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Texto bíblico: PROVÉRBIOS 2 – Primeiro leia a Bíblia
PROVÉRBIOS 2 – COMENTÁRIOS SELECIONADOS
COM. TEXTO – ROSANA GARCIA BARROS
COM. TEXTO – PR HEBER TOTH ARMÍ
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Texto bíblico: https://www.bibliaonline.com.br/nvi/pv/2
Quando Salomão assumiu o trono, o Senhor apareceu-lhe em sonho à noite e perguntou o que poderia lhe dar. Salomão, sentindo-se pequeno diante da tarefa de julgar o povo escolhido de Deus, respondeu: “Dá-me sabedoria e conhecimento, para que eu possa liderar esta nação, pois quem pode governar este teu grande povo?” (2 Crônicas 1:10, NVI).
Parece, à primeira vista, que o pedido de Salomão foi imediatamente atendido, juntamente com “riquezas, bens e honra” (ver 2 Crônicas 1:12). No entanto, o capítulo de hoje parece sugerir que Salomão buscou intensamente a sabedoria antes que ela lhe fosse concedida, pois ele recomenda que clamemos a Deus por entendimento e choremos em alta voz por discernimento (v. 3 NVI), o que parece ter sido a sua experiência.
Salomão recomenda que procuremos a sabedoria como se procura a prata e a busquemos como quem busca um tesouro escondido (Provérbios 2:4). Somente após isso, “se entenderá o que é temer o Senhor e achará o conhecimento de Deus” (v. 5 NVI). O Senhor é quem dá a sabedoria: aquele que O conhece é sábio. A sabedoria (o Senhor) nos dá o conhecimento do certo e do errado, e pode nos salvar de homens maus, da mulher adúltera e do cônjuge infiel.
Que o seu coração clame em alta voz, hoje, por aquele entendimento e discernimento que somente vem de Deus.
Jackie Ordelheide Smith
Diretora Assistente de Escola Sabatina e Ministério Pessoal da Conferência Geral da IASD
Washington, DC, Estados Unidos
Texto original: https://www.revivalandreformation.org/?id=876
Tradução: Pr Jobson Santos/Jeferson Quimelli/Gisele Quimelli
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951 palavras
1 Filho meu. O retorno ao vocativo “filho meu” revela que Salomão já não fala em nome da sabedoria [fala, agora, de forma pessoal]. CBASD, vol. 3, p. 1069.
2 Fazeres atento … o teu ouvido. Nesta passagem, a diligência é aliada ao amor pelo aprendizado.. CBASD, vol. 3, p. 1069.
3 Se clamares. Mudança de metáfora e ênfase. A imagem da sabedoria clamando aos néscios [inexperientes, cf. Pv 1:22, NVI] dá lugar a um jovem que clama pelo poder do discernimento. CBASD, vol. 3, p. 1069.
4 Buscares. Mais ênfase na necessidade de uma busca ativa para adquirir sabedoria. Os seres humanos precisam ir fundo na procura do conhecimento salvífico da graça de Deus, com a perseverança daquele que tenta encontrar metais preciosos. … A revelação de Deus em Sua Palavra é a mina que todo cristão deve cavar pessoalmente à procura da verdade CBASD, vol. 3, p. 1069, 1070.
5 Acharás o conhecimento. Embora não seja possível adquirir um conhecimento profundo de Deus, mesmo que toda a feliz eternidade seja gasta aprendendo mais e mais de Sua natureza amorosa, todo aquele que procura a verdade recebe a promessa de encontrar o conhecimento suficiente para a salvação (Mt 7:7, 8). CBASD, vol. 3, p. 1070.
8 Conserva o caminho. Os que andam no caminho largo do pecado rejeitaram a proteção de Deus, mas quem escolhe o caminho estreito da justiça recebe Seu cuidado especial. Todas as forças do Céu estão disponíveis para guiar, fortalecer e proteger essas pessoas (Hb 1:13, 14). CBASD, vol. 3, p. 1070.
