Reavivados por Sua Palavra

I SAMUEL 28 – Deus Se comunica de diversas formas. Através de sonhos e visões por meio de seus profetas; ou, respondia por meio dos sacerdotes, através do Urim e do Tumim. Hoje, Deus fala através de Bíblia, a qual revela Jesus, o verbo divino (João 1:1-3; Hebreus 1:1-3). Porém, há meios de comunicação espirituais que é abominação para Deus.

Por isso, quando ainda o rei Saul obedecia a Deus, “havia expulsado do país os médiuns e os que consultavam espíritos”; entretanto, em sua rebeldia e o profeta Samuel já falecido, procurou “uma mulher que invoca espíritos” para consultá-la devido ao medo das ameaças das tropas filisteias (I Samuel 28:1-7).

Ou seja, por mais que o espírito que a feiticeira de En-Dor tenha falado sobre o fim de Saul nessa guerra, certamente não era nenhuma revelação de Deus (I Samuel 28:8-25). Também não era Samuel; pois, se a feitiçaria nunca esteve de forma alguma vinculada a Deus, como um profeta fiel estaria vinculado à feitiçaria?

Fato é que, nem toda religião é boa; e, nem toda forma de espiritualidade é aprovada por Deus. Anos depois, através do outro profeta, o Espírito Santo alertou: “Quando disserem a vocês: ‘Procurem um médium ou alguém que consulte os espíritos e murmura encantamentos, pois todos recorrem a seus deuses e aos mortos em favor dos vivos’, respondam: ‘À lei e aos mandamentos!’ Se eles não falarem conforme esta palavra, vocês jamais verão a luz! Aflitos e famintos vaguearão pela terra; quando estiverem famintos, ficarão irados e, olhando para cima, amaldiçoarão o seu rei e o seu Deus. Depois olharão para a terra e só virão aflição, trevas e temível escuridão, e serão atirados em densas trevas” (Isaías 8:19-22). A verdade desse texto reflete a vida do rei Saul, o qual, afastado do poder divino, Satanás conseguiu prever seu fim.

O “ser” que a médium invocou subiu do chão. Saul não viu nada, a mulher que descreveu o “espírito que subiu”, e ele concluiu ser Samuel. Era o próprio diabo, e Saul o adorou (I Samuel 28:14).

Se desviarmos da verdadeira adoração, declinaremos para adorações espúrias, correndo risco de adorar até o diabo. Qualquer religião que se desvia da revelação divina, está longe de ser aprovada por Deus!

Portanto, reavivemo-nos! – Heber Toth Armí.

TEXTO BÍBLICO 1 SAMUEL 27 – Primeiro leia a Bíblia

1 SAMUEL 27 – COMENTÁRIO BLOG MUNDIAL

1 SAMUEL 27 – COMENTÁRIOS SELECIONADOS

COM. TEXTO – ROSANA GARCIA BARROS

COM. TEXTO – PR HEBER TOTH ARMÍ

Acesse os comentários em vídeo em nosso canal no Youtube (pastores Adolfo, Valdeci, Weverton, Ronaldo e Michelson)

1 venha eu a perecer. Davi falhou em perceber que, a despeito das conspirações de Saul, Deus estava operando Sua vontade em silêncio. Ele interpretou os acontecimentos então recentes como evidência da impossibilidade de reconciliação e do sucesso gradual do plano do rei de arruiná-lo e destruí-lo. No passado, Davi desfrutara a orientação de Gade e Abiatar, do Urim e do Tumim; mas, por fim, desanimado, ele se afastou da ajuda divina e fez seus próprios planos. […] É verdade que Abigail e Jônatas encorajavam Davi, mas a maioria era contra ele. Sua fé ficou fraca […] Ao sacrificar a confiança no Senhor por sua ideia pessoal de segurança, manchou a fé que Deus deseja que todos os Seus servos demonstrem perante anjos e homens. Teria sido bem diferente a história de Israel se Davi tivesse buscado e seguido o conselho divino com a mesma avidez como o fizera antes de sair de Judá, como fizera ao partir de Moabe (1Sm 22:5)  (CBASD – Comentário Bíblico Adventista do 7º Dia, vol. 2, p. 624, 625).

