Filed under: Sem categoria
Texto bíblico: I REIS 20 – Primeiro leia a Bíblia
I REIS 20 – COMENTÁRIOS SELECIONADOS
COM. TEXTO – ROSANA GARCIA BARROS
COM. TEXTO – PR HEBER TOTH ARMÍ
Acesse aqui os comentários em vídeo em nosso canal no Youtube (pastores Adolfo, Valdeci, Weverton e Michelson
Filed under: Sem categoria
Texto bíblico: https://pesquisa.biblia.com.br/pt-BR/NVI/1Rs/20
Uma leitura cuidadosa da Bíblia revela várias histórias em que profetas sem nome fornecem orientação em momentos críticos. Os profetas de 1 Reis 20 são um exemplo notável.
Um profeta deu ao rei Acabe uma mensagem de Deus e Acabe, seguindo as instruções de Deus, derrotou os sírios. Mais tarde, um “homem de Deus” disse a Acabe que ele derrotaria os sírios novamente. Depois dessa segunda vitória, um dos “filhos dos profetas” fez uma repreensão a Acabe. Este grupo de profetas sem nome parece ter tido mais sucesso em conseguir que Acabe ouvisse a Deus do que o conhecido Elias conseguiu.
Você pode pensar que o sucesso do trabalho de Deus em sua comunidade depende de alguém mais conhecido do que você – talvez um pastor, um evangelista ou um ancião. Mas e se for você o homem ou mulher de Deus, que Ele está chamando para fazer o que eles não podem fazer? E se você for o filho ou a filha de Deus que alguém ouvirá quando deixar de ouvir todos os outros? Grandes coisas podem acontecer quando os Elias que estão entre nós ficarem firmes e realizarem milagres. Coisas maiores acontecerão quando todos nós fizermos a nossa parte quando Deus nos chamar.
Brent Hamstra
Professor e Presidente do Departamento de Química
Southern Adventist University, Tennessee, EUA
Texto original: https://www.revivalandreformation.org/bhp/en/bible/1ki/20
Tradução: Jeferson Quimelli/Gisele Quimelli/Luis Uehara
Filed under: Sem categoria
1469 palavras
O conteúdo e o espírito deste capítulo é bem diferente da maior parte do material de Reis. Ele descreve um quadro interessante e valioso da época. CBASD – Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, vol. 2, p. 912.
Este capítulo relata a guerra de Acabe com o rei da Síria. Andrews Study Bible.
Com dois maus e dois bons reis até este ponto, o reino do sul, Judá, oscilava entre a vida piedosa e ímpia. Mas o reino do norte, Israel, teve oito reis malignos em sucessão. Para punir ambos os reinos por viverem o seu próprio caminho em vez de seguirem a Deus, Deus permitiu que outras nações ganhassem força e se tornassem suas inimigas. Três inimigos principais ameaçaram Israel e Judá durante os dois séculos seguintes – Aram, Assiria e Babilônia. Aram, o primeiro a subir ao poder, apresentou uma ameaça imediata a Acabe e a Israel. Life Application Study Bible Kingsway.
Os acontecimentos desse capítulo abrangem partes de dois anos (cf. v. 22-26) seguidos por dois anos de paz entre Israel e Arã (v. 22.1). Acabe morreu no fim dos três anos de paz, numa batalha contra os arameus (22.37), em 853. Bíblia de Estudo NVI Vida.
1 Ben-Hadade. O nome significa “filho de Hadade”, o deus cananita da tempestade. Andrews Study Bible.
trinta e dois reis. Uma coalização dos governantes das cidades-estado, vassalos de Ben-Hadade. Andrews Study Bible.
2 A tua prata e o teu ouro são meus. […] demanda da parte de Ben-Hadade para que Acabe o reconhecesse como seu senhor. Caso isso acontecesse, Israel seria dali em diante um estado vassalo da Síria. CBASD, vol. 2, p. 917.
4 Eu e tudo que temos somos teus (NVI). A submissão de Acabe à exigência de Ben-Hadade faz supor que Israel via pouca esperança para a possibilidade de uma vitória militar sobre as forças araméias. O acordo negociado terminaria o cerco de Samaria, pouparia a vida de Acabe, e evitaria o saque da cidade. Bíblia de Estudo NVI Vida.
6 enviarei meus oficiais para vasculhares o seu palácio e as casas de seus oficiais (NVI). A nova exigência de Ben-Hadade implicava a rendição total da cidade às suas forças. Bíblia de Estudo NVI Vida.
7 este homem procura o mal. Parece evidente que Ben-Hadade procurava um pretexto para saquear a cidade. CBASD, vol. 2, p. 912.