9 Entenderás justiça. O propósito do livro, declarado em 1:3 [“para obter o ensino do bom proceder, a justiça, o juízo e a equidade], será cumprido como mais uma consequência da busca sincera por conhecimento. O entendimento verdadeiro de uma vida de bem é um pré-requisito para trilhar as boas veredas. CBASD, vol. 3, p. 1070.
10 Coração. Na verdade, “mente”. Para os hebreus, as entranhas eram o centro das emoções, e o coração, o centro do intelecto. CBASD, vol. 3, p. 1070.
O conhecimento será agradável. A salvação do pecado requer o amor ativo pela verdade e o deleite no conhecimento do que é reto. CBASD, vol. 3, p. 1070.
11 O bom siso te guardará. O amor pela verdade leva à consideração do certo e do errado e a se propor, no coração, a evitar o mal. … Tal avaliação é uma arma contra a tentação e protege de falha sob pressão súbita. CBASD, vol. 3, p. 1070.
12 Coisas perversas. A perversidade dos falsos mestres ao subverter as palavras claras das Escriturasfaz até mesmo alguns cristãos firmes começarem a se perguntar qual é a verdade. Deve-se evitar contato com aqueles que desejam tão somente comunicar o erro e não tem amor pela verdade. O amor e o conhecimento profundo da verdade são os únicos escudos seguros contra os enganos dos últimos dias (ver Mt 24:24; GC, 593, 594). CBASD, vol. 3, p. 1070 [destaque acrescido].
13 Caminhos das trevas. Quando as pessoas se desviam deliberadamente da luz e vão para os caminhos das trevas, são enganadas por uma “operação do erro” (2Ts 2:10, 11; cf. Jo 8:12; 12:35; 1Jo 2:11). CBASD, vol. 3, p. 1070.
14 Que se alegram de fazer o mal. Quando as pessoas de bem cometem erros, elas se arrependem deles depois. Os ímpios, porém, se lembram de seus atos de maldade com prazer. Além de apreciar suas maldades, eles sentem prazer na perversidade do mal em si. A falha da opinião pública em reagir com mais vigor aos crimes organizados e premeditados nos dias atuais mostra que o texto se aplica às condições atuais. CBASD, vol. 3, p. 1071 [destaque acrescido].
16 Mulher adúltera. Ou, “mulher estranha” (ARC). Do heb. ‘ishah zarah. Mulher “estranha” no sentido de pertencer a outra nação ou de não ser uma pessoa legítima. O versículo seguinte, bem como a tradução da ARA, apoia a segunda interpretação. A imoralidade era um problema sério nos dias de Salomão, assim como atualmente. Isso é demonstrado pela repetição quádrupla do tema (ver Pv 5:3; 6:24; 7:5). … Segundo Paulo, o homem piedoso se mantém ã distância desse tipo de tentação (1Co 6:18). Ele foge como José (Gn 39:12), se necessário. Permanecer e lutar contra uma tentação, reforçada pela fraqueza herdada da raça humana, é carecer da verdadeira sabedoria. CBASD, vol. 3, p. 1071.
17 Amigo. Marido. CBASD, vol. 3, p. 1071.
Aliança do seu Deus. Com certeza, os votos do casamento, embora não haja referência específica no AT a uma cerimônia religiosa de casamento como a desenvolvida pela igreja cristã. Há, porém, uma sugestão em Malaquias 2:14 da troca de votos solenes. CBASD, vol. 3, p. 1071.
18 Para a morte. Os pensamentos maus, a leitura de livros impuros, a contemplação de peças e imagens obscenas, bem como todos os atos aos quais eles levam, dirigem os pés para os caminhos da morte. dezenas de milhares de israelitas morreram em consequência de pecados que começaram quando foram convencidos a se tornar meros observadores de festividades moabitas (Nm 25; PP, 454-456). Embora hoje a retribuição não seja tão instantânea, ela é tão garantida quanto naquela época. CBASD, vol. 3, p. 1071.