3 Gate, que já fora conquistada por Samuel (7.14), no tempo de Saul voltou ao domínio filisteu (21.10), até que Davi a conquistou para sempre (1Cr 18.1) (Bíblia Shedd).

4 desistiu de o perseguir. Mostra que Saul o teria perseguido novamente, caso tivesse permanecido em Israel. Saul deixou de perseguir a Davi, não porque não o desejasse, mas por temer aos filisteus (Bíblia Shedd).
Saul não tinha forças militares suficientes para fazer incursões no território filisteu e, com Davi fora do país, já não tinha ameaça interna contra seu trono (Bíblia de Estudo NVI Vida).

6 Ziclague Uma cidade ao sul de Judá distribuída para a tribo de Simeão mas depois perdida para os filisteus. Em retribuição por este presente, Aquis esperava que Davi realizasse ataques contra Judá (Andrews Study Bible).
pertence aos reis de Judá, até o dia de hoje. Esta frase indica que esta crônica foi escrita por alguém, no tempo do Reino dividido […], antes do cativeiro babilônico (Bíblia Shedd).

7 o tempo. Davi viveu em Ziclague até a morte de Saul (Andrews Study Bible).

8 gesuritas, os gersitas e os amalequitas. Povos hostis a Judá (Andrews Study Bible).

9 não deixava com vida. A razão é mostrada no v. 11. Davi queria que os filisteus acreditassem  que seus ataques eram contra Judá. Então ele não deixava ninguém vivo que pudesse testemunhar o contrário (Andrews Study Bible).
Por derramar tanto sangue, Davi foi proibido, mais tarde, de construir o Templo (1Cr 22.8) (Bíblia Shedd).

10 Neguebe de Judá. Em hebraico, Neguev significa “seco” e designa uma área grande no sul da Palestina, desde Berseba até a região montanhosa da península do Sinai.

Jerameel. Os jerameelitas eram descendentes de Judá por meio de Hezrom(1Cr 2.9,25) (Bíblia de Estudo NVI Vida).

queneus. O sogro de Moisés era aparentado deste povo (Andrews Study Bible).

12 Aquis confiava. O fingimento de Davi foi outro erro sério, indigno de alguém tão exaltado com privilégios espirituais. O preço da vitória no conflito com o pecado é vigilância incessante e entrega completa à vontade de Deus. O Senhor, contudo, em Sua bondade, não abandonou Davi nessa hora de desânimo. Davi tinha o propósito fixo e o sincero desejo de cooperar plenamente com o plano de Deus. Tal atitude o levava a reconhecer seus pecados quando eram revelados e a corrigir de imediato os erros.  (CBASD, vol. 2, p. 627).

I SAMUEL 27 – A mensagem presente nos capítulos deste livro contém valores morais e espirituais. Eventos e personagens neles descritos possuem cunho ético e pedagógico. A teologia da monarquia prenunciam a vinda do maior dos reis de Israel e, o estabelecimento do reino messiânico (Números 24:17-19; 1 Samuel 2:10; Atos 1:6). Desta forma, o livro também contém um aspecto profético.

Embora enfatiza-se três personagens (Samuel, Saul e Davi), o Espírito Santo foca em Deus como o Soberano da História Universal, mundial e nacional. Apesar dos seres humanos e seus inúmeros fracassos, os planos soberanos de Deus são conduzidos a um ponto estabelecido por Ele: A monarquia messiânica.

A graça de Deus na desgraça humana percorre como um fio dourado ligando todas as cenas históricas inspiradas em I Samuel. Diante do fracasso de Israel e a opressão resultante da sua apostasia, Deus levantou libertadores como Samuel, Saul e Davi. Nenhum deles foi perfeito:
• Samuel falhou na educação dos filhos, semelhantemente ao sumo sacerdote Eli.
• Saul tornou-se perverso, arrogante, prepotente, amargo e indiferente ao profeta de Deus.
• Davi, após matar Golias, e levar os exércitos de Israel a grandes vitórias, fracassou em sua confiança em Deus em sua aflição diante da perseguição por Saul. Contudo, os planos divinos estavam em constante desenvolvimento.

