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Texto bíblico: I SAMUEL 27 – Primeiro leia a Bíblia
I SAMUEL 27 – COMENTÁRIOS SELECIONADOS
COM. TEXTO – ROSANA GARCIA BARROS
COM. TEXTO – PR HEBER TOTH ARMÍ
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Texto bíblico: https://pesquisa.biblia.com.br/pt-BR/NVI/1sm/27
Embora o Senhor tenha protegido Davi de todos os perigos até agora, a sua fé é testada mais uma vez. Suas perspectivas são sombrias. Seu próprio povo mostra apenas censura e ingratidão. Os homens de Queila tentaram entregá-lo a Saul (cap. 23:1-13) e os Zifeus duas vezes contaram a Saul o local de seus esconderijos. Ele está sendo tratado como se fosse um fora da lei.
Assim, sem pedir orientação do Senhor, Davi decide se refugiar entre os filisteus, inimigos jurados de seu povo. Aquis, rei de Gate, o acolhe. Este parece ser o mesmo rei perante quem Davi fingiu loucura (1Sm 21:12,13). Aquis aparentemente viu Davi e seu bando como um reforço às suas próprias forças militares. Quando Saul tem conhecimento para onde Davi se foi, ele decide parar de persegui-lo.
O fracasso de Davi neste caso é semelhante à fuga de Elias depois de sua vitória no Monte Carmelo. Ambos sofrem uma deficiência muito humana de fé e coragem. Felizmente Deus não os abandonou.
Davi errou duplamente. Primeiro por fugir para os filisteus sem buscar a orientação de Deus e depois por encobrir a verdade por meio de declarações de sentido duplo.
Deus deve ser consultado antes de cada decisão e a verdade deve ser o fundamento de cada palavra proferida. Somente assim estaremos seguros.
Ralph Neall
Professor e missionário aposentado
Texto original: https://www.revivalandreformation.org/bhp/en/bible/1sa/27
Tradução: Jeferson Quimelli/Jobson Santos/Gisele Quimelli/Luis Uehara
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544 palavras
1 venha eu a perecer. Davi falhou em perceber que, a despeito das conspirações de Saul, Deus estava operando Sua vontade em silêncio. Ele interpretou os acontecimentos então recentes como evidência da impossibilidade de reconciliação e do sucesso gradual do plano do rei de arruiná-lo e destruí-lo. No passado, Davi desfrutara a orientação de Gade e Abiatar, do Urim e do Tumim; mas, por fim, desanimado, ele se afastou da ajuda divina e fez seus próprios planos. […] É verdade que Abigail e Jônatas encorajavam Davi, mas a maioria era contra ele. Sua fé ficou fraca […] Ao sacrificar a confiança no Senhor por sua ideia pessoal de segurança, manchou a fé que Deus deseja que todos os Seus servos demonstrem perante anjos e homens. Teria sido bem diferente a história de Israel se Davi tivesse buscado e seguido o conselho divino com a mesma avidez como o fizera antes de sair de Judá, como fizera ao partir de Moabe (1Sm 22:5) (CBASD – Comentário Bíblico Adventista do 7º Dia, vol. 2, p. 624, 625).
3 Gate, que já fora conquistada por Samuel (7.14), no tempo de Saul voltou ao domínio filisteu (21.10), até que Davi a conquistou para sempre (1Cr 18.1) (Bíblia Shedd).
4 desistiu de o perseguir. Mostra que Saul o teria perseguido novamente, caso tivesse permanecido em Israel. Saul deixou de perseguir a Davi, não porque não o desejasse, mas por temer aos filisteus (Bíblia Shedd).
Saul não tinha forças militares suficientes para fazer incursões no território filisteu e, com Davi fora do país, já não tinha ameaça interna contra seu trono (Bíblia de Estudo NVI Vida).
6 Ziclague Uma cidade ao sul de Judá distribuída para a tribo de Simeão mas depois perdida para os filisteus. Em retribuição por este presente, Aquis esperava que Davi realizasse ataques contra Judá (Andrews Study Bible).
pertence aos reis de Judá, até o dia de hoje. Esta frase indica que esta crônica foi escrita por alguém, no tempo do Reino dividido […], antes do cativeiro babilônico (Bíblia Shedd).
7 o tempo. Davi viveu em Ziclague até a morte de Saul (Andrews Study Bible).
8 gesuritas, os gersitas e os amalequitas. Povos hostis a Judá (Andrews Study Bible).
9 não deixava com vida. A razão é mostrada no v. 11. Davi queria que os filisteus acreditassem que seus ataques eram contra Judá. Então ele não deixava ninguém vivo que pudesse testemunhar o contrário (Andrews Study Bible).
