Provocados, os “incircuncisos”  matariam a Davi, na certa, de tanta raiva e despeito. Bíblia Shedd.

… a proposta de Saul estava de acordo com o costume pagão de sua época. CBASD, vol. 2, p. 584.

27 Pela avaliação oficial do próprio pai, Mical valia apenas 100 prepúcios. Davi, entretanto, pagou-lhe o dobro – para evitar futuras excusas de Saul.Bíblia Shedd.

I SAMUEL 18 – A inveja te torna irritadiço e intolerante diante de sucessos alheios. Dificilmente ela anda sozinha, vem sempre acompanhada de críticas, reclamações, fofoca, condenação, etc.

A inveja lidera uma orquestração de ações visando arruinar aqueles que têm planos e habilidades acentuados. Quando desenvolvida, ela não visa atingir apenas com palavras; ela leva a pessoa que a abriga a tomar atitudes demoníacas. Seu alvo é a erradicação de quem lhe faz sombras.

De certa forma, a inveja é astuta, sempre se esconde atrás de outras atitudes; devido a sua camuflagem, quase não é identificada como causa real dos problemas que ocasiona.

“Davi matou Golias como representante do rei Saul. Ele não tinha nem ideia de que seu ato heroico criaria um segundo ‘gigante’, que seria muito mais difícil de confrontar. Ironicamente, esse segundo ‘gigante’ era o próprio Saul [rei de seu povo, e seu próprio sogro]. Por causa da popularidade de Davi, Saul ficou desconfiado e enciumado. O que tornou esse problema particularmente difícil para Davi era o fato de Saul ser aparentemente seu amigo. Golias era declaradamente um inimigo… A inveja de Saul permaneceu e foi piorando, até o dia de sua morte”, comenta Gene Getz.

Teologicamente, o livro em análise “está situado numa posição central e estratégica no que se refere a questões históricas, teológicas, canônicas e críticas. Esses relatos fazem ligação entre a era de incerteza experimentada por Israel com a liderança dos juízes, o surgimento da monarquia com Saul e o relativo desenvolvimento da monarquia com Davi. Esses relatos também registram a luta de Israel para subjugar os inimigos que ainda não haviam sido dominados desde a conquista (Jz 2:1-5). Tais detalhes históricos possuem tremendas implicações militares, sociais, econômicas e políticas. Além disso, Samuel dá continuidade à ênfase do Antigo Testamento da singularidade de Deus, no fracasso humano, na condição que Israel ocupa de ser um povo eleito, na soberania e na bênção divinas. Ao fazê-lo, o livro descreve a promessa divina a Davi de construir um reino eterno (2Sm 7:1-29), um compromisso que domina o cenário teológico do restante do cânon” (Paul House).

Saul usou contra Davi a força bélica que deveria usar contra os filisteus; contudo, nem inveja nem filisteus conseguiu impedir os planos de Deus. Portanto, reavivamo-nos! – Heber Toth Armí.

TEXTO BÍBLICO 1 SAMUEL 17 – Primeiro leia a Bíblia

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971 palavras

Esta história retrata o triunfo da fé de um garoto pastor sobre a força física de um gigante. Andrews Study Bible.

4 Golias de Gate. Morador de Gate, mas provavelmente não era filisteu, exceto pelo fato de viver entre esse povo. CBASD – Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, vol. 2, p. 573.

Alguns gigantes ou enaquins ainda permaneciam em Gate, Gaza e Asdode (Js 11.22). É provável que Golias estivesse como mercenário a serviço dos filisteus, pois o seu nome é de origem edomita [descendência de Esaú]. Bíblia Shedd.

Seis côvados e um palmo. Correspondem à altura de 2,92 m. Bíblia Shedd.

5 cinco mil ciclos são setenta quilos. Bíblia Shedd.