19 Não voltarão. … dificuldade de restaurar à pureza aquele que caiu na imoralidade. A vontade parece tão enfraquecida que a mente costuma se mostrar incapaz ou indisposta para receber o poder prometido por Deus a fim de vencer o pecado. Alguns encontram salvação, porém muitas das pessoas que se inclinam para a morte nunca voltam. CBASD, vol. 3, p. 1071.
20 Caminho dos homens de bem. O sábio resume o propósito do conselho. Os israelitas amavam a terra prometida, mas o afastamento contínuo do caminho do bem levou à morte súbita de muitos e ao triste exílio de outros. CBASD, vol. 3, p. 1071.
21 A terra. A obediência à voz da sabedoria não traz apenas o bem no presente, mas também leva à vida eterna na bela nova terra. A negligência da Palavra de Deus traz problemas nesta vida e resulta na perda da nova terra. Isso vale para todos os que os que continuam a pecar. A eliminação será tão completa que não ficará nenhum resquício (Ob 16; Ml 4:1). CBASD, vol. 3, p. 1071
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“Porque o Senhor dá a sabedoria, e da Sua boca vem a inteligência e o entendimento” (v.6).
Para que possamos tomar decisões bem acertadas, é necessário haver uma prévia comunicação com a fonte do conhecimento. Através da oração, nossa mente é elevada ao trono da graça e renovada pela fé no plano divino. Nossas aspirações tornam-se cada vez mais íntimas com a vontade de Deus, de forma que, orientados pelo Espírito Santo, caminhamos “na sinceridade” (v.7). Aceitar, esconder, fazer, inclinar, clamar, buscar, procurar, indicam as ações associadas com uma vida de harmonia entre orar e agir. Como Jesus, necessitamos subir ao monte da oração, mas descer de lá com mantimento suficiente para suprir as necessidades de outros.
Os veios da “verdadeira sabedoria” (v.7) devem correr de nossa vida para outras. O pedido de Salomão não foi com vistas a satisfazer um desejo egoísta, mas refletiu em seu reinado, e até hoje surte efeitos por meio de seus escritos. Quantos de nós estamos afligindo o coração perante o Senhor em busca da sabedoria altruísta? Como guardadores dos nossos irmãos, estamos dispostos a entregar ao Senhor o pouco que temos, a fim de dEle recebermos alimento suficiente para as multidões?
Deus “conserva o caminho dos Seus santos” (v.8), os iluminando com o resplendor de Sua graça e bondade. Esse reflexo torna-se em inconfundível testemunho ao mundo de que há um povo sábio e inteligente, que diverge das massas falidas e corrompidas pela fragilidade de suas ambições terrenas. Logo, todos terão tomado sua decisão definitiva. Haverá apenas dois grupos: “os que caminham na sinceridade” e em “todas as boas veredas” (v.7, 8) e os que andam “pelos caminhos das trevas” e “que se alegram de fazer o mal” (v.13, 14).
A sabedoria é um presente oferecido por Deus ao homem em doses diárias, perfeitamente dosadas ao estudante assíduo de Sua Palavra. Ninguém que humildemente clame a Deus por sabedoria fica sem recebê-la. O dia a dia pode até conferir algumas quedas e fracassos. No entanto, ao andar “pelo caminho dos homens de bem” (v.20), o Espírito Santo os conduz e guarda até o momento em que “habitarão a terra” (v.21).
O capítulo de hoje apresenta condições para se obter a sabedoria. Nossas escolhas definem para onde estamos caminhando. Se aceitarmos as palavras do Senhor, guardando os Seus mandamentos (v.1); se orarmos por inteligência e entendimento, buscando a sabedoria como quem busca um tesouro escondido (v.3-4), “então”, entenderemos “o temor do Senhor e” acharemos “o conhecimento de Deus” (v.5). E o conhecimento de Deus, amados, é vida eterna (Jo.17:3). Sabem porque o temor e o conhecimento de Deus estão associados? O pai de Salomão nos deixou escrito a resposta: “A intimidade do Senhor é para os que O temem” (Sl.25:14).
