Filed under: Sem categoria
1350 palavras
1 Icônio. A história do ministério neste lugar é contada com detalhes suficientes para identificar um padrão emergente: pregação na sinagoga, sucesso, perseguição, partida. Bíblia de Estudo Andrews.
Falaram de tal modo. Eles falaram em diversas ocasiões. Em algumas delas, não só judeus, mas também gentios pareciam estar presentes. Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, vol. 6, p. 306.
Grande multidão. Assim como na pregação em Antioquia da Síria (At 11:21,24), houve êxito na pregação do evangelho em Icônio. CBASD, vol. 6, p. 306.
2 A estratégia de envenenar a reputação dos evangelistas às vezes dá mais resultado que refutar sua mensagem. Bíblia Shedd
Incrédulos. Ambas, incredulidade e desobediência, cooperam na rejeição do evangelho. Bíblia Shedd
3 Muito tempo [em Icônio]. Provavelmente, meses. Como os novos crentes eram muitos, era necessária uma longa permanência para confirmá-los na fé. CBASD, vol. 6, p. 306.
os … apedrejar. Apedrejamento era a maneira como os judeus executavam a pena de morte por blasfêmia religiosa (7.58-59). Bíblia de Genebra.
3,4 Podemos desejar poder realizar um ato milagroso que convenceria a todos que Jesus é o Senhor. Mas vemos aqui que mesmo se pudéssemos realizar um milagre, ele não convenceria a todos. Deus deu a esses homens poder para fazer grandes maravilhas como confirmação da mensagem da graça, mas as pessoas ainda estavam divididas. Não gaste seu tempo e energia desejando milagres. Semeie suas sementes de Boas Novas no melhor solo que puder encontrar, da melhor maneira que puder, e deixe o convencimento para o Espírito Santo. Life Application Study Bible Kingsway.
4 apóstolos. Tanto Paulo quanto Barnabé são chamados apóstolos […]. Aqui, a palavra é aplica não só aos Doze, mas no sentido mais amplo de pessoas enviadas em missão, i.e., missionários (v. 13.2, 3). Bíblia de Estudo NVI Vida.
6 Sabendo-o. Sem dúvida, havia pessoas do lado dos apóstolos com contato suficiente com o grupo de oposição, a ponto de saberem do plano. CBASD, vol. 6, p. 307.
Listra e Derbe. Estas duas cidades, junto com Icônio, pertenciam estritamente à província da Galácia, embora fizessem parte do subdistrito chamado Licaônia. Bíblia de Genebra.
9 Fixando nele os olhos. A fé do coxo resplandeceu em sua face, e Paulo reconheceu nele alguém pronto a ser curado e se tornar um sinal para o povo de Listra. CBASD, vol. 6, p. 308.
Possuía fé. Este é um pré-requisito para o milagre. CBASD, vol. 6, p. 308.
12 Júpiter … Mercúrio. Do gr. Zeus … Hermes, ou seja Zeus, chefe de todos os deuses, e seu filho Hermes, arauto e mensageiro dos deuses, patrono da eloquência. No panteão romano, os equivalentes a esses deuses eram Júpiter e Mercúrio, nomes usados pela versão ARA. A adoração a Zeus e Hermes parecia bem popular na região de Listra. CBASD, vol. 6, p. 308.
Circulava em Listra uma antiga lenda de que os deuses gregos Zeus e Hermes disfarçaram-se como homens e vieram às colinas rurais da Frígia buscando hospitalidade. Somente um casal os acolheu e, em troca, sua cabana foi transformada num templo com teto de ouro e colunas de mármore. As casas daqueles que rejeitaram os deuses foram destruídas. As pessoas de Listra poderiam ter tido isto em mente quando acolheram Barnabé e Paulo e se prepararam para sacrificar touros. Bíblia de Genebra.
13 Sacrificar. O sacrifício devia consistir de cortar a garganta de bois e derramar parte do sangue sobre o altar. CBASD, vol. 6, p. 309.
14 Rasgando as suas vestes. Entre os judeus, esta era uma expressão de horror, sobretudo como protesto contra a blasfêmia (Mt 26:65). Paulo e Barnabé perceberam que era isso que os habitantes pagãos de Listra estavam prestes a fazer em ignorância. Não se sabe até que ponto a população compreendeu este ato, mas seu caráter drástico deve ter chamado a atenção e detido o povo. CBASD, vol. 6, p. 309.
14-18 Paulo e Barnabé se recusaram a aceitar a adoração e fizeram um discurso enérgico aos ouvintes pagãos, para que se convertessem ao Deus vivo, que fez o céu, a terra, o mar e tudo que há neles. Usa a linguagem e os conceitos do mandamento do sábado. Paulo e Barnabé destacaram o tema de Deus criador de todas as coisas e a necessidade de se afastar dos falsos deuses a fim de servir o único Deus verdadeiro […]. O ministério deles, nesta ocasião, é um modelo para a mensagem universal do tempo do fim expressa em Ap 14:6, 7. O discurso parece extrair seus pontos principais do Sl 146:3, 5-7 […]. Bíblia de Estudo Andrews.
