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1 Base. É bom estabelecer uma boa base, … quem não constrói sobre ela nunca terá uma estrutura acabada. O autor propõe deixar os primeiros princípios, tendo como certo que os leitores estão bem fundamentados neles. Ele não os ignora, mas os deixa no mesmo sentido em que um construtor deixa o fundamento quando prossegue com a estrutura em si. O autor enumera seis princípios fundamentais sobre os quais o cristianismo é edificado. Ele apenas os menciona e não os discute, pois sente que isso já foi bem feito. Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, vol. 7, p. 465.
3 Isso faremos. O autor encoraja seus leitores a ir além, (v. 1) dos presentes princípios elementares do evangelho, esperando e crendo que eles estivessem bem compreendidos. Ele quer deixar esses fundamentos assim como a criança deixa a primeira cartilha quando avança para o primeiro livro de leitura. Mas, na realidade, nenhuma criança, nem o cientista mais entendido, abandonaria o alfabeto. Todas as suas letras serão sempre necessárias. O mesmo se dá com esses princípios fundamentais, eles não são descartados, mas são a base da construção. O autor deseja avançar das verdades primárias para as mais elevadas. CBASD, vol. 7, p. 467.
4-6 No primeiro século, um pagão que investigou o cristianismo e depois voltou ao paganismo fez uma ruptura clara com a igreja. Mas para os cristãos judeus que decidiram voltar ao judaísmo, a ruptura era menos óbvia. Seu estilo de vida permaneceu relativamente inalterado. Mas ao se afastarem deliberadamente de Cristo, eles estavam se afastando do perdão de Deus. Aqueles que perseveram na crença são verdadeiramente santos; aqueles que continuam a rejeitar a Cristo são descrentes, não importam o quão bem se comportem. Life Application Study Bible Kingsway.
4-8 O autor adverte os leitores de que a recusa em avançar para a maturidade espiritual (5.11-6.3) pode levar à completa apostasia. Bíblia de Estudo Andrews.
4 É impossível. Os v. 4 a 6 tratam do destino dos que se afastam de Deus. A questão é acerca da possibilidade de restaurar aqueles que tiveram uma experiência cristã verdadeira, mas que se afastaram. Eles podem ser restaurados à comunhão cristã e novamente receber misericórdia? Essa passagem tem sido fonte de grande perplexidade e desânimo para muitos. Ela parece ensinar que os que se desviam da fé estão irremediavelmente perdidos. Entre os vários pontos de vista que têm sido mantidos, dois são dignos de consideração. (1) A apostasia mencionada aqui é a prática de um pecado imperdoável (Mt 12:31, 32), uma vez que essa é a única forma de apostasia para a qual não há esperança. (2) A passagem não prega a falta de esperança para quem se apostatou, mas adverte acerca de uma desesperança adicional (Hb 6:6). A maioria dos comentaristas aceita a primeira visão, embora a última possa ser defendida com base no texto grego. CBASD, vol. 7, p. 467.
6 Caíram. É claro que esta queda se trata da apostasia, a renúncia total da fé em Cristo. Bíblia Shedd.
de novo, estão crucificando. A vida cristã requer a crucificação do eu (Mc 8:34; Gl 2:20), mas esses apóstatas crucificam a Cristo, espiritualmente. … Deus não os restaurará porque o que tem a oferecer (v. 4, 5) já foi rejeitado por esses indivíduos. Ao negar a renovação, o Senhor respeita a decisão humana de crucificar a Cristo (ver também 10:26-31). Bíblia de Estudo Andrews.
expondo-O à zombaria (gr. paradeigmatizō) transmite a ideia de uma exibição pública e vergonhosa. A advertência dos vs. 4-8 é substancial: tal queda trata o próprio Filho de Deus com tão séria rejeição como se a pessoa quisesse novamente colocar Cristo na cruz; depois de tal abandono não há chance de retorno. Bíblia de Estudo SBB.
7,8 a terra que absorve a chuva. A ilustração reforça a lógica da advertência (v. 4-6): a terra não carecia de nenhuma dádiva divina, mas a rejeitou por produzir espinhos e abrolhos. A única coisa que esta para Deus fazer é trazer-lhe juízo (ver Is 5:1-7). Bíblia de Estudo Andrews.