9 não posso atender a esta exigência (NVI). Acabe respondeu em linguagem que concedia a superioridade a Ben-Hadade (“rei, meu senhor: Teu servo…”), mas foi irredutível na sua recusa de entregar a cidade. Bíblia de Estudo NVI Vida.
Acabe era um homem fraco e mau, mas aqui temos uma das poucas ocasiões em que mostrou um pouco de coragem e dignidade. Bíblia Shedd.
10 deuses. Apesar de terem ancestrais em comum com os dos patriarcas [Abraão, Labão, Rebeca vieram da Síria/Aram] as tribos sírias adoravam muitos deuses. Andrews Study Bible.
Façam-me os deuses como lhes aprouver, se o pó de Samaria bastar para encher as mãos de todo o povo que me segue (ARA; NVI: “Que os deuses me castiguem como todo rigor, caso fique em Samaria pó suficiente para dar um punhado a cada um dos meus homens”).
A expressão parece indicar que são tão numerosos os seguidores do rei siro, que o pó de Samaria não é suficiente para encher as mãos dos soldados. CBASD, vol. 2, p. 912.
É uma maneira de jurar pelos ídolos no sentido de que destruiria totalmente a cidade de Samaria (19.2; 15.22). Bíblia Shedd.
11 Não se gabe quem se cinge como aquele que vitorioso se descinge (ARA; NVI: “Quem está vestindo a sua armadura não deve se gabar como aquele que a está tirando”). Acabe, vacilante e fraco, fez então uma declaração profunda e significativa: é melhor que ninguém se jacte antes de ter feito algo que mereça os aplausos, pois deve esperar até vencer a batalha e, no fim, sobreviver (Mt 23.12). Bíblia Shedd.
Ditado semelhante ao nosso “Não conte com os ovos na barriga da galinha”. Bíblia de Estudo NVI Vida.
Provérbio de sabedoria que alerta contra o excesso de confiança. Andrews Study Bible.
13 um profeta. É provável que a situação em Israel tenha mudado bastante desde a manifestação divina no Carmelo. Pode ser que aos profetas fosse permitido outra vez percorrer o país. CBASD, vol. 2, p. 913.
14 moços dos chefes das províncias. […] um corpo seleto de tropas de choque, bem treinado e armado, sob o comando de oficiais das províncias. CBASD, vol. 2, p. 913.
15 duzentos e trinta e dois. De tamanho apropriado para demonstrar que a vitória iminente viria do Senhor. Bíblia de Estudo NVI Vida.
19, 20 Da parte de Israel, a batalha fora ganha por intermédio dos moços; da parte da Síria, foi perdida por meio da embriaguez (6). Aprendamos, pois, a aproveitar a mocidade no trabalho do Reino de Deus, e a vedar todo uso de bebidas alcoólicas. Bíblia Shedd.
22 daqui a um ano. As campanhas bélicas naquelas regiões tinham uma época quase tradicional: a primavera (2Sm 11.1; 1Cr 20.1). Bíblia Shedd.
23 deuses dos montes. Manifestação da ideia pagã de que o poder de uma deidade estendia-se somente à área limitada da sua jurisdição específica. Bíblia de Estudo NVI Vida.
24 Passa-se, agora, a um pensamento mais racional do que aquele do último versículo: removendo os reis (meras figuras tradicionais), quando trata-se da parte técnica da batalha. Pondo soldados profissionais e peritos, a Síria melhorou sua posição estratégica administrativa. Bíblia Shedd.
26 Afeque. O nome era comum naquelas regiões … é o equivalente de nossa palavra “fortaleza”. Esta fica a leste da Galiléia. Bíblia Shedd.
31 panos de saco … cordas. Humildade e submissão. Bíblia de Estudo NVI Vida.
seus servos. Uma expressão de submissão completa. Andrews Study Bible.
os reis do povo da casa de Israel são reis clementes. Se Deus não era conhecido entre os siros (28), estes ao menos conheciam a influência de Sua fé revelada. Bíblia Shedd.
Este foi um bom relatório que se difundiu em meio às nações vizinhas: que os reis de Israel eram clementes. Se todos os reis governassem com misericórdia e compaixão, se a bondade tomasse o lugar da crueldade, e a justiça e o amor fraterno, o lugar da opressão e do erro, o mundo seria diferente. CBASD, vol. 2, p. 913.
32 É meu irmão. Qual seria a resposta de Acabe? Significaria vida ou morte? Os homens estavam procurando por um sinal que pudesse indicar a reação de Acabe. Tiveram a resposta quando Acabe se referiu a Ben-Hadade como”irmão”. O suspense e o perigo tinham acabado, pois o vencedor tinha se expressado. Haveria clemência e amizade em vez de extermínio e morte. CBASD, vol. 2, p. 917.
