Reavivados por Sua Palavra

321 palavras

Introdução. O Salmo 149 é o quarto dos salmos de aleluia (ver introdução do Sl 146). O salmo se expressa de modo jubiloso e alegre. CBASD – Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, vol. 3, p. 1056.

Na primeira parte deste hino, o povo de Deus é convidado a se alegrar em seu Crador e Rei com cânticos em louvor pela Salvação (v. 1-5). Usando uma linguagem repleta de simbolismos na segunda parte (v. 6-9), todos têm a honra de participar do juízo executivo, pronunciado e escrito por Deus (v. 9), com louvores nos lábios e uma espada na mão. Isso significa que precisam ter, em relação aos ímpios, a mesma atitude de Deus, pois os malfeitores são corruptos, destroem a vida e se identificam com o mal de maneira tão íntima que pecado e pecadores se tornam um. Por fim, o próprio Deus executará juízo sem qualquer envolvimento humano (2Ts 1:6-10; 2:8; Ap 20:9, 9, 14). Bíblia de Estudo Andrews.

Louvores a Deus pelas elevadas honrarias outorgadas ao seu povo. Bíblia de Estudo NVI Vida.

1 Novo cântico. Deus deseja que Seus santos renovem sua experiência espiritual dia a dia (ver Lc 9:23; 2Co 4:16). Cada consagração renovada deve acompanhar um novo cântico. Visto que as misericórdias de Deus se renovam a cada manhã, nossa gratidão e ação de graças também devem se renovar. CBASD, vol. 3, p. 1056.

3 flautas. Em outras passagens (150:4; Jr 31:13; Lm 5:15) o termo original hebraico, machol, é traduzido como dança.

Com danças (NVI). A dança sagrada de alegria santa era muito diferente das danças frívolas e degradantes de hoje (ver com. de 2Sm 6:14). CBASD, vol. 3, p. 1056.

adufe (ARA; NVI: “Tamborim”). Um pequeno tambor de mão. CBASD, vol. 3, p. 1056.

5 Cantem de júbilo. Do heb. ranan, “dar um sonoro brado de alegria”. O vigor da linguagem indica a força das convicções de Davi neste assunto. CBASD, vol. 3, p. 1056.

6 A espada de dois gumes simboliza a plenitude do julgamento que será executado pelo Messias quando ele retornar para punir os ímpios. Life Application Study Bible Kingsway.

SALMO 149 – Este Salmo convoca todas as criaturas, tanto celestiais quanto as terrenas, a louvar a Deus. Ele ressalta o tema da soberania divina sobre toda a criação e salienta a adoração como uma resposta correta a essa soberania.

Quando refletimos sobre a soberania de Deus, somos levados à adoração por diversas razões, tais como:

1. O juízo de Deus geralmente é associado à Sua justiça. Com isso em mente, a adoração surge da compreensão de que Deus é um Juiz justo, que faz julgamentos corretos e imparciais num mundo corrupto, cruel, manipulador, explorador e injusto.
2. O juízo de Deus nos faz reconhecer a santidade divina. Desta forma, a adoração é uma resposta natural à presença de um Deus santo, perfeito e incorruptível que age em nossa história sangrenta, perversa e egoísta.
3. O juízo de Deus nos leva a lembrar de nossos próprios pecados, imperfeições e de nossas transgressões perante Sua Lei. Consequentemente, essa realidade nos torna humilde e, promove em nós o arrependimento; as quais são atitudes essenciais na adoração genuína ao Deus verdadeiro.
4. O juízo divino quando compreendido de forma equilibrada e correta destaca a misericórdia de Deus ao poupar-nos da condenação que fatidicamente merecemos. A adoração surge da gratidão por essa misericórdia, que nos é concedida apesar de nossas terríveis falhas.
5. O juízo divino nos lembra da soberania do Juiz do Universo. Cientes que Deus tem autoridade suprema sobre todas as coisas e todas as pessoas, inclusive os soberanos deste mundo nossa adoração será uma resposta à autoridade e ao governo dEle sobre o Universo e sobre tudo o que nele existe.