Abra o seu coração ao Senhor. Busque conhecê-Lo. Não conheço ninguém que verdadeiramente O tenha conhecido e se arrependido. Muito pelo contrário. Quando olhamos para os homens e mulheres de Deus do passado, percebemos um amor tão grande, uma confiança tão real, a ponto de muitos terem dado a própria vida por não abrirem mão da fé adquirida. Estamos nós dispostos a fazer o mesmo? Temos uma amizade com Jesus com a mesma força e convicção?
“Não clama, porventura, a Sabedoria, e o Entendimento não faz ouvir a sua voz?” (Pv.8:1). Ouve, pois, e atende ao apelo do Espírito Santo que, dentro em breve, encerrará o seu prazo.
Nosso Deus amado, queremos Te conhecer e prosseguir em conhecê-Lo cada dia mais. Que o Teu Espírito nos habilite a cumprir as condições da Tua Palavra e andar nas pegadas de Cristo. Dá-nos a sabedoria de que tanto necessitamos! Em nome de Jesus, Amém!
Vigiemos e oremos!
Bom dia, homens e mulheres de bem!
Rosana Garcia Barros
#Provérbios02 #RPSP
Comentário em áudio: youtube.com/user/nanayuri100
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PROVÉRBIOS 2 – Embora seja prático os ensinamentos de Provérbios, e seu conteúdo esteja focado no dia a dia dos leitores, seu nível é altamente espiritual. Na introdução desse livro da Bíblia do Discípulo, explica sucintamente esta questão:
“A vida espiritual precisa ser evidenciada nas decisões da vida diárias. Uma vida útil e feliz não é coincidência, e sim o resultado de uma intensa procura que envolve estudo, perseverança, devoção a Deus e disciplina. A edificação do caráter é uma das mais importantes tarefas na vida, porque é a única coisa que os cristãos levarão para o Céu. Portanto, os filhos de Deus precisam cuidar do caráter como um grande tesouro, evitando as más influências e atitudes que o destroem”.
Provérbios 2 complementa o capítulo anterior. Os 4 primeiros versículos apelam à busca pelo conhecimento e pela compreensão da sabedoria divina.
Os versículos 5 a 8 prometem que, aquele que buscar a sabedoria como se busca tesouros escondidos, entenderá o temor do Senhor e alcançará o conhecimento que trará verdadeira satisfação. Isso indica que a sabedoria vai além de moldar o caráter de alguém, ela protegerá a pessoa do caminho mal.
Os versículos 9 a 15 falam de como a sabedoria divina protegerá da promiscuidade sexual e daqueles que querem desviar pessoas do caminho do bem.
Os versículos 16 a 19 tratam de como a sabedoria livra jovens da impureza sexual, indicando que seguir o caminho proposto pela sabedoria é um escudo contra a lascívia e a imoralidade.
Os versículos 20 a 22 concluem com promessa àqueles que seguem o caminho da sabedoria: Bênçãos materiais e espirituais, presentes e futuras. Cuidado: Os que preferem a loucura terão o que não procuram: Destruição.
Provérbios 2 oferece-nos preciosos princípios de vida. Analise-o com atenção e oração. Depois, reflita nestes itens:
• Se as pessoas buscassem sabedoria assim como se esforçam, dedicam e perseveram na busca por bens materiais, teriam uma vida mais satisfatória e mais prazerosa.
• Quem valoriza e pratica a sabedoria contribui para uma existência de integridade e retidão, refletindo o caráter de Deus em suas ações diárias.
• Optar pela sabedoria em vez da loucura nos protegerá contra relacionamentos prejudiciais, especialmente de pessoas que pretendem afastar-nos da fé salvífica e da moralidade.
Precisamos da sabedoria para reavivarmo-nos! – Heber Toth Armí.
Reavivados por Sua Palavra 