Reavivados por Sua Palavra

Texto bíblico: https://www.bibliaonline.com.br/nvi/jn/3

O Senhor falou com Jonas pela segunda vez. Desta vez ele obedece, tendo uma segunda chance. Desta vez, a enormidade da tarefa não impediu Jonas de participar de uma das “maiores campanhas evangelísticas” do Antigo Testamento. O Senhor estava com Jonas enquanto “…ele ia de rua em rua, soando a nota de advertência.” Profetas e Reis, 270.

Grandes ou pequenas, hoje as cidades ainda representam um grande desafio para a comissão eclesial de Deus: “Vá à grande cidade de Nínive e pregue contra ela a mensagem que eu vou dar a você.” (Jonas 3:2 NVI).

Deus deu uma mensagem específica a Jonas assim como está dando uma mensagem específica à Sua igreja para este tempo: “As Três Mensagens Angélicas”. Tal como em Nínive, também podemos esperar grandes resultados proclamando a mensagem de amor do Céu. Uma mensagem de urgência e advertência envolta no amor de Jesus deve ser proclamada hoje porque o tempo está acabando. Como em Nínive, os felizes resultados da conversão das almas acontecerão com a fidelidade à missão. “Os ninivitas creram em Deus. … todos eles, do maior ao menor.” (Jonas 3:5).

Senhor, ajude-nos a ir e pregar a mensagem em oração, começando em nosso círculo de influência.

Moisés Pena-Rivas
Colportor, Promotor do Ministério de Literatura, Novo México, EUA

Texto original: https://www.revivalandreformation.org/bhp/en/bible/jon/3
Tradução: Luís Uehara/Jeferson Quimelli

Texto bíblico: https://www.bibliaonline.com.br/nvi/jn/2

Você consegue imaginar a experiência de ficar preso vivo na barriga de um grande peixe (baleia ou qualquer espécie semelhante), mas sem certeza de sobreviver? Jonas clama: “Do ventre da morte (hebr. “Sheol”, lugar dos mortos) gritei por socorro” (Jonas 2:2).

Essa experiência traumática ensinou ao profeta e a nós que não existe um lugar ou circunstância imprópria para orar. “Não há tempo nem lugar para erguer a Deus uma prece.Nada há que possa nos impedir de alçar o coração no espírito de oração sincera” Caminho a Cristo, 114. Podemos orar em qualquer lugar, situação ou circunstância terrível como o profeta fez. Enquanto orava, Jonas descreveu sua condição, uma situação causada por sua desobediência. Esta descrição lembra-nos a condição da humanidade após a queda no pecado. Em sua oração, Jonas reconheceu que a salvação vem do Senhor.

Obrigado, Jesus, pelo seu sacrifício no Calvário e pela provisão de salvação para nos resgatar! Muitas vezes, em nossa experiência individual, sofremos as consequências de nossos próprios caminhos e escolhas desobedientes. No entanto, podemos sempre confiar no Senhor para trazer salvação e cura às nossas vidas. Ele se aproxima de todos com perdão e salvação, de todos que desejam se arrepender e seguir Seus caminhos.

Moisés Pena-Rivas
Colportor, Promotor do Ministério de Literatura, Novo México, EUA

Texto original: https://www.revivalandreformation.org/bhp/en/bible/jon/2
Tradução: Luís Uehara/Jeferson Quimelli

Texto bíblico: https://www.bibliaonline.com.br/nvi/jn/1

Você é um fugitivo obstinado numa tola jornada, e que evita o chamado de Deus? Nesse caso, você e Jonas são almas gêmeas.

Em vez de ministrar aos desprezados assírios, Jonas fugiu, pensando irracionalmente que poderia navegar além do alcance de Deus. Então Deus enviou uma tempestade.

A história do missionário fugitivo de Deus contém um aviso. Fugir de Deus cria tempestades de dor. Ao rejeitar as instruções de Deus, muitas vezes colocamos nossa família, amigos e conhecidos em perigo. Outras pessoas já sofreram por causa do seu coração descontrolado?