Com estes itens em mente, vamos considerar atentamente que o salmista:

• Faz um chamado à adoração (Salmo 149:1-3). Nesses três primeiros versículos encontramos uma convocação para a adoração, exortação a se alegrar no Criador e um convite para louvar a Deus com movimentos corporais e com instrumentos musicais.
• Acrescenta as razões para louvar a Deus (Salmo 149:4-5). Os motivos para louvar a Soberano se devem ao fato de Deus Se agradar de Seu povo e por coroar aos humildes com vitória.
• Descreve a vitória divina (Salmo 149:6-9). Na execução do juízo, Deus pune os ímpios e honra aos justos.

Portanto, reavivemo-nos alegremente no juízo divino! – Heber Toth Armí

Texto bíblico: SALMO 148 – Primeiro leia a Bíblia

SALMO 148 – BLOG MUNDIAL

SALMO 148 – COMENTÁRIOS SELECIONADOS

COM. TEXTO – ROSANA GARCIA BARROS

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296 palavras

Introdução. O Salmo 148 é o terceiro dos salmos de aleluias (ver introdução do Sl 146). Não somente os seres celestes, mas poeticamente, os corpos celestes são convidados a se juntar em louvor a Deus. O salmista estende o convite a toda criatura vivente sobre a terra e à natureza inanimada. Ninguém é deixado fora desse convite universal para prestar louvor ao Criador e Mantenedor de todas as coisas. O salmo consiste em duas partes: (1) O louvor a Deus no Céu (v. 1-6) e (2) o louvor a Deus na Terra (v. 7-14). CBASD – Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, vol. 3, p. 1055.

3 sol … lua … estrelas. Poeticamente, as estrelas, o Sol e a Lua são convidados a prestar louvores a Deus. CBASD, vol. 3, p. 1055.

4 Céus dos céus. Expressão idiomática para os mais altos céus. CBASD, vol. 3, p. 1055.

6 Estabeleceu. Os corpos celestes devem sua estabilidade e permanência à onipotente vontade de Deus, seu mantenedor. CBASD, vol. 3, p. 1055.

Ordem. Do heb choq, “algo prescrito.”Os corpos celestes … executam suas voltas numa precisão infalível dentro dos limites que Ele determinou. CBASD, vol. 3, p. 1055.

7 Monstros marinhos. Ver com. de Dt 32:33; Jó 30:29. A convocação deve ser entendida poeticamente. CBASD, vol. 3, p. 1055.

8 Fogo. Possivelmente, uma referência a raio, como no Salmo 18:12; 105:32, na NVI. CBASD, vol. 3, p. 1055.

9 Árvores frutíferas. A convocação é estendida ao reino vegetal. CBASD, vol. 3, p. 1055.

10 Feras. Do heb. chayyah, “animais selvagens”. CBASD, vol. 3, p. 1055.

Gados. Do heb. behemah, “animais domésticos”. A convocação é estendida ao reino animal. CBASD, vol. 3, p. 1055.

11 Todos os povos. O salmista coloca a humanidade por último talvez como representante da coroação da obra da criação no que diz respeito a esta Terra. CBASD, vol. 3, p. 1055.

14 poder. Simboliza o rei ungido do Senhor. O supremo Rei erguido e exaltado por Deus foi Jesus, o Messias (ver também 132:17; Ez 29:21). Bíblia de Estudo Andrews.

SALMO 148 – O Universo inteiro tem motivos para louvar ao Senhor. A criação de Deus deve sua existência e assistência, ou mesmo sobrevivência, ao Criador. Não deveríamos ter um momento para adorar a Deus, mas deveríamos adorá-lO em todo momento.

O Salmo 148 envolve toda a criação na adoração ao Criador do Céu e da Terra. Ninguém deveria ficar de fora. Ninguém deveria ser negligente. Ninguém deveria ser ignorante neste quesito. Ninguém deveria ser resistente ao convite para louvar e adorar ao verdadeiro Deus.

