Reavivados por Sua Palavra

Texto bíblico: SALMO 130 – Primeiro leia a Bíblia

SALMO 130 – BLOG MUNDIAL

SALMO 130 – COMENTÁRIOS SELECIONADOS

COM. TEXTO – ROSANA GARCIA BARROS

COM. TEXTO – PR HEBER TOTH ARMÍ

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195 palavras

Introdução. O Salmo 130 é a confissão de um pecador que, em desespero, clama ao Senhor por perdão. Ele reconhece que se o Senhor se relacionasse com ele de acordo com seu pecado, seu caso não teria esperança. O Senhor Se revela a este pecador como um Deus perdoador. CBASD – Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, vol. 3, p. 1028.

1. Das profundezas. No latim de profundis; por isso, o salmo tem sido chamado de profundis. O salmista estava em angústia profunda, no entanto, reconheceu que o Senhor Se deleita em responder a oração nessas circunstâncias. CBASD, vol. 3, p. 1028.

4 Perdão. Deus Se deleita em perdoar o pecador penitente. Sua natureza é misericordiosa e perdoadora. No entanto, há pré-requisitos ao perdão (ver com. de Sl 32:1). CBASD, vol. 3, p. 1028.

7 Copiosa redenção. Em Deus há poder ilimitado, e Ele pode, deseja e Se deleita em fazer por nós “infinitamente mais do que tudo quanto pedimos ou pensamos” (Ef 3:20). CBASD, vol. 3, p. 1028.

8 Ele. Enfático no hebraico. Não há salvação em nenhum outro (Mt 1:21; At 4:12). O salmista saiu das profundezas de um esmagador senso de culpa, mas enfim se pôs em pé no alto da montanha da redenção e do perdão. CBASD, vol. 3, p. 1028.

SALMO 130 – Quando abrimos o coração a Deus com sinceridade, nossa súplica será expressa na busca pela misericórdia divina.

Considere atentamente estes itens:

• O Salmo inicia com o salmista crente, submergindo num profundo estado de desespero e aflição. Da lama da angústia, ele ergue-se em direção a Deus. Ele chama, pede… clama. Ele submete-se a Deus, reconhecendo Seu senhorio (Salmo 130:1).
• O desespero leva as pessoas de fé a apelar a Deus, a fim de que Deus o escute. Ele precisa que Deus lhe preste atenção, pois ninguém mais o entende ou tem condições de auxiliá-lo (Salmo 130:2).
• O reconhecimento de quem Deus é requer que se peça misericórdia. A realidade é que “não há nenhum justo, nem um sequer… todos se desviaram… não há ninguém que faça o bem, não há nenhum sequer”, afirma Paulo em Romanos 3:10-12, baseando-se na mensagem profética do Antigo Testamento (Miqueias 7:2-4). Por isso, o salmista indaga retoricamente: “Se Tu, Soberano Senhor, registrasse os pecados, quem escaparia?” (Salmo 130:3). E, depois reconhece: “Mas contigo está o perdão, para que sejas temido” (Salmo 130:4).

“Mas” neste verso, introduz uma ideia de contraste referindo-se a Deus, que, embora seja Soberano e santo, oferece o presente gracioso do perdão. O interessante é que, a finalidade do perdão é inspirar o temor de Deus. Quanto mais entendemos nossa situação deplorável, miserável e condenável, mais valorizaremos o perdão, e mais respeitaremos reverentemente a Deus que concede esse galardão.

• Diante desta ação divina ao moribundo pecador penitente, só resta apegar-se a esse Deus gracioso, maravilhoso, extraordinário, fantástico e sensacional (Salmo 130:5-6).

Muitos crentes não alcançam a profundidade de conhecimento de Deus que o salmista alcançou. Alguns vivem na superficialidade do relacionamento com Ele, outros criam conceitos próprios que diferem de quem Ele realmente é. Precisamos assimilar esses insights providos pelo salmista, para não deturpar o caráter gracioso de Deus.

• Com um Deus com um perfil revelado pelo salmista, toda a esperança precisa ser colocada nEle. Esta alegria e bênção precisam ser compartilhadas; por isso o apelo no final do salmo: “Ponha a sua esperança no Senhor… pois no Senhor há amor leal e plena redenção. Ele próprio [te] redimirá… de todas as suas culpas” (Salmo 130:7-8).

Que Deus incrível, indescritível! NEle podemos reavivarmo-nos diariamente! – Heber Toth Armí.