10 afronto as tropas. Literalmente, “repreendo” ou “escarneço”, por não aceitarem o desafio. Golias estigmatizou os homens de Israel de serem covardes e indignos. O desfiladeiro que separava os dois exércitos era tão difícil de atravessar que se qualquer um dos lados se aventurasse a realizar um ataque frontal, a derrota seria quase certa. Os filisteus estavam tão confiantes de que ninguém seria páreo para seu campeão, que propuseram decidir a batalha por meio de um único combate. CBASD, vol. 2, p. 574.

11 temeram muito. A esperança de todos era que surgisse uma guerra aberta e comum, quando muitos se lançariam sobre Golias e o matariam. Bíblia Shedd.

O povo e seus líderes tinham se esquecido das promessas da aliança com Deus (Dt 20:1-4). Andrews Study Bible.

Saul era o gigante entre seu povo, e seria esperado que ele aceitasse o desafio. Seus companheiros lhe batiam nos ombros e ele tinha um capacete de bronze e uma couraça (v. 38); mesmo assim, tremeu diante de Golias. Embora houvesse rejeitado a presença e a proteção do Espírito de Deus, ele percebeu que precisava vencer o impasse, ou perderia sua reputação entre o povo. Seu espírito estava despedaçado, sua consciência o perturbava e ele se dava conta de que o dilema no qual colocara a si mesmo e a seu exército piorava a cada hora. CBASD, vol. 2, p. 575.

16 quarenta dias. Espaço de tempo mais do que suficiente para arrasar o moral do exército. Bíblia
Shedd.

17 efa. 39 litros. Bíblia Shedd.

trigo tostado. Grãos de trigo tostado, que era a comida do soldado, do pastor, do viajante,
enfim, de quem estivesse fora de casa por um tempo mais prolongado. Bíblia Shedd.

28 Eliabe. Pelas palavras de Eliabe, percebe-se por que Deus não o escolheu para ser rei. Era homem medroso, mesquinho e ciumento. Não podia perdoar a Davi, por ter sido ele o escolhido de Deus (16.7, 12). Bíblia Shedd.

A acusação de Eliabe vem do ciúmes. Davi foi enviado por Jessé e está demonstrando responsabilidade. Andrews Study Bible

29 Fiz somente uma pergunta. Davi corresponde aqui à definição dada em 16.18, “sisudo em palavras”. Bíblia Shedd.

Ao ignorar a oportunidade de entrar numa discussão insignificante, Davi mostrou que era mestre do próprio espírito. CBASD, vol. 2, p. 578.

30 Desviou-se dele. Demonstra Davi a extraordinária capacidade de dominar-se, que é, realmente, maior vitória do que aquela sobre Golias. Bíblia Shedd.

31 Saul mandou chamá-lo. O gesto revela o grande desespero de Saul, pois aproveitava a única oportunidade que se oferecia: um moço inexperiente em guerra (33). Bíblia Shedd.

32 Davi tinha coragem proporcional à covardia de Saul. CBASD, vol. 2, p. 577.

34-36 O teu servo matou tanto o leão quanto o urso. O fato mostra que Davi era moço de grande força física, coragem e sangue frio. Bíblia Shedd.

37 ele me livrará. Foi para salvar a própria vida e reputação que Saul mandou Davi para o combate.  … Ficou evidente que, sem Deus, Saul não tinha poder perante seus inimigos (1Sm 14:24; 15:23) e que as vitórias do passado, pelas quais ele assumira o crédito, vinham, na verdade, do Senhor. CBASD, vol. 2, p. 577, 578.

nunca o usei. Davi nunca conseguiria lutar na armadura de Saul; precisaria ser ele mesmo. Deus quer que cada um trabalhe com a própria experiência. Muitas vezes, a pessoa vê alguém de vida pública que obtém sucesso e procura copiar seus trejeitos, na tentativa de encontrar sucesso por meio deles. No entanto, o Senhor quer pessoas que sejam autênticas, que aprendam das experiências cotidianas aquilo que precisarão saber para resolver os problemas por vir. Cada um deve usar o equipamento que o Senhor lhes oferece. CBASD, vol. 2, p. 578

40 lançando mão da funda. Qualquer coisa na mão, com Deus, vale muito e dá certo. Bíblia Shedd.