Existem inúmeras maneiras de fugirmos: desobediência às instruções divinas; entorpecimento com vícios ou TV; intelectualização da fé em vez de se conectar com Deus de maneira relacional; recusa de usar talentos concedidos. Todos nós temos padrões de fuga únicos.

Fugindo de Deus, acabamos em tempestades criadas por nós mesmos. Fugir nos enfraquece, deixando-nos à deriva em ondas gigantescas que causam tsunamis de dor.

Cuidado: você não pode escapar do plano de Deus. Deus enviará tempestades, baleias, vermes ou o que for necessário para alcançar seu coração e cumprir Seu propósito.

Você foi pego por uma tempestade auto-infligida? Aceite a responsabilidade como Jonas fez. Faça as pazes com aqueles que você colocou em perigo.

Não tenha medo! Deus ainda acalma tempestades violentas. Ele ainda resgata corações em fuga.

Lori Engel
Capelã, Eugene, Oregon, EUA

Texto original: https://www.revivalandreformation.org/bhp/en/bible/jon/1
Tradução: Pr Jobson Santos/Jeferson Quimelli/Gisele Quimelli/Luís Uehara

Texto bíblico: https://www.bibliaonline.com.br/nvi/ob/1

Se o livro de Obadias desaparecesse da sua Bíblia, você sentiria falta dele?

Porque toda a Escritura é inspirada por Deus, você não pode ignorar nada. Mas o que você estaria negligenciando? Você ignoraria o aviso de Deus para aqueles que ficam observando enquanto os vizinhos sofrem, que comemoram quando eles caem e que aproveitam quando o infortúnio lhes sobrevém.

Podemos ter aprendido a apreciar a compaixão do samaritano que foi o próximo benevolente na estrada de Jericó, mas ainda podemos ter dificuldade em rejeitar o abandono do sacerdote e do levita que agiram como maus cidadãos naquela estrada. Obadias nos ajuda nessa luta, denunciando o fracasso dos edomitas em serem bons vizinhos quando Jerusalém foi saqueada. Ele nos diz que Deus espera que apoiemos as vítimas e as defendamos em um mundo que muitas vezes glorifica o tripudiar sobre as vítimas. E ele se junta aos outros profetas ao apontar-nos para o dia em que Deus consertará as coisas para cada vítima.

Você pode pensar que Obadias é o menor dos profetas – mas sua mensagem deveria ter uma grande influência em como vivemos.

Brent Hamstra
Presidente e Professor, Departamento de Química, Southern Adventist University, Tennessee, EUA

Texto original: https://www.revivalandreformation.org/bhp/en/bible/oba/1
Tradução: Luís Uehara/Jeferson Quimelli

Texto bíblico: https://www.bibliaonline.com.br/nvi/am/9

Amós declara que viu o Senhor em pé no altar, mas em vez de ouvir declarações de boa vontade, Deus ordena que o altar seja derrubado com todos dentro. Isso ecoa de volta à cena final da vida de Sansão e o drama que se desenrolou no templo filisteu. Naquela época, os filisteus que esperavam zombar de Sansão com comédia e jogos ficaram chocados quando Sansão virou a mesa, zombou deles e levou suas vidas a uma morte prematura. Nesta cena, Amós declara que o Deus de quem as pessoas pensavam que podiam zombar e manipular agirá de forma contrária às suas expectativas.

“Como no caso dos filisteus, a ira de Deus seria derramada sobre o templo e todos os seus habitantes. No entanto, ao contrário de Sansão, que enfrentou seus inimigos, Deus estava fazendo essa terrível obra de julgamento sobre o Seu povo. Esta é uma visão estranha para compreender, mas Deus, que é o Juiz supremo, não mostra favoritismo e declara Seu amor e justiça a todas as nações. A Palavra de Deus não pode retornar a Ele vazia, e Seu povo deve saber que existe um Deus que deve ser honrado e reverenciado. Quão difícil deve ter sido este capítulo para um Deus forte que prefere construir do que destruir?