Com oração e discernimento, lei a reflita em cada frase do Salmo 148, depois continue lendo as seguintes informações, para facilitar tua compreensão da Palavra de Deus:

John MacArthur sintetiza este Salmo da seguinte forma:

1. O louvor dos céus (vs. 1-6)
a) Para quem? (vs. 1-4)
b) Por quê? (vs. 5-6)
2. O louvor da terra (vs. 7-14)
a) Para quem? (vs. 7-12)
b) Por quê? (vs. 13-14)

Merrill Unger o resume numa única frase: “Aleluia! Que todas as criaturas louvem ao Senhor no Céu [Salmo 148:1-6], e na Terra [Salmo 148:7-14]”. O mesmo faz Rosalie Haffener Lee: “Os seres celestiais são convidados a unir-se aos animais e às pessoas que habitam na Terra, num cântico universal de louvor a nosso Criador e Mantenedor”.

Então… vamos refletir:

• Por que ficar de fora da adoração se todos os seres vivos de todos os lugares são convocados a adorar?
• Por que negligenciar a adoração ao Criador se até o Sol e a Lua, as nuvens de chuva, são convidados a reconhecer ao Criador que os criou com apenas uma Palavra?
• Por que ser indiferente a Deus ou desobediente às Suas ordens se até os seres inanimados obedecem prontamente ao Seu mandar?
• Por que ser apático ao convite de adorar a Deus, se até os grandes animais marinhos, o fogo, o granizo, a neve, o gelo, os furações, os animais do campo, Lhe obedecem?

Repensemos nosso louvor e adoração ao soberano do Universo que nos cuida e nos mantém vivos após o pecado!

Deus merece de nós mais do que as primeiras horas do dia, devemos entregar-Lhe o dia todo todos os dias. Não deveríamos dedicar um tempo de nossa vida ao serviço de Deus, mas devemos servir-Lhe o tempo todo! – Heber Toth Armí.

Texto bíblico: SALMO 147 – Primeiro leia a Bíblia

SALMO 147 – BLOG MUNDIAL

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622 palavras

Hino de louvor à honra do Criador, que provê as necessidades especiais de seu povo e se alegra em habitar no meio dele (v. 11). Bíblia de Estudo Andrews.

O Salmo 147 é o segundo dos salmos de aleluias. O salmista louva a Deus por Sua bondade em favor do povo escolhido, bem como por Suas bênçãos à terra. O salmo consiste em três divisões e cada uma começa com um chamado à renovação do louvor. Já que Deus cura, restaura.provê e controla a natureza, o salmista faz um convite para o louvor universal. CBASD – Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, vol. 3, p. 1053.

1-5 Deus é bom para sua criação, pois se interessa por ela e a conhece. Seus atos de restauração e criação são suficientes para que seu povo o adore. Por causa deles, o salmista sabe que o Senhor é “grande” e “mui poderoso”, e seu entendimento é “infinito”. Bíblia de Estudo Andrews.

1 é bom e amável cantar louvores ao nosso Deus. Comparar com 133:1 [“Oh! Como é bom e agradável viverem unidos os irmãos”]. Bíblia de Estudo Andrews.

1 Fica-Lhe bem o cântico de louvor. Ver com. de Sl 33:1. Nada é mais apropriado ao ser humano, que tanto deve a Deus, do que mostrar gratidão ao Senhor. No entanto, poucos demonstram verdadeira gratidão, mesmo entre os professos seguidores de Jesus. CBASD, vol. 3, p. 1053.

3 Sara. Deus é o grande médico da alma e é tocado por cada angústia que afeta o coração. “Nada do que de algum modo se relacione com a nossa paz é tão insignificante que o não observe”(GC, 100). CBASD, vol. 3, p. 1053.

4 Conta. Telescópios modernos e maiores, capazes de alcançar o espaço longínquo revelam apenas mais estrelas e novas galáxias. CBASD, vol. 3, p. 1053.

O número. Sabedoria e poder são exibidos na disposição da ordem das incontáveis hostes de estrelas e na orientação e manutenção de suas órbitas. CBASD, vol. 3, p. 1053.

5 Não se pode medir. Do heb. ‘en mispar, “inumerável”. A palavra mispar é traduzida como “número” no v. 4. É impossível calcular a insondável profundeza do conhecimento de Deus. Há um limite para o conhecimento humano, mas o entendimento de Deus é incomparável. CBASD, vol. 3, p. 1053, 1054.

6 Ampara os humildes. Aquele que controla os poderosos sóis em suas órbitas Se inclina para amparar os humildes de espírito. CBASD, vol. 3, p. 1054.