49, 50. Davi revelou uma extraordinária perspicácia de guerra: Golias só podia ser vencido de longe. Bíblia Shedd.

50 prevaleceu Davi. Davi foi vitorioso sobre a dúvida ao se apegar ao propósito inspirado pelo Céu de manter sua fé no Senhor, numa atitude de total dependência. CBASD, vol. 2, p. 579

51 correu Davi. Da rapidez e do acerto de Davi dependia a vitória de Israel; uma pequena dúvida e Golias podia levantar-se. Bíblia Shedd.

sua espada. Ironicamente, o orgulhoso filisteu é morto com sua própria espada. Andrews Study Bible.

os filisteus… fugiram. A perfídia dos filisteus se tornou aparente assim que seu campeão foi morto. eles haviam prometido ser servos dos israelitas caso Golias morresse (v. 9). Contudo, ao fugir, deram as costas à cláusula proposta no próprio desafio ao exército de Saul e demonstraram ainda mais que, se Golias houvesse vencido, não teriam misericórdia de Israel. CBASD, vol. 2, p. 579.

54 Jerusalém. Este verso antecipa a sua conquista por Israel, onde Davi mostrará a cabeça de Golias como um troféu de vitória. Andrews Study Bible.

Davi não teria levado a cabeça do gigante para Jerusalém imediatamente, pois a cidade ainda se encontrava em posse dos jebuseus e só foi tomada após a coroação de Davi (ver 1Cr 11:4-8; 2Sm 5:6-9). Neste versículo, o historiador registra o último lugar onde o troféu da vitória foi colocado, sem pensar no tempo que isso levou.  CBASD, vol. 2, p. 579.

55 não o sei. Abner ainda não conhecia Davi; portanto, este ainda não era tã oconhecido no palácio. Ele fora levado como musico visitante e ainda não se tornara membro da corte (ver PP, 643). CBASD, vol. 2, p. 579.

I SAMUEL 17 – Subestimar um servo de Deus significa visão curta e limitada de Deus. Podemos descrer do potencial de alguém, porém, qualquer pessoa que acreditar no potencial de Deus surpreenderá os temerosos duvidosos.

Davi foi subestimado…
• …Por seus irmãos mais velhos (I Samuel 17:28-30).
• …Pelo rei Saul (I Samuel 17:31-33).
• …Pelo gigante guerreiro, Golias (I Samuel 17:41-44).

Existem pessoas habilidosas na arte de desvalorizar, desqualificar e desprezar pessoas. Suas abordagens são vistas nas seguintes situações:
• Manifestam-se como experts, sábios, inteligentes, amigos/irmãos para impedir aos planos ousados de alguém de visão. Eliabe, irmão mais velho de Davi, irritado perguntou ao seu irmão caçula: “Por que você veio até aqui?… Sei que você é presunçoso e que o seu coração é mau; você veio só para ver a batalha” –, sendo que sua presença devia-se à sua obediência ao pai, de levar comida a seus irmãos e 10 queijos ao comandante da unidade deles (I Samuel 17:17-19, 28).
• Manifestam-se como visionários, experientes, tentando humilhar ao que é diferente, desprezando suas características. Assim como o rei Saul desconsiderou Davi, muitos possuem uma carência infinita de revelar grandeza, nobreza e poder, para não apresentar seu problema com baixa autoestima, alma ferida. Tais pessoas encontram prazer e valor em si mesmas humilhando, desprezando e ferindo ao próximo (I Samuel 17:33).
• Manifestam-se como valentes, poderosos e vitoriosos, jactando-se diante de quem almeja humilhar, arruinar e destruir. Golias era grande, contudo não via a grande fé de Davi, muito menos o grande Deus que acompanha o jovenzinho ruivo que o enfrentava (I Samuel 17:41-47).

Quando ninguém valorizava ao jovenzinho Davi, Deus confiou a ele a vitória de Seu temeroso povo contra os perseverantes inimigos filisteus, causando uma impactante comoção (I Samuel 17:48-58).