Texto bíblico: SALMO 129 – Primeiro leia a Bíblia

SALMO 129 – BLOG MUNDIAL

SALMO 129 – COMENTÁRIOS SELECIONADOS

COM. TEXTO – ROSANA GARCIA BARROS

COM. TEXTO – PR HEBER TOTH ARMÍ

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240 palavras

Introdução. O Salmo 129 é uma canção que celebra a libertação nacional. O salmista fala das provas pelas quais Israel passara como nação e como o Senhor Se interpôs a favor deles e confundiu os inimigos. Esta é uma canção da região rural e possui muitas alusões às atividades agrícolas. O evento histórico preciso que pode ter ocasionado este salmo é uma questão de conjectura. O salmista não está tão preocupado com o incidente quanto com a lição a ser extraída dele. CBASD – Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, vol. 3, p. 1027.

1. Desde a minha mocidade. Ver Jr 2:2; Os 2:3, 15; 11:1. Israel passou sua “juventude” em cruel escravidão no Egito e, então, relembra o livramento do Senhor naquela terra sombria. CBASD, vol. 3, p. 1027.

2 Não prevaleceram. Aquele que confia no Senhor, embora muitas vezes em perigo, nunca precisa ser derrotado (ver 2Co 4:8-10). Em Cristo ele será sempre vitorioso. CBASD, vol. 3, p. 1027.

3 Sobre o meu dorso lavraram. Uma ilustração das costas dos israelitas sendo dilaceradas pelas cruéis chicotadas de seus opressores. Os açoites revolviam a carne como o arado revolvia os sulcos do campo. CBASD, vol. 3, p. 1027.

6 Como a erva. O vento ou algum pássaro carregava a semente que, ao cair sobre o eirado de uma casa oriental típica, brotava rapidamente, mas não havendo profundidade na terra, logo murchava. Portanto, não produzia colheita (Mt 13:5). Assim seria com os que conspiravam contra Israel. Seus planos aparentavam sucesso à primeira vista, mas não frutificariam. CBASD, vol. 3, p. 1027.

SALMO 129 – A vida já é desafiadora por si mesma, por estarmos em um mundo que preza pelo pecado, pela corrupção, pela inveja, pelo ódio e pela injustiça. Contudo, para o justo, a existência é pautada por adversidades ainda mais intensas.

Leia o Salmo em pauta. Além de tentar entender, assimile à tua vida cada sentença de seus versos. Agora, reflita nas palavras de Eugene Peterson, sobre este sagrado Salmo:

“Você pensa na fé cristã como sendo um estilo de vida frágil que só pode florescer quando as condições climáticas estão certinhas, ou você a vê como uma planta resistente, perene, que subsiste através de tempestade e seca, sobrevive aos passos de pés descuidados e aos ataques de vândalos? […]. A pessoa de fé sobrevive a todos os opressores. A fé perdura”.

Observe esta realidade na vida do grande, culto e extraordinário apóstolo Paulo (II Coríntios 11:23-29). Sobretudo, considere a trajetória do povo de Deus no Antigo Testamento e da Igreja no Novo Testamento. Os desafios sempre foram titânicos, porém, pela graça de Deus e fé em Sua direção, tanto os judeus quanto a igreja ainda existe mesmo enfrentando inclusive as orquestrações do Inferno para sobreviver.

“‘Eles me chutaram por aí desde que eu era novo’ – é assim que Israel conta isso – ‘Eles me chutaram por aí desde que eu era novo, mas nunca conseguiram me dominar’. O povo de Deus é forte. Por longos séculos aqueles que pertencem ao mundo têm promovido guerra contra o caminho da fé, e eles não conseguem vencer. Já tentaram de tudo, mas nada funcionou. Tentaram perseguição, ridicularização, tortura e exílio, mas o caminho da fé continuou saudável e robusto: ‘Eles me chutaram por aí desde que eu era novo, mas nunca conseguiram me dominar’”.

O remanescente fiel no Salmo está apenas lembrando, olhando para traz. Sobreviveu. Graças a Deus! As cicatrizes permanecem para contar a história de perseverança, de lutas e resiliência; mas acima de tudo, revelar que Deus é justo e libertador (Salmo 129:3-4).

Os perversos serão envergonhados e derrotados; os justos serão honrados e gratos (Salmo 129:5-8).