Shaun Brooks
Pastor, Associação Georgia-Cumberland, EUA

Texto original: https://www.revivalandreformation.org/bhp/en/bible/amo/9
Tradução: Pr Jobson Santos/Jeferson Quimelli/Gisele Quimelli/Luís Uehara

Texto bíblico: https://www.bibliaonline.com.br/nvi/am/8

Imagine se a seguinte pergunta fosse feita aos discípulos de Cristo: “O que deixa Jesus zangado?” A resposta deles poderia ter sido: “Injustiça na Casa do Senhor”. O mesmo sentimento é encontrado neste capítulo quando Deus confrontou as injustiças de Seu povo. Não apenas havia pouca consideração para com o sábado, que traz o selo de Seu poder santificador, mas eles tinham muito pouco respeito uns pelos outros, a obra culminante da criação divina. “Quando terminará o sábado?” era seu vão anseio para que pudessem voltar ao tratamento injusto de seus irmãos e irmãs no mercado.

A adoração do Altíssimo havia se tornado pouco mais do que uma formalidade, uma espécie de interrupção do prazer. A familiaridade com as coisas de Deus embotava tanto suas consciências morais que não podiam discernir o nível de perigo que pairava sobre eles. Infelizmente, às vezes é necessário ocorrer alguma tragédia por meio de fomes, secas e outros desastres a fim de nos despertar para nossa real condição. É melhor afinar o nosso ouvido com a sinfonia do céu, embora isso possa repreender o nosso orgulho, do que perceber um dia a nossa desarmonia com a justiça e sofrer a ruína permanente. Procuremos agradar a Cristo, hoje, em nossos pensamentos e ações.

Shaun Brooks
Pastor, Associação Georgia-Cumberland, EUA

Texto original: https://www.revivalandreformation.org/bhp/en/bible/amo/8
Tradução: Pr Jobson Santos/Jeferson Quimelli/Gisele Quimelli/Luís Uehara

Texto bíblico: https://www.bibliaonline.com.br/nvi/am/7

Amós 7 contém várias das minhas ilustrações ou parábolas favoritas contidas nos escritos proféticos do Antigo Testamento. Eles são meus favoritos por causa da minha herança – filho de um fazendeiro/empreiteiro.

A colheita começa com a parte do rei, ou a primeira colheita. Essa colheita tinha acabado de ser feita quando os gafanhotos chegaram e despojaram as plantas de seus frutos. Imediatamente depois, o fogo devorou o que restou, de modo que não sobrou nem restolho. Assim, não sobrou nada para o agricultor.

Quando eu era menino, as árvores frutíferas do meu pai davam uma boa colheita, mas uma forte geada atingiu nossos pomares. Durante três noites a geada foi piorando sucessivamente até que 90% dos frutos foram destruídos. No nosso caso, não foi um juízo de Deus, mas Amós usou isso como uma ilustração de que Deus iria retirar todas as bênçãos de Israel.

O líder espiritual institucional, Amazias, não quer ouvir a palavra do Senhor através de um plebeu, um trabalhador migrante. Esta ilustração ainda é apropriada hoje, pois temos edifícios e estruturas que acreditamos serem especiais! Mantemos Deus dentro das quatro paredes e não precisamos ouvi-LO porque temos tudo planejado… ai!

Mark Etchell
Pastor, IASD de Banning e Crestline , Califórnia EUA

Texto original: https://www.revivalandreformation.org/bhp/en/bible/amo/7
Tradução: Luís Uehara/Jeferson Quimelli

Texto bíblico: https://www.bibliaonline.com.br/nvi/am/6

Amós 6 expande o tema apresentado até agora neste livro. Ao ler esta passagem, pensei nas palavras de Jesus: “A quem muito foi dado, muito será exigido; e a quem muito foi confiado, muito mais será pedido” (Lucas 12:48).

Lendo este capítulo, lembrei-me de outra “revelação de Jesus” em Sua mensagem à igreja representada por Laodicéia (Apocalipse 3:14). Esses indivíduos estão em total cegueira à sua condição… “você pensa que é rico… porém, é miserável, digno de compaixão, pobre, cego e que está nu.”