Se quisermos obter sucesso e vitória como Davi, “uma de nossas maiores preocupações deveria ser preservar a reputação de Deus”; e, para que nossas intenções se tornem em ações, “devemos, primeiramente e acima de tudo, confiar em Deus para nos ajudar a conquistar nossos objetivos… Devemos manter um equilíbrio entre fé em Deus e a confiança em nós mesmos e em nossas habilidades… [e] devemos estar preparados para fazer o que Deus deseja realizar através de nós, em qualquer momento”, reflete Gene Getz.

Aprendamos com Davi; e, reavivemo-nos! – Heber Toth Armí.

TEXTO BÍBLICO 1 SAMUEL 16 – Primeiro leia a Bíblia

1 SAMUEL 16 – COMENTÁRIO BLOG MUNDIAL

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680 palavras

2 Saul […] me matará. A estrada entre Ramá (onde Samuel estava, 15.34) e Belém passava por Gibeá de Saul. Saul já sabia que o Senhor escolhera alguém para substituí-lo como rei (15.28). Samuel teme que os ciúmes incitem Saul à violência. Incidentes posteriores (18.10,11; 19.10; 20.33) demonstram que os temores de Samuel eram bem fundamentados (Bíblia de Estudo NVI Vida).

5 Santificai-vos. Consistia em mudar de roupa, lavar os corpos e preparar as mentes para a meditação e oração (Êx 19.14-15). Bíblia Shedd.

14 O Espírito do Senhor se retirou de Saul. Ver Jz 16.20. Quando o Espírito se retirou de Saul e se apoderou de Davi (v.13), as respectivas carreiras contrastantes dos dois foram determinadas (Bíblia de Estudo NVI Vida).

Saul rejeitou o Espírito de Deus – cometeu o pecado imperdoável – e não havia nada mais que Deus pudesse fazer por ele. O Espírito do Senhor não se retirou de Saul de maneira arbitrária. Em vez disso, Saul se rebelou contra a orientação divina e, por vontade própria, se afastou da influência do Espírito. É preciso compreender isso em harmonia com o Salmo 139:7 e com o princípio fundamental do livre arbítrio. Se Deus, por meio do Espírito Santo, forçasse Sua presença na vida de Saul, a despeito dos desejos do monarca, estaria transformando-o numa mera máquina (CBASD-Comentário Bíblico Adventista do 7º Dia, Vol. 2, p. 569).

um espírito maligno, vindo da parte do Senhor. Enquanto o Espírito de Deus estava com Davi, Saul começava a experimentar sérias desordens mentais. Espíritos malignos estão sujeitos ao controle de Deus (1Rs 22:19-23) (Andrews Study Bible).

Às vezes, as Escrituras representam Deus fazendo algo que, na verdade, Ele não impediu. Ao dar a Satanás oportunidade de demonstrar seus princípios, na verdade, o Senhor estaria restringindo Seu próprio poder. É claro que há limites que o inimigo não pode ultrapassar (ver Jó 1:12) (CBASD, Vol. 2, p. 569).

o atormentava. As crescentes tendências de Saul à depressão, aos ciúmes e à violência eram ocasionadas, por certo, pelo conhecimento que tinha da sua rejeição como rei (13.13,14; 15.22-26; 18.9; 20.30-33; 22.16-18) e por sua consciência da crescente popularidade de Davi, mas um espírito maligno também estava em jogo nessas aberrações psicológicas (ver 18.10-12; 19.9,10) (Bíblia de Estudo NVI Vida).

Josefo descreve o mal da seguinte maneira: “E quanto a Saul, algumas desordens estranhas e demoníacas lhe sobrevieram, provocando-lhe a sensação de sufocamento, como se estivesse pronto a estrangulá-lo” (Antiguidades, vi8.2). Com certeza, uma grave melancolia se desenvolveu à medida que ele se preocupava com o anúncio do profeta de que a coroa fora dada a um homem “melhor” do que ele (1Sm 15:28). A possessão intermitente por um espírito maligno levou Saul a se sentir e agir como uma pessoa demente (CBASD, Vol. 2, p. 569).