As potentes portas do Inferno nunca prevalecerão contra a Igreja (Mateus 16:18). Escatologicamente, a igreja sairá vitoriosa sobre as investidas satânicas dos últimos dias (Apocalipse 7:9-17). Portanto, reavivemo-nos! – Heber Toth Armí

Texto bíblico: SALMO 128 – Primeiro leia a Bíblia

SALMO 128 – BLOG MUNDIAL

SALMO 128 – COMENTÁRIOS SELECIONADOS

COM. TEXTO – ROSANA GARCIA BARROS

COM. TEXTO – PR HEBER TOTH ARMÍ

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Introdução. O Salmo 128 é uma ilustração idílica da piedade e felicidade na família. CBASD – Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, vol. 3, p. 1026.

1. Que teme. O temor de Deus é a base de toda felicidade verdadeira. Não é o temor de estremecimento que vem com a consciência culpada, mas o temor que surge de um ardente amor e profunda reverência por Deus. CBASD, vol. 3, p. 1026.

2 Trabalho de tuas mãos.  atividade da pessoa boa é abençoada, e o trabalhador diligente desfruta a recompensa pelo seu labor. As Escrituras não sancionam a indolência; ao contrário, em toda a parte, exaltam a dignidade do trabalho. A vida de cuidado e trabalho do ser humano foi designada em amor (ver PP, 60), como proteção em seu estado caído (ver com. de Gn 3:17-19). CBASD, vol. 3, p. 1026.

6 Filhos de teus filhos. O salmo profere uma bênção ao homem que teme ao Senhor: que ele viva até uma idade avançada e veja a perpetuação de sua família. CBASD, vol. 3, p. 1026.

Paz sobre Israel. É preferível tomar estas palavras como uma bênção de despedida: “Paz esteja com Israel.” CBASD, vol. 3, p. 1026.

SALMO 128 – A família é especial; como tal deve ser tratada, valorizada e cuidada.

Kurt Brunes e Steve Stroope declaram que “se você já fez parte de uma família amável e saudável, você já sentiu o doce aroma do paraíso. Se você já viveu em um lar problemático e dividido, você já sentiu o cheiro do inferno”.

Depois disso, ele afirmou que “o lar é o contexto primário de nossa formação espiritual – para melhor ou para pior. Deus nos programou para relações de carne e osso com uma mãe, um pai, uma esposa, uma criança e outros que profundamente moldam nossa percepção e experiência de fé – tenham eles essa intenção ou não”.

O Salmo 128 sustenta esta visão. O escritor Hernandes Dias Lopes diz que “esse é o último Salmo da terceira trilogia dos cânticos de romagem [romaria, peregrinação a Jerusalém]. Não sabemos quem foi seu autor, mas sabemos que há uma estreita conexão com o Salmo anterior. No Salmo 127, vemos o começo da família e a chegada dos filhos. Aqui, no Salmo 128, vemos a prosperidade material, os filhos crescidos, a família unida, a chegada dos netos e a prosperidade de Jerusalém… Charles Swindow, examinando os Salmos 127 e 128 conjuntamente, diz que temos aqui uma progressão da vida familiar: 1) O nascimento do lar (127:1-2); 2) Filhos nascem no lar (127:3-5); 3) Liderando o lar (128:1-3); 4) Bênçãos dos anos futuros, além do lar (128:4-6)”.

Os avós têm papel fundamental na sociedade e especialmente no seio familiar. Comentando sobre eles baseando-se na Bíblia, Antonio Estrada observa:

“Nesta passagem-chave [Deuteronômio 6:1-2; 4:9-10] a figura do avô como centro da transmissão da geração. Não é o filho quem chama ao pai e ao filho, mas o avô que convoca aos filhos e aos netos… Quando o avô está no lar ocasionalmente ou permanentemente, deve preceder o altar familiar enquanto sua capacidade mental e espiritual o permitem… Seu lugar é uma posição de honra. Entre as bem-aventuranças do lar que registra o salmista, está a seguinte: ‘O Senhor te abençoe desde Sião, para que vejas a prosperidade de Jerusalém durante os dias da tua vida, vejas os filhos de teus filhos [netos]. Paz sobre Israel’ (Salmo 128:5-6)”.

Nossa sociedade carece de avós mais sábios espiritualmente. Oremos por isso! – Heber Toth Armí

Texto bíblico: SALMO 127 – Primeiro leia a Bíblia

SALMO 127 – BLOG MUNDIAL

SALMO 127 – COMENTÁRIOS SELECIONADOS

COM. TEXTO – ROSANA GARCIA BARROS

COM. TEXTO – PR HEBER TOTH ARMÍ

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