7 Harpa. Do heb. kinnor, “lira”. CBASD, vol. 3, p. 1054. [De onde vem a palavra Kinnereth, “Quinerete”, outro nome do Mar/Lago da Galileia, que tem a forma de uma harpa/lira]

10 Força do cavalo. Em contraste com as ímpias nações ao redor, Israel não dependia de cavalos ou carros (ver com. de Dt 17:16). O Senhor possui milhares de maneiras de realizar Seus planos e não necessita de que qualquer uma de Suas criaturas O auxilie. CBASD, vol. 3, p. 1054.

13 Ele reforçou. A proteção de Deus é a melhor defesa de qualquer país. Sem ela, outras defesas são em vão (ver Sl 127:1). CBASD, vol. 3, p. 1054.

14 Nas tuas fronteiras. Do ponto de vista militar, as cidades de fronteira ficavam mais expostas. Se há paz no perímetro de um território, ela também se firma em toda a região. CBASD, vol. 3, p. 1054.

Com o melhor do trigo. Deus deseja conceder a Seu povo as bênçãos materiais bem como espirituais. CBASD, vol. 3, p. 1054.

15 Suas ordens. A terra e os que habitam nela estão sujeitos às ordens de Deus. CBASD, vol. 3, p. 1054.

17 Migalhas. Do heb. pittim, neste verso utilizado metaforicamente para se referir ao granizo. CBASD, vol. 3, p. 1054.

19 Mostra. Do heb. nagad. A forma utilizada neste verso significa “colocar um assunto de modo óbvio diante de uma pessoa”. CBASD, vol. 3, p. 1054.

20 Louvai ao SENHOR. O salmo termina com uma “aleluia” (ver com. de Sl 146:1 [Do heb. halelu-Yah, transliterado como “aleluia”. Uma expressão que deve ser pronunciada com temor santo e reverente]). CBASD, vol. 3, p. 1054.

SALMO 147 – A bondade de Deus para com a Sua criação deve motivar-nos a um compromisso de adoração com o Criador e Salvador do mundo.

O povo de Deus tem sérios motivos para render constantes louvores ao Senhor:

• Deus forma um povo a partir de uma humanidade deformada pelo pecado: Ele reconstrói a Sua igreja, liberta os escravizados, os protege e promove a paz no mundo, provê alimentos, e, fornece Suas santas e sagradas Leis, as quais são resultados de Sua imensurável graça (Salmo 147:2, 13-14, 19-20).
• Deus age em nosso Planeta assim como Ele age no ambiente celestial: Em seu pleno poder sobre o Céu, Deus revela controle absoluto sobre cada uma das estrelas, planetas, cometas, e galáxias. Contudo, considerando a invasão de um sequestrador (Satanás) no mundo, precisamos pedir que a vontade divina seja feita na Terra, assim como é realizada no Céu (Salmo 147:4-5).
• Deus atua soberanamente em Sua criação: Por agir diretamente na natureza, Deus envia a chuva para manter verdes as pastagens a fim de alimentar aos animais. Ele age no clima, no tempo, a fim de que haja neve, geada e ventos, tudo para beneficiar Sua criação (Salmo 147:8-10, 15-18).
• Deus opera miraculosamente na vida dos aflitos que O buscam para a conversão: Os de coração ferido e angustiado que correm para Deus encontram curas para suas mazelas, restauração para sua situação, e perdão para suas culpas. Mas, os que fogem de Deus e correm para o pecado escolhem o desprezo dEle. Rejeição a Deus não tem solução, pois não existe solução real distante de Deus (Salmo 147:3, 6, 11).

Por tudo isso e muito mais, o povo de Deus tem razões suficientes para louvar e convidar outros a adorar ao Deus que, além de nos criar, nos proporciona condição não apenas para viver neste mundo, mas para nos preparar para a eternidade.

Portanto…

1. Vamos abrir a boca com todo entusiasmo para cantar louvores ao nosso grande Deus! (Salmo 147:1, 12);
2. Vamos usar a música da melhor qualidade, bem ensaiada e, bem selecionada para exaltar ao Deus que não merece nada menos que o melhor de nós! (Salmo 147:7).