Esta expressão significa que Acabe trataria a Ben-Hadade com as honras de um rei em pé de igualdade com ele mesmo, apesar da vitória absoluta que os israelitas alcançaram sobre os exércitos da Síria. Bíblia Shedd.
33 no carro. Acabe está tratando seu inimigo Ben-Hadade como um vencedor em vez de perdedor da batalha recente. Normalmente um vassalo seria executado pela roda do carro [do vencedor]. Andrews Study Bible.
34 com esta aliança, te deixarei livre. Este ato, que tinha aparência de ser um gesto de misericórdia e de clemência (334), nada mais era do que uma conveniência política, visando a uma futura aliança com a Síria, contra o grande e poderoso império da Assíria, que, de fato, um século mais tarde, eliminaria o reino de Israel. Bíblia Shedd.
teus bazares (ARA; NVI: “teus próprios mercados”). Acessos para a participação no comércio internacional lucrativo – vantagem econômica distintiva; em geral, semelhantes privilégios eram um monopólio local, zelosamente protegido. Bíblia de Estudo NVI Vida.
36 Este homem recusara-se a tomar parte numa profecia de Deus, pela qual haveria de evidenciar a desobediência de Acabe aos oráculos divinos. Bíblia Shedd.
39 um talento de prata. Parecia uma multa exagerada, equivalente a 35 kg. Bíblia Shedd.
40 Esta é a tua sentença. Acabe não queria outorgar clemência. Não tinha a mínima ideia de que estava decretando a própria pena de morte [ver 2Sm 12.1-12]. Bíblia de Estudo NVI Vida.
42 a tua vida [de Acabe] será em lugar da sua vida [de Ben-Hadade]. Deus tinha entregado Ben-Hadade nas mãos de Acabe para que fosse destruído. Acabe falhou em não assumir essa responsabilidade ou em não aproveitar a oportunidade. … Acabe devia ter percebido o caráter do homem com o qual estava lidando e devia ter agido em conformidade com isso. Ben-Hadade não era confiável. Estava apenas ganhando tempo. Poucos anos depois, Acabe pagou por sua mansidão com a própria vida (1Rs 22:31-36). CBASD, vol. 2, p. 917.
Acabe morreu em uma batalha contra os sírios (22:37). Andrews Study Bible.
43 desgostoso e indignado. Acabe recusou-se a reconhecer a justiça de sua sentença [a sentença que recebera]. Irado e triste, não demonstrou sinal de arrependimento e pesar genuínos que vêm de Deus. […] voltou para casa, desgostoso com o profeta em vez de consigo mesmo, apontando falhas nos caminhos de Deus em vez de nos seus próprios. O coração humano degenerado parece querer justificar os erros; em geral, o caminho do ser humano é certo aos seus próprios olhos. CBASD, vol. 2, p. 917.
Filed under: Sem categoria
“Foi-se o rei de Israel para sua casa, desgostoso e indignado, e chegou a Samaria” (v.43).
O exército da Síria tornou-se um dos maiores e mais fortes daquela época, exercendo um papel fundamental na história do povo de Deus. Tanto que o Senhor mandou Elias ungir o escolhido para governar aquele povo (1Rs.19:15) — algo inusitado, já que os profetas eram geralmente enviados para ungir reis em Israel, não em nações pagãs. Contudo, Ben-Hadade tornou-se um rei obstinado e cruel, desafiando o “assim diz o Senhor” com o seu próprio “assim diz Ben-Hadade” (v.3 e 5). Essa lançada pelo rei sírio ameaça tornou-se uma oportunidade para que Acabe reconhecesse que só o Senhor é Deus (v.13).
A vitória foi garantida pelo próprio Deus, mas Acabe questionou qual seria a estratégia de guerra. O Senhor instruiu que ele fosse à frente, seguido pelos “moços dos chefes das províncias” (v.14). E o que fez Acabe? Mandou primeiro os moços e, somente após o êxito destes, saiu para perseguir os que fugiam. Novamente, Deus enviou o profeta para adverti-lo: “Vai, sê forte, considera e vê o que hás de fazer” (v.22). Mas Acabe rejeitou a eterna aliança do Senhor em troca de uma aliança temporária e falível com o inimigo.
Por não ter obedecido à voz divina, um dos discípulos dos profetas foi morto por um leão, assim como o homem de Deus que estudamos no capítulo 13. A vida de Acabe também teria um fim trágico devido à sua desobediência às ordens do Senhor. Sua reação à sentença confirma sua condenação: ficou desgostoso e indignado. Não houve arrependimento; pelo contrário, Acabe endureceu o coração e voltou para os braços de sua esposa idólatra. Deus ofereceu a oportunidade de retorno, mas ela foi deliberadamente rejeitada.