8 Espinhos e abrolhos. Deus havia abençoado os cristãos judeus, e esperava que dessem fruto. Se, com todas as bênçãos que tiveram e com toda a luz que iluminava o caminho, eles ainda se recusassem a dar frutos e se afastassem, haveria apenas um fim para eles: a separação de Deus e o esquecimento. CBASD, vol. 7, p. 469.
9-20 Uma exortação à fé e à esperança. Bíblia de Estudo Andrews.
9 O autor não julga que seus leitores sejam apóstatas, mas apenas “tardios em ouvir” (5.11) e cansados da corrida (12.1, 12). Bíblia Shedd.
10 Para ficar esquecido. Deus não Se esquece de qualquer ato de bondade, ainda que pequeno. Tudo é registrado e será levado em consideração no juízo. Um copo de água fria não é esquecido (Mt 10:42), a lágrima de tristeza ou simpatia é lembrada e gravada (SI 56:8). CBASD, vol. 7, p. 469.
É fácil ficar desanimado, pensando que Deus se esqueceu de nós. Mas Deus nunca é injusto. Ele nunca esquece ou ignora nosso trabalho duro para Ele. Você pode não estar recebendo recompensas e aclamação agora, mas Deus conhece seus esforços de amor e ministério. Deixe que o amor de Deus por você e Seu conhecimento íntimo de seu serviço para Ele o apoiem enquanto você enfrenta decepções e rejeições aqui na terra. Life Application Study Bible Kingsway.
11 Plena certeza da esperança. Os crentes a quem a carta foi dirigida tinham sido zelosos em abrigar os santos. Eles precisavam continuar seu ministério, mas deviam ser igualmente diligentes em outros assuntos relacionados com a salvação. CBASD, vol. 7, p. 470.
16 Juramentos eram recursos legais comuns nos tempos antigos, assim como no mundo atual (discussão, aqui, envolve um contexto legal). Juramentos geralmente exigiam apelo a alguma autoridade superior (frequentemente uma divindade; veja v. 13). Bíblia de Estudo SBB.
17 Quando quis mostrar. Não era necessário que Deus jurasse. Sua palavra é tão eficaz quanto um juramento. Por isso, foi impressionante que Ele tenha Se colocado no nível do ser humano, consentindo em jurar pela veracidade da promessa. CBASD, vol. 7, p. 470.
Deus nunca precisa jurar. Sua palavra é fato sólido, mas em concessão aos homens instáveis Deus acrescentou o juramento à Sua promessa. Herdeiros. Mais do que os patriarcas, estão em vista os crentes vivendo na plena luz do evangelho. (11.39s). Bíblia Shedd.
18 Duas coisas imutáveis. Ou seja, a promessa de Deus e Seu juramento. A palavra de Deus, em si mesma é imutável. Nenhum juramento pode acrescentar nada ao que Deus disse, nem torná-la mais segura. Contudo, Deus confirmou a promessa com juramento por nossa causa. CBASD, vol. 7, p. 470.
Fica patente neste parágrafo que a bênção da salvação prometida por Deus não é condicional. (Compare com a situação oposta de Jonas profetizando em Nínive). Bíblia Shedd.
19-20 A esperança cristã está na pessoa e obra salvífica de Cristo (retratado aqui como sumo sacerdote). âncora era uma metáfora antiga comum para estabilidade; a esperança provê segurança e estabilidade para a alma. … O véu (gr. katapetasma) é o véu do tabernáculo ou do templo, que separava o lugar atrás do véu (isto é, o “Santo dos Santos”, 9.3) do restante do tabernáculo/templo. … precursor. Jesus, que adentrou primeiro e abriu o véu, agora permite que outros se aproximem (9.3,6-14; esp cf. 9.8; 10.19-20). Bíblia de Estudo SBB.
19 como âncora da alma, firme e segura. Assim como uma âncora que mantém o navio em segurança, na posição certa, nossa esperança em Cristo é garantia de segurança. Bíblia de Estudo NVI Vida.
20 Sumo sacerdote para sempre. O autor volta, habilmente, ao tema do sumo sacerdócio, pois fez uma digressão em Hebreus 5:11 a 6:19, e discute isso em detalhes no cap. 7. CBASD, vol. 7, p. 472.
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