Saul foi escolhido graciosamente da família menos importante da menor das tribos israelitas; logo depois, Davi era o mais inexperiente e o menos atraente dos filhos do pobre Jessé, mostrando que Deus opera em nossa história mesmo nas limitações de Seus escolhidos.

Em I Samuel 27, devido à intenção assassina de Saul, tomado de ansiedade e medo, mesmo que seu destino deveria ser Judá (I Samuel 22:5), com sua fé ofuscada, o destacado Davi buscou refúgio novamente entre inimigos filisteus, na cidade natal de Golias. Ali, o homem segundo o coração de Deus, fez acordo com o rei pagão, Aquis – diante de quem havia fingido estar paranoico (I Samuel 21:10-15).

Em Ziclague, Davi foi viver uma farsa. Ele iludiu o rei pagão transmitindo a ideia que seria seu servo, devido a que seu povo virou-se contra ele; contudo, as investidas de Davi contra os inimigos de Judá granjearam-lhe apreço de seu povo!

Apesar de nossas várias falhas, Deus opera na história humana! Portanto, reavivemo-nos! – Heber Toth Armí.

TEXTO BÍBLICO 1 SAMUEL 26 – Primeiro leia a Bíblia

1 SAMUEL 26 – COMENTÁRIO BLOG MUNDIAL

1 SAMUEL 26 – COMENTÁRIOS SELECIONADOS

COM. TEXTO – ROSANA GARCIA BARROS

COM. TEXTO – PR HEBER TOTH ARMÍ

Acesse os comentários em vídeo em nosso canal no Youtube (pastores Adolfo, Valdeci, Weverton, Ronaldo e Michelson)

941 palavras

1 O cap. 26 não é a repetição do mesmo episódio do cap. 23.14-24.32, como querem alguns críticos. Os dois eventos são parecidos apenas no seu fundo: terra dos zifeus, e nas personagens em ação: Saul e Davi. No resto, há diferenças profundas. … A segunda narrativa confirma o distúrbio psíquico de Saul (16.14); trata de um homem que não se domina mais, e que nunca se arrepende do mal que pratica. Bíblia Shedd.

Gibeá. A cidade onde Saul residia. Andrews Study Bible.

2 três mil homens. Segundo parece, o exército regular de Saul (v. 24.2). Bíblia de Estudo NVI Vida.

5 Abner. Primo de Saul(v. 14.50). Bíblia de Estudo NVI Vida.

6 hitita Aimeleque. Não referido em outro lugar. Os hititas tinha residido em Canaã havia muito tempo (v. nota em Gn 10.15; v. tb. Gn 15.20; 23.3-20; Dt 7.1; 20.17). Outro hitita a serviço de Davi era Urias (v. 2Sm 11.3; 23.39). Bíblia de Estudo NVI Vida.

Abisai, filho de Zeruia, irmão de Joabe. Zeruia era uma irmã mais velha d Davi (1Cr 2.16), de modo que Abisai e Joabe (bem como seu irmão, Asael, 2Sm 2.18) eram sobrinhos de Davi, além de serem líderes de confiança. Joabe serviria durante muito tempo como o comandante do seu exército. Bíblia de Estudo NVI Vida.

deixa-me, agora, encravá-lo. Abisai não aprendera a difícil lição de estender bondade a um inimigo. CBASD – Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, vol. 2, p. 622.

9 Não o mates. Davi…desenvolveu sua filosofia de vida não com base na tradição, mas nos princípios estabelecidos pela revelação divina. Entre os preceitos da lei mosaica, com a qual Davi era familiarizado, estava o seguinte: “Contra Deus não blasfemarás, nem amaldiçoarás o príncipe do teu povo” (Êx 22:28). Davi possuía refinado discernimento espiritual e compreendia que essa lei proibia qualquer ação contra o rei, como a que Abisai defendia. A interpretação espiritual de Davi das leis de Moisés era muito mais avançada do que a dos líderes judeus dos dias de Cristo, que tentavam manter a letra da lei, ao passo que violavam seu espírito. CBASD, vol. 2, p. 622.