Está escrito que Satanás “anda em derredor, como leão que ruge procurando alguém para devorar” (1Pe.5:8). Ele disfarça seus agentes e seus meios, e as circunstâncias nos levam por caminhos tortuosos. Precisamos conhecer nossos deveres diante do Rei do Universo (Ec.12:13) e observá-los para a conservação de nossa própria vida. Se aquele que transgride uma lei de trânsito ou a lei penal deve arcar com as sanções, por que, então, temos tanta dificuldade em entender que a transgressão da lei do Senhor também é passível de juízo?
A desobediência à lei de Deus é pecado (1Jo.3:4), e “o salário do pecado é a morte” (Rm.6:23). Mas Deus não nos colocou no mundo para a condenação; Ele ofereceu Seu Unigênito para que, pela Sua justiça perfeita, pudéssemos receber o perdão de nossos pecados. E se tem uma verdade que precisamos conhecer é que “Deus amou o mundo de tal maneira que deu o Seu Filho unigênito, para que todo o que nEle crê não pereça, mas tenha a vida eterna” (Jo.3:16). Sigamos o conselho que Acabe rejeitou: sejamos fortes no Senhor e ponderemos sobre nossas atitudes. Nossas escolhas definem se marchamos para o fim da vida ou para a vida sem fim.
Senhor, nosso Deus e Pai, nós Te somos gratos por mais um sábado e mais uma oportunidade de ouvir a voz do Espírito através da Tua Palavra! Senhor, fortalece-nos em Ti! Ilumina a nossa mente com a luz que emana do Teu trono de graça, nos concedendo o dom do Espírito Santo! Que Ele grave a Tua lei em nosso coração, de forma que a nossa vida reflita o Teu caráter, por Tua graça e misericórdia. Clamamos estas bênçãos não fiados em nossas justiças, mas nos méritos e no nome maravilhoso de Jesus, Amém!
Vigiemos e oremos!
Feliz sábado, fortes em Cristo!
Rosana Garcia Barros
Comentário em áudio: youtube.com/user/nanayuri100
Filed under: Sem categoria
I REIS 20 – Percepções limitadas sobre Deus precisam ser ampliadas. O Deus da Bíblia não é limitado à geografia. Ele atua em todos os lugares, sem limite geográfico ou de tempo.
Deus age nos altos e vales, agiu no passado e age atualmente. Embora os sírios reconhecessem a vitória divinamente concedida a Israel nos montes, ainda criam poder tirar vantagens caso alterassem o local da batalha; achavam que o Deus da Bíblia não agia nos vales (I Reis 20:1-23).
Embora o rei Acabe de Israel fosse avesso ao Deus verdadeiro, isso também não impediria Deus de agir em prol de Seu povo. “Ao dar a vitória a Israel sobre o grande exército siro, Yahweh mostraria às nações vizinhas que Ele é Deus não apenas dos montes, mas também dos vales e de toda a Terra” (CBASD).
O exército de Ben-Hadade contrastava grandemente com o pequeno exército israelita. Mas isso também não limitava a Deus. Contudo, apesar da vitória concedida por Deus, Acabe negligenciou a inteira vontade divina, preservando ao perigoso Ben-Hadade (I Reis 20:24-43). O profeta usou de estratégia para abordá-lo; o rei deu a própria sentença diante da parábola.
“Acabe recusou-se a reconhecer a justiça de sua sentença. Irado e triste, não demonstrou sinal de arrependimento e pesar genuínos que vêm de Deus […]. Acabe, com toda sua ira, sem dúvida teria preferido capturar o profeta por sua franca reprovação, mas não podia fazer isso, visto que ele próprio havia proferido a sentença. Ele voltou para casa triste, desgostoso com o profeta em vez de consigo mesmo, apontando falhas nos caminhos de Deus em vez de nos seus próprios. O coração humano degenerado parece querer justificar erros; em geral, o caminho do ser humano é certo aos seus próprios olhos” (CBASD).
Animais estão mais dispostos a obedecer a Deus do que as pessoas. Em I Reis 13, um leão matou um profeta verdadeiro que desviou-se do caminho da obediência para o caminho da independência, pela influência de um falso profeta. Em I Reis 20, outro leão matou um discípulo dos profetas por descumprir uma ordem divina através de um profeta.
A Terra Prometida seria mantida caso os pagãos fossem definitivamente destruídos (Deuteronômio 7:16-23). Desobediência acarreta terríveis consequências. Acabe deveria aprender isso… nós também! Reavivemo-nos! – Heber Toth Armí.
Reavivados por Sua Palavra 