16 tu te sentirás melhor. Reconhece-se geralmente o efeito calmante de certos tipos de música sobre o espírito perturbado (ver 2 Rs 3.15). Além desse efeito natural da música, no entanto, parece no presente caso que o Espírito do Senhor estava ativo na música de Davi para suprimir temporariamente o espírito maligno (cf v. 23) (Bíblia de Estudo NVI Vida).

A musicoterapia tinha um efeito calmante sobre Saul. Mais tarde na Bíblia, Davi é descrito como um doce cantor em Israel que compunha salmos (2Sm 23:1) (Andrews Study Bible).

harpa. Ou melhor, “lira”. Saul foi aconselhado a procurar alívio na musicoterapia. O som da lira de Davi e o canto de hinos consagrados proporcionavam a Saul libertação temporária do espírito mau que o atormentava […] Por rejeitar continuamente a orientação divina, ele se tornou como o homem da parábola que Jesus contou sobre a possessão demoníaca (Lc 11:24-26) na qual o “último estado” da alma acabou sendo muito “pior do que o primeiro” (CBASD, Vol. 2, p. 569).

21 Esteve perante ele. Esta declaração não se refere à postura de Davi na presença de Saul, mas que ele entrou no serviço do rei (ver Gn 41:46; Dn 1:19) (CBASD, Vol. 2, p. 570).

23 Saul sentia alívio. Literalmente, “”Saul respirava”. O termo ruach significa “respirar”, “soprar”. O uso do verbo sugere um exalar forte e pronunciado do fôlego, como o que costuma acompanhar o relaxamento após um período de tensão, seguido de respiração normal. Os ataques de possessão demoníaca eram, ao que parece, acompanhados de tensão física e nervosa (CBASD, Vol. 2, p. 570).

I SAMUEL 16 – O exclusivismo não caracteriza o caráter do Deus da Bíblia. A religião bíblica não estreita a mente, pelo contrário, expande-a.

Note que Saul pertencia à tribo de Benjamim, de família nobre e rica (I Samuel 9:1-2); entretanto, a revelação apontava a realeza para a tribo de Judá (Gênesis 49:10). Saul fora escolhido por Deus conforme o perfil apreciado pela visão humana (I Samuel 10:23-24), mas Davi seria escolhido segundo o coração de Deus (I Samuel 13:13-14).

Jessé, pai de Davi, “foi descendente de Judá e neto de Boaz e Rute (Rt 4:18-22; Mt 1:2-5; Lc 3:32). Jessé teve oito filhos, dos quais Davi era o mais jovem (1Sm 17:12-14). A lista em 1 Crônicas 2:13-15 menciona apenas sete, mas o oitavo parece ter sido Eliú, que pode ter morrido sem deixar descendência (1Cr 27:18). Jessé também teve duas filhas, ou, talvez, enteadas (1Cr 2:16; cf. 2Sm 17:25). Jessé e sua família viviam em Belém quando Samuel, por ordem divina, foi ungir Davi como futuro rei de Israel (1Sm 16:1-13)”; assim, o Dicionário Bíblico Adventista amplia nossa compreensão da família do adolescente que fora ungido para ocupar o lugar do indisciplinado rei Saul (I Samuel 16:14-23).

Curiosamente, baseado na genealogia de Cristo, em Mateus 1:5, “é possível que a mãe de Boaz seja Raabe, a prostituta de Jericó (Js 2); isso pode significar que [o avô de Davi teve] tanto uma mãe como uma esposa gentia”, observa Boyd Luter.

Considerando estas peculiaridades, considera-se que o rei ancestral do Messias não era israelita puro. Ironicamente, Davi não sendo puramente israelita foi mais íntegro diante de Deus do que Saul, que era israelita puro.

Isso não é algo novo; pois, Calebe era líder representante da tribo de Judá, sendo seu pai quenezeu (Números 32:12), uma “tribo ou subtribo de Canaã… mencionados, pela primeira vez, entre os possuidores de Canaã no tempo de Abraão (Gn 15:19)… Acredita-se que os quenezeus também estivessem relacionados com os queneus”, (Dicionário Bíblico Adventista), os quais foram preservados por Saul (I Samuel 15:6).