Ficamos em situação semelhante quando temos líderes da igreja ou do governo que são fiéis ou incompetentes. Pode ser fácil para nós criticar ou agir contra um líder de modo diferente aos propósitos e tempo desconhecidos de Deus. Ao escolher não fazer o mal, Davi deixou o destino de Saul nas mãos de Deus. Enquanto não devemos ignorar o pecado ou inércia e permitir que os líderes levem a efeito sua impiedade, não devemos executar ações contrárias às leis de Deus. Devemos trabalhar pela justiça ao mesmo tempo em que confiamos em Deus. Life Application Study Bible Kingsway.

11 lança… e a bilha da água. Levando a lança, que representa o poder, Davi privou a Saul, simbolicamente do seu reinado. E, levando a bilha d´água, símbolo da vida, privou-o da vida, pois a mesma seria imprescindível no deserto sem água. Bíblia Shedd.

lança. A lança de Saul é a insígnia de seu reinado, em vez de um cetro real(19:9). Ele a usou em suas tentativas de matar Davi e, mais tarde, Jônatas. Andrews Study Bible.

12 da parte do SENHOR, lhes havia caído profundo sono. Outra indicação do texto de que a providência de Deus estava trabalhando na vida de Davi. Andrews Study Bible.

O milagre que permitiu a esses homens caminhar em meio a 3 mil soldados, até o centro do grupo, sem serem vistos, foi uma evidência do lado do conflito em que se encontrava a Providência. A intervenção foi uma condenação da natureza instável de Saul, que prometera uma coisa e, pouco tempo depois, violou sua palavra, fazendo exatamente o contrário. CBASD, vol. 2, p. 622.

16 tão certo como vive o SENHOR. Uma fórmula utilizada em votos de juramento. Andrews Study Bible.

18 que fiz eu? A atitude de Davi em relação a Saul foi respeitosa e cheia de amor. … É preciso tato para conseguir repreender e obter mudança de atitude da parte de quem está no erro. CBASD, vol. 2, p. 623.

19 oferta de manjares significa: se for provado que eu sou o culpado, confessarei minha culpa. Bíblia Shedd.

filhos dos homens. Desta vez foram os zifeus que haviam instigado Saul a perseguir Davi. Andrews Study Bible.

serve a outros deuses. Davi está sendo pressionado abuscar refúgio numa terra estrangeira, como a Filístia, onde ídolos são adorados. Estas palavras preparam o caminho para a próxima história (cap. 27). Andrews Study Bible.

Na opinião deles, ser expulso da terra do Senhor implicava separação do santuário do Senhor (uma forma de excomunhão no AT) e ser deixado para servir aos deuses do país onde a pessoa passasse a morar (v. Js 22.24-27). Bíblia de Estudo NVI Vida.

20 uma perdiz. A pedriz, cujo nome em hebraico significa “aquele que chama”, é um termo sabiamente escolhido para Davi, que fica em pé na crista da montanha e “clama” (v. 13-14). Bíblia de Genebra.

21 volta, meu filho. Saul ficou emocionado quando percebeu que sua vida fora preciosa aos olhos de Davi mais uma vez…. O rei convidou Davi a voltar para Gibeá e prometeu proteção. Embora o convite para voltar tenha sido um gesto gentil, levaria a uma situação difícil, pois Saul dera a mulher de Davi a outro homem (1Sm 25:44). CBASD, vol. 2, p. 623.

Davi, ciente do distúrbio psíquico de Saul, não acreditava mais nele. Para evitar maiores humilhações, refugiou-se na Filístia (27.1). Bíblia Shedd.

Davi não tinha garantia alguma de que o estado de espírito de Saul continuaria o mesmo por muito tempo. CBASD, vol. 2, p. 623.

23 minhas mãos. Um símbolo de poder na Bíblia. Andrews Study Bible.