Vamos cantar, adorar e convidar mais gente para se envolver com o Deus que nos ama incondicionalmente? – Heber Toth Armí

Texto bíblico: SALMO 146 – Primeiro leia a Bíblia

SALMO 146 – BLOG MUNDIAL

SALMO 146 – COMENTÁRIOS SELECIONADOS

COM. TEXTO – ROSANA GARCIA BARROS

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542 palavras

Introdução. O Salmo 146 é o primeiro dos cinco salmos de aleluia que concluem o livro dos Salmos. O tema é um elogio aos benefícios de ter a Deus como auxiliador. O salmo adverte a não colocar a confiança em seres humanos, por mais poder que exerçam. CBASD – Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, vol. 3, p. 1051.

1 Louva … ao SENHOR. Do heb. halelu-Yah, transliterado como “aleluia”. Uma expressão que deve ser pronunciada com temor santo e reverente. CBASD, vol. 3, p. 1051.

2 Durante a minha vida. Esta vida mortal é de curta duração. No entanto, todos os seus dias deveriam ser passados bendizendo e exaltando o nome de Deus. “Louvor”é o tema dos hinos que os habitantes celestiais cantam a Deus. “Aprendamos o cântico dos anjos agora, para que o possamos entoar quando nos unirmos a suas fileiras”(PP, 289). Os cânticos do Céu trarão alegria e força para aliviar os fardos da vida. CBASD, vol. 3, p. 1051.

3 Príncipes. Somente Deus merece nossa completa confiança e segurança. Sem Ele, estaremos desamparados diante de muitos do problemas da vida (T9, 203). CBASD, vol. 3, p. 1051.

4 Desígnios. “Pensamentos”(ARC). A LXX e a Vulgata apoiam esta tradução. CBASD, vol. 3, p. 1052.

Perecem. Isto é, cessa a consciência. A Bíblia não apoia a doutrina popular de um estado consciente entre a morte e a ressurreição, além de refutar enfaticamente tal ensino (ver Sl 115:17; Ec 9:5). CBASD, vol. 3, p. 1052.

5 Deus de Jacó. O que Deus fez por Jacó, fará por nós, que também podemos ser vencedores com Deus. CBASD, vol. 3, p. 1052.

Esperança. A esperança é o bálsamo da vida e a alegria da existência. Ela reanima o espírito quando nos deparamos com dificuldades e aflições ao longo do caminho. CBASD, vol. 3, p. 1052.

6 Que fez. Não há nada difícil demais para que Ele realize. Ele nunca falha no cumprimento das promessas a Seus filhos. CBASD, vol. 3, p. 1052.

Mantém … Sua fidelidade. Uma vez que Deus “mantém fidelidade”, não precisamos temer confiar nEle. Sua palavra é verdade (Sl 119:160) e Ele promete mantê-la, não por um período, mas para sempre. CBASD, vol. 3, p. 1052.

7 Liberta os encarcerados. Ver Is 61:1. CBASD, vol. 3, p. 1052.

8 Abre os olhos. Libertar da prisão e abrir os olhos aos cegos são ações conjuntas associadas por Isaías à obra que Cristo realizaria (Is 42:7). Aquele que criou o delicado mecanismo dos olhos sabe como abri-los quando estão cegos. Ele também abre a visão espiritual para que as pessoas possam ver as coisas do Espírito. CBASD, vol. 3, p. 1052.

10 O SENHOR reina para sempre. Ao contrário dos príncipes terrenos que passam com o tempo, Deus, o grande rei, sempre estará em Seu trono. Ele nunca abdica de Sua coroa nem será destituído dela. CBASD, vol. 3, p. 1052.

16 Abres a mão. O Senhor … oferece abundantes provisões de graça a todos os que O buscam. … Ele pode e deseja fazer muito mais do que tudo o que Seus filhos pedem ou pensam (Ef 3:20). CBASD, vol. 3, p. 1050.

19 Acode à vontade. Corações santos desejarão somente o que é santo. Assim, Deus não vê problemas em realizar tais desejos. Ele promete conceder o desejo do pecador. Não seria sábio agir assim. CBASD, vol. 3, p. 1050.

Atende-lhes o clamor. Assim como o terno amor de mãe é movido pelo clamor de seu filho, o ouvido do Senhor está sempre sintonizado para ouvir os clamores de Seus filhos. CBASD, vol. 3, p. 1052.