Por derramar tanto sangue, Davi foi proibido, mais tarde, de construir o Templo (1Cr 22.8) (Bíblia Shedd).
10 Neguebe de Judá. Em hebraico, Neguev significa “seco” e designa uma área grande no sul da Palestina, desde Berseba até a região montanhosa da península do Sinai.
Jerameel. Os jerameelitas eram descendentes de Judá por meio de Hezrom(1Cr 2.9,25) (Bíblia de Estudo NVI Vida).
queneus. O sogro de Moisés era aparentado deste povo (Andrews Study Bible).
12 Aquis confiava. O fingimento de Davi foi outro erro sério, indigno de alguém tão exaltado com privilégios espirituais. O preço da vitória no conflito com o pecado é vigilância incessante e entrega completa à vontade de Deus. O Senhor, contudo, em Sua bondade, não abandonou Davi nessa hora de desânimo. Davi tinha o propósito fixo e o sincero desejo de cooperar plenamente com o plano de Deus. Tal atitude o levava a reconhecer seus pecados quando eram revelados e a corrigir de imediato os erros. (CBASD, vol. 2, p. 627).
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“Aquis confiava em Davi, dizendo: Fez-se ele, por certo, aborrecível para com o seu povo em Israel; pelo que me será por servo para sempre” (v.12).
Davi conquistou a confiança do rei Aquis de tal forma que este lhe concedeu uma cidade e acreditava em tudo o que ele dizia e fazia. Contudo, Davi saía a pelejar contra os inimigos de Israel, dando a entender ao rei de Gate que havia combatido contra o próprio povo de Israel. Para Davi, seu segredo parecia guardado no silêncio das cidades que ele destruía. Entretanto, veremos a partir do capítulo 29 os resultados desastrosos dessa trama de fingimento. Como diz o ditado: “A mentira tem perna curta”.
Da primeira vez que Davi enganou o rei Aquis, fingindo-se de louco, sua intenção era apenas salvar a vida e fugir do território inimigo. Desta vez, porém, Davi sustentou uma mentira após outra, enquanto Aquis pensava ter conquistado um guerreiro vassalo. Esse artifício levou Davi a um falso conforto que durou “um ano e quatro meses” (v.7), mas as consequências dessa escolha durariam muito mais. Ninguém que use a mentira como estratégia sai ileso. Mais cedo ou mais tarde, ela revela sua origem, pois Satanás é o “pai da mentira” (Jo.8:44).
No versículo 11, lemos sobre Davi: “Este era o seu proceder por todos os dias que habitou na terra dos filisteus”. Qual tem sido o nosso procedimento diante do mundo? Proceder vai além de palavras; é comportamento e conduta. Uma vida fingida é, em si, uma grande mentira. Davi permitiu que o medo de Saul falasse mais alto do que sua confiança em Deus. Na primeira vez, ele fingiu ser louco; desta vez, cometeu uma real loucura espiritual ao tentar resolver as coisas por meio do engano.
Deus espera “que os Seus adoradores O adorem em espírito e em verdade” (Jo.4:24). A Bíblia diz que Deus é a verdade (Jr.10:10), o Espírito Santo é a verdade (1Jo.5:6), Jesus é a verdade (Jo.14:6), que a Palavra de Deus é a verdade (Jo.17:17), que a Lei de Deus é a verdade (Sl.119:142 e 151). Ou seja, tudo que é a verdade é eterno. E tudo que está ligado à mentira, está fadado à destruição: Satanás (Ap.20:10) e os mentirosos (Ap.21:27). Dizer uma mentira já causa prejuízos, mas viver uma mentira pode causar prejuízos eternos.
Os olhos do Senhor “estão abertos sobre todos os caminhos dos filhos dos homens, para dar a cada um segundo o seu proceder, segundo o fruto das suas obras” (Jr.32:19). Segundo o proceder de Davi entre os filisteus, ele colheria frutos de grande aflição. Todavia, o Senhor “não aflige e nem entristece de bom grado os filhos dos homens” (Lm.3:33). Mas tem prazer no “pecador que se arrepende” (Lc.15:7). A Palavra de Deus é a lâmpada da verdade que aquece e ilumina a nossa jornada nesse mundo frio e sombrio. Não podemos esperar andar na verdade sem buscar na fonte da verdade o conhecimento tão necessário para permanecer em fidelidade e integridade diante do Senhor. O amor de Cristo é derramado em nosso coração por meio do Espírito Santo, e o Espírito Santo realiza essa obra por intermédio das Escrituras, e através das Escrituras obtemos o conhecimento que salva (Leia Jo.17:3).