25 Bendito. As últimas palavras de Saul para Davi são uma bênção, assegurando-lhe o sucesso. Andrews Study Bible.

continuou o seu caminho. Descrente em relação a uma mudança definitiva na atitude de Saul, Davi escolheu permanecer fugitivo. CBASD, vol. 2, p. 623.

I SAMUEL 26 – Deus poupou Saul de morrer, e Davi faz o mesmo pela segunda vez. Deus poderia ter tirado a vida de Saul assim que Davi fora ungido por Samuel; porém, o deixou vivo durante vários anos. Davi teve sua segunda grande chance de acabar com Saul, mas preferiu prezar pela misericórdia e graça, antes que pela vingança e desgraça.

Abisai e Davi foram à noite ao acampamento de Saul enquanto todos dormiam. Abisai se prontificou a cravar Saul com a própria lança, acreditando que era providência divina; entretanto, Davi não lhe permitiu. Pois, confiou na ação direta de Deus antes que em suas decisões. Apenas pegaram a lança e o jarro com água do rei, e se foram (I Samuel 26:1-12).

Da mesma forma que usou o pedaço da roupa de Saul na primeira oportunidade de matá-lo, Davi usou a lança e o jarro de água para conduzir o rei implacável à reflexão de suas ações perversas, irracionais. Desta vez, Saul reconheceu ter agido como tolo, alegando ter cometido grande erro causando enorme angústia a Davi (I Samuel 26:13-25).

Saul também fez uma declaração profética: “Seja você abençoado, meu filho Davi; você fará muitas coisas e em tudo será bem-sucedido”. Escatologicamente, “assim também os inimigos do Davi Maior, o Senhor Jesus, precisam professar sua integridade e triunfo (cf. Mt 27:24; Fl 2:10)”, concluiu Merrill Unger.

Àquela altura da maturidade, Davi aprendera a confiar mais no cuidado divino. “Como consequência de En-Gedi e do encontro com Nabal, Davi entendeu que Deus cuidaria dele”, observou Kenneth Mathews. Além disso, até mesmo Saul amadureceu nessa questão; pois, “ele acreditou que se Davi havia poupado o ungido do Senhor, o Senhor, por sua vez, livraria Davi”. Por conseguinte, “Saul confessou pela segunda vez que Davi triunfaria (26:13-25; cf. 24:20” (Idem).

Devemos ter ciência que Deus está atento a tudo o que acontece no mundo. Não importa quão importante alguém seja, ou o alto cargo que ocupe, Deus é Soberano e está acima de tudo e de todos (I Samuel 26:12).

Não importa o quanto é feito visando impedir os planos de Deus, ninguém poderá interceptá-lO. Em Sua misericórdia, Ele limita a atuação do mal; nós devemos confiar em Sua administração. Ele está no controle!

Portanto, reavivemo-nos! – Heber Toth Armí.

TEXTO BÍBLICO 1 SAMUEL 25 – Primeiro leia a Bíblia

1 SAMUEL 25 – COMENTÁRIO BLOG MUNDIAL

1 SAMUEL 25 – COMENTÁRIOS SELECIONADOS

COM. TEXTO – ROSANA GARCIA BARROS

COM. TEXTO – PR HEBER TOTH ARMÍ

Acesse os comentários em vídeo em nosso canal no Youtube (pastores Adolfo, Valdeci, Weverton, Ronaldo e Michelson)

844 palavras

1 Faleceu Samuel. Morre aos 89 anos de idade, em 1014 a.C. Samuel criou [estabeleceu] duas instituições: a monarquia e o ensino. Bíblia Shedd.

2 Carmelo. Cidade localizada quase dois quilômetros ao norte de Maom, no topo das montanhas (CBASD, vol 2, p. 617).

Entre Zife e Maom. Não é o monte sobre o qual Elias matou os profetas de Baal (1Rs 18.20) (Bíblia Shedd). [Na verdade, a contenda se deu no alto do Carmelo, mas os profetas foram mortos em baixo, no riacho de Quisom, 1Rs 18:40.]

3 Nabal. Literalmente, “tolo”, “sem juízo”(CBASD, vol 2, p. 617).

“Néscio,mau” (25); Abigail, “Motivo de alegria”. Bíblia Shedd.