Apliquei isso à minha própria vida e aos cristãos que conheci ao longo dos anos. Vivemos vidas de luxo enquanto aqueles que nos rodeiam podem nem ter as necessidades básicas da vida? Estamos complacentes e nos sentindo seguros de nossa boa sorte, mas negligenciando aqueles que estão passando por dificuldades?

Este capítulo me faz pensar se os cristãos às vezes são como aqueles que estão deitados em camas de marfim, comendo comida deliciosa e cara. Entretanto, quando há fome e pobreza à nossa volta, olhamos para o outro lado, tentando ignorar a necessidade?

Você se vê em algum lugar deste capítulo?

Mark Etchell
Pastor, IASD de Banning e Crestline , Califórnia EUA

Texto original: https://www.revivalandreformation.org/bhp/en/bible/amo/6
Tradução: Luís Uehara/Jeferson Quimelli

Texto bíblico: https://www.bibliaonline.com.br/nvi/am/5

Parece que o povo de Deus se voltou para outros deuses e, embora isso possa significar os deuses das nações vizinhas, o Deus da ganância é o principal. O povo de Israel está disposto a tributar os pobres para construir enormes mansões. Estão dispostos a oprimir os inocentes, chegando ao ponto de aceitar subornos, mesmo que isso signifique injustiça para os pobres.

Deus lembra a Israel que Ele odeia o mal e ama quando o bem e a justiça prevalecem. Ele odeia festivais religiosos e até mesmo pessoas que cantam louvores a Ele quando os que cantam são injustos em suas relações uns com os outros e especialmente com os oprimidos. Por causa disso, Ele vai mandá-los para o exílio além de Damasco, que, é, segundo a história, a Babilônia e a Assíria.

Quando leio Amós 5, lembro-me de quantas vezes, mesmo agora, o povo de Deus realiza movimentos e rituais, pregando sermões sobre justiça e santificação. O que falta, no entanto, é compaixão pelos marginalizados. A linguagem e o tema de Amós são mencionados por Jesus em Mateus 25. No final, aqueles que tratam “o menor destes” injustamente irão para onde há choro e ranger de dentes, enquanto aqueles que são compassivos “entrarão na alegria do Senhor!”

Mark Etchell
Pastor, IASD de Banning e Crestline , Califórnia EUA

Texto original: https://www.revivalandreformation.org/bhp/en/bible/amo/5
Tradução: Luís Uehara/Jeferson Quimelli

Texto bíblico: https://www.bibliaonline.com.br/nvi/am/4

O que é preciso para chamar nossa atenção?

A resposta: aparente generosidade e comportamento religioso por parte dos ricos e autocomplacente, ao mesmo tempo que mostram falta de compaixão pelos pobres e necessitados.

É mais fácil um camelo passar pelo fundo de uma agulha do que um rico entrar no reino de Deus. Por que? A riqueza nos faz sentir autossuficientes, no controle e não necessitados. Mas estamos necessitados. O pecado nos infectou, deixando-nos egoístas, gananciosos, depravados (talvez de uma forma que os outros não percebem) e sem coração. O remédio nos foi disponibilizado pelo sangue de Jesus, mas se não enxergamos a nossa condição, não pedimos pelo remédio. A serpente faz promessas sedutoras e ataca quando menos esperamos. Precisamos da inoculação da graça salvadora de Deus.

Deus nos apela de muitas maneiras, repetidamente, mas estamos anestesiados, sedados. PRECISAMOS acordar, reconhecer que somos necessitados e desamparados, e entregar a nossa vontade a Deus para que Ele possa reformar as nossas tendências e desejos, plantando um novo espírito compassivo dentro de nós. Então, e só então, poderemos quebrar o domínio que está sobre nós.

Art Kharns
Simi Valley, Califórnia

Texto original: https://www.revivalandreformation.org/bhp/en/bible/amo/4
Tradução: Luís Uehara/Jeferson Quimelli