15 E vos anunciamos. Para os idólatras, a mensagem que exaltava o Deus vivo em lugar de ídolos devia ser, de fato, uma ótima notícia, especialmente considerando que Jesus Cristo Se fez Deus encarnado, o Salvador da humanidade. CBASD, vol. 6, p. 309.
18 Com dificuldade que impediram. Tamanha era a avidez do povo em reatar o ato de adoração. Sem dúvida, alguns dos que foram impedidos deixaram as “coisas vãs” e passaram a servir o Deus vivo. De todo modo, Paulo trabalhou em Listra o suficiente para que uma igreja fosse fundada ali. A judia Loide, junto com a filha Eunice e o neto Timóteo estiveram entre os primeiros conversos (2Tm 1:5). CBASD, vol. 6, p. 310.
19 Instigando as multidões. A mudança súbita de atitude por parte do povo de Listra lembra a transformação da multidão em Jerusalém, das hosanas para o clamor “Seja crucificado!” (Mt 21:9; 27:22). Não é difícil compreender essas ondas de emoção no caso de pessoas supersticiosas, como os licaônicos [da região onde fica Icônio, Listra e Derbe], tradicionalmente vistos como não confiáveis. CBASD, vol. 6, p. 310.
Poucos dias depois que as pessoas em Listra pensaram que Paulo e Barnabé eram deuses e quiseram oferecer sacrifícios a eles, apedrejaram Paulo e o deixaram morrer. Essa é a natureza humana. Jesus entendeu quão inconstantes as multidões podem ser (João 2:24, 25). Quando muitas pessoas nos aprovam, nos sentimos bem, mas isso nunca deve obscurecer nosso pensamento ou afetar nossas decisões. Não devemos viver para agradar a multidão – especialmente em nossas vidas espirituais. Life Application Study Bible Kingsway.
Apedrejando a Paulo. A forma de punição característica dos judeus, nesse caso ajudados pelos habitantes pagãos de Listra. Este é o único episódio registrado da vida de Paulo em que sofreu esse tipo de ataque (2 Cor 11:25). CBASD, vol. 6, p. 310.
20 Levantou-se. A recuperação da consciência de Paulo, a demonstração imediata de vigor e a ousadia ao entrar de novo na cidade podem ter sido consideradas um milagre. O fato de um apedrejado por uma multidão irada, considerado morto, reviver e sair andando como se nada houvesse acontecido era uma evidência ainda mais clara do poder de Deus do que a cura do coxo. CBASD, vol. 6, p. 311.
22 Fortalecendo. A ação de Paulo aqui está em harmonia com a ordem de Jesus a Pedro: “Tu, pois, quando te converteres, fortalece os teus irmãos” (Lc 22:32). Paulo podia fazer isso por meio de advertências e exortações extraídas das próprias tribulações e dos livramentos que recebera. CBASD, vol. 6, p. 311.
23 Parte da razão porque Paulo e Barnabé arriscaram suas vidas para retornar a estas cidades foi organizar as lideranças das igrejas. Eles não estavam apenas acompanhando um grupo frouxamente unido; eles estavam ajudando os crentes a se organizarem com líderes espirituais que poderiam ajudá-los a crescer. As igrejas crescem sob líderes guiados pelo Espírito, tanto leigos quanto pastores. Ore pelos líderes de sua igreja e apoie-os; e se Deus colocar o dedo em [escolher] você, aceite humilhantemente a responsabilidade de um papel de liderança em sua igreja. Life Application Study Bible Kingsway.
26 Que haviam já cumprido. Paulo e Barnabé haviam sido enviados pela igreja em Antioquia para a realização de uma tarefa específica: a evangelização dos gentios. Então podiam retornar para sua congregação com a alegria de uma missão cumprida. Embora tivessem apenas iniciado a obra de pregar aos gentios, o que realizaram fora bem feito. CBASD, vol. 6, p. 313.
28 Não pouco tempo. Naturalmente, Paulo se sentia mais atraído por Antioquia do que por Jerusalém, pois foi ali que os gentios formaram uma igreja pela primeira vez, e essa era a igreja que o enviara como missionário. Durante este período, com certeza, os dois apóstolos continuaram a atrair muitos conversos gentios, além dos que já haviam sido conquistados. CBASD, vol. 6, p. 313.
Paulo provavelmente escreveu suas cartas aos Gálatas enquanto estava em Antioquia (48 ou 49 d.C.) após completar sua primeira viagem missionária. Life Application Study Bible Kingsway.
Deixe um comentário so far
Deixe um comentário
Reavivados por Sua Palavra 