Da casa de Calebe. Da tribo de Judá, mas originalmente um quenizita/quenezeu (Gn 15:19; Js 14:14). Andrews Study Bible.

O estilo da narrativa sugere que a riqueza de Nabal é mais importante para ele do que seu nome ou sua mulher. Andrews Study Bible.

4 tosquiava as suas ovelhas. A época de tosquia era uma festa de abundância e de alegria, onde todos comiam e bebiam em conjunto, indistintamente, de graça (Bíblia Shedd).

8 Davi, teu filho. Um sinal de respeito e humildade (ver 24:11, 16). Andrews Study Bible.

Dá, pois, a teus servos e a Davi, teu filho, qualquer coisa que tiveres à mão. Davi pensava receber algo em troca por ter protegido os servos de Nabal e guardado os seus rebanhos. Bíblia Shedd.

10 Quem é Davi… filho de Jessé? Expressão de desprezo e insulto.Bíblia Shedd.

Palavras de confronto, lembrando Faraó, que disse rudemente: “Quem é o SENHOR”? (Ex 5:2). Andrews Study Bible.

11 meu pão. O original hebraico também pode ser significar “minha comida”. Andrews Study Bible.

minha água. O texto grego (LXX) diz: “meu vinho”. Bíblia Shedd.

16 um muro Metáfora para proteção. Andrews Study Bible.

18 cinco medidas. Aproximadamente 1 bushel (35 l). Andrews Study Bible.

Abigail revela diplomacia, tato e responsabilidade. Com presentes e palavras humildes vence a fúria dos homens exaltados de Davi. Bíblia Shedd.

19 vá adiante de mim. Abigail envia um presente na tentativa de conseguir a simpatia de Davi, exatamente como Jacó fez em relação a Esaú (Gn 21:13). Andrews Study Bible.

22 faça Deus o que Lhe aprouver aos inimigos de Davi. No texto grego (LXX) se lê: “Faça o que lhe aprouver (a Davi)”. A frase aos inimigos de Davi não vem no texto hebraico (TM [Texto Massorético]) e esta parece ser uma interpolação [colocada por algum copista] para desviar a maldição contra Davi, para seus inimigos (Bíblia Shedd).

24 a seus pés. Uma postura comum de petição. Andrews Study Bible.

25 homem de Belial (ARA; NVI: “insensato”). “Malvado, tolo” (1.16; 10.27). Bíblia Shedd.

Nabal, o “insensato”, morava perto do Carmelo, onde Saul levantara um monumento à sua própria honra (1Sm 15.12) e cometera o ato que o levou à sua rejeição (1Sm 15.26). […] O caráter geral de Nabal, sua atitude de desdém para com Davi, embora este lhe tivesse protegido os rebanhos, e sua morte súbita pela mão de Deus – todas essas coisas formam um paralelo com Saul (a cujo “rebanho” Davi também protegera). Dessa maneira, o autor consegue caracterizar, de modo indireto, Saul como insensato (1Sm 13.13; 26.21) e prenunciar o seu fim (Bíblia de Estudo NVI, Vida).

27 foste pelo Senhor impedido. Abigail não atribuiu o crédito à própria genialidade, mas ao Senhor, por impedir Davi de realizar seu propósito impensado. As palavras por ela proferidas só poderiam vir de alguém profundamente religioso(CBASD, vol 2, p. 617).

29 a tua vida será atada no feixe dos que vivem. Lê-se por:  “A tua vida será guardada junto com os que são do Senhor Deus”. A palavra vida, em hebraico , significa “alma” (nephesh) e alguns comentaristas judaicos, tanto antigos como modernos, veem nisso a imortalidade – a vida no além. Por sua vez, a palavra tseror, que significa “feixe, escrínio, saquitel”, aponta para um lugar seguro onde se guardam coisas precisas e pode simbolizar o livro da vida (Is 4.3; Dn 12.1). … Costumavam os hebreus gravar sobre os túmulos de seus mortos as cinco letras iniciais (tsnbh) da frase: “Que sua alma seja guardada no escrínio (livro) da vida”. A ideia de separar a alma do corpo não é hebraica, vem da filosofia grega. Para os hebreus, alma e vida são sinônimos. Bíblia Shedd. [ou: “Metáfora para uma vida longa em segurança”. Andrews Study Bible.]

