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1 Também tinha. O fato de a primeira aliança ter preceitos é evidência de que a nova também os tem. O autor introduziu o serviço de Cristo como sumo sacerdote e, então, amplia as considerações sobre esse serviço. Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, vol. 7, p. 484.
Santuário terrestre. Ou seja, o santuário adaptado para a Terra, o qual está em contraste com o santuário da nova aliança, o “verdadeiro tabernáculo que o Senhor erigiu, não o homem”. CBASD, vol. 7, p. 484.
4 Embora o altar do incenso ficasse no Lugar Santo, o autor o apresenta como pertencente ao Lugar Santíssimo. Seu propósito é demonstrar seu estreito relacionamento com o santuário interior e com a arca da Aliança. Bíblia Arqueológica NVI.
O altar de ouro puro para o incenso que ficava no lugar santo (Êx 30:6). Hebreus afirma corretamente que este altar “pertencia” ao santo dos santos, mas não que “ficava” ali (ver também 1Rs 6.22). Todos os dias, neste altar, queimava-se incenso especial voltado para o santíssimo, one a presença de eus se manifestava (Êx 30:7-10; 34-38; 40:5; comparar com Lv 16:12, 13). Bíblia de Estudo Andrews.
7 O sumo sacerdote entrava no Lugar Santíssimo apenas uma vez por ano, no Dia da Expiação (Yom Kippur), o décimo dia do sétimo mês (Lv 16.29, 34). Bíblia Arqueológica NVI.
8 Espírito Santo. O Espírito é o intérprete divino da verdade (Jo 14:26). CBASD, vol. 7, p. 488.
9 É isto uma parábola para a época presente. O termo grego traduzido por “parábola” também tem o sentido de “símbolo”. O autor argumenta que o primeiro santuário e seus rituais (v. 2-7) eram uma “parábola” que ilustrava a natureza transitória da antiga aliança (8:13; 9:9, 10). Bíblia de Estudo Andrews.
Consciência. Do gr. suneidêsis (Rm 2:15). O adorador poderia cumprir as exigências exteriores e ainda não ter paz nem a certeza da aceitação divina. Só mediante a fé pessoal em Cristo ele poderia encontrar essa paz. Mas poucos alcançavam essa experiência superior. CBASD, vol. 7, p. 489.
10 Ordenanças (gr dikaiōmata). São práticas litúrgicas impostas aos israelitas sob a velha aliança mas abolidas na Nova. Bíblia Shedd.
Tempo […] de reforma. Literalmente, “tempo de endireitar”. O sistema levítico era temporário. Suas ordenanças apontavam para a obra do Messias e tinham a intenção de vigorar até que o Messias viesse. A transição do antigo sistema para o novo é chamada de “reforma” por causa da decadência do tema antigo (Ef 2:15). CBASD, vol. 7, p. 490.
11 mais perfeito tabernáculo. O santuário celestial. Bíblia de Estudo Andrews.
12-14 Embora você conheça a Cristo, você pode acreditar que tem que trabalhar duro para se tornar bom o suficiente para Deus. Mas regras e rituais nunca purificaram os corações das pessoas. Somente pelo sangue de Jesus (1) temos nossas consciências purificadas, (2) somos libertos do aguilhão da morte e podemos viver para servir a Deus, e (3) somos libertos do poder do pecado. Se você está carregando um fardo de culpa porque está descobrindo que não consegue ser bom o suficiente para Deus, olhe novamente para a morte de Jesus e no que ela significa para você. Cristo pode curar a sua consciência e libertá-lo da frustração de tentar conseguir o favor de Deus. Life Application Study Bible Kingsway.
12 Seu próprio sangue. A superioridade do ministério de Cristo é ainda mais enfatizada. Depois de afirmar que essa superioridade se destaca por ser realizada num “maior e mais perfeito tabernáculo”, o autor diz que ela se evidencia mediante o sangue envolvido: o do próprio Filho de Deus, em contraste com o sangue de meros animais. CBASD, vol. 7, p. 491.
14 Pelo Espírito eterno. No grego, não há o artigo definido, o que sugere que não é ao Espírito Santo que se refere aqui, mas à própria natureza divina de Cristo, que é eterna. Enquanto Ele estava em Seu estado preexistente e eterno, Cristo Se ofereceu para dar a vida pela humanidade (Ap 13:8). CBASD, vol. 7, p. 492.
É impossível servir de modo aceitável ao Deus santo quem tem consciência maculada. Este é o versículo chave de Hebreus. Bíblia Shedd.
15 As pessoas nos tempos do Velho Testamento [Antiga Aliança] eram salvas através do sacrifício de Cristo, apesar deste sacrifício ainda não tivesse acontecido. Ao oferecer sacrifícios de animais inocentes, eles estavam antecipando a vinda de Jesus e sua morte pelo pecado. Não havia mais retorno ao sistema sacrificial agora que Cristo havia vindo e efetuado o sacrifício definitivo, perfeito. Life Application Study Bible Kingsway.
16 Testamento. Hebreus usa no seu argumento os dois sentidos da palavra grega diathēkē (“aliança”, “testamento”). Bíblia Shedd.
É necessário. O testamento não tem força alguma, enquanto o testador ainda vive. Para que se torne eficaz, o testador precisa morrer. CBASD, vol. 7, p. 493.
22 Quase todas as coisas. Havia algumas exceções. Algumas coisas eram purificadas com fogo ou água, sem uso de sangue (Nm 19; 31:23, 24). CBASD, vol. 7, p. 493.
24 Em contraste com o sumo sacerdote que somente podia entrar no Lugar Santíssimo uma vez [ao ano], Cristo permanece na presença de Deus. Bíblia Shedd.
26 Uma vez por todas. Uma vez que a expiação dos pecados dos homens se efetuou na história por intermédio da encarnação de Cristo, fica evidente que o único sacrifício de Jesus é suficiente para pagar todos os pecados cometidos na história. É eterno em sua eficácia. Bíblia Shedd.
Cumprirem os tempos. A morte e ressurreição de Cristo inauguram o período final da história (cf 1 Co 7.29, 31). Bíblia Shedd.
Para aniquilar […] o pecado. Cristo veio para “[salvar] o Seu povo dos pecados deles” (Mt 1:21). Ele é “o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo” (Dn 9:24). CBASD, vol. 7, p. 495.
28 Sem pecado. Isto está em contraste com a frase “para tirar os pecados de muitos”. No primeiro advento, Cristo tomou sobre Si os pecados do mundo. Ele foi feito “pecado por nós, […] para que, nEle, fôssemos feitos justiça de Deus” (2Co 5:21). Mas a obra que Ele veio fazer pelo pecado estará concluída antes que venha pela segunda vez. CBASD, vol. 7, p. 496.
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