Ellen White escreveu: “Por amor de Cristo, o Senhor perdoa aos que O temem. Não vê neles a vileza do pecador. Neles reconhece a semelhança de Seu Filho, em quem eles creem. […] Ele salva os homens, não em pecado, mas do pecado; e os que O amam manifestarão seu amor pela obediência” (O Desejado de Todas as Nações, CPB, p.667 e 668). Todos nós pecamos, mas em Cristo, por Sua obra redentora, somos mais que vencedores (Rm.8:37). Que o nosso proceder, “seja em palavra, seja em ação”, que o façamos “em nome do Senhor Jesus [que é a verdade], dando por Ele graças a Deus Pai” (Cl.3:17).
Neste novo ano, tome a firme resolução de entreter mais comunhão com Deus através do estudo da Bíblia e de uma vida consagrada à oração. Se fizermos isso, só temos a ganhar. Jesus está às portas, amados! E, à semelhança de Noé e dos profetas, nós temos uma verdade presente para apresentar ao mundo. Que o Espírito Santo nos ensine a andar com o Senhor assim como “andou Enoque com Deus” (Gn.5:24).
Pai de amor eterno, graças Te damos porque o Senhor não nos abandonou na escuridão da mentira, mas através da Tua Palavra nos fez enxergar a luz da verdade! Nós queremos andar na Tua luz e ser a luz do mundo. Livra-nos de darmos ouvidos ou de praticarmos a mentira! Mas nos ensina, mediante a sabedoria da Tua Palavra, a andarmos em santidade e pureza de coração. Tão perto como estamos da volta do nosso Redentor, que a nossa vida, cheia do Teu Espírito, seja o cumprimento da Tua palavra profética, iluminando a Terra com a Tua glória. Em nome de Jesus, Amém!
Vigiemos e oremos!
Feliz semana, arautos da verdade!
Rosana Garcia Barros
Comentário em áudio: youtube.com/user/nanayuri100
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I SAMUEL 27 – A mensagem presente nos capítulos deste livro contém valores morais e espirituais. Eventos e personagens neles descritos possuem cunho ético e pedagógico. A teologia da monarquia prenunciam a vinda do maior dos reis de Israel e, o estabelecimento do reino messiânico (Números 24:17-19; 1 Samuel 2:10; Atos 1:6). Desta forma, o livro também contém um aspecto profético.
Embora sejam enfatizados três personagens humanos (Samuel, Saul e Davi), o foco real do Espírito Santo está em Deus como o Soberano da História Universal, mundial e nacional. Apesar dos seres humanos e seus inúmeros fracassos, os planos soberanos de Deus são conduzidos a um ponto estabelecido por Ele: a monarquia messiânica.
A graça de Deus na desgraça humana percorre como um fio dourado ligando todas as cenas históricas inspiradas em I Samuel. Diante do fracasso de Israel e a opressão resultante da sua apostasia, Deus levantou libertadores como Samuel, Saul e Davi. Nenhum deles foi perfeito:
• Samuel falhou na educação dos filhos, semelhantemente ao sumo sacerdote Eli.
• Saul tornou-se perverso, arrogante, prepotente, amargo e indiferente ao profeta de Deus.
• Davi, após matar Golias, e levar os exércitos de Israel a grandes vitórias, fracassou em sua confiança em Deus em sua aflição diante da perseguição por Saul. Contudo, os planos divinos estavam em constante desenvolvimento.
Saul foi escolhido graciosamente da família menos importante da menor das tribos israelitas; logo depois, Davi era o mais inexperiente e o menos atraente dos filhos do pobre Jessé, mostrando que Deus opera em nossa história mesmo nas limitações de Seus escolhidos.
Em I Samuel 27, devido à intenção assassina de Saul, tomado de ansiedade e medo, mesmo que seu destino deveria ser sua tribo, Judá (I Samuel 22:5), com sua fé ofuscada, o destacado Davi buscou refúgio novamente entre inimigos filisteus, na cidade natal de Golias. Ali, o homem segundo o coração de Deus, fez acordo com o rei pagão, Aquis – diante de quem havia fingido estar paranoico (I Samuel 21:10-15).
Em Ziclague, Davi foi viver uma farsa. Ele iludiu o rei pagão transmitindo a ideia que seria seu servo, devido a seu povo ter-se virado contra ele; contudo, as investidas de Davi contra os inimigos de Judá granjearam-lhe apreço de seu povo!
Apesar de nossas várias falhas, Deus opera na história humana! Portanto, reavivemo-nos! – Heber Toth Armí.
Reavivados por Sua Palavra 