30 Abigail reconhece em Davi o futuro rei de Israel. Bíblia Shedd.

34 como vive o SENHOR… Este juramento [de Davi] anula o anterior. Andrews Study Bible.

35 A atitude diplomática de Abigail evitou um inútil derramamento de sangue. Foi mais forte que Davi e seus guerreiros. Bíblia Shedd.

36-38 Admite-se que a morte de Nabal foi um colapso cardíaco proveniente de bebida ou acesso de fúria que o acometeu. Bíblia Shedd. [ou: “Nabal ficou paralisado devido a um AVC.” Andrews Study Bible.]

39 Davi não se regozija com a morte de Nabal, mas sim por Deus ter evitado que ele viesse a cometer um mal. Bíblia Shedd.

42 a recebeu [Abigail] por mulher. Abigail era mulher rica e inteligente. E sendo ainda formosa e poetisa, combinava com Davi – poeta guerreiro (Bíblia Shedd).

43 Ainoã. Terceira mulher de Davi, foi quem lhe deu o primogênito: Amnom (2Sm 3.2) (Bíblia Shedd).

44 Mical. A primeira mulher de Davi, estéril, foi dada a outro homem por vingança de Saul (Bíblia Shedd).

I SAMUEL 25 – A sabedoria é essencial para a vida humana. E, a loucura é uma forma de preparar a própria sepultura. Deus deixou um livro inteiro – Provérbios – mostrando esse contraste; e, incentiva-nos a abandonar a loucura para buscar a sabedoria.

Provérbios termina louvando a mulher sábia, prudente e ágil, chamando-a de virtuosa. A mulher tem poder muito grande para o bem ou para o mal, não apenas de sua própria casa, mas também para a sociedade. Ela desarma os problemas muitas vezes causados pelos homens orgulhosos, ambiciosos e arrogantes. Na Bíblia hebraica, o livro de Rute foi posicionado após o livro de Provérbios, pois “apresenta uma mulher que incorpora a descrição da esposa virtuosa mostrada em Provérbios 31”, observa Paul House.

Na Bíblia, a mulher que busca a sabedoria recebe destaque, até mesmo acima da sabedoria do homem. Abigail livrou o marido e Davi de cometerem loucuras, as quais trariam consequências drásticas. A intervenção de Abigail na trajetória de Davi ensinou-lhe que é mais prudente viver pela fé do que pelos impulsos da natureza humana pervertida. A morte de Nabal, causada por Deus, revela a Davi que Deus cuida de cada detalhe, protege as pessoas cujos planos estão em Suas mãos, e julga àqueles que intentam atrapalhar Seus planos na vida de Seus servos (I Samuel 25:28-38).

Após a morte do profeta/juiz/sacerdote Samuel (I Samuel 25:1), o qual havia ungido dois reis, Saul e Davi, a história sagrada deveria continuar avançando segundo a vontade de Deus. Para que os planos divinos não ruíssem, a esposa sábia de um homem louco impediu que a história de Israel não desembocasse num caos desnecessário. E, após Mical, esposa de Davi, ter sido dada a outro homem (I Samuel 18:27; 25:44), Davi casou-se com a sábia Abigail (I Samuel 25:39-42).

Conflitos e atritos podem surgir a qualquer momento, e o capítulo apresenta sábios princípios para lidar com eles:
• Seja prudente e não haja como delinquente.
• Seja humilde, não orgulhoso e arrogante.
• Reconheça os próprios erros, não nos erros alheios.
• Peça pelo perdão em vez de exigi-lo ou negá-lo.
• Descanse no juízo divino em vez de afligir-se.

A coragem para agir com sabedoria acalma os sentimentos selvagens.

Precisamos de pessoas que sejam ousadas na prática da sabedoria. Reavivemo-nos! – Heber Toth Armí.