Note que a visão de Deus é bem mais abrangente que a nossa percepção; por isso, precisamos de Sua revelação para reformular nossa cosmovisão da vida, da religião e da salvação.

Deus quer alcançar mais pessoas! Reavivemo-nos! – Heber Toth Armí.

TEXTO BÍBLICO 1 SAMUEL 15 – Primeiro leia a Bíblia

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452 palavras

1 A importância da obediência a Deus domina a história da rejeição por Deus de Saul como rei. Andrews Study Bible.

2 Sem dúvida, os amalequitas vinham atacado a parte sul de Judá, na região de Berseba, e esse pode ter sido um dos motivos para os anciãos da tribo terem pedido um rei (ver 1Sm 8:1-5). … Os amalequitas eram descendentes de Esaú (ver com. de Gn 36:12) e, portanto, parentes de sangue tanto dos queneus quanto dos israelitas. CBASD – Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, vol. 2, p. 558.

6 queneus. Era um povo bom e pacífico, que descendia de Jetro, o sacerdote de Midiã. Bíblia Shedd.

exterminou o seu povo. Todos os amalequitas que encontraram. Alguns amalequitas sobreviveram (v. 27.8; 30.1, 18; 2Sm 8.12; 1Cr 4.43). Bíblia de Estudo NVI Vida.

8 Agague. No livro de Ester, o inimigo dos judeus é Hamã, o agagita (Et 3:1; 7:6). Andrews Study Bible. [Et 3:1: “…descendente de Agague”, NVI].

11 Arrependo-me. É um antropopatismo comum no AT. O verbo hebraico nacham, “arrepender-se”, expressa a atitude da mente de “deixar de fazer o que estava fazendo”. … (i.e., não pode mais acompanhar ao homem). Bíblia Shedd. [Tb no v. 35].

“O arrependimento do homem implica mudança de intuitos. O arrependimento de Deus implica mudança de circunstâncias e relações” (PP, 630). CBASD, vol. 2, p. 559.

22 obedecer é melhor que sacrificar. Fazer o correto é mais importante que o ritual. Andrews Study Bible.

Samuel não quer dizer que o sacrifício não é importante, mas que é aceitável somente quando é trazido numa atitude de obediência e devoção ao Senhor (v. Sl 15; Is 1.11-17; Os 6.6; Am 5.21-27; Mq 6.6-8). Bíblia de Estudo NVI Vida.

23 Ele o rejeitou como rei. O castigo aqui vai além do que foi declarado antes (… 13.14). Agora, o próprio Saul será rejeitado como rei. Embora isso não acontecesse imediatamente, como demonstra, os caps. 16-31, iniciou-se o processo que levou à sua morte [como o caso da morte de Adão ao comer do fruto], incluindo, no seu processo implacável, o afastamento do Espírito de Deus e do favor divino (16.14), o abandono do filho Jônatas e da filha Mical, que passaram para o lado de Davi, e a insubordinação dos próprios oficiais (22.17). Bíblia de Estudo NVI Vida.

33 Samuel despedaçou a Agague. De acordo com o código civil entregue a Israel (Êx 21:23, 24), Agague era culpado de morte, e Samuel o executou “perante o SENHOR”, assim como Elias matou posteriormente os profetas de Baal no Carmelo, acusados de blasfêmia (Lv 24:11, 16). Ao despedaçar Agague, Samuel frustrou o propósito de Saul de exibir o rei cativo como prova de sua liderança astuta. CBASD, vol. 2, p. 565.

como sua espada. O castigo corresponde ao pecado cometido. Andrews Study Bible.

35 Nunca mais viu Samuel a Saul. Uma tradução mais correta seria: “Nunca mais procurou Samuel a Saul”. Saul, porém, procurou a Samuel, passados 8 anos (ver 19.24). Bíblia Shedd.